13 منفرد اور نایاب قومی خزانوں کی تعریف کریں۔

(ڈین ٹری) - صوبہ بن ڈنہ چمپا ثقافت کے 13 قومی خزانوں کو محفوظ اور محفوظ کر رہا ہے، جو تقریباً 1,000 سال پرانے ہیں۔ یہ تمام خزانے اصل، منفرد، نایاب اور شکل میں منفرد ہیں۔

2015-2024 میں، وزیر اعظم کے فیصلے کے مطابق قومی خزانے کی شناخت کے ذریعے، بن ڈنہ کو 13 قومی خزانے رکھنے کا اعزاز حاصل ہے جو چمپا پتھر کے مجسمے ہیں۔ جن میں سے 8 خزانے نمائش کے لیے ہیں اور بن ڈنہ صوبائی میوزیم میں متعارف کرائے گئے ہیں، باقی 5 خزانے صوبے کے علاقوں میں رکھے گئے ہیں۔ 13 قومی خزانے تمام اصلی، منفرد، نایاب نمونے ہیں جن کی منفرد شکلیں ہیں۔ بن ڈنہ میں چمپا ثقافت سے متعلق ثقافتی اور تاریخی مسائل کی تحقیق اور آگاہی کے لیے یہ خزانے بہت قیمتی ہیں۔ یہ نہ صرف آثار قدیمہ کے لیے ایک اہم سائنسی دستاویز ہے بلکہ تاریخ، ثقافت، فنون لطیفہ اور قوم کے مذہب پر تحقیق کے لیے بھی بہت اہمیت کی حامل ہے۔

بنہ ڈنہ صوبائی عجائب گھر میں چمپا ثقافت کی نمائش کی جگہ میں، دیوی مہیشاسورماردینی کی ریلیف 2015 میں وزیر اعظم کی طرف سے تسلیم شدہ پہلا قومی خزانہ ہے۔ یہ امداد 1989 میں، بنہ نگھی کمیون، تائی سون ضلع، بنہ ڈنہ میں، ممنوعہ جنگل کے ٹاور کے کھنڈرات سے دریافت ہوئی تھی۔ یہ ایک خوبصورت راحت ہے، جس کا مکمل اظہار ساخت کے لحاظ سے کیا گیا ہے، چمپا پتھر کے مجسمہ سازی کے فن میں اب تک کا سب سے منفرد اور سب سے بڑا دریافت کیا گیا ہے۔ اس کے منفرد مواد اور عظیم فنکارانہ اقدار کے ساتھ، 2003 میں، ریلیف کو ویانا میوزیم آف آرٹ ہسٹری (آسٹریا) اور رائل میوزیم آف آرٹ اینڈ ہسٹری آف برسلز (بیلجیم) نے بین الاقوامی دوستوں کے لطف اندوز ہونے کے لیے تھیم "ویتنام - ماضی اور حال" کے ساتھ نمائش کے لیے منتخب کیا تھا۔

برہما ریلیف، باریک دانے والے سلکا پتھر سے بنا، ہلکے سیاہ، تاریخ 12 ویں-13 ویں صدی، 2016 میں ایک قومی خزانہ کے طور پر تسلیم کیا گیا۔ برہما ریلیف کو ماہرین نے 1985 میں ڈونگ لانگ ٹاور کے آثار سے، بن ہوا کمیون اور تائی بِن کمیون، تائی بِن کمیون، بِن ہو صوبے، دینہ ضلع میں دریافت کیا تھا۔ چمپا مجسمہ میں، برہما کو اکثر 3 سروں، 4 ہاتھوں میں مقدس علامتوں کے ساتھ کندہ کیا جاتا ہے اور وہ کنول کے تخت یا ہمسا ہنس پر بیٹھا ہوتا ہے۔ تاہم، ڈوونگ لانگ ٹاور کے برہما ریلیف کے 8 ہاتھ ہیں، جن میں سے 2 اہم ہاتھ سینے کے سامنے مدرا کی پوزیشن میں ہیں، گلے میں ہار، اسٹائلائزڈ کمل کی پنکھڑیوں کے ساتھ۔ یہ دونگ لانگ ٹاور کے برہما ریلیف اور چمپا مجسمہ میں برہما ریلیف کے درمیان فرق ہے اور اسے ڈونگ لانگ ٹاور کے برہما ریلیف کی ایک منفرد خصوصیت سمجھا جاتا ہے۔

