Культура корінних етнічних груп Тхань Хоа накопичувалася протягом багатьох поколінь і подібна до алювіального потоку, який акумулює найсуттєвіші речі. Потім, через випробування часом, ці культурні цінності дедалі більше плекаються, шануються та просуваються, стаючи привабливими туристичними продуктами для відвідувачів.
Екотуристичний комплекс Le Nien Glamping у комуні Суан Тай (Нху Тхань) приваблює туристів. Фото: Нгуєн Дат
Кожна нація має свою власну культуру
Тхань Хоа – це земля, де разом проживають 7 етнічних груп. Кінь, Мионг, Тай, Дао, Монг, Тхо, Кхо Му разом створюють надзвичайно багату та унікальну корінну культуру, яскраво виражену через звичаї, костюми, фестивалі, народні ігри, ремесла, кухню ... Кожен тип культури в кожній етнічній групі має свій власний спосіб самовираження, свій колорит. Якщо етнічна група Мионг славиться фестивалем Пон Понг, або мелодійним співом сюонг, звуком гонгів та цимбал, що лунає в горах та лісах; тайська етнічна група граціозна в танці сое, або метушиться у звуках стрибків бамбука; для прибережних жителів це метушня в просторі рибальських фестивалів, фестивалів бань чунг - бань гіай... Саме ця унікальність та різноманітність створили привабливість для туристів досліджувати, відчувати та пізнавати традиційну культуру етнічних груп у цьому регіоні.
Комуна Тхачлап (Нгок Лак) – земля, де більшість народу мионг має «глибоке коріння». У селі Лап Тханг цієї комуни стародавній будинок на палях, якому сотні років, досі зберігається та популяризується родиною пана Фам Ван Каня, стаючи звичною туристичною «адресою» для туристів. Пан Кань сказав: «Для народу мионг традиційні культурні цінності пронизали їхню кров і є невід’ємною частиною повсякденного життя. Тому в селі досі зберігаються народні вистави, етнічне виконавське мистецтво мионг, колискові, заклинання, муонгські мо, гонги... Найвизначнішою особливістю культурної картини тут є наявність багатьох традиційних стародавніх будинків на палях, розташованих близько один до одного, що створює надзвичайно мирну та сільську красу, яка спонукає кожного, хто сюди приїжджає, дослідити її ».
У багатьох інших селах комуни, таких як Луонг Нго, Тан Тхань..., присутність етнічної культури мионг у житті все ще відносно неушкоджена. Однак це не випадковість, це процес зусиль місцевої влади, а також Фронтового комітету в селах, що сприяють пропаганді в стилі «повільно та стабільно», «ходіння в кожен провулок, стукання в кожні двері», щоб люди знали, цінували та зберігали культурну спадщину, яку вони самі створили. Комуна також активно створювала гонг, культурні та мистецькі клуби та мобілізувала людей до участі. Крім того, також пропагується заохочення домогосподарств у селі Лап Тханг до ремонту будинків на палях, прикрашання присадибних ділянок, парканів, воріт та провулків для громадського туризму, щоб ефективно реалізувати проект «Збереження та розвиток традиційних будинків на палях етнічних народів мионг, пов'язаних з розвитком громадського туризму в період 2021-2025 років» округу Нголак.
Пан Фам Дінь Куонг, керівник відділу культури та інформації округу Нголак, сказав: «Не буде перебільшенням сказати, що Нголак є «колискою спадщини», адже протягом довгої історії попередні покоління наполегливо працювали над створенням для цієї землі багатьох унікальних, самобутніх та цінних нематеріальних культурних спадщин. Доказом цього є те, що в останні роки багато об’єктів нематеріальної культурної спадщини постійно шануються в категорії національної культурної спадщини. Це виступ Пон Понг; мистецтво співу Сюонг дяо дуєн; народне виконавське мистецтво співу Сак Буа; соціальні звичаї та вірування ритуалу Нханг Чап Дао (фестиваль стрибків) народу Дао в штанях; соціальні звичаї та вірування Мо Мионг (спільні для етнічної групи Мионг в 11 гірських районах провінції). Це досягнення є результатом невпинних зусиль округу та людей у збереженні та просуванні цінностей спадщини, тим самим «перетворюючи спадщину на активи», роблячи позитивний внесок у розвиток туризму, а також місцевої соціально-економіки».
Для мешканців прибережних комун Тханьхоа, через характер їхньої роботи, яка полягає в тому, щоб цілий рік перебувати біля моря, дрейфуючи річкою, стикаючись з великими хвилями та сильними вітрами, сформувалися надзвичайно унікальні звичаї та вірування, такі як поклоніння китам, організація традиційних фестивалів, народних ігор... вираження бажання молитися богу моря про захист людей, про мир, спокійне море та про те, щоб виловити багато морепродуктів. Серед них найтиповішим є фестиваль Кау Ан - Кау Нгу в комуні Хоанг Труонг (Хоангхоа), який проводиться щорічно у великих масштабах та приваблює велику кількість людей та туристів звідусіль. На фестивалі, окрім церемонії, організовується багато захопливих заходів, таких як шахи, перетягування каната, спів пісень та культурний обмін. Організація фестивалю не лише об'єднує громаду, але й створює туристичний продукт, який приваблює туристів.
