1. Оновлення нашої партії розпочалося з VI з'їзду (грудень 1986 року), відкривши новий період розвитку В'єтнамської революції. Як блискуча віха, оновлення має статус революції, починаючи з новаторського мислення, щоб всебічно, ґрунтовно та глибоко змінити всі сфери життя. Озираючись назад майже через 4 десятиліття, ми повинні стверджувати, що новаторське мислення та мужність нашої партії є надзвичайно цінними та великими.

Сьогоднішня різноманітна та яскрава в'єтнамська революційна література та мистецтво завдячують Генеральному секретарю Нгуєн Ван Ліню, який зробив свій внесок у спрямування та прокладання шляху до справи глибокого та всебічного оновлення. Його слова увійшли в історію національної культури, як золотий ключик, що відкриває творчі горизонти: «Дивись прямо на правду, правильно відображай правду, правильно оцінюй правду», «Розв'яжіть руки митцям і письменникам», «Врятуйте себе, перш ніж Бог врятує вас»...

Інновації – це неминучий закон життя. Інновації в літературі та мистецтві – це неминучість неминучого. Оскільки вони належать до духовної сфери з характеристикою мислення індивідуальним его для створення унікальних, неповторних художніх образів, вони завжди повинні бути новими.

Публіка відвідує виставку «Генеральний секретар Нгуєн Ван Лінь — життя та кар'єра». Фото: ХОАНГ ХОАНГ

2. В історії в'єтнамської культури 6 та 7 жовтня 1987 року стали особливими подіями, що ознаменували новий період творчості. Це були два дні зустрічей Генерального секретаря Нгуєна Ван Ліня з майже 100 митцями. Згідно з повідомленнями, протягом майже 15 годин Генеральний секретар Нгуєн Ван Лінь виступав перші 5 хвилин, перед завершенням зустрічі він говорив ще 50 хвилин, решту часу слухав. Це було найяскравішою ознакою новаторства: Наша партія приділяє велику увагу, поважає, демонструє дух демократії та уважно прислухається до голосів митців. Термін «розкриття», який використав Генеральний секретар Нгуєн Ван Лінь, житиме вічно, бо це душа новаторства в літературі та мистецтві. Перш за все, це новаторство в ідеології: «Не згинайте ручку, ви повинні писати те, що думаєте». Оскільки це надзвичайно складне та заплутане завдання, Генеральний секретар Нгуєн Ван Лінь передбачив труднощі своїми щирими, глибокими та делікатними побажаннями: «Бажаю вам міцного здоров'я, наполегливості та мужності».

Зрештою, інновації в літературі та мистецтві мають відповідати на питання: що впроваджувати? Як це зробити? Чому досі немає добрих творів? Що зробити, щоб добрих творів було більше? Про це вже багато говорилося, дозвольте мені сказати більше про «розкриття» самих митців. Типовим прикладом є історія документального фільму « Ханой у чиїх очах» режисера Трана Ван Туя. Завершений у 1982 році, але ще не випущений через громадську думку, що «є проблеми».

У жовтні 1983 року прем'єр-міністр Фам Ван Донг переглянув фільм і нагадав про необхідність його публічного показу. Але через якусь невидиму силу фільм все ще не вийшов у кінотеатри. Лише у травні 1987 року Генеральний секретар Нгуєн Ван Лінь особисто переглянув його та попросив про його випуск, щоб його серйозно впровадити. Таким чином, «заборона» може бути не «згори», але невидима нитка, яка зв'язує думки артистів, лежить усередині самої команди. Чи є десь «страх перед тінями»? Чи є заздрість, брак поваги, любові та щирої допомоги один одному?...

3. В'єтнамський літературний корабель після 1986 року, ніби отримавши нового керманича, ніби отримавши нову рушійну силу, вийшов прямо на орбіту сприятливого вітру інновацій країни, гордо піднімаючись на океані життя, прямуючи до горизонту незалежності, свободи та соціалізму, і таким чином пожинаючи великі здобутки. У літературному світі з'явилося багато нових імен, таких як: Бао Нінь, Хо Ань Тхай, Дан Нган, Нгуєн Нгок Ту, Тран Ань Тхай, Май Ван Фан, Ле Нгок Тра, До Лай Тхуй...

Насправді, ще ніколи врожаї не мали стільки досягнень. Видатною ознакою літератури є 3 чудові прозові твори, які отримали премію Асоціації письменників В'єтнаму в 1991 році: «Сум війни» (Бао Нінь), «Країна багатьох людей і багатьох привидів» (Нгуєн Кхак Чионг), «Причал без чоловіка» (Зионг Хыонг). На театральній сцені п'єси Лу Куанг Ву сколихнули громадську думку, запалили театри столиці та великих міст, були добре сприйняті на міжнародній арені. У костюмах національних кольорів, поєднаних із сучасністю, в'єтнамський живопис впевнено вийшов у світ. Відкрилося багато виставок молодих художників у країні та за кордоном. Багато в'єтнамських фільмів брали участь у міжнародних кінофестивалях та здобували високі призи...

