9 دسمبر 2025 کو اقوام متحدہ کی تعلیمی ، سائنسی اور ثقافتی تنظیم (UNESCO) کے ذریعے غیر محسوس ثقافتی ورثے کی فہرست میں ڈونگ ہو لوک پینٹنگ کے دستکاری کو کندہ کیے جانے کے بعد، ویتنام کے پاس اب UNESCO کے ذریعے 17 غیر محسوس ثقافتی ورثے کی جگہیں ہیں۔
یونیسکو کے ذریعہ لکھے گئے ویتنام کے 17 غیر محسوس ثقافتی ورثے کے مقامات بہت زیادہ اہمیت کے حامل ہیں، جو ویتنامی ثقافت کے تنوع، انفرادیت اور گہرے انسانی فطرت کی تصدیق کرتے ہیں۔ وہ روایتی جوہر کو محفوظ رکھنے، بین الاقوامی سطح پر ویتنام کی پوزیشن کو بڑھانے، اور موسیقی (Nha Nhac، گونگ موسیقی)، پرفارمنگ آرٹس (کوان ہو ، Ca Tru، Xoe Thai، Hat Xoan)، عقائد (ہنگ وونگ کی عبادت، مادر دیوی کی پوجا) تہوار (وائی کرافٹس)، فیسٹیول (بی ہام)، فنون لطیفہ (کوان ہو، کا ٹرو، زو تھائی، ہیٹ ژون) جیسی اقدار کے ذریعے سیاحت اور مقامی اقتصادی ترقی کو فروغ دینے میں مدد کرتے ہیں۔ مٹی کے برتن، ڈونگ ہو پینٹنگز)، الگ شناخت اور کمیونٹی ہم آہنگی کی عکاسی کرتے ہیں۔
یونیسکو کی فہرست میں پہچانا جانا کمیونٹیز کے لیے ان ورثے کو محفوظ رکھنے اور آنے والی نسلوں تک منتقل کرنے کا ایک طاقتور محرک ہے، جبکہ ثقافتی سیاحت ، معیشت کی ترقی اور مقامی لوگوں کی زندگیوں کو بہتر بنانے کے مواقع بھی پیدا کرتا ہے۔
1. ہیو رائل کورٹ میوزک (2003 میں یونیسکو کے ذریعہ لکھا ہوا)
درباری موسیقی لائی خاندان کے ابتدائی سالوں (1010-1225) میں ابھری۔ تاہم، یہ نگوین خاندان (1802-1945) تک نہیں تھا کہ یہ موسیقی کی شکل واقعی پروان چڑھی۔
درباری موسیقی کی موسیقی خوبصورت اور مقدس ہے، جو اکثر درباری تقاریب، مذہبی رسومات کے دوران پیش کی جاتی ہے اور اس خاندان کے دوران ناگزیر تھی۔
اس مقام سے، ہیو کورٹ میوزک ہیو کے شاہی دربار سے قریب سے وابستہ ہو گیا اور سینکڑوں میوزیکل ٹکڑوں کے ساتھ ایک معیاری، منظم ماڈل کے مطابق تیار ہوا۔
درباری موسیقی کی ایک مخصوص خصوصیت یہ ہے کہ اس کی ہمہ جہت فطرت ہے، جس میں موسیقی کی دیگر تمام انواع شامل ہیں، رسمی موسیقی سے لے کر (بڑے اور چھوٹے درباروں میں اور مندروں میں استعمال کیا جاتا ہے)، چیمبر میوزک، تھیٹر کی موسیقی، اور یہاں تک کہ رقص، جس میں ہر صنف کی تخلیق اور کارکردگی کے لیے اپنے مخصوص فنکار ہوتے ہیں۔
Nha Nhac کے آرکسٹرا کے سائز، کارکردگی کے انداز، اور موسیقی کے مواد کے حوالے سے ضابطے بہت سخت ہیں، جو ایک اعلیٰ ساختہ جمالیاتی فریم ورک کی عکاسی کرتے ہیں جو عصری بادشاہت کے افکار اور فلسفیانہ تصورات کی عکاسی کرنے کے قابل ہے۔
2. سنٹرل ہائی لینڈز کی گونگ کلچر اسپیس (2005 میں یونیسکو کی طرف سے لکھا گیا)
