ہزار سال پرانے چہرے کا راز

" آدھا ہنسنا، آدھا غصہ"

اس وقت، ابھی صبح کے 9 بج چکے تھے، جب ویتنامی سیاحوں کا گروپ Sanxingdui Relic Museum کے سامنے کھڑا تھا۔

Sanxingdui آثار قدیمہ کی جگہ Sanxingdui ٹاؤن، Guanghan شہر، Sichuan صوبہ، چین میں واقع ہے۔ سیچوان کے صوبائی امور خارجہ کے دفتر کی طرف سے فراہم کردہ مختصر معلومات سے اس سائٹ کی کچھ "بہترین" خصوصیات کا پتہ چلتا ہے جو 4,500 - 2,800 قبل مسیح کے درمیان ہے: سب سے زیادہ وسیع تقسیم، سب سے امیر ثقافتی مفہوم... موسم بہار 1929 کے شروع میں ایک دن، ایک کسان کھیت میں گیا اور اتفاقی طور پر ایک خوبصورت چیز دریافت کی، جس میں سے ایک خوبصورت ڈھیر اور جائڈ پر موجود تھے۔ قدیم شو کی Sanxingdui تہذیب بیدار ہوئی تھی۔ لیکن اس میں مزید 60 سال لگے، جب 1,000 سے زائد نادر نمونے دریافت ہوئے، قدیم چیزوں کی دنیا کو شاندار اور پراسرار نمونوں سے حقیقی معنوں میں ہلا کر رکھ دیا گیا۔

کانسی کے ماسک سینکسنگڈوئی سائٹ میوزیم، چین میں نمائش کے لیے

تصویر: ہوا سوئین ہون

"یہ کانسی کا سب سے بڑا ماسک ہے، اس لیے اسے چہرے پر نہیں پہنا جا سکتا۔ یہ درمیانے سائز کا ماسک کسی تقریب کے دوران پہنا جا سکتا ہے،" خاتون میوزیم گائیڈ نے زائرین کو ماسک ڈسپلے ایریا میں لے جایا۔ یہ ایک جگہ کے بیچ میں کھڑا تھوڑا سا جادوئی تھا جس میں کانسی کے ماسک لگے ہوئے تھے قطاروں میں۔ محققین نے محسوس کیا کہ Sanxingdui ماسک ایک ہم عصر شخص سے بالکل مختلف چہرہ دکھاتا ہے۔ بڑی آنکھیں، چپٹا اور چوڑا منہ، موٹی بھنویں، اور یہاں تک کہ ٹھوڑی نہیں۔ وہ "آدھا مسکراتا، آدھا غصے والا" چہرہ، بغیر کسی جذبات کے، کس چیز کی نمائندگی کرتا تھا، اس نے کس کی عکاسی کی تھی، اور اسے کس کے لیے استعمال کیا گیا تھا… ابھی تک کوئی حتمی جواب نہیں تھا۔

سینکسنگڈوئی سائٹ میوزیم، چین میں خاص طور پر نایاب سونے کا ماسک

تصویر: ہوا سوئین ہون

ڈا نانگ شہر سے تعلق رکھنے والی خاتون سیاح لی می بنہ کو ابتدائی طور پر تین گولڈ ماسک اپنی نفاست اور نایابیت کی وجہ سے اپنی طرف متوجہ کرتے تھے۔ لیکن پھر کانسی کے ماسک کی عجیب و غریب کیفیت اس کے ساتھ "پھنس گئی"۔ "وہ انسانی چہروں سے مشابہت نہیں رکھتے۔ لوگوں کی اکثریت کو یہ بھی شبہ ہے کہ یہ غیر ملکیوں کی شکلیں ہیں۔"

