آج کی زندگی میں ہمارے لیے فضول خرچی اور پرتعیش طرز زندگی کا مشاہدہ کرنا مشکل نہیں ہے۔
عام طور پر جب کھانے کے لیے کچھ نہ ہو، جب کچھ نہ ہو تو شائستگی سے کھاؤ، جس سے زیادہ کھانا خراب ہو جائے یا "باپ کی برسی پر بھوکا، تین دن کا بھوکا" کا تصور ہو سکتا ہے کہ اونچے ٹیبلز اور مکمل پکوان صرف دوسروں کی خوشنودی کے لیے کھانے کے لیے۔
یہ وہ نوجوان ہیں جو اپنے خاندانوں پر انحصار کرتے ہیں یا غیر مستحکم ملازمتیں، محنت اور غیر مستحکم آمدنی رکھتے ہیں، لیکن ان کے پاس لاکھوں ڈونگ مالیت کا ایک اعلیٰ ترین فون بھی ہے، حالانکہ وہ اس کے تمام افعال استعمال نہیں کر سکتے۔ یہ خوفناک ہوگا اگر ہم ان لوگوں نے اس فون کو خریدنے پر خرچ کی گئی رقم اور ان کی یا ان کے رشتہ داروں کی اصل آمدنی کا موازنہ کریں۔
بہت سے لوگ بڑے، آرام دہ گھر بناتے ہیں، اپنی اور اپنے خاندان کی اصل ضروریات اور مخصوص حالات سے شروع کیے بغیر مہنگی کاریں خریدتے ہیں۔ جو لوگ امیر نہیں ہیں ان کا فضول، پرتعیش طرز زندگی اکثر باطل کی ذہنیت سے پیدا ہوتا ہے، جو اپنے اردگرد موجود لوگوں کی توجہ، تعریف، احترام کے تبادلے کے لیے بیرونی شکلوں، اوزاروں اور مادی ذرائع کو استعمال کرنا چاہتے ہیں۔
اپنی زندگی کے دوران، انکل ہو نے خاص طور پر کفایت شعاری کی مشق کی قدر کی۔ 5 فروری 1960 کو Nhan Dan اخبار میں شائع ہونے والے ایک مضمون میں، اس نے زور دیا: "سوشلزم کی تعمیر کے عمل میں، کفایت شعاری ایک بڑی پالیسی، ایک عظیم اخلاق، کام کرنے کا ایک طریقہ اور زندگی گزارنے کا ایک طریقہ ہے جسے کبھی نظرانداز نہیں کیا جانا چاہیے۔"
اس سے پہلے، مئی 1949 میں اخبار Cuu Quoc میں شائع ہونے والے مضمون "What is Thrift" میں، انکل ہو نے واضح طور پر بتایا: "کفایت کیا ہے؟ یہ بچت ہے، اسراف نہ کرنا، فضول خرچی نہیں، اندھا دھند نہیں ہونا...؛ بچت کنجوس نہیں ہے۔ جب آپ کو خرچ نہیں کرنا چاہیے، تو آپ کو خرچ نہیں کرنا چاہیے، جب لوگوں کے لیے کوئی چیز قابل قدر ہے، تو آپ کو خرچ کرنا چاہیے۔ فادر لینڈ، اس سے کوئی فرق نہیں پڑتا ہے کہ اس میں کتنی ہی محنت لگتی ہے، آپ خوش ہیں، یہ سچی کفایت شعاری ہے۔
انقلابی ادوار میں ان کی تعلیمات پر عمل کرتے ہوئے ہماری پارٹی اور ریاست نے کفایت شعاری کو ایک اعلیٰ قومی پالیسی سمجھتے ہوئے اس پر خصوصی توجہ دی۔ تاہم، ابھی بھی بہت سے کیڈرز اور پارٹی ممبران موجود ہیں جو بجٹ اور عوامی اثاثوں کو فضول اور غلط مقاصد کے لیے استعمال کرتے ہیں۔ لوگوں کی زندگیوں سے دور، شاہانہ اور فضول خرچی کرنا۔ ایسے بہت سے کیڈر اور پارٹی ممبران رہے ہیں جنہوں نے اپنی شاہانہ اور فضول طرز زندگی کی وجہ سے قانون کی خلاف ورزی کی ہے جس سے پارٹی پر لوگوں کے اعتماد کو ٹھیس پہنچی ہے۔
ویتنامی ثقافت کا ایک سستی اور سادہ طرز زندگی کے فروغ سے گہرا تعلق ہے، جس کا خلاصہ لوک گیتوں اور کہاوتوں میں دیا گیا ہے جیسے: "کھانے کے لیے ہوشیار کھاؤ، گرم رہنے کے لیے ہوشیار لباس پہنو"، "فضول خرچی سے بہتر ہے"، "جب فصل اچھی ہو، تو مکئی اور آلوؤں کو نظر انداز نہ کریں" ’’اعتدال میں کھائیں، کم استعمال کریں‘‘...
موجودہ تناظر میں معاشرے میں بچت کا معیار بدستور برقرار ہے اور اس سے بھی زیادہ اہم ہے۔ لہذا، ہر فرد کو بچت کی مشق کرنے کی ضرورت ہے، خاص طور پر وقت، محنت، خرچ کی بچت موجودہ آمدنی کی سطح کے مطابق، دوبارہ کام کرنے اور پیداوار کے لیے معمول کی زندگی کو یقینی بنانا۔ کیڈرز اور پارٹی ممبران کے لیے بچت کے معیار کو فروغ دینا چاہیے اور اسے سنجیدگی سے لاگو کیا جانا چاہیے، مثالی، فعال طور پر حصہ لینے کے لیے خاندانوں اور برادریوں کو متحرک کرنے کے ساتھ منسلک ہونا چاہیے۔
فضول خرچی یا اسراف نہ کرنا ہر فرد کا ایک مہذب طرز زندگی ہے جس سے ہر فرد، خاندان اور معاشرے کی پائیدار ترقی کو فروغ دینے کے لیے اندرونی طاقت، عظیم اندرونی قوت پیدا ہوتی ہے، جس سے ملک تیزی سے ترقی کرتا ہے۔
ہوا نام
ماخذ: https://baoquangtri.vn/khong-hoang-phi-xa-xi-la-nep-song-van-minh-194622.htm
تبصرہ (0)