قومی خزانہ تارا بودھی ستوا مجسمہ کی اصل اور نقل میں کیا فرق ہے؟

ہر کسی کو اصل قومی خزانے، تارا بودھی ستوا مجسمے کی تعریف کرنے کا موقع نہیں ملتا، کیونکہ اس مجسمے کو چام مجسمہ کے دا نانگ میوزیم کے ایک خصوصی گودام میں احتیاط سے محفوظ کیا جا رہا ہے۔

بودھی ستوا لسکمندرا لوکیشوارا (جسے بودھی ستوا تارا کا مجسمہ بھی کہا جاتا ہے) کے مجسمے کو محفوظ رکھنے والا خصوصی گودام صرف خاص مواقع پر کھلا ہے جیسے کہ غیر ملکی مہمانوں، تحقیقی ماہرین کا استقبال کرنا، اور میوزیم کی اہم سالگرہ...

Thanh Nien رپورٹر صرف   اس مجسمے کو "دیکھنے" اور اس کا مشاہدہ کرنے کا خاص موقع ملا جس میں ایک مربع پتھر کے پیڈسٹل پر روشنی کا ایک منفرد نظام موجود تھا۔

مشاہدے کے ذریعے، یہ دیکھا جا سکتا ہے کہ، ڈونگ ڈونگ روم ( ڈا نانگ چام مجسمہ میوزیم) میں اس وقت نمائش کے لیے موجود مجسمے کے ورژن کے برعکس، تارا بودھی ستوا کے اصل مجسمے میں ایک چمکدار، نیلے رنگ کی "کانسی گلیز" کی تہہ ہے جو بہت خوبصورت لگتی ہے۔

چام مجسمہ کے دا نانگ میوزیم کے مطابق، 535/KL103 کوڈڈ مجسمے کو اکتوبر 2012 میں وزیر اعظم نے فیصلہ نمبر 1426/QD-TTg کے تحت قومی خزانہ کے طور پر تسلیم کیا تھا۔

ہونگ بیٹا

یہ دیکھنا آسان ہے کہ مجسمے کے بائیں اور دائیں دونوں ہاتھوں میں ان کے ہاتھوں میں پکڑی ہوئی دو اشیاء غائب ہونے کی وجہ سے ٹوٹ چکے ہیں: ایک کمل اور ایک گھونگا - بودھی ستوا کے جادوئی اوزار۔

چام مجسمہ کے دا نانگ میوزیم نے کہا کہ بودھی ستوا تارا کا مجسمہ تقریباً 1.15 میٹر اونچا ہے، جسے نہ صرف چمپا آرٹ کا سب سے بڑا کانسی کا مجسمہ سمجھا جاتا ہے بلکہ جنوب مشرقی ایشیاء میں کانسی کے سب سے اہم مجسموں میں سے ایک ہے، جو 9ویں صدی کے وسط میں لگ بھگ 1,200 سال پرانا ہے۔

تارا کے مجسمے کا اوپری جسم پوری چھاتیوں کے ساتھ کھلا ہوا ہے۔ نچلا لباس ایک لمبی اسکرٹ پر مشتمل ہوتا ہے جو تقریباً ٹخنوں تک پہنچتا ہے اور اس پر کپڑا لپٹا ہوتا ہے۔

ہونگ بیٹا

چام مجسمہ کے دا نانگ میوزیم کے مطابق، 1978 میں، ڈونگ ڈونگ گاؤں، بن ڈنہ کمیون (اب بن ڈنہ باک کمیون، تھانگ بن ضلع، کوانگ نام ) کے لوگوں کو غلطی سے مجسمہ مل گیا۔ دیوی کی مورتی سیدھی کھڑی ہے، دونوں ہاتھوں کو متوازی طور پر آگے بڑھا ہوا ہے۔