محترمہ لی می بن نے جن ذرائع تک رسائی حاصل کی اس سے بھی ایک ایسی پراسرار تہذیب کے بارے میں قیاس آرائیاں ہوئیں جو تاریخ کی کتابوں میں کبھی درج نہیں ہوئی تھیں۔ بہت سے ماہرین کانسی کے ماسک سے الجھے ہوئے تھے، خاص طور پر 1986 میں کھدائی کا سب سے بڑا ماسک، جو بہت خراب تھا: 138 سینٹی میٹر چوڑا، 66 سینٹی میٹر اونچا، 2 سلنڈر آنکھوں میں "پلگ" کے ساتھ جو 16 سینٹی میٹر تک پھیلے ہوئے تھے۔ قدیم شو ملک کے پہلے بادشاہ کینکونگ یا تام تنگ کے بارے میں ریکارڈ نے صرف الجھن کے کچھ حصے کو "چھٹکارا" دینے میں مدد کی۔ لیجنڈ کے مطابق، اس افسانوی بادشاہ نے لوگوں کو چاول اگانا سکھایا اور اس کی خاص بینائی تھی۔ اس لیے ماہرین کا قیاس ہے کہ یہ سب سے بڑا کانسی کا ماسک شاید تام تنگ کے بعد اس کی تعریف کے لیے بنایا گیا تھا۔

قدیم چینی کتابوں میں کوئی ریکارڈ نہیں چھوڑتے ہوئے، Sanxingdui تہذیب بظاہر "آسمان سے گر گئی اور بغیر کسی نشان کے اچانک غائب ہو گئی"، اور یہاں تک کہ قدیم مصری اور مایا تہذیبوں کے ساتھ حیرت انگیز مماثلتیں تھیں۔ اب تک، ٹیکنالوجی سے متعلق ڈیٹا اور خاص طور پر ماسک پر دکھائے گئے چہرے کی خصوصیات اب بھی ایک بڑا سوال معلق چھوڑ دیتی ہیں: کیا یہ مسکراہٹ ہے یا کوئی اور اظہار؟

"رسمی ماسک" شبہ

ویتنام کے ثقافتی ورثہ کے محکمہ کی طرف سے اعلان کردہ 237 قومی خزانوں کی فہرست میں 19 ویں نمبر پر قومی خزانہ بودھی ستوا تارا کے مجسمے کو بھی "پیچھے چھوڑ دیا گیا" ایک اور سوالیہ نشان ہے، جسے فی الحال چام مجسمہ کے دا نانگ میوزیم میں رکھا گیا ہے۔

بودھی ستوا تارا کا کانسی کا مجسمہ چام مجسمہ کے دا نانگ میوزیم میں رکھا گیا

اس خزانے کی "مختصر تاریخ" کافی دلچسپ ہے۔ 1978 میں، یہ مجسمہ حادثاتی طور پر مقامی لوگوں نے ڈونگ ڈونگ بدھ خانقاہ کے علاقے ( کوانگ نام ) میں دریافت کیا تھا۔ 1979 میں، یہ پہلی بار آرکیالوجی میگزین میں شائع ہوا تھا۔ 1981 میں، اسے دا نانگ چم مجسمہ میوزیم میں لایا گیا تھا اور اسے اس حالت میں رکھا گیا تھا کہ اس کے ہاتھ سے پکڑے ہوئے دو جادوئی آلات، جن میں ایک کمل کا پھول اور ایک گھونگا شامل تھا، توڑ دیا گیا تھا۔ 1984 اور 2005 میں، محقق جین بوئسیلیئر نے اس کی شناخت تارا کے طور پر کی، اور محقق ٹریان نگوین نے اسے لکسمندرا-لوکیشورا کے طور پر شناخت کیا۔

2019 میں، مقامی حکومت نے دو مقدس اشیاء کوانگ نام میوزیم کے حوالے کیں۔ 2023 میں، دو مقدس اشیاء کو چام مجسمہ کے دا نانگ میوزیم میں بحال کیا گیا تھا…

ورثے کے ریکارڈ میں پچھلے مطالعات اور سرکاری وضاحتیں اس بات پر متفق ہیں کہ مجسمے کا ایک چوڑا چہرہ، ایک چھوٹی ٹھوڑی، ایک تنگ اور چپٹی پیشانی، گھنی ابرو، چوڑا منہ، تیز ہونٹوں کے ساتھ گھنے ہونٹ، اور بالوں کی لٹ بہت سے چھوٹے، الٹے ڈھیروں اور دو تہوں میں بٹی ہوئی ہے۔ 9ویں صدی کا یہ مجسمہ ڈونگ ڈوونگ طرز کا ایک نمائندہ نمونہ بننے کا مستحق ہے - یہ قدیم چمپا مجسمہ کا ایک اہم نمونہ ہے اور چمپا سلطنت کے سب سے بڑے بدھ مندر میں بودھی ستوا کی عبادت کا نمونہ ہے...

