Bac Ninh میں ایک مشہور قدیم گاؤں - Choi گاؤں کے اجتماعی گھر میں اب بھی بہت سے نوادرات اور قدیم نمونے موجود ہیں۔

Khuc Toai، Nom نام، چام کھی کمیون، وو گیانگ ضلع، ٹو سون پریفیکچر (اب Khuc Toai کوارٹر، Khuc Xuyen وارڈ، Bac Ninh شہر) کا قدیم چوئی گاؤں ہے۔

Khuc Toai Communal House جنوب مشرق کا سامنا دریائے Ngu Huyen Khe کے جنوبی کنارے پر واقع ہے۔ یہ ایک مذہبی ڈھانچہ ہے جو اب بھی لی - نگوین دور کے اصل تعمیراتی فن کو محفوظ رکھتا ہے۔

Khuc Toai Communal House اصل میں Le Trung Hung کے دور میں تعمیر کیا گیا تھا۔ Nguyen خاندان کے دوران، اسے Dinh Mui، Thanh Thai 19 (1907)، Quy Suu، Duy Tan 7 (1913)، اور Mau Thin، Bao Dai 3 (1928) کے سالوں میں بحال کیا گیا۔

فی الحال، Khuc Toai کمیونل ہاؤس میں Dinh کی شکل کا آرکیٹیکچرل پلان ہے، جو 5 کمپارٹمنٹس، مرکزی ہال کے 2 پروں اور عقبی محل کے 3 کمپارٹمنٹس کا کنکشن ہے۔ کمپارٹمنٹس کی چوڑائی برابر نہیں ہے، اجتماعی گھر کا فرش بیٹ ٹرانگ ٹائلوں سے ہموار ہے، جس کے چاروں طرف پتھر کے فرش ہیں۔

مرکزی ہال کا فریم لوہے کی لکڑی سے بنا ہوا ہے، اوپری گانگ پرائس، اوپری کراس بیم، لوئر برج ہیڈ، لمبی شہتیر کے انداز میں ٹرس کے 9 سیٹوں سے جڑا ہوا ہے، کمیونل ہاؤس کے فریم کو سہارا دینے والا دو قطبی کالموں کا ایک نظام ہے جو کالموں کی 9 افقی قطاروں میں یکساں طور پر تقسیم کیا جاتا ہے اور کالم کے 6 عمودی کالم ہوتے ہیں۔ 2.5m، ثانوی کالم 1.8m اور ذیلی کالم 1m ہے، تمام کالموں کے نیچے سبز پتھر سے تراشے گئے پیڈسٹل ہیں۔

Khuc Toai کمیونل ہاؤس میں آرائشی نقش و نگار کا موازنہ کنہ باک کے علاقے کے مشہور قدیم اجتماعی مکانات سے کیا جا سکتا ہے۔

لکڑی کے زیادہ تر ڈھانچے کو قدیم لوک کاریگروں نے نہایت احتیاط اور تخلیقی طور پر تیار کیا ہے۔ "چار مقدس جانور" اور "چار موسموں" کے تھیم کے ساتھ ابھارنے، نقش و نگار بنانے، سوراخ کرنے اور تراشنے اور سجاوٹ کا فن اب بھی استعمال کیا جاتا ہے، لیکن یہاں تقریباً ہر شوبنکر کو بہت سی مختلف ریاستوں میں واضح طور پر دکھایا گیا ہے۔

Khuc Toai فرقہ وارانہ گھر کے سامنے، Khuc Toan گاؤں، Nom کا نام Choi گاؤں ہے، جو پہلے Cham Khe Commune، Vo Giang ضلع، Tu Son Prefecture سے تعلق رکھتا تھا (اب Khuc Toai کوارٹر، Khuc Xuyen وارڈ، Bac Ninh شہر، Bac Ninh صوبے سے تعلق رکھتا ہے)۔

خاص طور پر، اجتماعی گھر کے دروازے کے پینل پر، گھوڑے کی زین اور چاند کی طرف چہرے والے اژدھے کی تصویر کے علاوہ، بادلوں پر سوار پریوں اور ڈریگن کی داڑھیاں مارنے والی نوجوان لڑکیوں کی طرز کے نقش و نگار بھی ہیں۔ لکڑی کے تختوں کے نظام پر، بانس کے تنوں پر ہاتھی، پرندے اور گلہری بھی دیکھی جا سکتی ہیں... زیادہ تر نقش و نگار 18ویں سے 19ویں صدی کے مجسمہ سازی کے انداز سے جڑے ہوئے ہیں۔

اپنی تعمیراتی اور مجسمہ سازی کی قدر کے علاوہ، Khuc Toai فرقہ وارانہ گھر نے Le - Nguyen خاندانوں کے دوران تخلیق کیے گئے بہت سے قدیم آثار کو بھی محفوظ کیا ہے، عام طور پر: 20 شاہی فرمان برائے دیوتاؤں کے لیے، قدیم ترین فرمان Vinh Khanh 2 (1730) میں تھا، آخری ڈیکری (Khaistone4949) باؤ ڈائی 3 (1928)، باؤ ڈائی 8 (1933) میں تعمیر کیا گیا اسٹیلس "تھچ بائی کی ٹن"، عبادت کے تختوں کے 3 سیٹ، تختیاں، 2 پالکیان، قربان گاہیں، لکڑی کے بخور کی میزیں، سیرامک ​​کے بخور کے برتن، گلدان، افقی تختیاں، سرخی مائل تختیاں...

