بہت سے شہروں کے برعکس، ریڈ ڈاؤ لوگوں کی شادی کے رسم و رواج میں بہت سی منفرد خصوصیات ہیں، جو کئی نسلوں سے گزری ہیں اور اب بھی اپنی شناخت برقرار رکھتی ہیں۔
ایک تیزی سے ترقی یافتہ معاشرے کے تناظر میں، نسلی اقلیتوں کے بہت سے رسم و رواج وقت کے ساتھ ساتھ ختم ہو چکے ہیں۔ تاہم، ثقافتی اور تاریخی اقدار پر مشتمل روایتی شادیوں کی رسومات اور رسومات کو اب بھی لائی چاؤ صوبے میں ریڈ ڈاؤ لوگوں نے برقرار رکھا ہے اور آنے والی نسلوں کو تعلیم دینے کے لیے منظور کیا ہے۔
ریڈ ڈاؤ دلہنیں اکثر روایتی ملبوسات پہنتی ہیں جن میں بہت سے وسیع اور پیچیدہ عناصر ہوتے ہیں۔ تصویر میں، دلہن ٹین مے کو اس کے چچا اور خالہ اپنے عروسی لباس کے لیے تیار کر رہے ہیں۔ اکیلے پگڑی لپیٹنے میں تقریباً 2 گھنٹے لگے۔
پگڑی لپیٹنا تیاری کا سب سے زیادہ وقت لینے والا حصہ ہے۔ سر پر پگڑی کی چھ تہیں رکھی جاتی ہیں، اس کے ساتھ چاندی کی تاریں اور بد نصیبی سے بچنے کے لیے گھنٹیاں لگائی جاتی ہیں۔
دولہا اور دلہن دونوں کے ملبوسات میں پیچیدہ، کثیر پرتوں والے پیٹرن ہوتے ہیں، جو بڑے دن پر ایک خاص بات بناتے ہیں۔ یہ انڈگو فیبرک سے بنا روایتی لباس بھی ہے جسے ریڈ ڈاؤ لوگ اہم تعطیلات اور تہواروں پر استعمال کرتے ہیں۔
پہلے شادیاں عموماً 3 دن اور 3 راتوں تک ہوتی تھیں لیکن اب نئے طرز زندگی کے مطابق کئی خاندانوں نے تنظیم کا وقت مختصر کر دیا ہے۔ اس کے مطابق، دولہا کے گھر 1 دن اور 1 رات میں، دلہن کا خاندان صرف 1 خوشی کے کھانے کا اہتمام کرتا ہے اور دلہن کو شوہر کے گھر لے جاتا ہے۔ اس سے پہلے، شادی کی تقریب میں آگے بڑھنے کے لیے، دولہے کے گھر والوں کو کم از کم 3 بار دلہن کے گھر جانا پڑتا تھا۔ پہلی بار جب کوئی تحفہ نہیں تھا، میچ میکر کو گھر کے مالک نے روایتی قانون کے بارے میں جاننے والا، نیک اور گاؤں والوں کے ساتھ معزز ہونے کے لیے منتخب کیا تھا۔ پوچھنے کے بعد، اگر دلہن کے گھر والے راضی ہو گئے، تو وہ دولہے کے گھر والوں کو تیاری کرنے کے لیے واپس آ جائیں گے۔ دوسری بار منگنی کی تقریب تھی۔ تیسری بار شادی کی تقریب کی تیاری کے لیے دلہن کے گھر والوں کو سور کا گوشت، چکن، چاول اور شراب سمیت تحائف لانے کا مرحلہ تھا۔
دلہن کی آمد اور دولہے کے گھر میں "داخلے" کا وقت بھی ریڈ ڈاؤ لوگوں کی طرف سے احتیاط سے منتخب کیا جاتا ہے۔ دولہا کے گھر روانگی اور آمد کا وقت دونوں خاندانوں کے تمام افراد کی پیدائش کے وقت کے ساتھ موافق نہیں ہونا چاہیے۔ یہی وجہ ہے کہ بہت سی شادیاں رات یا صبح سویرے منعقد کی جاتی ہیں۔
ٹین مئی کی شادی کی تقریب صبح 4 بجے ہوئی۔ اس وقت پہاڑ اور جنگل کا منظر سیاہ تھا۔ دولہا کے گھر کے گیٹ پر پہنچنے سے تقریباً 100 میٹر پہلے، بارات دلہن کے کپڑے اور سر پر اسکارف بدلنے کے لیے رک گئی۔
ایک ریڈ ڈاؤ دلہن عام طور پر 3 قسم کے ہیڈ اسکارف استعمال کرتی ہے: دلہن کی شادی میں 6 پرتوں والا سر اسکارف، شادی کی تقریب کے دوران ایک مکمل سر کا اسکارف، اور شادی مکمل ہونے کے بعد روایتی 2 پرتوں والا سر کا اسکارف۔
ریڈ ڈاؤ لوگوں کا ماننا ہے کہ جب کسی لڑکی کی شادی ہوتی ہے تو اسے اپنی جان کھو دینے اور آنے والی زندگی میں بد نصیبی کے خوف سے اسے سورج کو دیکھنے نہیں دینا چاہیے۔ اس لیے، ٹین مے روایتی لباس پہنتی ہے اور اپنے شوہر کے گھر جانے کے لیے اپنے سر کو اسکارف سے ڈھانپتی ہے۔
"داخلے" کی تقریب سے پہلے، دلہن دولہے کے گھر کے مرکزی دروازے سے نہیں نکلتی بلکہ اسے باہر انتظار کرنا پڑتا ہے۔ دولہا کے گھر پہنچنے سے پہلے، دلہن ایک نئے چہرے کا تولیہ اٹھاتی ہے، جو شادی کے بعد اس کی زندگی میں آنے والی تبدیلی کی علامت ہے۔
پادری تقریب کو انجام دیتا ہے اور ریڈ داؤ کی شادی میں سنسکرت کے صحیفے پڑھتا ہے۔ دولہا کے کمرے کی دیواریں اب رنگین نمونوں والے کپڑوں اور قدیم صحیفوں سے بھری ہوئی ہیں۔
پادری احتراماً دولہا کے آباؤ اجداد کو مطلع کرتا ہے۔ اس لمحے سے، دولہا اور دلہن سرکاری طور پر شوہر اور بیوی بن جاتے ہیں، اور خاندان میں ایک نیا رکن ہے.
اس کے بعد دولہا اور دلہن گھر میں داخل ہوئے، آبائی قربان گاہ کے سامنے گھٹنے ٹیک کر، سسر کی طرف سے دی گئی گلابی شراب اور زیورات کا پیالہ وصول کیا۔ اس وقت، باہر، ڈھول اور بگل کی ہلچل کی موسیقی گونج رہی تھی۔ اہل خانہ اور مہمانوں نے دلہا اور دلہن کو ان کے خوشی کے دن پر مبارکباد دی۔
پگڑی کو 2 پرتوں والے روزانہ تولیے میں تبدیل کرنے کے بعد، ٹین مے چہرہ دھونے کی رسم ادا کرنے کے لیے پانی لینے کے لیے پول میں گئی۔ دلہن مرکزی دروازے پر اپنے منہ دھونے کے لیے دونوں طرف سے میزبان کے لیے پانی کا بیسن لے کر آئی، پھر دوسرے مہمان۔
Vietnamnet.vn
تبصرہ (0)