13 منفرد اور نایاب قومی خزانوں کی تعریف کریں۔

(ڈین تری اخبار) - صوبہ بن ڈنہ چمپا ثقافت کے 13 قومی خزانوں کو محفوظ کر رہا ہے، جو تقریباً 1,000 سال پرانے ہیں۔ یہ تمام خزانے اصلی، نایاب اور منفرد نمونے ہیں۔

2015 اور 2024 کے درمیان، وزیر اعظم کے فیصلوں کے ذریعے قومی خزانے کو تسلیم کرنے کے ذریعے، بن ڈنہ صوبے کو 13 قومی خزانے رکھنے کا اعزاز حاصل ہوا، یہ تمام چمپا پتھر کے مجسمے ہیں۔ ان میں سے 8 فی الحال بن ڈنہ صوبائی میوزیم میں نمائش کے لیے ہیں، جبکہ باقی 5 صوبے کے مختلف علاقوں میں محفوظ ہیں۔ تمام 13 قومی خزانے اصل، نایاب، اور قیمتی نمونے ہیں جو منفرد شکلوں کے ساتھ ہیں۔ یہ خزانے صوبہ بن ڈنہ میں چمپا ثقافت سے متعلق ثقافتی اور تاریخی مسائل کی تحقیق اور تفہیم کے لیے بہت قیمتی ہیں۔ یہ نہ صرف آثار قدیمہ کے لیے اہم سائنسی دستاویزات ہیں بلکہ قوم کی تاریخ، ثقافت، فن اور مذہب میں تحقیق کے لیے بھی ان کی اہمیت ہے۔

بنہ ڈنہ صوبائی عجائب گھر میں چمپا ثقافت کی نمائش کی جگہ میں، مہیشاسورماردینی دیوی ریلیف پہلا قومی خزانہ ہے جسے وزیر اعظم نے 2015 میں تسلیم کیا تھا۔ باریک دانے والے سلکا پتھر سے بنا، ہلکے زرد مائل بھوری رنگ کا، یہ ریلیف 12ویں صدی کے اوائل کا ہے۔ یہ 1989 میں بنہ نگہی کمیون، تائی سون ضلع، بنہ ڈنہ صوبے میں رنگ کیم ٹاور کے کھنڈرات سے دریافت ہوا تھا۔ یہ ایک خوبصورت راحت ہے، جو ساخت کے لحاظ سے بالکل ٹھیک ہے، چمپا پتھر کے مجسمے میں اب تک کا سب سے منفرد اور سب سے بڑا دریافت ہے۔ اس کے منفرد مواد اور بے پناہ فنی قدر کی وجہ سے، 2003 میں، ریلیف کو ویانا میوزیم آف آرٹ ہسٹری (آسٹریا) اور رائل میوزیم آف آرٹ اینڈ ہسٹری برسلز (بیلجیم) نے بین الاقوامی پذیرائی کے لیے "ویت نام - ماضی اور حال" کے تھیم کے تحت نمائش کے لیے منتخب کیا تھا۔

برہما ریلیف، باریک دانے والے سلکا پتھر سے بنا، رنگ میں ہلکا سیاہ، 12 ویں-13 ویں صدیوں کی تاریخ، 2016 میں ایک قومی خزانے کے طور پر تسلیم کیا گیا تھا۔ برہما ریلیف کو ماہرین نے 1985 میں ڈوونگ لانگ ٹاور ریلیک سائٹ سے دریافت کیا تھا، جو بن ہوا اور تائی بِن دیون ضلع، تائی بِن دیکوم صوبے میں واقع ہے۔ چمپا مجسمہ میں، برہما کو عام طور پر تین سروں، چار بازوؤں میں مقدس اشیاء کو پکڑے ہوئے، اور کمل کے تخت یا ہمسا (ہنس) پر بٹھایا جاتا ہے۔ تاہم، ڈوونگ لانگ ٹاور میں برہما ریلیف کے آٹھ بازو ہیں، جس میں دو اہم بازو ایک مدرا (ہاتھ کے اشارے) میں سینے کے سامنے ہیں، اور ایک ہار جس میں کمل کی پنکھڑیوں کے انداز سے آراستہ ہے۔ چمپا مجسمہ میں برہما ریلیف کے مقابلے میں ڈوونگ لانگ ٹاور میں برہما ریلیف کی یہ ایک امتیازی خصوصیت ہے اور اسے اس کے لیے منفرد سمجھا جاتا ہے۔