گونگس اور جھانجھے تانبے کے مرکب سے بنائے جاتے ہیں، بعض اوقات سونے، چاندی یا سیاہ تانبے کے ساتھ ملایا جاتا ہے۔ گونگس میں نوبس ہوتے ہیں، جبکہ جھانجھ کے نہیں ہوتے۔ یہ موسیقی کے آلات کئی سائز میں آتے ہیں، جن کا قطر 20 سے 50-60 سینٹی میٹر تک ہوتا ہے، اور سب سے بڑے آلات 90-120 سینٹی میٹر تک ہوتے ہیں۔
گونگس کو انفرادی طور پر یا 2 سے 12 یا 13 کے سیٹوں میں استعمال کیا جا سکتا ہے، اور بعض جگہوں پر 18-20 تک بھی۔ گونگس کے ایک سیٹ میں، مادر گونگ (مین گونگ) سب سے اہم ہے۔
گونگس کو مالٹ سے مارا جا سکتا ہے یا ہاتھ سے گھونسا جا سکتا ہے۔ کچھ نسلی گروہ یہاں تک کہ بائیں ہاتھ سے آواز کو خاموش کرنے یا گونگ پر دھنیں بنانے جیسی تکنیکوں کا استعمال کرتے ہیں۔
25 نومبر 2005 کو، سنٹرل ہائی لینڈز کے گونگ کلچر اسپیس کو یونیسکو نے باضابطہ طور پر انسانیت کے زبانی اور غیر محسوس ثقافتی ورثے کے شاہکار کے طور پر تسلیم کیا۔
3. باک نین کے کوان ہو لوک گیت (2009 میں یونیسکو کے ذریعہ کندہ)
کوان ہو لوک گیت صحبت گانے کی ایک شکل ہیں۔ روایتی ریشمی لباس اور پگڑیوں میں مرد گلوکار، اور خوبصورت خواتین گلوکار روایتی کثیر پرتوں والے لباس اور مخروطی ٹوپیوں میں مل کر آواز اور جوابی انداز میں گاتے ہیں۔ یہ سادہ، دل کو چھونے والے گانے، جو موسیقی کے ساتھ ساتھ کیے گئے ہیں، موسیقی سے بھرپور ہیں اور کوان ہو لوگوں کی بہتر ثقافت کی عکاسی کرتے ہیں۔
زیادہ تر کوان ہو گانے چھ آٹھ میٹر یا چھ آٹھ میٹر کی مختلف حالتوں کی پیروی کرتے ہیں، حالانکہ کچھ نثری شکل میں ہیں۔ کوان ہو کے ہر گانے کی اپنی منفرد دھن ہے۔ گانوں اور دھنوں کی ایک بھرپور تعداد (500 سے زیادہ گانے اور 213 دھنیں) کے ساتھ، مخصوص اور منفرد گلوکاری کے فن کے ساتھ، کوان ہو لوک موسیقی کو قومی شاعری اور موسیقی کے عروج تک پہنچایا جا سکتا ہے۔
30 ستمبر 2009 کو، Bac Ninh کے کوان ہو لوک گیتوں کو یونیسکو نے باضابطہ طور پر انسانیت کے نمائندہ غیر محسوس ثقافتی ورثے کے طور پر تسلیم کیا۔
4. Ca Tru آرٹ (2009 میں یونیسکو کے ذریعہ لکھا ہوا)
یہ آرٹ فارم، جسے "ả đào" یا "cô đầu" گانے کے نام سے بھی جانا جاتا ہے، 15 ویں صدی سے ویتنامی ثقافتی زندگی میں بہت مقبول تھا، جس میں ایک منفرد خوبصورتی تھی جس کی جگہ گانے کی کوئی دوسری شکل نہیں لے سکتی۔ یہ شاعری، موسیقی، زبان اور زندگی کے فلسفے کا ایک ہم آہنگ امتزاج ہے – جہاں سامعین نہ صرف گانے سے لطف اندوز ہوتے ہیں بلکہ ثقافتی گہرائی، ایک قدیم اور خوبصورت جمالیاتی جگہ کو بھی محسوس کرتے ہیں۔
Ca trù گانے کے لیے مضبوط، گہری اور گونجنے والی آوازوں والی خواتین گلوکاروں کی ضرورت ہوتی ہے۔ گلوکار کے لیے موسیقی کے ساتھ đàn đáy (ایک قسم کی lute)، ایک چھوٹا ڈرم (جسے "trống chầu" کہا جاتا ہے)، اور ایک تالی (جسے "cỗ phách" کہا جاتا ہے) شامل ہیں، یہ سب گلوکار کے ذریعے بجایا جاتا ہے۔
