ہو قلعہ کے معمار

Vinh Loc ڈسٹرکٹ میں Ho Dynasty Citadel (Tay Do) - Thanh Hoa کو ابھی یونیسکو نے عالمی ثقافتی ورثے کے طور پر تسلیم کیا ہے۔ سات سو سال گزر چکے ہیں، بہت سے اتار چڑھاؤ گزر چکے ہیں، اب قلعہ کے دامن میں آتے ہیں، پتھر کی اس پختہ دیوار کو دیکھتے ہیں جس میں ٹن وزنی پتھر کے بڑے بڑے سلیب ایک ساتھ دبائے جاتے ہیں، ہم بہت سی باتیں سوچتے ہیں۔ پتھر کے قلعے اور لوگوں کے دلوں کے بارے میں سوچنا۔ پتھر کا قلعہ قیمتی ہے لیکن لوگوں کے دلوں میں اس کا موازنہ نہیں کیا جا سکتا۔ ہو خاندان، جیسا کہ Nguyen Trai نے کہا: "ایک لاکھ لوگ ایک لاکھ دل ہیں"۔ عظیم قومی یکجہتی، عوام کے دلوں کو اکٹھا کرنا ناقابل تسخیر، اونچے قلعے اور گہری کھائیوں کا کیا فائدہ! ہو خاندان کے بائیں بازو کے وزیر اعظم ہو نگوین ٹرنگ نے یہ دیکھا، تو اس نے بادشاہ سے کہا: "میں لڑائی سے نہیں ڈرتا، مجھے صرف ڈر ہے کہ لوگوں کے دل اس کی پیروی نہ کریں"۔ یہ واقعی درست ہے۔ پھر بھی 10 سال سے زیادہ بعد، لام سون کی بغاوت پھوٹ پڑی، اور "ہر طرف سے کسان اور سرف اکٹھے ہوئے"، ایک ایسی قوت پیدا ہوئی جو پہاڑوں کو حرکت دے سکتی تھی اور سمندروں کو بھر سکتی تھی۔

تو ہو خاندان کا قلعہ کس نے بنایا؟ یہ Ho Nguyen Trung تھا، وہ شخص جس نے اوپر مشہور اقتباس کہا۔

وہ Ho Quy Ly (1336-1407) کا سب سے بڑا بیٹا تھا، پیدائش اور موت کا سال ابھی تک نامعلوم ہے۔ اس کا چھوٹا بھائی ہو ہان تھونگ بادشاہ بنا، اور وہ بائیں بازو کے وزیر اعظم تھے۔ وہ بہت سے سائنسی اور تکنیکی صلاحیتوں کے ساتھ ایک عالم تھے۔ جب منگ حملہ آوروں نے حملہ کیا تو اس کے والد، چھوٹے بھائی، بھتیجے اور دادا سب کو پکڑ کر ین کنہ (آج کا بیجنگ) لے جایا گیا۔ ہو کوئ لی اور ہو ہان تھونگ کو "غداری" کے جرم میں موت کی سزا سنائی گئی تھی، جب کہ ان کے دادا اور بھتیجے کو اس لیے معاف کر دیا گیا تھا کہ وہ "باصلاحیت" تھے۔ پھر انہیں اپنی صلاحیتوں کا مظاہرہ کرنے، منگ دربار کی خدمت کرنے کے لیے اہلکار بننے پر مجبور کیا گیا، اور انہیں "اے خان" (نائب وزیر - نائب وزیر کی طرح) پر ترقی دی گئی۔ کتابوں میں درج ہے کہ اس کے پاس جادوئی بندوقیں بنانے کا ہنر تھا، جو بہت نقصان پہنچا سکتا تھا۔

