آج کی زندگی میں ہمارے لیے فضول خرچی اور پرتعیش طرز زندگی کا مشاہدہ کرنا مشکل نہیں ہے۔
یہ "مکمل پن جمع ہوتا ہے، بھوک بڑھ جاتی ہے" کی ذہنیت ہو سکتی ہے، عام طور پر جب کھانے کے لیے کچھ نہیں ہوتا، جب کچھ ہوتا ہے، ہم شائستگی سے کھاتے ہیں، جس سے زیادہ کھانا خراب ہو جاتا ہے یا "باپ کی وفات کی برسی پر بھوکا، ٹیٹ کے تین دن بھرا" کا تصور اونچی میزوں کے ساتھ اور دوسروں کی طرف سے مکمل پکوان کھانے کے لیے یا صرف کھانے کے لیے دکھائے جانے پر۔
یہ وہ نوجوان ہیں جو اپنے خاندانوں پر انحصار کرتے ہیں یا غیر مستحکم ملازمتیں، محنت اور غیر مستحکم آمدنی رکھتے ہیں، لیکن پھر بھی لاکھوں ڈونگ مالیت کے اعلیٰ ترین فونز کے مالک ہیں، حالانکہ وہ اپنے تمام کام استعمال نہیں کر سکتے۔ یہ خوفناک ہوگا اگر ہم ان لوگوں نے اس فون کو خریدنے پر خرچ کی گئی رقم اور ان کی یا ان کے رشتہ داروں کی اصل آمدنی کا موازنہ کریں۔
بہت سے لوگ اپنی اور اپنے خاندان کی اصل ضروریات اور مخصوص حالات کے بارے میں سوچے بغیر بڑے، آرام دہ گھر بناتے ہیں اور مہنگی کاریں خریدتے ہیں۔ جو لوگ امیر نہیں ہیں ان کا اسراف اور پرتعیش طرز زندگی اکثر باطل کی ذہنیت سے پیدا ہوتا ہے، جو اپنے اردگرد کے لوگوں کی توجہ، تعریف، احترام اور تعریف حاصل کرنے کے لیے بیرونی شکلوں، اوزاروں اور مادی ذرائع کو استعمال کرنا چاہتے ہیں...
اپنی زندگی کے دوران، انکل ہو نے خاص طور پر کفایت شعاری کی مشق کی قدر کی۔ 5 فروری 1960 کو Nhan Dan اخبار میں شائع ہونے والے ایک مضمون میں، اس نے زور دیا: "سوشلزم کی تعمیر کے عمل میں، کفایت شعاری ایک بڑی پالیسی، ایک عظیم اخلاق، کام کرنے اور زندگی گزارنے کا ایک طریقہ ہے جسے کبھی نظرانداز نہیں کیا جانا چاہیے۔"
اس سے پہلے، مئی 1949 میں اخبار Cuu Quoc میں شائع ہونے والے مضمون "کفایت کیا ہے" میں، انکل ہو نے واضح طور پر بتایا: "کفایت کیا ہے؟ یہ بچت ہے، اسراف نہ کرنا، فضول خرچی نہیں، اندھا دھند نہ ہونا...؛ بچت کرنا بخل نہیں ہے۔ جب آپ کو خرچ نہیں کرنا چاہیے، تو آپ کو خرچ نہیں کرنا چاہیے، جب آپ کو ایک پیسہ بھی خرچ کرنا چاہیے تو اس کے لیے کوئی قابل قدر چیز ہے۔ ہم وطنو، اپنے وطن کے لیے، چاہے کتنی ہی محنت یا پیسہ لگ جائے، تم خوش ہو، یہ سچی کفایت شعاری ہے۔"
ان کی تعلیمات پر عمل کرتے ہوئے انقلابی مراحل کے دوران ہماری پارٹی اور ریاست نے کفایت شعاری کو ایک اعلیٰ قومی پالیسی سمجھتے ہوئے اس پر خصوصی توجہ دی۔ تاہم، ابھی بھی بہت سے کیڈرز اور پارٹی ممبران ہیں جو بجٹ اور عوامی اثاثوں کو فضول اور نامناسب مقاصد کے لیے استعمال کرتے ہیں۔ لوگوں کی زندگیوں سے دور، شاہانہ اور اسراف سے خرچ کرنا۔ ایسے بہت سے کیڈر اور پارٹی ممبران رہے ہیں جنہوں نے اپنے شاہانہ اور فضول طرز زندگی کی وجہ سے قانون کی خلاف ورزی کی ہے اور پارٹی پر لوگوں کے اعتماد کو ٹھیس پہنچائی ہے۔
ویتنام کی ثقافت ایک سستی اور سادہ طرز زندگی کے فروغ سے وابستہ ایک ثقافت ہے، جس کا خلاصہ لوک گیتوں اور کہاوتوں میں دیا گیا ہے جیسے: "پیٹ بھرنے کے لیے سمجھداری سے کھاؤ، گرم رہنے کے لیے سمجھداری سے کپڑے پہنو"، "فضول خرچی سے بچانا بہتر ہے"، "جب فصل اچھی ہو، مکئی اور آلو کو نظر انداز نہ کریں/جب اپنی مرضی کے مطابق ہو"۔ ’’اعتدال میں کھائیں، کم استعمال کریں‘‘...
موجودہ تناظر میں، معاشرے میں بچت کی قدر کا معیار بدستور برقرار ہے اور زیادہ سے زیادہ اہم ہوتا جا رہا ہے۔ لہٰذا، ہر فرد کو بچت کی مشق کرنے کی ضرورت ہے، خاص طور پر وقت، محنت کی بچت، موجودہ آمدنی کی سطح کے مطابق خرچ کرنا، مزدوری اور پیداوار کو دوبارہ شروع کرنے کے لیے معمول کی زندگی کو یقینی بنانا۔ کیڈرز اور پارٹی ممبران کے لیے، بچت کے معیار کو فروغ دینا چاہیے اور اس پر سنجیدگی سے عمل درآمد کیا جانا چاہیے، مثالی، خاندانوں اور برادریوں کو متحرک کرنے کے لیے فعال طور پر حصہ لینے کے لیے۔
فضول خرچی یا اسراف نہ کرنا ہر فرد کے لیے ایک مہذب طرز زندگی ہے جس سے ہر فرد، خاندان اور معاشرے کی پائیدار ترقی کو فروغ دینے کے لیے اندرونی طاقت، عظیم اندرونی قوت پیدا ہوتی ہے، جس سے ملک تیزی سے ترقی کرتا ہے۔
ہوا نام
ماخذ: https://baoquangtri.vn/khong-hoang-phi-xa-xi-la-nep-song-van-minh-194622.htm
تبصرہ (0)