Ca Tru آرٹ میں، موسیقار اور گلوکار اہم کردار ادا کرتے ہیں۔ تاہم، رسمی ڈھول بجانے والا شخص موضوع اور اعتراض دونوں ہے۔ رسمی ڈھول ایک "ٹام" کی آواز پیدا کرتا ہے جب کوڑا ڈرم ہیڈ کو مارتا ہے، اور جب کوڑا ڈرم کے جسم سے ٹکراتا ہے تو "چیٹ" کی آواز آتی ہے۔
تالیاں گلوکار کے کنٹرول میں ہیں۔ وہ بانس کی موٹی لاٹھیوں سے بنائے جاتے ہیں، تقریباً شیشے کے کیس کے سائز کے۔ تالیوں کا ایک جوڑا ایک بڑے تالی پر مشتمل ہوتا ہے اور ایک چھوٹا تالی۔ ایک بھاری، ایک روشنی؛ ایک گول، ایک نوکدار؛ ایک دو میں تقسیم. گول کلیپر یانگ کی نمائندگی کرتا ہے، تقسیم والا ین کی نمائندگی کرتا ہے۔ ین اور یانگ کا ہم آہنگ امتزاج ویتنامی فلسفہ زندگی کی عکاسی کرتا ہے۔
موسیقی کے ہر ٹکڑے کا عام طور پر ایک تعارف ہوتا ہے۔ Ca Tru گانے کے لیے بھی ایسا ہی ہے۔ آوازیں شروع ہونے سے پہلے، ڈھول اور تار والے آلات کے ساتھ پانچ تال والے تالیاں ایک دوسرے سے جڑی ہوئی ہیں جیسے کہ ریشم، بانس اور موتیوں کی آوازیں جیڈ پلیٹ پر پھسل رہی ہیں – ایک ایسی آواز جو دلی، گرم اور شاندار دونوں ہوتی ہے، اور پورے ٹکڑے میں کئی بار دہرائی جاتی ہے۔
1 اکتوبر 2009 کو، Ca Tru کو یونیسکو نے فوری تحفظ کی ضرورت میں غیر محسوس ثقافتی ورثے کی فہرست میں لکھا تھا۔
5. پھو ڈونگ مندر اور ساک ٹیمپل میں گیونگ فیسٹیول (2010 میں یونیسکو کی طرف سے لکھا گیا)
پھو ڈونگ ٹیمپل (فو ڈونگ کمیون، ہنوئی - سینٹ جیونگ کی جائے پیدائش) میں جیونگ فیسٹیول چوتھے قمری مہینے کی 7ویں سے 9ویں دن تک ہوتا ہے۔ سوک ٹیمپل میں گیونگ فیسٹیول (سوک سون، جہاں سینٹ جیونگ گھوڑے کی پیٹھ پر آسمان پر چڑھا) پہلے قمری مہینے کی 6ویں سے 8ویں تاریخ تک ہوتا ہے۔
یہ انوکھا تہوار انسانیت کے نمائندہ غیر محسوس ثقافتی ورثے کے معیار پر پورا اترتا ہے، جسے کمیونٹی کے ذریعے محفوظ کیا جاتا ہے، نسل در نسل منتقل ہوتا ہے، اس کی شناخت کے حصے کے طور پر اس کی قدر کی جاتی ہے، جس میں عالمی اہمیت کی تخلیقات ہوتی ہیں، اور ہر خاندان کے لیے خوشحال زندگی، اور قوم اور دنیا کے لیے امن کی خواہشات کا اظہار ہوتا ہے۔
16 نومبر 2010 کو، Phu Dong مندر اور Soc ٹیمپل میں Giong فیسٹیول کو باضابطہ طور پر نمائندہ غیر محسوس ثقافتی ورثے کی فہرست میں لکھا گیا۔
6. Xoan سنگنگ آرٹ (2011 اور 2017 میں یونیسکو کے ذریعہ لکھا ہوا)
Xoan گانے، جسے لائ لین گانا، دم گانا، پوجا گانا، یا مندر گیٹ گانا بھی کہا جاتا ہے، ہنگ بادشاہوں کی عبادت میں گانے کی شکل سے نکلتا ہے۔ یہ Phu Tho کے لوگوں کی منفرد ثقافتی سرگرمیوں میں سے ایک ہے۔