کاش وہ اتنا وفادار ہوتا کہ مر گیا! لیکن یہ ایک طویل عرصہ پہلے تھا، اور آج ہم اس کے بارے میں ایک روادار نقطہ نظر رکھتے ہیں. خاص طور پر اس لیے کہ 1438 کے آس پاس، اس نے نام اونگ مونگ لوک (جنوبی کے اولڈ مین کا خواب ریکارڈ کرنا) کتاب مکمل کی۔ یہ کتاب 31 ابواب پر مشتمل ہے، جن میں سے 28 باقی ہیں، جو چین میں دوبارہ شائع کی گئی ہیں۔

یہ ویتنام کی کچھ کہانیوں، تاریخ، ثقافت... کے بارے میں ڈائریوں، یادداشتوں کی طرح کے نوٹ ہیں، جو وہ آخر کار ہیں: "نام اونگ" لیکن اب اس کے بارے میں سوچتے ہوئے، وہ صرف ایک خواب دیکھنے والا ہے۔

ہو خاندان کے قلعے کو عالمی ثقافتی ورثہ کے طور پر تسلیم کیا جاتا ہے۔

کتاب کے دیباچے میں لفظ "خواب" کی وضاحت کرتے ہوئے فرمایا: کتاب کا نام "خواب" رکھا گیا ہے، اس کا کیا مطلب ہے؟ میں نے جواب دیا: "کتاب کے کردار ماضی میں بہت امیر تھے، لیکن چونکہ زندگی بدل جاتی ہے، تقریباً کوئی نشان باقی نہیں رہتا، اس لیے صرف میں کہانی جانتا ہوں اور بتاتا ہوں، یہ خواب نہیں کیا ہے؟ کیا بڑے حضرات سمجھتے ہیں؟" جہاں تک دو الفاظ "نام اونگ" کا تعلق ہے وہ میرا اپنا دیا ہوا نام ہے (عنوان - 1438)۔

لہذا، نام اونگ مونگ لوک کی تاریخی اور ادبی قدر ہے۔

****

تران نگھے ٹونگ (1322-1395) کی کہانی ٹران خاندان کے ایک عقلمند بادشاہ کی یاد ہے، "ایک وفادار اور دیانت دار شخص، جس نے بادشاہ اور باپ کی توجہ سے خدمت کی۔ وہ لوگوں کے ساتھ بات چیت میں نہ تو بہت قریب تھا اور نہ ہی زیادہ دور تھا، اور ریاست کے معاملات میں، اس نے نہ تو منرونگ پر بہت زیادہ تنقید کی تھی۔ ٹونگ - والد کا انتقال ہو گیا، اس نے سوگ کے دوران ایک آنسو سوکھے بغیر تین سال تک سوگ منایا، اسے مزیدار کھانا کھانے کی ضرورت نہیں تھی۔" تخت پر چڑھنے کے بعد، اس نے "افراتفری کو ترتیب میں بدل دیا، پرانے اصولوں کی پیروی کی، واضح طور پر انعام اور سزا دی، اور نیک لوگوں کو ملازمت دی..." ہو نگوین ٹرنگ نے کہانی کا اختتام فجائیہ کے ساتھ کیا: "کیا اس سرزمین کے بادشاہوں میں کوئی ایسا اچھا شخص ہے؟" Tran Nhan Tong، Chu An "nganh Truc" (سخت دل، سیدھے) کے بارے میں ریکارڈز... سبھی قیمتی اور دلچسپ ہیں۔ لیکن شاید سب سے دلچسپ کہانی Y thien dung tam (ایک مہربان دل والا ڈاکٹر) ہے۔

