ہو خاندان کے قلعے کا معمار

Vinh Loc ڈسٹرکٹ میں Ho Dynasty Citadel (Tay Do) - Thanh Hoa کو ابھی یونیسکو نے عالمی ثقافتی ورثے کے طور پر تسلیم کیا ہے۔ سات سو سال گزر چکے ہیں، بہت سے اتار چڑھاؤ گزر چکے ہیں، اب قلعہ کے دامن میں آتے ہیں، پتھر کی اس پختہ دیوار کو دیکھتے ہیں جس میں ٹن وزنی پتھر کے بڑے بڑے سلیب ایک ساتھ دبائے جاتے ہیں، ہم بہت سی باتیں سوچتے ہیں۔ پتھر کے قلعے اور لوگوں کے دلوں کے بارے میں سوچنا۔ پتھر کا قلعہ قیمتی ہے لیکن لوگوں کے دلوں میں اس کا موازنہ نہیں کیا جا سکتا۔ ہو خاندان، جیسا کہ Nguyen Trai نے کہا: "ایک لاکھ لوگ ایک لاکھ دل ہیں"۔ عظیم قومی یکجہتی، عوام کے دلوں کو اکٹھا کرنا ناقابل تسخیر، اونچے قلعے اور گہری کھائیوں کا کیا فائدہ! ہو خاندان کے بائیں بازو کے وزیر اعظم ہو نگوین ٹرنگ نے یہ دیکھا، تو اس نے بادشاہ سے کہا: "میں لڑائی سے نہیں ڈرتا، مجھے صرف ڈر ہے کہ لوگوں کے دلوں کی پیروی نہ ہو جائے"۔ یہ واقعی درست ہے۔ پھر بھی 10 سال سے زیادہ بعد، لام سون کی بغاوت پھوٹ پڑی، اور "ہر طرف سے کسان اور سرف اکٹھے ہوئے"، ایک ایسی قوت پیدا ہوئی جو پہاڑوں کو حرکت دے سکتی تھی اور سمندروں کو بھر سکتی تھی۔

تو ہو خاندان کا قلعہ کس نے بنایا؟ یہ Ho Nguyen Trung تھا، وہ شخص جس نے اوپر مشہور اقتباس کہا۔

وہ Ho Quy Ly (1336-1407) کا سب سے بڑا بیٹا تھا، پیدائش اور موت کا سال ابھی تک نامعلوم ہے۔ اس کا چھوٹا بھائی ہو ہان تھونگ بادشاہ بنا، اور وہ بائیں بازو کا وزیر اعظم بن گیا۔ وہ بہت سے سائنسی اور تکنیکی صلاحیتوں کے ساتھ ایک عالم تھے۔ جب منگ حملہ آوروں نے حملہ کیا تو اس کے والد، چھوٹے بھائی، بھتیجے اور دادا سب کو پکڑ کر ین کنہ (موجودہ بیجنگ) لے جایا گیا۔ ہو کوئ لی اور ہو ہان تھونگ کو "غداری" کے جرم میں موت کی سزا سنائی گئی تھی، جب کہ ان کے دادا اور بھتیجے کو اس لیے معاف کر دیا گیا تھا کہ وہ "باصلاحیت" تھے۔ پھر انہیں منگ دربار کی خدمت کرتے ہوئے اپنی صلاحیتوں کا مظاہرہ کرنے کے لیے اہلکار بننے پر مجبور کیا گیا اور انہیں "اے خان" (نائب وزیر - نائب وزیر کی طرح) پر ترقی دی گئی۔ کتابوں میں درج ہے کہ اس کے پاس جادوئی بندوقیں بنانے کا ہنر تھا، جو بہت نقصان پہنچا سکتا تھا۔

کاش وہ اتنا وفادار ہوتا کہ مر گیا! لیکن یہ ایک طویل عرصہ پہلے تھا، اور آج ہم اس کے بارے میں ایک روادار نقطہ نظر رکھتے ہیں. خاص طور پر اس لیے کہ 1438 کے آس پاس، اس نے نام اونگ مونگ لوک (جنوبی کے اولڈ مین کا خواب ریکارڈ کرنا) کتاب مکمل کی۔ کتاب 31 ابواب پر مشتمل ہے، جن میں سے 28 باقی ہیں، اور چین میں دوبارہ چھاپی گئی ہے۔

وہ ویتنام کی کچھ کہانیوں، تاریخ، ثقافت... کے بارے میں ڈائری، یادداشتیں ہیں، جن کا تعلق وہ ہے: "نام اونگ" لیکن اب اس کے بارے میں سوچتے ہوئے، وہ صرف ایک خواب دیکھنے والا ہے۔

ہو خاندان کے قلعے کو عالمی ثقافتی ورثہ کے طور پر تسلیم کیا جاتا ہے۔

کتاب کے دیباچے میں لفظ "خواب" کی وضاحت کرتے ہوئے فرمایا: کتاب کا نام "خواب" رکھا گیا ہے، اس کا کیا مطلب ہے؟ میں نے جواب دیا: "کتاب کے کردار ماضی میں بہت امیر تھے، لیکن چونکہ زندگی بدل گئی تھی، تقریباً کوئی نشان باقی نہیں بچا تھا، اس لیے صرف میں نے کہانی کو جان لیا اور بتایا کہ خواب کیا ہے؟ کیا بڑے حضرات سمجھتے ہیں؟" جہاں تک دو الفاظ کا تعلق ہے "نام اونگ" میرا اپنا نام ہے (عنوان - 1438)۔