جب مکمل طور پر پیش کیا جاتا ہے تو، ژون گانا ان مراحل کی پیروی کرتا ہے: پوجا کے گانے (ہنگ بادشاہوں، دیوتاؤں، لوگوں اور قوم کے لیے کردار ادا کرنے والوں اور قبیلوں کے آباؤ اجداد کی یاد میں)، رسمی گیت (فطرت، لوگوں، پیداواری زندگی اور اجتماعی سرگرمیوں کی تعریف کرتے ہوئے)، تہوار کے گانے (زندگی میں خواہشات کا اظہار کرنا اور مردوں کے درمیان محبت اور مردوں کے درمیان محبت کا اظہار کرنا۔ مقامی نوجوان مردوں اور عورتوں اور Xoan گروپ کے مرد و خواتین گلوکاروں کے درمیان کال اور جوابی گانا...)۔
24 نومبر 2011 کو، Xoan گانے کو فوری حفاظت کی ضرورت میں غیر محسوس ثقافتی ورثے کی فہرست میں لکھا گیا۔ اور 8 دسمبر 2017 کو، UNESCO نے Xoan singing کو Intangible Cultural Heritage in Need of Urgent Safeguarding کی فہرست سے ہٹا دیا اور اسے انسانیت کے غیر محسوس ثقافتی ورثے کی نمائندہ فہرست میں لکھا۔
7. ہنگ کنگز کی عبادت کا عقیدہ (2012 میں یونیسکو کے ذریعہ لکھا گیا)
لیجنڈ کے مطابق، ہنگ وونگ لاک لانگ کوان (ڈریگن نسب کے) اور آو کو (پریوں کے سلسلے کا) کا بیٹا تھا، اور وان لینگ کی قدیم ریاست کے قیام میں اہم کردار ادا کیا تھا۔ ہنگ ٹیمپل کے علاقے (فو تھو صوبہ) کے آس پاس کی کمیونٹیز کے لیے، ہنگ وونگ کو زراعت سے منسلک آبائی دیوتا بھی سمجھا جاتا ہے، جو لوگوں کو کھیتوں میں ہل چلانے اور چاول لگانے کا طریقہ سکھاتا ہے، زمین، مکانات، فصلوں اور مویشیوں کو روحانی توانائی بخشتا ہے، بہت زیادہ فصلوں کو یقینی بناتا ہے۔
اس گہرے عقیدے کے ساتھ، ہزاروں سالوں سے، ویتنامی لوگوں نے اپنے آبائی بانی سے اظہار تشکر کرنے کے لیے ہنگ کنگز کی عبادت کی روایت کو تخلیق کیا، اس پر عمل کیا، پرورش کی اور اسے منظور کیا۔ پھو تھو میں ہنگ کنگز کی عبادت کی روایت کا سب سے عام مظہر ہنگ کنگز کی یادگاری تقریب ہے، جو ہر سال تیسرے قمری مہینے کے 10ویں دن ہنگ کنگز ٹیمپل کے تاریخی مقام پر منعقد ہوتی ہے۔
آبائی زمین سے ہٹ کر، ہنگ بادشاہوں کی خوبیوں کی یاد دلانے کے لیے، ملک بھر کے علاقوں میں ہنگ کنگ کے مزارات ہیں جیسے کہ ہنوئی، ہائی فون، باک نین، تھائی نگوین، لانگ سون، نگے این، ہیو، لام ڈونگ، ہو چی منہ شہر، وغیرہ۔ ثقافت، کھیل اور سیاحت کی وزارت کے عمومی رہنما خطوط کے مطابق تقاریب کی پیشکش پرخلوص اور احترام کے ساتھ، آباؤ اجداد کی خوبیوں اور ہنگ کنگز کی قوم سازی کی کوششوں کے لیے اظہار تشکر اور تعریف۔
6 دسمبر 2012 کو، ہنگ کنگز کی عبادت کے عقیدے کو یونیسکو نے انسانیت کے نمائندہ غیر محسوس ثقافتی ورثے کی فہرست میں لکھا تھا۔
8. جنوبی ویتنامی لوک موسیقی (2013 میں یونیسکو کا نوشتہ)
Don ca tai tu ویتنام کے جنوبی علاقے کا ایک مخصوص لوک فن ہے، جو 19ویں صدی کے آخر سے ترقی پذیر ہے۔ یہ رسمی موسیقی، درباری موسیقی، اور وسطی اور جنوبی ویتنام کے لوک گیتوں کی میٹھی، گہری دھنوں پر مبنی ہے۔