"میرے آباؤ اجداد کے نانا فام کانگ تھے، جن کا دیا ہوا نام بان تھا، جو ایک طب کے خاندان سے تعلق رکھتا تھا۔ اسے Tran Anh Tong نے رائل فزیشن کے عہدے پر فائز کیا تھا۔ وہ اکثر اپنی ساری رقم اچھی دوائیوں اور چاولوں کو ذخیرہ کرنے کے لیے استعمال کرتا تھا۔ اس نے کسی بھی یتیم، دکھی شخص کو جو بیمار تھا، ان کے گھر میں رہنے کی اجازت دی تھی، یہاں تک کہ خون کا علاج کرنے کے لیے ان کے گھر میں کھانا نہیں تھا۔ اچانک کئی برسوں تک قحط پڑا اور وبا پھیل گئی تو اس نے غریبوں کے رہنے کے لیے گھر بنائے جس کی بدولت اس کے نام کی عزت ایک ہزار سے زیادہ ہو گئی، ایک دن کسی نے اس کے گھر کا دروازہ کھٹکھٹایا اور فوراً کہا۔ کافی حد تک، اس کا چہرہ پیلا پڑ گیا ہے۔" یہ سن کر وہ جلدی سے باہر نکلا تو بادشاہ کی طرف سے بھیجے گئے ایک شخص سے ملاقات ہوئی جس نے کہا: ”محل میں ایک شریف خاتون ہے جو ملیریا میں مبتلا ہے۔ بادشاہ نے تمہیں اس سے ملنے کے لیے بلایا ہے۔‘‘ اس نے جواب دیا: "وہ بیماری فوری نہیں ہے۔ ابھی کوئی ہے جس کی زندگی صرف ایک لمحے کی دوری پر ہے، مجھے جانے دو پہلے اسے بچا لو، میں جلد ہی محل میں جاؤں گا۔" قاصد نے غصے سے کہا: "ایک رعایا کے طور پر، میں یہ کیسے کر سکتا ہوں؟ آپ اس شخص کی جان بچانا چاہتے ہیں لیکن اپنی نہیں؟ بوڑھے نے جواب دیا: "میں واقعی مجرم ہوں لیکن مجھے نہیں معلوم کہ اور کیا کروں! اگر میں نے اسے نہ بچایا تو وہ ایک لمحے میں مر جائے گا، میں کیا امید رکھ سکتا ہوں؟‘‘ اس عاجز بندے کی زندگی کا دارومدار آپ کی ذات پر ہے کہ میں نہ مروں اور باقی تمام گناہوں کو قبول کروں گا۔ پھر، وہ دوسرے آدمی کا علاج کرنے گیا، اور واقعی وہ آدمی بچ گیا۔ فوراً بعد وہ بادشاہ سے ملنے گیا۔ بادشاہ نے اسے سرزنش کی، اور اس نے معافی مانگنے اور اپنے حقیقی جذبات کو ظاہر کرنے کے لیے اپنی ٹوپی اتار دی۔ بادشاہ خوش ہوا اور کہنے لگا: ’’تم واقعی ایک اچھے ڈاکٹر ہو، نہ صرف اپنے پیشے میں ماہر ہو بلکہ لوگوں کو بچانے میں بھی شفیق ہو، واقعی میری توقعات کے لائق ہو۔‘‘ بعد میں، ان کی اولاد میں سے دو تین اچھے ڈاکٹر بن گئے، چوتھے اور پانچویں درجہ کے عہدے داروں کے عہدوں پر فائز ہوئے، اور سب نے ان کی تعریف کی کہ اس نے اپنے خاندان کا کیریئر نہیں کھویا۔

مسٹر فام کی طبی اخلاقیات، بعد میں Tue Tinh، Lan Ong کو وراثت میں ملی اور اسے مزید شاندار بنایا، ہمارے زمانے میں Pham Ngoc Thach، Ton That Tung... وہ تمام مثالیں ہمیں آج طبی اخلاقیات کے بارے میں سوچنے پر مجبور کرتی ہیں اور اپنے پیشروؤں کے لائق بننے کی خواہش کرتی ہیں۔

- Nguyen Duc Van اور Tuan Nghi نے ترجمہ کیا۔ Ly - Tran Poetry and Literature, Volume 3. Social Sciences Publishing House, 1978.

Mai Quoc Lien