بودھی ستوا تارا کا اصل مجسمہ ظاہر کرتا ہے کہ اس کے دائیں اور بائیں ہاتھ پر موجود دو جادوئی چیزیں ٹوٹی ہوئی ہیں۔ چام ثقافت کے محقق ٹران کی فوونگ کے مطابق، وہ دو جادوئی چیزیں اور علامتیں جو اس نے اپنے ہاتھوں میں رکھی ہوئی ہیں، اس کے دائیں ہاتھ میں ایک کمل (پدما) اور بائیں ہاتھ میں ایک شنکھ (سنکھا) ہیں۔ خاص طور پر، شنکھ کے نیچے اس کے ہاتھ کی ہتھیلی میں ایک دھرماکرا نقش ہے۔

ہونگ بیٹا

دیوی کا مجسمہ اس کے بالوں کے ساتھ جٹا (سپائیک) میں بندھا ہوا ہے، جس کے اوپر امیتابھ بدھ کا مجسمہ کندہ ہے۔ اس کا مربع، پختہ چہرہ، بڑا، خم دار، ایک دوسرے کو کاٹتی ہوئی بھنویں، بڑی ناک، موٹے ہونٹ... ڈونگ ڈونگ کے انداز کو ابھارتے ہیں۔

ہونگ بیٹا

اپنی تحقیق میں، مصنف فان تھی تھو بن نے کہا کہ مجسمے کی پیشانی کے اگلے حصے پر ایک گہرے مقعر ہیرے کی شکل کھدی ہوئی ہے جسے حکمت کی آنکھ (ارنا) کہا جاتا ہے جو مہایان بدھ مت کے بودھی ستوتوں کا نمونہ ہے اور پہلے قیمتی پتھروں سے جڑا ہوا تھا۔ ناک کے پل کے ذریعے ایک دوسرے سے جڑتے ہوئے دونوں بھنویں بھی گہرائی سے کھدی ہوئی ہیں اور یقینی طور پر ایک بار چمکتے ہوئے سونے سے جڑی ہوئی تھیں۔

ہاتھ میں کمل کے پھول اور بالوں میں امیتابھ بدھ کی تصویر کی اسٹائلسٹک خصوصیات اور علامتی علامات کی بنیاد پر، بہت سے محققین نے جلد ہی اس مجسمے کو مرکزی دیوتا لسکمندرا لوکیشوارا کے ساتھ جوڑا جس کا ذکر ڈونگ ڈونگ میں پائے جانے والے اسٹیل میں کیا گیا ہے۔

تارا وہ نام ہے جو محقق جین بوئسیلیئر نے کام کی دریافت کے 5 سال بعد تجویز کیا تھا اور یہ نام اب بھی محققین کے درمیان کچھ الجھن اور بحث کا باعث ہے۔ یہ کام پورے جنوب مشرقی ایشیا کے خطے میں کانسی کے تارا کے سب سے اہم مجسموں میں سے ایک ہے۔

فی الحال، چام مجسمہ کا دا نانگ میوزیم تارا بودھی ستوا کے مجسمے کا 1:1 پیمانے کا ورژن دکھا رہا ہے۔

ہونگ بیٹا

اصل اور نقل ایک جیسی ہیں۔ تاہم، ننگی آنکھ سے، آپ دیکھ سکتے ہیں کہ نقل کا رنگ مختلف ہے کیونکہ یہ جدید کانسی کے مواد سے بنا ہے۔

ہونگ بیٹا

تارا بودھی ستوا کے مجسمے کے ورژن پر ہر تفصیل اور سطر کا شاندار اظہار کیا گیا ہے۔

ہونگ بیٹا

تھانہ نین کے رپورٹر کی تحقیقات کے مطابق، بودھی ستوا تارا کے مجسمے کا جو ورژن فی الحال چام سکلپچر میوزیم میں نمائش کے لیے رکھا گیا ہے اسے ویسٹرن سڈنی یونیورسٹی (آسٹریلیا) کی ایک تحقیقی ٹیم نے اکتوبر 1997 سے دا نانگ میوزیم کے تعاون سے بنایا تھا۔

تحقیقی ٹیم نے اس مجسمے کی نقل تیار کرنے میں تقریباً 3 سال گزارے۔ 2000 میں دوسری طرف نے اسے دا نانگ میوزیم کے حوالے کر دیا۔ 2004 میں، مجسمے کو چام مجسمہ کے دا نانگ میوزیم کے توسیعی ہال میں نمائش کے لیے رکھا گیا تھا۔