یہ جنوبی ویتنام کے دریا اور باغیچے کے علاقے کا ایک منفرد فن ہے، موسیقی، دھن اور کارکردگی کا ایک نازک اور ہم آہنگ امتزاج ہے، جو ہماری قوم کی ہزار سالہ ثقافت کے جوہر کی عکاسی کرتا ہے جبکہ جنوبی کے لوگوں کی مخصوص خصوصیات کو بھی مجسم کرتا ہے – محنتی، سادہ، دیانتدار، ہمدرد، ہمدرد، ہمدرد، انسان دوست۔
5 دسمبر 2013 کو، جنوبی ویتنامی لوک موسیقی (Đờn ca Tài tử Nam Bộ) کو باضابطہ طور پر انسانیت کے نمائندہ غیر محسوس ثقافتی ورثے کی فہرست میں لکھا گیا تھا۔
9. Ví اور Giặm Nghe Tinh کے لوک گیت (2014 میں یونیسکو کے ذریعہ کندہ)
Nghe Tinh کے Ví اور Giặm لوک گانے، موسیقی کے ساتھ کے بغیر لوک گانے کے دو انداز ہیں، جنہیں Nghe An اور Ha Tinh صوبوں کی کمیونٹیز نے اپنی محنت اور پیداواری سرگرمیوں کے دوران تخلیق کیا اور منتقل کیا، اور Nghe An کے لوگوں کی روزمرہ کی زندگی سے گہرا تعلق ہے۔
Nghe An صوبے کے Ví اور Giặm لوک گیت اکثر روزمرہ کی زندگی میں پیش کیے جاتے ہیں: بچوں کو سونے کے لیے جھولتے ہوئے، کھیتوں میں کام کرتے ہوئے، کشتیاں چلاتے ہوئے، کپڑا بُنتے ہوئے، چاول کی چکی وغیرہ۔ اس لیے، گانے کے ان اندازوں کو مزدوری اور روزمرہ کی زندگی کی شکلوں کے نام پر رکھا گیا ہے، جیسے: کپڑا بُننے والوں کی Ví، Vírsís، Vírsísma. لکڑیاں بنانے والوں کی، پہاڑ پر چڑھنے کی Ví، کشتی والوں کی Ví، Giặm لوریوں کی، Giặm کی کہانیاں، Giặm مشورہ...
27 نومبر 2014 کو، Nghe Tinh کے Ví اور Giặm لوک گیتوں کو باضابطہ طور پر انسانیت کے نمائندہ غیر محسوس ثقافتی ورثے کے طور پر تسلیم کیا گیا۔
10. ٹگ آف وار کی تقریب اور کھیل (یونیسکو 2015 میں درج)
کئی مشرقی ایشیائی ممالک میں چاول کی کاشتکاری کی ثقافتوں میں ٹگ آف وار کی رسم اور کھیل بڑے پیمانے پر رائج ہے، جو موافق موسم، وافر فصلوں، یا کاشتکاری کی کوششوں کی کامیابی یا ناکامی سے متعلق پیشین گوئیوں کے لیے دعاؤں کی نشاندہی کرتا ہے۔
ویتنام میں، ٹگ آف وار کی رسم اور کھیل مڈلینڈ، ریڈ ریور ڈیلٹا، اور شمالی وسطی علاقوں میں مرکوز ہیں، جن کے مراکز Phu Tho، Bac Ninh صوبے اور ہنوئی شہر میں ہیں۔ اس کے علاوہ، شمالی پہاڑی علاقوں جیسے کہ ٹائی، تھائی اور گیا کے نسلی گروہوں کی طرف سے بھی اس ورثے پر عمل کیا جاتا ہے - جو تاریخ کے ابتدائی چاول کاشت کرنے والوں میں سے تھے۔
2 دسمبر 2015 کو ویتنام، کمبوڈیا، جنوبی کوریا اور فلپائن میں جنگ کی رسم اور کھیل کو باضابطہ طور پر یونیسکو نے انسانیت کے غیر محسوس ثقافتی ورثے کی نمائندہ فہرست میں لکھا تھا۔
11. ویتنامی لوگوں کی تام فو مادر دیوی کی پوجا کی مشق (2016 میں یونیسکو کا نوشتہ)