گرودا سانپوں کو مارنے والے پرندوں کے مجسموں کا جوڑا 2011 میں، وان تھوان کے علاقے، نون تھانہ وارڈ، این نون ٹاؤن، صوبہ بن ڈنہ میں تھاپ مام کے کھنڈرات سے دریافت ہوا تھا۔ گُروڈا سانپ مارنے والا پرندہ باریک دانے والے، ہلکے بھوری رنگ کے سلیسئس پتھر سے بنا ہے، جو 13 ویں صدی کے وسط سے ہے اور اسے 2017 میں ایک قومی خزانہ کے طور پر تسلیم کیا گیا تھا۔ گروڈ کا ازلی دشمن سانپ ناگا ہے، کیونکہ گروڈ کی ماں کو ناگ ناگا کی ماں نے مارا تھا، لہٰذا جب بھی گروڈ کا سامنا ناگ ناگا سے ہوتا ہے، الہی پرندہ فوراً بدلہ لینے کے لیے اسے پھاڑ دیتا ہے۔ بعد میں، گرود کو دیوتا وشنو نے پکڑ لیا اور اس کا پہاڑ بن گیا۔

قومی خزانہ دیوی سرسوتی کی راحت ہے جو باریک دانے دار، ہلکے سیاہ سلیئسس پتھر سے بنی ہے، جو 12ویں صدی کی ہے، جسے لوگوں نے 1988 میں فو لوک ٹاور کے علاقے، نون تھانہ وارڈ، این نون ٹاؤن کے پہاڑی کنارے پر دریافت کیا تھا۔ یہ مجسمہ آرکیٹیکچرل آرک ڈیکوریشن (ٹائم - پین) کا ایک حصہ ہے، جسے نوکدار محراب والی جگہ میں ایک ٹکڑے میں تراشی گئی ہے۔ مواد میں دیوی سرسوتی کی تصویر دکھائی گئی ہے - آرٹ اور ادب کی سرپرست دیوی، برہما (تخلیق کے دیوتا) کی بیوی - برہمنیت کے تین اعلی دیوتاؤں میں سے ایک۔

دو دوارپالا گارڈین کے مجسمے (جسے سیاہ اور سرخ مجسمے بھی کہا جاتا ہے) باریک دانے والے سلیسئس پتھر سے بنے ہیں، جو 12ویں-13ویں صدی کے ہیں اور 2020 میں قومی خزانے کے طور پر پہچانے گئے ہیں۔ یہ دونوں مجسمے Nhan Son Pagoda، Nhon Hau Nhon Commune، Anh Hau Nhon Commune میں رکھے گئے ہیں۔ دونوں محافظ مجسموں کا تباہ شدہ تام تھاپ ٹیلے کے فن تعمیر سے گہرا تعلق ہے۔ ہندو افسانوں کے مطابق مجسموں کے نظام میں، سرپرست دیوتا ایک گیٹ دیوتا ہے جس کا کام مذہبی فن تعمیر میں دروازے یا دروازے کی حفاظت کرنا ہے۔ گارڈین کے مجسموں کو اکثر جوڑوں میں دکھایا جاتا ہے، جو چمپا مندروں اور ٹاورز کے داخلی دروازے کے دونوں اطراف ہم آہنگی سے رکھے جاتے ہیں (تصویر: بن ڈنہ میوزیم)۔

لن سون پگوڈا میں دیوتا شیوا کا مجسمہ، جو 15ویں صدی کے باریک دانے والے سلکا پتھر سے بنا تھا، کو 2018 میں قومی خزانے کے طور پر تسلیم کیا گیا تھا۔ یہ مجسمہ کوئے نون شہر کے ہائی گیانگ گاؤں، نون ہائی کمیون میں زیر زمین دریافت کیا گیا تھا۔ مقامی لوگوں نے دیوتا کی پوجا کرنے کے لیے ایک مندر بنایا جسے فاٹ لوئی پگوڈا (لنہ سون پگوڈا بھی کہا جاتا ہے) کہا جاتا ہے۔ 2011 میں، لن سون پگوڈا ہوئی تھانہ گاؤں، نہن ہوئی کمیون، کوئ نون شہر میں منتقل ہوا۔ لن سون پگوڈا میں دیوتا شیوا کا مجسمہ جنوب مشرقی ایشیا کے ہندو آرٹ میں منفرد پورٹریٹ مجسموں میں سے ایک ہے، اور یہ مجسموں کی ایک سیریز کا پہلا کام بھی ہے جو چمپا مجسمہ میں دیوتا اور بادشاہ کے امتزاج کی علامتی تصویر کو ظاہر کرتا ہے۔

سرپرست دیوتا ما چوا کی راحت، جو 1992 میں ڈائی ہوا گاؤں، نون ہاؤ کمیون، این نون ٹاؤن، بن ڈنہ میں گو ما چوا کے تعمیراتی کھنڈرات سے دریافت ہوئی تھی۔ یہ مجسمہ باریک دانے دار، ہلکے بھوری رنگ کے سلیسئس پتھر سے بنا ہے، جو 12ویں صدی کا ہے اور اسے 2021 میں ایک قومی خزانے کے طور پر تسلیم کیا گیا تھا۔ جب کہ سرپرست کے مجسموں کو اکثر گول شکل میں دکھایا جاتا ہے، ایک کھڑی حالت میں، گو ما چوا میں سرپرست کے مجسمے کو نیم دائرے میں دکھایا گیا ہے، جس کی پشت پر صرف تین سائیڈوں سے منسلک ہے بلاک اور گھٹنے ٹیکنے کی پوزیشن میں دکھایا گیا ہے۔