لہذا، نام اونگ مونگ لوک کی تاریخی اور ادبی قدر ہے۔

****

Tran Nghe Tong (1322-1395) کی کہانی ٹران خاندان کے ایک عقلمند بادشاہ کی یاد ہے، "ایک وفادار اور ایماندار شخص، جس نے بادشاہ اور باپ کی توجہ سے خدمت کی، وہ لوگوں کے ساتھ اپنے معاملات میں نہ تو بہت قریب تھا اور نہ ہی زیادہ دور تھا، اور ریاست کے معاملات میں، اس کے پاس بہت زیادہ تنقید کرنے کے لیے کچھ بھی نہیں تھا۔ من ٹونگ - باپ بادشاہ) کا انتقال ہوا، اس نے سوگ کی مدت کے دوران تین سال تک سوگ منایا، اس نے رنگ برنگے ریشم کے کپڑے نہیں خریدے۔ تخت پر چڑھنے کے بعد، اس نے "افراتفری کو ترتیب میں بدل دیا، پرانے حکم کی پیروی کی، انعام اور سزا واضح طور پر دی، اور نیک لوگوں کو ملازمت دی..."۔ ہو نگوین ٹرنگ نے کہانی کا اختتام فجائیہ کے ساتھ کیا: "کیا اس سرزمین کے بادشاہوں میں کوئی ایسا اچھا شخص ہے؟"۔ Tran Nhan Tong کے بارے میں، Chu An "nganh Truc" (محنت کرنے والے، سیدھے) کے بارے میں ریکارڈز… سبھی قیمتی اور دلچسپ ہیں۔ لیکن شاید سب سے دلچسپ کہانی Y thien dung tam (ایک مہربان دل والا ڈاکٹر) ہے۔

"میرے آباؤ اجداد کے نانا فام کانگ تھے، جن کا نام بان تھا، جو ایک طبی خاندان سے تعلق رکھتا تھا۔ اسے ٹران انہ ٹونگ نے شاہی معالج کے عہدے پر فائز کیا تھا۔ وہ اکثر اپنا سارا پیسہ اچھی دوائیوں اور چاولوں کے ذخیرہ کرنے کے لیے خرچ کر دیتے تھے۔ وہ جو بھی یتیم، دکھی، یا بیمار ہوتا تھا، اسے اپنے گھر میں رہنے دیتے تھے، اگر وہ خون بھی نہ رکھتے تو خون بھی فراہم کرتے۔ اچانک کئی برسوں تک قحط اور وبا پھیل گئی، اس لیے اس نے غریبوں کے رہنے کے لیے گھر بنائے، جس کی بدولت اس کا نام ایک ہزار سے زیادہ ہو گیا۔ پیلا یہ سن کر وہ جلدی سے باہر نکلا تو بادشاہ کی طرف سے بھیجے گئے ایک شخص سے ملاقات ہوئی جس نے کہا: ”محل میں ایک شریف خاتون ہے جو ملیریا میں مبتلا ہے۔ بادشاہ نے تمہیں اس سے ملنے کے لیے بلایا ہے۔‘‘ اس نے جواب دیا: "وہ بیماری فوری نہیں ہے۔ ابھی کوئی ہے جس کی زندگی صرف وقت کی بات ہے۔ مجھے پہلے اسے بچانے دو، میں جلد ہی محل میں داخل ہو جاؤں گا۔" قاصد نے غصے سے کہا: "بطور موضوع، میں یہ کیسے کر سکتا ہوں؟ آپ اس شخص کی جان بچانا چاہتے ہیں لیکن اپنی نہیں؟ بوڑھے نے جواب دیا: "میں واقعی مجرم ہوں، لیکن مجھے نہیں معلوم کہ اور کیا کروں! اگر میں نے اسے نہ بچایا تو وہ ایک لمحے میں مر جائے گا، اور میں کیا امید رکھ سکتا ہوں؟‘‘ اس عاجز بندے کی زندگی کا دارومدار آپ کی ذات پر ہے، اگر میں نہ مروں تو باقی تمام گناہوں کو قبول کروں گا۔ پھر، وہ دوسرے آدمی کا علاج کرنے گیا، اور واقعی وہ آدمی بچ گیا۔ اس کے فوراً بعد وہ بادشاہ سے ملنے گیا۔ بادشاہ نے اس کی سرزنش کی، اور اس نے معافی مانگنے اور اپنے حقیقی جذبات کا اظہار کرنے کے لیے اپنی ٹوپی اتار دی۔ بادشاہ خوش ہوا اور کہنے لگا: "آپ واقعی ایک اچھے ڈاکٹر ہیں، نہ صرف اپنے پیشے میں ماہر ہیں بلکہ لوگوں کو بچانے کے لیے بھی مہربان ہیں، واقعی میری توقعات کے لائق ہیں۔" بعد میں، ان کی اولاد میں سے دو تین اچھے ڈاکٹر بن گئے، چوتھے اور پانچویں درجہ کے عہدے داروں کے عہدوں پر فائز ہوئے، اور سب نے ان کی تعریف کی کہ اس نے اپنے خاندان کا کیریئر نہیں کھویا۔

مسٹر فام کی طبی اخلاقیات، بعد میں Tue Tinh، Lan Ong کو وراثت میں ملی اور ہمارے زمانے میں Pham Ngoc Thach, Ton That Tung... وہ تمام مثالیں ہمیں آج طبی اخلاقیات کے بارے میں سوچنے پر مجبور کرتی ہیں اور اپنے پیشروؤں کے لائق بننے کی خواہش کرتی ہیں۔

- Nguyen Duc Van اور Tuan Nghi نے ترجمہ کیا۔ Ly - Tran Poetry and Literature, Volume 3. Social Sciences Publishing House, 1978.

Mai Quoc Lien