تین دائروں کی ماں دیوی کی پوجا میں ویتنامی عقیدہ مقامی ویتنامی مذہب اور تاؤ ازم اور بدھ مت جیسے درآمد شدہ مذاہب کے عناصر کا مرکب ہے۔ 16ویں صدی کے بعد سے، اس عقیدے کا رواج ایک ثقافتی سرگرمی بن گیا جس کا ویتنام کے لوگوں کی سماجی زندگی اور شعور پر گہرا اثر پڑا۔
لوک ثقافتی عناصر (ملبوسات، موسیقی، رسمی گانا، رقص، روح قبض کی رسومات اور تہواروں میں لوک پرفارمنس) کے فنکارانہ امتزاج کے ذریعے، تین دائروں کی مادر دیوی کی پوجا کا عمل ایک "زندہ عجائب گھر" کے طور پر کام کرتا ہے جو ویتنامی لوگوں کی تاریخ اور ثقافتی شناخت کو محفوظ رکھتا ہے۔ اس کے ذریعے ویتنامی تاریخ، ثقافت، صنفی کردار اور نسلی شناخت پر اپنے خیالات کا اظہار کرتے ہیں۔ تین دائروں والی ماں دیوی کی عبادت کے مشق کی طاقت اور اہمیت لوگوں کی روزمرہ کی ضروریات اور خواہشات کو پورا کرنے کی صلاحیت میں مضمر ہے: دولت، خوشحالی اور صحت کی تلاش۔
یکم دسمبر، 2016 کو، تین دائروں کی ماں دیوی کی پوجا کی ویتنامی مشق کو باضابطہ طور پر یونیسکو نے انسانیت کے غیر محسوس ثقافتی ورثے کی نمائندہ فہرست میں لکھا تھا۔
12. Bài Chòi آرٹ آف سینٹرل ویتنام (2017 میں یونیسکو کا نوشتہ)
وسطی ویتنام کی Bài Chòi آرٹ فارم (Quang Tri, Hue, Quang Ngai, Khanh Hoa, and Da Nang… کے صوبوں میں) کھیتوں اور باغات میں واچ ٹاورز کے درمیان رابطے کی ضرورت سے شروع ہوئی ہے۔
Bài Chòi دونوں اصلاحی کارکردگی کے فن کی ایک شکل ہے اور ایک تفریحی، فکری طور پر متحرک لوک کھیل (موسیقی، شاعری، اداکاری، پینٹنگ اور ادب کا امتزاج)۔ اس کی دو اہم شکلیں ہیں: "Bài Chòi کھیلنا" اور "Bài Chòi پرفارم کرنا"۔
7 دسمبر، 2017 کو، وسطی ویتنام کی Bài Chòi آرٹ فارم کو باضابطہ طور پر یونیسکو نے انسانیت کے غیر محسوس ثقافتی ورثے کی نمائندہ فہرست میں لکھا۔
13. تائی، ننگ، اور تھائی لوگوں کے اس وقت کے رسم و رواج (2019 میں یونیسکو کی فہرست میں لکھا ہوا)
پھر گانا ایک جامع لوک پرفارمنس آرٹ فارم ہے جس میں گانا، موسیقی، رقص، اور تھیٹر کی کارکردگی شامل ہے۔ تب کی مشق ویتنام کے شمال مغربی اور شمال مشرقی صوبوں میں مرتکز Tay، Nung اور تھائی لوگوں کی روحانی زندگی میں ایک ناگزیر رسم ہے، جو انسانیت، قدرتی دنیا اور کائنات کے بارے میں ان کے عقائد کی عکاسی کرتی ہے۔
اس کے بعد کی رسم اہم تقریبات میں، نئے سال کی تقریبات میں، یا امن کی تقریبات میں، بدقسمتی سے بچنے، اچھی فصل کے لیے دعا کرنے، کھیتوں میں جانے، اور برکتیں دینے کے لیے عمل میں لائی جاتی ہے۔
پھر متعلقہ مہارتوں اور رازوں کو منتقل کرنے میں ماسٹرز کلیدی کردار ادا کرتے ہیں۔ کچھ پھر ماسٹر سال میں تقریباً 200 رسمیں انجام دیتے ہیں۔