Якщо говорити про інновації як за глибиною, так і за широтою, слід згадати внесок критичної теорії. Це основа успішних інновацій. Це поява імен, які також є великими мислителями світу: В.І. Пропп, М. Бахтін, М. Лотман, М. Фуко, Р. Барт, Ж. Дерріда, Г. Женетт, С. Фрейд, К.Г. Юнг, М. Хайдеггер... Загалом, усі 8 напрямків і теоретичних шкіл (російський формалізм, марксистська критика, нова критика, структуралізм і семіотика, постструктуралізм, постмодернізм, психоаналітична критика, феноменологічна критика) були присутні в нашій країні, маючи чіткий вплив на низку досліджень, особливо на докторські дисертації.

Провідні світові напрямки досліджень, такі як поетика, наратологія, психоаналіз та література, мистецтвознавство, естетика рецепції, літературне порівняння, семіотика, теорія дискурсу, екокритика... знайшли широке застосування. Також необхідно стверджувати, що завдяки індивідуальному таланту письменника, успадкуванню досягнень національної мови та культури, а також засвоєнню нових стилів письма з-за кордону, ми маємо досить чудові літературні твори...

4. Ідеї Генерального секретаря Нгуєн Ван Ліня щодо культурних та мистецьких інновацій стали культурним надбанням нації. Ці цінні ідеї не лише створюють нові цінності, а й залишають по собі незмінні уроки.

По-перше, урок уважно стежить за керівництвом партії. Ґрунтуючись на практиці, що склалася з часів оновлення 1986 року, до Постанови 5-ї сесії Центрального Комітету від 16 липня 1998 року партії «Про розвиток передової в'єтнамської культури, пронизаної національною ідентичністю», Постанова Політбюро № 23-NQ/TW від 16 червня 2008 року «Про продовження розвитку літератури та мистецтва в новий період», Постанова Центрального Комітету партії № 33-NQ/TW від 9 червня 2014 року «Про розвиток в'єтнамської культури та народу для задоволення потреб сталого національного розвитку»... принесла нову життєву силу в'єтнамській культурі та мистецтву. Це світло, точка опори для розвитку літератури та мистецтва. Під прапором партії література та мистецтво повинні виконувати свою місію служіння народу та країні, заради багатого народу, сильної країни, демократії, справедливості та цивілізації.

По-друге, Генеральний секретар Нгуєн Ван Лінь висунув гасло «Дивись прямо на правду, відображай правду, оцінюй правду», що є конкретизацією марксистсько-ленінської точки зору, яка розглядає реальність як джерело пізнання. Як форма свідомості, література та мистецтво повинні глибше занурюватися в країну реальності, повинні пірнати на дно річки життя, щоб осягнути, зрозуміти, узагальнити та описати природу життя. Якщо мистецтво відокремлене від реальності, воно неодмінно зів'яне. Тільки з життя, що виникло з життя, може процвітати талант. Немає іншого шляху, якщо хтось хоче виховати талант, митець повинен повернутися до коріння мистецтва, яким є барвисте та різноманітне життя правди.

По-третє, історія людської культури показує, що будь-яке велике творіння бере свій початок з традиції та має чіткі ознаки індивідуального новаторства. Таким чином, творіння має летіти в гармонії на крилах традиції, нації та інновації, сучасності.

По-четверте, в контексті Промислової революції 4.0, щоб конкурувати зі штучним інтелектом (ШІ), митці, подібно до зелених дерев, повинні старанно пускати міцне коріння глибоко в традиційні землі нації, світову цивілізацію та сучасне життя; тягнучись високими гілками та листям до неба епохи фотосинтезу, ідеального світла Партії, любові, миру та дружби, тільки тоді вони зможуть створювати твори, які є одночасно спільним знаменником людської культури та мають власний ідеологічний колорит. Як згадувалося вище, культивування політичної ідеології, етики, позиції та характеру для митців є дуже важливим і потребує регулярного, ґрунтовного та ефективного навчання.

Доцент, доктор, письменник НГУЄН ТХАНЬ ТУ

*Будь ласка, відвідайте розділ «Документи», щоб переглянути пов’язані новини та статті.

    Джерело: https://www.qdnd.vn/tu-lieu-ho-so/van-kien-tu-lieu/tong-bi-thu-nguyen-van-linh-gop-phan-khoi-dong-doi-moi-cho-van-hoc-nghe-thuat-phat-trien-835140