
1. نوآبادیاتی دور میں تشکیل پانے والے تعمیراتی ورثے کے علاوہ، شہری علاقے بھی روایتی ورثے کو محفوظ رکھتے ہیں: فرقہ وارانہ مکانات، پگوڈا، اسمبلی ہال، مندر، قدیم مکانات، یا قدیم ٹاؤن کمپلیکس جیسے کہ ہوئی این یا چو لون... یہ ڈھانچے پورے شہری علاقے میں بکھرے ہوئے ہیں، بعض اوقات ایک گاؤں یا کمیونٹی کا مرکز ہوتا ہے۔
20ویں صدی میں شہری کاری نے زمین کی تزئین کو تبدیل کر دیا ہے اور یہاں تک کہ بہت سے قدیم تعمیراتی کاموں کو بھی تباہ کر دیا ہے۔
شہری ورثہ نہ صرف ایک زمانے کے فن تعمیر کا مخصوص کام ہے بلکہ اس میں شہر کی تاریخ اور لوگوں کے بارے میں بہت سی یادیں اور کہانیاں بھی شامل ہیں اور محفوظ ہیں۔ تاریخی عمل کے ذریعے فن تعمیر اور زمین کی تزئین کی خصوصیات ہر شہر کی منفرد شناخت بن جاتی ہیں۔ یہی وجہ ہے کہ ممالک شہری ورثے کے تحفظ کو بہت اہمیت دیتے ہیں۔
شہری ورثے کی اقدار کے تحفظ اور فروغ پر تحقیق میں بہت سے سائنسی شعبے اور ریاستی انتظامی ادارے شامل ہیں۔ حالیہ برسوں میں، شہری آثار قدیمہ کو اس عمل میں ایک اہم شعبہ سمجھا جاتا ہے، اس کی گہرائی اور بین الضابطہ نوعیت کی وجہ سے۔
فی الحال، شہری کاری کے عمل میں، بہت سے علاقے شہری تعمیراتی کاموں کو محفوظ رکھنے کی پرواہ نہیں کرتے بلکہ اکثر "جدید" کاموں کی تعمیر کے لیے انہیں منہدم کر دیتے ہیں۔ یہ شہری ثقافتی ورثے کی قدر کی محدود سمجھ کو ظاہر کرتا ہے، جس کے نتیجے میں جدید اور عصری دور کے تاریخی اور ثقافتی شواہد کا "انکار" ہوتا ہے۔
زیر زمین، شہروں میں پراگیتہاسک آثار بھی ہیں۔ کیونکہ شہروں کے مقامات قدیم کمیونٹیز کے رہنے کے لیے بھی آسان علاقے ہیں: اونچی پہاڑیاں، ندیوں کے قریب یا جہاں دریا آپس میں ملتے ہیں، دریا کے منہ - خلیج...
فی الحال، اوشیشوں کی کھدائی میں بہت سی مشکلات کا سامنا ہے کیونکہ بعد میں تعمیراتی کام اوپر بنائے گئے ہیں۔ لہذا، صرف اس صورت میں جب موجودہ کاموں کو تعمیر نو کے لیے منہدم کیا جائے، یا ٹریفک کے بنیادی ڈھانچے کی تعمیر وغیرہ کے لیے کلیئر کر دیا جائے، ماہرین آثار قدیمہ کے پاس سروے، کھدائی، تحقیق اور مناسب حل تجویز کرنے کی شرائط ہوں گی۔
لہذا، ویتنام میں، شہری آثار قدیمہ کے ماہرین آثار قدیمہ کے ساتھ کام کرنے پر توجہ مرکوز کرتے ہیں جو اب بھی زمین پر موجود ہیں: تحقیق، درجہ بندی، اقسام، افعال، خصوصیات، تاریخی اور ثقافتی اقدار کا تعین کرنا۔ وہاں سے، اگر ضرورت ہو تو وہ کھدائی، تحفظ، بحالی یا تعمیر نو کی تجویز پیش کرتے ہیں۔ خاص طور پر، وہ عصری زندگی میں شہری ورثے کی قدر کو مناسب طریقے سے فروغ دینے کے لیے حل تجویز کرتے ہیں، عام طور پر تھانگ لانگ امپیریل سیٹاڈل کا معاملہ...