اگرچہ یہ ایک نقل ہے، تارا بودھی ستوا کا مجسمہ جو فی الحال عوام کے دیکھنے کے لیے رکھا گیا ہے وہ بھی نفاست کو ظاہر کرتا ہے۔

ہونگ بیٹا

ماہرین کے مطابق تارا کی سیدھی اور نوکیلی ناک کا پل، چوڑا منہ اور موٹے ہونٹ چہرے پر اضافی تفصیلات ہیں جو چم نسلی گروہ کو نمایاں کرنے کے ساتھ ساتھ ڈونگ ڈونگ آرٹ اسٹائل کی خصوصیات بھی رکھتی ہیں۔

ہونگ بیٹا

جیسا کہ تھانہ نین نے رپورٹ کیا، حال ہی میں، کوانگ نام صوبے کی پیپلز کمیٹی نے قومی خزانے کے دو نمونے، ایک گھونگا اور ایک کمل کا پھول، تارا بودھی ستوا کے مجسمے کو چام مجسمہ کے دا نانگ میوزیم میں منتقل کرنے پر اتفاق کیا ہے۔

اس سے قبل، اگست 2023 کے اوائل میں، کوانگ نم صوبے کے محکمہ ثقافت، کھیل اور سیاحت نے قومی خزانے، تارا بودھی ستوا کے مجسمے کو مضبوط کرنے کے بارے میں کوانگ نام صوبے کی عوامی کمیٹی کو کوانگ نام میوزیم سے دا نانگ چام مجسمہ کے لیے ایک رپورٹ بھیجی تھی۔ ثقافت، کھیل اور سیاحت)۔

اس منتقلی کے ساتھ، بودھی ستوا تارا کے مجسمے کو تقریباً نصف صدی بعد ہینڈ ہیلڈ چیز کے طور پر "گم" ہونے کے بعد تاریخی بحالی کا سامنا ہے۔

اس معلومات سے پہلے، چام ثقافت کے محقق Tran Ky Phuong نے تبصرہ کیا کہ دونوں نمونوں کو برقرار رکھنے سے مجسمے کی تحقیق اور لطف اندوز ہونے کا مکمل مطلب ہوگا۔

چام ثقافت کے محقق ٹران کی فوونگ (دائیں کور) نے کہا کہ ڈسپلے کو پیش کرنے کے لیے، 2 نمونے حاصل کرنے کی بنیاد پر، چام مجسمہ میوزیم مجسمے کے ایک ہی ورژن کو ڈرا یا کاپی اور ڈسپلے کر سکتا ہے تاکہ دیکھنے والے اسے دیکھ سکیں، لیکن یہ ضروری نہیں ہے کہ ان دونوں نمونوں کی ایک اضافی بحال شدہ کاپی بنائی جائے۔

ہونگ بیٹا

مسٹر ٹران کی پھونگ نے کہا کہ حاصل کرنے کے بعد ان دونوں نمونوں کو تارا بودھی ستوا کے اصل مجسمے کے پاس رکھنا چاہیے۔

"دو ہاتھ سے پکڑی ہوئی چیزوں کو اصل مجسمے سے دوبارہ جوڑنا ناممکن ہے کیونکہ بانڈنگ میٹریل اصل مجسمے کو نقصان پہنچا سکتا ہے۔ اس لیے، بہترین طریقہ یہ ہے کہ ان دونوں نمونوں کو مجسمے کے ساتھ ایک ساتھ ڈسپلے کیا جائے۔ اس کے ذریعے، ناظرین یہ دیکھ سکتے ہیں کہ اصل مجسمہ کیسا لگتا ہے اور یہ بھی سمجھ سکتے ہیں کہ اصل مجسمہ کیسا لگتا ہے،" مسٹر لوٹسونگ اور لوٹسونگ کے معنی بھی سمجھ سکتے ہیں۔ زور دیا.

ماخذ: https://thanhnien.vn/ban-goc-va-ban-sao-bao-vat-quoc-gia-tuong-bo-tat-tara-khac-nhau-ra-sao-185230909130338824.htm