بعد میں ایسوسی ایٹ پروفیسر ڈاکٹر نگو وان دوانہ (قومی ثقافتی ورثہ کونسل)، محقق ٹران کی ٹرنگ کی کچھ تحقیقیں بھی صرف بودھی ستوا کے عنوان کے ذکر پر مرکوز تھیں۔ بودھی ستوا تارا کی ظاہری شکل اور چہرے کی خصوصیات میں عجیب و غریب پن پر گفتگو کرتے ہوئے "فلیش" کے شبہات پیدا ہوئے۔ "کیا تارا ڈونگ ڈونگ نے رسمی ماسک پہنا ہوا ہے؟"، آرکیٹیکٹ لی ٹرائی کانگ، دا نانگ میں ایک چم محقق نے پوچھا۔

پہلے شکوک و شبہات کا شکار ہونے کے بعد، جب انہیں دونوں خزانوں کو چام مجسمہ کے دا نانگ میوزیم میں بحال کرنے کے موقع پر خزانے سے براہ راست رابطہ کرنے کا موقع ملا تو مسٹر لی ٹرائی کانگ مزید مشکوک ہو گئے۔ ان کے مطابق، چمپا کے مجسمے اکثر دیوی دیوتاؤں اور بودھی ستوتوں کی تصویر کشی کرتے ہیں، جو ہمیشہ نرم ہوتے ہیں، بشریات اور بشریات کے مطابق۔ جہاں تک تارا ڈونگ ڈونگ مجسمے کا تعلق ہے، گردن کے نیچے کا حصہ ایک بولڈ، نرم نسوانی جسم کو ظاہر کرتا ہے جیسے ایک حقیقی شخص... لیکن سر سجیلا، کونیی، ڈرامائی ہے: اونچی مربع پیشانی، اونچی ناک، تھوڑا سا جھکا ہوا، غیر معمولی طور پر بڑے نتھنے، ناک کی تیز نوک، کھلی کھلی آنکھیں سیدھی سامنے (یہاں تک کہ چمکدار)، گردن پر سرحد کے ساتھ...

عصری تارا کے مجسموں کا ذکر کرتے ہوئے مسٹر لی ٹرائی کانگ نے کہا کہ تارا ڈونگ ڈونگ ایک غیر معمولی چہرہ دکھاتا ہے۔ "مندرجہ بالا عوامل سے، ہم یہ نتیجہ اخذ کرتے ہیں کہ تارا ڈونگ ڈونگ ایک رسمی ماسک پہنتی ہے، جس کا باطنی رسومات میں روکا اثر ہوتا ہے،" انہوں نے تبصرہ کیا۔ یہاں تک کہ ایک ہی مجسمے پر بھی، ایک تضاد ہے: نچلا جسم (گردن سے نیچے) نرم ہے، اوپری جسم کونیی ہے۔ مسٹر کانگ نے کہا کہ "یہ نتیجہ اخذ کرنا بھی مشکل ہے، لیکن موازنہ کے ذریعے، مجھے کچھ شبہات ہیں۔"

محقق Ho Xuan Tinh، Quang Nam میوزیم کے سابق ڈائریکٹر، معمار اور محقق لی ٹرائی کانگ کے بدیہی عنصر کو تسلیم کرتے ہیں۔ تاہم، شبیہ سازی کے نقطہ نظر سے، مسٹر ٹِنہ کا خیال ہے کہ ڈونگ ڈونگ انداز میں ماسک پر سوال اٹھانا غیر معقول ہے۔ کیونکہ ڈونگ ڈونگ انداز میں، مجسموں کے چہروں پر ہمیشہ شدید تاثرات ہوتے ہیں...

ایک ہزار سال سے زیادہ کا عرصہ گزر چکا ہے اور شاید آنے والی نسلوں کے لیے اسلاف کے بھیجے گئے پیغام کو ’’ڈی کوڈ‘‘ کرنے کے لیے مزید وقت درکار ہے۔

ماخذ: https://thanhnien.vn/bi-an-khuon-mat-nghin-nam-185241231163356171.htm