Культурні краси етнічних груп провінції – це квінтесенція, накопичена тисячоліттями, яку наші предки старанно культивували та створювали, і це духовні культурні «продукти» сільської місцевості, тісно пов’язані та супроводжують життя. І до сьогодні наступне покоління плекає, пишається, об’єднує зусилля, щоб зберегти та пропагувати ці культурні цінності, поширюючи їх та глибоко проникаючи в життя.
Культура корінних народів – «точка опори» для «зльоту» туризму
В середині липня, тимчасово покинувши міську метушню, ми вирушили до комуни Суан Тай (Нху Тхань), щоб знайти трохи спокою в горах та лісах. Нас зустріло ніжне сонячне світло, що пробігало вздовж схилу гори, простягаючись по зелених терасованих полях. Заступник голови Народного комітету комуни Ле Чунг Нгуєн провів нас до деяких місць екотуризму в цьому районі та схвильовано сказав: «Ця місцевість — це місце зі свіжими та прохолодними природними ландшафтами. Більше того, більшість населення складають тайці та мионг, тому тут збереглося багато традиційних культурних рис, таких як гонги, бамбукові флейти, тайські барабани... та традиційні будинки на палях. Тому комуна завжди визначає цінності корінних культур як «місце» для створення унікальних туристичних продуктів, залучаючи туристів до відвідування та знайомства з ними». Останнім часом, щоб заохотити людей у комуні використовувати культурну ідентичність для розвитку громадського туризму та екотуризму, комуна узгодила з відповідними секторами відкриття багатьох навчальних курсів з культури поведінки туристів, кулінарних курсів...; пропагувала людям активне очищення та підтримку екологічної гігієни; створити мистецькі трупи для виступів для туристів. На сьогодні в комуні було 7 туристичних місць для громад, зокрема кемпінг «Хоа Муа», глемпінг «Ле Нієн»... У цих туристичних місцях є прекрасні простори, схожі на невеликий острів, і встановлені намети для обслуговування туристів. Відвідувачі, які приїжджають сюди, можуть взяти участь у багатьох заходах, таких як культурний та мистецький обмін; веслування по річці Мук; або зануритися в природу, помилуватися терасованими полями, насолодитися гірською кухнею, такою як курка-гриль, смажена свинина... Завдяки методичним інвестиціям, з початку року вся комуна привабила близько 8000 відвідувачів.
Пані Ле Тхі Хьонг, голова відділу культури та інформації району Тхат Тхань, як один з районів, який досить швидко та успішно просуває культуру корінних народів, створюючи «точку опори» для розвитку туризму, наголосила: «Використання матеріалів з культурних цінностей корінних народів у творчий спосіб – це питання, яке просувається в туристичній діяльності району. Звідси – створення основи для унікальних туристичних продуктів, з глибиною та зворушливою добротою в туристичних послугах. На цій основі район сформував багато туристичних продуктів, тісно пов’язаних з життям людей, таких як екотуризм, громадський туризм, емпіричний туризм... Звідси – залучення туристів до відвідування та отримання нових вражень. Тільки за перші 6 місяців року весь район прийняв майже 27 тисяч відвідувачів, а його дохід оцінюється в 15,4 мільярда донгів».
Пан Фам Тьєн Хай, постійний віце-голова Туристичної асоціації міста Тханьхоа, сказав: «Використання та експлуатація культурної спадщини, перетворення її на туристичні ресурси – це правильний напрямок. Тому що це не лише робить місцевих жителів більш відповідальними у збереженні та управлінні спадщиною, але й сприяє зміщенню місцевої економічної структури в бік туризму – послуг». Фактично, наразі туристи досить часто обирають цей туристичний продукт, тому багато туристичних компаній також розробили та створили креативні тури та програми туризму, пов’язаного з культурною спадщиною, щоб залучити туристів».
В орієнтації та цілях розвитку туризму провінції, культурний фактор корінних народів також був визначений як «ключ», «магніт», що приваблює туристів протягом усіх чотирьох сезонів. Останнім часом провінція Тханьхоа звернула увагу та опублікувала багато проектів розвитку туризму, пов'язаних з використанням культурних цінностей корінних народів; включаючи 10 проектів розвитку громадського туризму, заснованого на використанні природних цінностей та унікальних культур етнічних меншин у гірських районах. Водночас, місцеві громади заохочуються активно використовувати унікальні цінності традиційної культурної ідентичності етнічних груп та розглядати це як один з факторів залучення туристів, тим самим швидко перетворивши туризм провінції на передовий економічний сектор.
Нгуєн Дат - Хоай Ань
Урок 2: Чому продукти досі монотонні та повторювані?!
Джерело: https://baothanhhoa.vn/van-hoa-ban-dia-chia-khoa-thuc-day-du-lich-ben-vung-bai-1-nen-van-hoa-ban-dia-dac-sac-220144.htm
Коментар (0)