13 دسمبر، 2019 کو، تائی، ننگ اور تھائی لوگوں کے اس وقت کے رسومات کو باضابطہ طور پر یونیسکو نے انسانیت کے غیر محسوس ثقافتی ورثے کی نمائندہ فہرست میں لکھا۔
14. تھائی زو ڈانس (2021 میں یونیسکو کا نوشتہ)
تھائی زو ڈانس ایک منفرد روایتی رقص ہے جو ویتنام کے شمال مغربی صوبوں میں تھائی کمیونٹی کی زندگیوں میں ایک اہم مقام رکھتا ہے۔
Xòe ڈانس کی بنیادی حرکات میں بازوؤں کو اونچا کرنا، انہیں کھولنا، نیچے کرنا، اپنے ساتھ والے شخص کا ہاتھ پکڑنا، اور پھر تال کے ساتھ ساتھ حرکت کرنا، سینے کو قدرے محراب اور پیٹھ پیچھے کی طرف جھکانا شامل ہے۔ Xòe رقص کی موسیقی بھی قدیم لوگوں کی زندگی کے عالمی نظریہ اور فلسفے کی عکاسی کرتی ہے۔
دسمبر 2021 میں، تھائی ژو ڈانس آرٹ پر ڈوزیئر پر یونیسکو نے انسانیت کے نمائندہ غیر محسوس ثقافتی ورثے کے طور پر لکھا تھا۔
15. چام مٹی کے برتنوں کا فن (2022 میں یونیسکو کا نوشتہ)
Bau Truc گاؤں (سابقہ Ninh Thuan صوبہ، اب Khanh Hoa صوبہ) میں چام لوگوں کا مٹی کے برتنوں کا منفرد فن 12ویں صدی کے آخر سے موجود ہے۔
آج، Bau Truc کو جنوب مشرقی ایشیا کے ان چند قدیمی گائوں میں سے ایک سمجھا جاتا ہے جو اب بھی ہزاروں سال پہلے سے مٹی کے برتنوں کی پیداوار کے ابتدائی طریقوں کو برقرار رکھتا ہے۔
کمہار کا پہیہ استعمال کرنے کے بجائے، چام عورت پروڈکٹ کو شکل دینے کے لیے خام مال کے ارد گرد پیچھے ہٹتی ہے۔ مٹی کے برتنوں کو غیر چمکدار اور خشک کیا جاتا ہے، پھر لکڑی اور بھوسے کا استعمال کرتے ہوئے 7 سے 8 گھنٹے تک باہر نکالا جاتا ہے…
تاہم، اسے محفوظ کرنے کی متعدد کوششوں کے باوجود، چم کے برتنوں کے دستکاری کو معدوم ہونے کے خطرے کا سامنا ہے۔
29 نومبر 2022 کو چام مٹی کے برتنوں کے فن کو سرکاری طور پر یونیسکو کی طرف سے فوری تحفظ کی ضرورت میں غیر محسوس ثقافتی ورثے کی فہرست میں لکھا گیا۔
16. سام ماؤنٹین میں با چوا سو فیسٹیول کے ذریعے (2024 کے لیے یونیسکو کا نوشتہ شیڈول)
سام ماؤنٹین پر ویا با چوا سو میلہ 22 سے 27 اپریل تک قمری کیلنڈر میں با چوا سو مندر اور سیم ماؤنٹین پر اس کے لیے مخصوص پتھر کی قربان گاہ کے اندر ہوتا ہے۔ اس میں روحانی رسومات اور فنکارانہ پرفارمنس شامل ہیں، جس میں ویت نامی، چام، خمیر، اور چینی کمیونٹیز کے چاؤ ڈاکٹر، این جیانگ، میں مادر دھرتی اور مادر وطن کے لیے عقیدے اور تشکر کا اظہار کرتے ہیں۔
لیڈی آف دی لینڈ خواتین دیوتاؤں کی عبادت میں ایک قابل احترام مادر دیوی ہے، جو ہمیشہ لوگوں کی حفاظت اور مدد کرتی ہے۔ اس کے لیے وقف کردہ رسومات اور تہوار چاؤ ڈوک، این جیانگ میں خمیر، چام، چینی اور ویتنامی برادریوں کے ساتھ ساتھ ویتنام کے جنوب مغربی علاقے کے رہائشیوں کے عقائد اور خواہشات کو پورا کرتے ہیں۔