گروڈ مجسموں کا جوڑا، جو کہ افسانوی سانپ کو مارنے والے پرندے کی تصویر کشی کرتا ہے، 2011 میں وان تھوان کے علاقے، نون تھانہ وارڈ، این نون ٹاؤن، صوبہ بن ڈنہ میں تھاپ مام ٹاور کے کھنڈرات سے دریافت ہوا تھا۔ باریک دانے والے سلیکا پتھر سے بنے ہوئے، رنگ میں ہلکے بھوری رنگ کے، گڑوڈا کے مجسمے 13ویں صدی کے وسط کے ہیں اور 2017 میں انہیں قومی خزانے کے طور پر تسلیم کیا گیا۔ گروڈ کا قسم کھایا ہوا دشمن ناگا ناگ ہے، کیونکہ گروڈ کی ماں کو ناگا کی ماں نے مارا تھا۔ لہٰذا، جب بھی گڑوڑا کسی ناگا کا سامنا کرتا ہے، وہ بدلہ میں اسے پھاڑ دیتا ہے۔ بعد میں، گرود کو دیوتا وشنو نے اپنے تابع کر لیا اور اس کا پہاڑ بن گیا۔

قومی خزانہ، سرسوتی دیوی امدادی مجسمہ، باریک دانے والے سلکا پتھر سے بنا ہے، رنگ میں ہلکا سیاہ، 12 ویں صدی کا ہے۔ اسے مقامی لوگوں نے 1988 میں Nhon Thanh وارڈ، An Nhon ٹاؤن میں Phu Loc ٹاور کے قریب پہاڑی کے کنارے پر دریافت کیا۔ مجسمہ آرکیٹیکچرل آرک (ٹائم پین) کا ایک آرائشی عنصر ہے، جسے بلند محراب کی جگہ میں ایک ہی ٹکڑے کے طور پر کندہ کیا گیا ہے۔ اس میں دیوی سرسوتی کو دکھایا گیا ہے - آرٹ اور ادب کی سرپرست دیوی، برہما (خالق) کی بیوی - جو برہمنیت کے تین اعلی دیوتاؤں میں سے ایک ہے۔

12ویں-13ویں صدی کے باریک دانے والے سلکا پتھر سے بنے دو دوارپال کے سرپرست کے دو مجسمے (جسے سیاہ اور سرخ مجسمے بھی کہا جاتا ہے) کو 2020 میں قومی خزانے کے طور پر تسلیم کیا گیا۔ یہ دونوں مجسمے Nhon Hau Nhoncom کے Nhan Son Pagoda میں محفوظ ہیں۔ دونوں محافظ مجسمے تباہ شدہ تام تھاپ ٹیلے کے فن تعمیر سے قریبی تعلق رکھتے ہیں۔ ہندو افسانوں کے مطابق مجسموں کے نظام میں، سرپرست دیوتا دربان ہوتے ہیں جن کا کام مذہبی فن تعمیر کے دروازوں یا داخلی راستوں کی حفاظت کرنا ہے۔ گارڈین کے مجسموں کو عام طور پر جوڑوں میں دکھایا جاتا ہے، جو چمپا مندروں اور ٹاورز کے داخلی دروازے کے دونوں طرف متوازی طور پر رکھے جاتے ہیں (تصویر: بن ڈنہ میوزیم)۔

لن سون پگوڈا میں شیوا کا مجسمہ، جو باریک دانے والے سلکا پتھر سے بنا ہے اور 15ویں صدی کا ہے، کو 2018 میں قومی خزانے کے طور پر تسلیم کیا گیا تھا۔ یہ مجسمہ ہائی گیانگ گاؤں، نون ہائی کمیون، کوئ نون شہر میں زیر زمین دریافت ہوا تھا۔ اس کے بعد مقامی لوگوں نے دیوتا کی عبادت کے لیے ایک مندر بنایا، جس کا نام فاٹ لوئی پگوڈا (لنہ سون پگوڈا کے نام سے بھی جانا جاتا ہے)۔ 2011 میں، Linh Son Pagoda کو Hoi Thanh گاؤں، Nhon Hoi کمیون، Quy Nhon شہر میں منتقل کر دیا گیا۔ لن سون پگوڈا میں شیو کا مجسمہ جنوب مشرقی ایشیا میں ہندو آرٹ میں سب سے زیادہ مخصوص پورٹریٹ مجسموں میں سے ایک ہے، اور چمپا مجسمہ میں دیوتا اور بادشاہ کی علامتی تصویر پیش کرنے والے مجسموں کی ایک سیریز میں بھی پہلا مجسمہ ہے۔

ما چوا کے سرپرست دیوتا کا امدادی مجسمہ، جو 1992 میں ڈائی ہووا گاؤں، نون ہاؤ کمیون، این نون ٹاؤن، بن ڈنہ صوبے میں ما چوا پہاڑی تعمیراتی مقام کے کھنڈرات سے دریافت ہوا، باریک دانوں والے سلیکا پتھر سے بنا ہے، جس کا رنگ ہلکا خاکستری ہے، جو 12ویں صدی کا ہے۔ اسے 2021 میں ایک قومی خزانے کے طور پر تسلیم کیا گیا تھا۔ جب کہ سرپرست دیوتا کے مجسموں کو عام طور پر گول، کھڑی شکلوں کے طور پر دکھایا جاتا ہے، ما چوا ہل پر گارڈین دیوتا ایک نیم دائرہ دار امدادی مجسمہ ہے جس کے صرف تین اطراف کھدی ہوئی ہیں، باقی پیچھے تعمیراتی ڈھانچے سے منسلک ہے اور اسے گھٹنے ٹیکنے کی حالت میں دکھایا گیا ہے۔