بہت کم شہری علاقے ایسے ہیں جنہیں شہروں کے طور پر "نامزد" کیا گیا ہے، لیکن شہری کاری اور جدید کاری کا رجحان ناقابل واپسی ہے۔ اس لیے، اس سے کوئی فرق نہیں پڑتا ہے کہ انہیں کوئی بھی نام دیا جائے، دا نانگ ، ہوئی این، ٹام کی اور نئے شہری علاقے جو بنیں گے، انہیں اپنے شہری اور روایتی ورثے کو برقرار رکھنے اور ترقی دینے کی ضرورت ہے۔
2. دا نانگ شہر کوانگ نام کے جغرافیائی - ثقافتی اور تاریخی تناظر میں واقع ہے، ایک کثیر الثقافتی خطہ: پہاڑ، مڈ لینڈ، میدانی، ساحل، سمندر اور جزائر۔
2025 کے اوائل تک، کوانگ نام صوبے (پہلے) کے پاس 458 درجہ بندی کے آثار تھے، جن میں 4 خصوصی قومی آثار شامل ہیں (ہوئی ایک قدیم شہر اور مائی سن سینکچری دونوں خصوصی قومی آثار اور عالمی ثقافتی ورثہ ہیں)، 67 قومی آثار، 387 صوبائی آثار۔ اس کے علاوہ، Cu Lao Cham - Hoi An World Biosphere Reserve بھی ہے۔ دا نانگ شہر (سابقہ) میں 88 درجہ بندی کے آثار ہیں، جن میں 2 خصوصی قومی آثار، 17 قومی آثار اور 69 شہر کی سطح کے آثار شامل ہیں۔
اس طرح، دا نانگ شہر کے آثار کے نظام (نئے) میں تمام اقسام شامل ہیں: عالمی ورثہ، آثار قدیمہ، فن تعمیر، انقلابی تاریخ، قدرتی مقامات... اس کے علاوہ، غیر محسوس ثقافتی ورثے، بھرپور اور متنوع دستاویزی ورثے کا ایک نظام بھی موجود ہے، جس میں سیکڑوں کاموں اور مقامات کا تذکرہ نہیں کیا جاتا ہے۔
دوسرے شہروں کی طرح دا نانگ میں بھی شہری ورثے کے تحفظ کو ایک بہت پرانے تصور کی وجہ سے بہت سی مشکلات کا سامنا ہے، جو کہ "تحفظ اور ترقی کے درمیان تنازع" ہے۔
ان جسمانی ورثے کے علاوہ جنہیں محفوظ کیا گیا ہے اور فروغ دیا گیا ہے (سیاحت کی ترقی کے ذریعے) جیسے ہوئی این، مائی سن، شہر کے عجائب گھر اور آثار، دستکاری کے گاؤں، کیو لاؤ چام...، بہت سے مناظر کو جدید تعمیرات (با نا، سون ٹرا، نگو ہان سون کے علاقوں میں)، داؤنگ سے لے کر ان کے قدرتی ساحل سے لے کر کم قیمت تک... اور کمیونٹی کے مفادات کو متاثر کرنا۔ واضح رہے کہ دو عالمی ثقافتی ورثہ کے علاوہ، دا نانگ کے پہاڑی اور سمندری مناظر ملکی اور بین الاقوامی سطح پر بہت سے سیاحتی مراکز کے مقابلے میں ایک اہم مسابقتی فائدہ ہیں۔

3. ثقافتی ورثے کے اس نظام کی حفاظت کے لیے، انتظامی انضمام کے دوران جدید کاری کے عمل اور شہری نقل مکانی سے ہونے والے نقصان کو محدود کرنے کے لیے، دا نانگ شہر کی حکومت کو واضح طور پر شناخت کرنے کی ضرورت ہے: ورثے کا تحفظ پائیدار ترقی کا ایک خاص طریقہ ہے۔
اس لیے بنیادی اور سائنسی حل پر عمل درآمد ضروری ہے۔ ثقافتی ورثہ کے تحفظ کی منصوبہ بندی کو سماجی و اقتصادی ترقی کی منصوبہ بندی کا ایک جزو بنانے سے شروع کرتے ہوئے، وہاں سے، اوشیشوں کا سروے اور انوینٹری کرنے کے منصوبے بنانا، آثار قدیمہ کی کھدائی کرنا، کاموں اور آثار کے نظام کی نقشہ سازی کرنا اور حالات کے ساتھ ساتھ پیشین گوئی کے اثرات (قدرتی اور سماجی) کو باقاعدگی سے اپ ڈیٹ کرنا۔
اوشیشوں کی حفاظت اور بحالی جاری رکھیں، قدرتی مناظر کے اثرات اور تباہی کو کم سے کم کریں، اور کمزور علاقوں کی سختی سے حفاظت کریں۔ پائیدار سیاحت کی سمت میں ثقافتی سیاحت اور ریزورٹ ٹورازم کو ترقی دیں۔
ثقافتی ورثے سے متعلق قانون کو سنجیدگی سے نافذ کرنے والے پورے معاشرے کے ساتھ، متعلقہ ریاستی انتظامی اداروں کی ہم آہنگی، بہت سے ممالک میں کامیابی کے ساتھ لاگو ہونے والا اہم تجربہ مستقل نقطہ نظر ہے: شہری ورثے کا تعلق کمیونٹی سے ہے، اسے کمیونٹی کے مفادات کی خدمت کرنے والا سماجی سرمایہ سمجھا جانا چاہیے، پائیدار ترقی میں فعال طور پر حصہ ڈالنا۔ تاریخی اور ثقافتی ورثے کو صرف اسی وقت محفوظ اور فروغ دیا جا سکتا ہے جب کمیونٹی کو شہری انتظام کے طریقہ کار، خاص طور پر ثقافتی ورثے کے تحفظ سے متعلق پالیسی کے نفاذ اور اس پر عمل درآمد میں حصہ لینے کا موقع ملے۔
ماخذ: https://baodanang.vn/khao-co-hoc-do-thi-nhung-chuyen-tren-bo-duong-dai-3300859.html
تبصرہ (0)