سیم ماؤنٹین میں ویا با چوا سو میلہ زمین کی بحالی کے عمل کے دوران ویتنامی لوگوں کا تسلسل، انضمام، انضمام اور تخلیق ہے، اور یہ ویتنامی، چام، خمیر اور چینی نسلی گروہوں کے مادر دیوی کی پوجا کے عقائد کی ترکیب ہے۔
4 دسمبر 2024 کو، سام ماؤنٹین میں ویا با چوا سو فیسٹیول کو یونیسکو نے انسانیت کے نمائندہ غیر محسوس ثقافتی ورثے کے طور پر لکھا تھا۔
17. ڈونگ ہو لوک پینٹنگ کرافٹ (یونیسکو کا نوشتہ 2025 میں بنایا جائے گا)
ڈونگ کھی محلے، تھوان تھانہ وارڈ، باک نین صوبے میں ڈونگ ہو لوک پینٹنگز بنانے کا ہنر تقریباً 500 سال پہلے شروع ہوا تھا۔ اس دستکاری کی مشق کرنے والی کمیونٹی نے ووڈ بلاک پرنٹنگ کا استعمال کرتے ہوئے تھیمز، پرنٹنگ کی تکنیک، رنگوں اور گرافکس کے لحاظ سے منفرد خصوصیات کے ساتھ پینٹنگز بنائی ہیں۔
ان پینٹنگز کے موضوعات میں اکثر عقیدت مند پینٹنگز، جشن منانے والی پینٹنگز، تاریخی پینٹنگز، روزمرہ کی زندگی کے مناظر، اور زمین کی تزئین کی پینٹنگز شامل ہیں، جو نئے قمری سال، وسط خزاں کے تہوار، آباؤ اجداد کی پوجا، اور دیوتا کی پوجا کے دوران پینٹنگز لٹکانے کے رواج سے وابستہ ہیں۔
آپ ڈونگ ہو لوک پینٹنگز کو جتنا زیادہ دیکھیں گے، اتنا ہی آپ ان کی گہری ثقافتی اہمیت کو سراہیں گے، جس میں پوشیدہ معانی، یاد دہانیاں، اور زندگی میں صحیح اور غلط کے بارے میں تفصیلی، جامع تعلیمات ہیں، جو زندگی کے بارے میں ایک پر امید، پیار بھرے، اور دلی نقطہ نظر سے آراستہ ہیں۔
9 دسمبر 2025 کو، ڈونگ ہو لوک پینٹنگز بنانے کے ہنر کو یونیسکو نے فوری حفاظت کی ضرورت میں غیر محسوس ثقافتی ورثے کی فہرست میں لکھا تھا۔
وی این اے کے مطابقماخذ: https://baohaiphong.vn/nen-van-hoa-phong-phu-do-so-cua-dan-toc-qua-17-di-san-duoc-unesco-ghi-danh-529330.html
![[تصویر] 15ویں قومی اسمبلی کے 10ویں اجلاس کی اختتامی تقریب](/_next/image?url=https%3A%2F%2Fvphoto.vietnam.vn%2Fthumb%2F1200x675%2Fvietnam%2Fresource%2FIMAGE%2F2025%2F12%2F11%2F1765448959967_image-1437-jpg.webp&w=3840&q=75)
![[تصویر] وزیر اعظم فام من چن نے روس کی روساٹوم کارپوریشن کے سی ای او کے ساتھ فون پر بات کی۔](/_next/image?url=https%3A%2F%2Fvphoto.vietnam.vn%2Fthumb%2F1200x675%2Fvietnam%2Fresource%2FIMAGE%2F2025%2F12%2F11%2F1765464552365_dsc-5295-jpg.webp&w=3840&q=75)
![[آفیشل] میسا گروپ نے کاروباروں، گھرانوں اور حکومت کے لیے ایجنٹی AI کی تعمیر میں اپنے اہم برانڈ کی پوزیشننگ کا اعلان کیا](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/402x226/vietnam/resource/IMAGE/2025/12/11/1765444754256_agentic-ai_postfb-scaled.png)
تبصرہ (0)