ہان نوم کی دستاویزات کی بنیاد پر جو ابھی تک آثار میں محفوظ ہیں، یہ کہا جاتا ہے کہ کھچ توائی فرقہ وارانہ گھر تین دیوتاؤں کی پوجا کرتا ہے: کوئ من ڈائی وونگ جو ہنگ کنگ کے دور میں غیر ملکی حملہ آوروں سے لڑنے کی اہلیت رکھتے تھے۔

روایت ہے کہ ہانگ ڈک بادشاہ لی تھانہ ٹونگ (1470 - 1497) کے دور میں Khuc Toai گاؤں میں ایک مشہور اور باصلاحیت فوجی افسر رہتا تھا۔ لوگوں کو اس کا نام یاد نہیں ہے، لیکن وہ صرف اتنا جانتے ہیں کہ ان کے انتقال کے بعد گاؤں والے اسے ڈک ڈی ٹام کہتے تھے۔

عدالت میں مینڈارن رہتے ہوئے، ڈک ڈی ٹام کی دوستی ڈونگ تھو گاؤں (اب ڈونگ تھو کمیون، ین فونگ ضلع) کے ایک فوجی جنرل سے ہو گئی۔

اس وقت پہاڑی علاقوں میں ڈاکو شہد کی مکھیوں کی طرح اٹھ کھڑے ہوئے۔ عدالت نے ڈک ڈی ٹام اور ڈونگ تھو کے ایک فوجی افسر کو کئی بار مہمات پر جانے کے لیے بھیجا، اور ہر بار وہ فاتح ہو کر لوٹے۔ عدالت نے ان دونوں کو سرحدی علاقوں کا معائنہ کرنے کے لیے فوج کی قیادت کے لیے بھیجا تھا۔ ان کی قابلیت کا سن کر شمالیوں کو ہمارے ملک کی سرحدوں کی طرف دیکھنے کی ہمت نہ ہوئی۔

جنگ ختم ہونے کے بعد بادشاہ نے ان دونوں کو کنہ باک کے دورے پر بھیج دیا۔ Khuc Toai گاؤں سے گزرتے ہوئے Duc De Tam نے اپنے دوست کو اپنے گھر بلایا۔ میدان جنگ اور پہاڑوں میں کئی دن لڑنے کے بعد اب وہ اپنے آبائی شہر میں آرام اور گپ شپ کر سکتے تھے، وہ رات بھر باتیں کرتے رہے۔

اگلی صبح سویرے، نامعلوم وجوہات کی بنا پر، تیسرے رب کا اچانک انتقال ہوگیا۔ ڈونگ تھو گاؤں کے اس کے دوست نے اسے گلے لگایا اور بلک بلک کر رونے لگا۔ اس کے بعد، اس نے گاؤں والوں کو دعوت دی کہ وہ آئیں اور اپنے دوست کا جنازہ ادا کریں۔

اپنا کام ختم کرنے کے بعد، وہ دربار میں واپس آیا اور بادشاہ کو ایک درخواست پیش کی جس میں کہا گیا تھا کہ وہ اپنے دوست کو کھچ توئی گاؤں کا ولی عہد مقرر کرے۔ Khuc Toai کے دیہاتی اس کی وفاداری کے لیے بہت شکر گزار تھے، اس لیے جب ڈونگ تھو جنرل کا انتقال ہوا، تو گاؤں والوں نے اسے گاؤں کے محافظ جذبے کے طور پر بھی نوازا۔

یہ جذبہ عدالت تک پہنچا، بادشاہ لی تھانہ ٹونگ نے پھر ڈک ڈی ٹام کو ڈونگ تھو گاؤں کے ایک فوجی جنرل ٹرنگ ہیو ڈائی وونگ کا خطاب دیا، اور کھک توائی گاؤں کے لوگوں کو ہمیشہ کے لیے اس کی عبادت کے لیے بخور جلانے کی اجازت دی۔

ہر سال، Khuc Toai اجتماعی گھر میلہ پہلے قمری مہینے کی 4، 5 اور 6 تاریخ کو منعقد ہوتا ہے۔ یہ تہوار کھچ توئی کے لوگوں کے لیے ایک موقع ہے کہ وہ ملک کو بچانے کے لیے غیر ملکی حملہ آوروں سے لڑنے، لوگوں کو امن اور خوشحالی کے لیے مدد کرنے اور فرقہ وارانہ گھر میں پوجا جانے والے دیوتاؤں کی اچھی فصلوں کی یاد منانے کا موقع ہے۔ یہ ثقافتی لحاظ سے امیر باک نین - کنہ باک دیہی علاقوں میں ایک روایتی ثقافتی خوبصورتی ہے۔

Khuc Toai Communal House کو 2008 میں باک نین صوبے کی پیپلز کمیٹی نے ایک تاریخی اور ثقافتی آثار کے طور پر درجہ دیا تھا۔

ماخذ: https://danviet.vn/con-la-liet-do-co-hien-vat-co-trong-ngi-dinh-lang-choi-mot-lang-co-noi-tieng-dat-bac-ninh-20240629140543512.htm