ڈو بان سیٹاڈیل (ایک نر، ایک مادہ) سے پتھر کے ہاتھی کے مجسموں کا جوڑا، باریک دانے والے سلکا پتھر سے بنا، ہلکے سرمئی رنگ کا، جو 12ویں صدی کے نصف آخر سے ہے، کو 2023 میں قومی خزانے کے طور پر تسلیم کیا گیا۔ چمپا بادشاہی، نہون ہاؤ کمیون میں واقع ہے، این نون شہر، صوبہ بن ڈنہ۔ ہاتھی مانوس اور انسانوں کے قریب ہوتے ہیں۔ ہندو افسانوں کے مطابق، ہاتھیوں کو مقدس جانور سمجھا جاتا ہے، دیوتا اندرا (گرج کا خدا - جنگ کا خدا یا گارڈین گاڈ) کے پہاڑ، اہم دیوتاؤں میں سے ایک ہے۔

اس سال کے شروع میں، دو بان قلعہ سے پتھر کے شیر کے دو مجسموں کو وزیر اعظم نے قومی خزانے کے طور پر تسلیم کیا تھا۔ دونوں مجسمے مردانہ ہیں، باریک دانے والے سیلیکا پتھر سے بنے ہیں، رنگ میں ہلکے بھوری رنگ کے ہیں، اور 11ویں صدی کے اواخر کے ہیں۔ وہ 1992 میں با کین گاؤں میں، ڈو بان قلعہ کے علاقے میں کین ٹائین ٹاور کے قریب، نون ہاؤ کمیون، این نون ضلع (اب ایک نون شہر) میں دریافت ہوئے تھے۔ ہندو افسانوں میں، شیر دیوتا وشنو کے اوتاروں میں سے ایک ہے – جو ہندو مت کے تین اعلیٰ دیوتاؤں میں سے ایک ہے۔ شیر کو ایک مقدس جانور سمجھا جاتا ہے جس نے شیطان ہیرانیاکشیپو کو مار ڈالا اور برہما کی پوجا کی، اس طرح وشنو نے اسے امرت عطا کی۔ دونوں شیروں کے مجسموں کو عام طور پر چمپا مندروں اور میناروں کے داخلی دروازے کے دونوں طرف رکھے ہوئے ایک متوازی جوڑے میں دکھایا جاتا ہے۔

21 نومبر کو، بن ڈنہ پراونشل میوزیم (Quy Nhon شہر) میں، محکمہ ثقافت اور کھیل نے دو بان قلعہ کے دو پتھر کے شیر مجسموں کو قومی خزانے کے طور پر تسلیم کرنے اور صوبہ بن ڈنہ کے دیگر قومی خزانوں کو متعارف کرانے کے فیصلے کا اعلان کرنے کے لیے ایک تقریب کا انعقاد کیا۔

بن ڈنہ صوبے کی پیپلز کمیٹی اور محکمہ ثقافتی ورثہ کے رہنماؤں نے دو بان پتھر کے شیر کے مجسموں کو قومی خزانے کے طور پر تسلیم کرنے کے وزیر اعظم کے فیصلے کو پیش کیا۔

بن ڈنہ صوبے کے محکمہ ثقافت اور کھیل کے ڈائریکٹر مسٹر ٹا شوان چان کے مطابق، بن ڈنہ کسی زمانے میں چمپا سلطنت (11ویں-15ویں صدی) کا سب سے خوشحال دارالخلافہ تھا، جس نے اپنے پیچھے بہت سے انمول ٹھوس ثقافتی ورثے کے مقامات کو چھوڑا، جن میں متعدد مندر، قلعے، ہزاروں سال پرانے ثقافتی اور ثقافتی آثار شامل ہیں۔ نوادرات خاص طور پر، 14 ٹاور بلاکس کے ساتھ آٹھ چمپا ٹاور کمپلیکس نسبتاً برقرار ہیں۔ "چمپا کا مجسمہ نہ صرف ایک ثقافتی علامت ہے، بلکہ اس میں فنکارانہ، تاریخی، مذہبی اور فلسفیانہ عناصر بھی شامل ہیں، جو قدیم چمپا لوگوں کے ہنر مند ہاتھوں اور تخلیقی ذہنوں کی عکاسی کرتے ہیں،" مسٹر چان نے کہا۔

Dantri.com.vn

ماخذ: https://dantri.com.vn/xa-hoi/chiem-nguong-13-bao-vat-quoc-gia-doc-ban-quy-hiem-20241121224229347.htm