بارہویں صدی کے دوسرے نصف سے شروع ہونے والے باریک دانے دار، ہلکے سرمئی سلیئسس پتھر سے بنے ڈو بان قلعہ (ایک نر، ایک مادہ) سے پتھر کے ہاتھی کے مجسموں کے جوڑے کو 2023 میں قومی خزانے کے طور پر تسلیم کیا گیا۔ چمپا سلطنت کا قدیم دار الحکومت، نہون ہاؤ کمیون، این نون شہر، صوبہ بن ڈنہ میں۔ ہاتھی مانوس جانور ہیں، انسانوں کے قریب۔ ہندو افسانوں کے مطابق، ہاتھیوں کو مقدس جانور سمجھا جاتا ہے، اندرا کا پہاڑ (گرج کا خدا - جنگ کا خدا یا سرپرست خدا)، جن کی پوجا کی جانے والی اہم دیوتاؤں میں سے ایک ہے۔

اس سال کے شروع میں، دو بان قلعہ کے پتھر کے شیر کے دو مجسموں کو وزیر اعظم نے قومی خزانے کے طور پر تسلیم کیا تھا۔ یہ دونوں پتھر کے شیر مجسمے دونوں مرد ہیں، باریک دانے والے سیلیکا پتھر سے بنے ہیں، رنگ میں ہلکے بھوری رنگ کے ہیں، جو 11ویں صدی کے آخر سے ہیں۔ یہ دونوں مجسمے 1992 میں با کین گاؤں میں، ڈو بان قلعہ کے علاقے میں کین ٹائین ٹاور کے قریب، نون ہاؤ کمیون، این نون ضلع (اب این نون شہر) میں دریافت ہوئے تھے۔ ہندو لیجنڈ میں، شیر وشنو کے اوتاروں میں سے ایک ہیں - ہندومت کے تین اعلی دیوتاؤں میں سے ایک۔ شیر وہ مقدس مخلوق ہیں جن کے پاس شیطانی شیطان ہیرانیاکشپو کو مارنے اور برہما کی پوجا کرنے کا کارنامہ ہے، اس لیے وشنو نے انہیں امرت عطا کی۔ چمپا مندروں اور میناروں کے داخلی دروازے کے دونوں طرف رکھے ہوئے دونوں شیروں کے مجسموں کو اکثر سڈول جوڑوں میں دکھایا جاتا ہے۔

21 نومبر کو، بن ڈنہ صوبائی میوزیم (کوئی نون سٹی) میں، محکمہ ثقافت اور کھیل نے دو بان قلعہ کے پتھر کے دو شیر مجسموں کو قومی خزانے کے طور پر تسلیم کرنے اور بنہ ڈنہ صوبے کے قومی خزانے کو متعارف کرانے کے فیصلے کا اعلان کرنے کے لیے ایک تقریب کا انعقاد کیا۔

بن ڈنہ کی صوبائی پیپلز کمیٹی اور محکمہ ثقافتی ورثہ کے رہنماؤں نے دو بان پتھر کے شیر کے دو مجسموں کو قومی خزانے کے طور پر تسلیم کرنے کے وزیر اعظم کے فیصلے کو پیش کیا (تصویر: دوآن کانگ)۔

بن ڈنہ صوبے کے محکمہ ثقافت اور کھیل کے ڈائریکٹر مسٹر ٹا شوان چان نے کہا کہ بن ڈنہ چمپا سلطنت (11ویں-15ویں صدی) کا سب سے خوشحال دارالحکومت ہوا کرتا تھا، جس نے اپنے پیچھے بہت سے انمول ٹھوس ثقافتی ورثے چھوڑے ہیں، جن میں بہت سے مندر، قلعے، ہزاروں سال پرانے مٹی کے برتنوں کے بھٹے، اینٹی کلچر وغیرہ شامل ہیں۔ 14 ٹاور بلاکس کے ساتھ 8 چمپا ٹاور کلسٹر اب بھی کافی برقرار ہیں۔ "چمپا کا مجسمہ نہ صرف ایک ثقافتی علامت ہے، بلکہ اس میں آرٹ، تاریخ، عقائد، فلسفے کے عناصر بھی شامل ہیں، جو قدیم چمپا لوگوں کے باصلاحیت ہاتھوں اور تخلیقی صلاحیتوں کی عکاسی کرتے ہیں،" مسٹر چان نے کہا۔

Dantri.com.vn

ماخذ: https://dantri.com.vn/xa-hoi/chiem-nguong-13-bao-vat-quoc-gia-doc-ban-quy-hiem-20241121224229347.htm