Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

داؤ لوگوں کے روایتی لباس میں ثقافتی خوبصورتی جھلکتی ہے۔

HeritageHeritage17/07/2024

لانگ سون صوبے میں ماؤ سون کا پہاڑی سلسلہ کاو لوک ضلع میں کانگ سون اور ماؤ سون کمیون کے ساتھ ساتھ لوک بن ضلع میں ماؤ سون کمیون تک پھیلا ہوا ہے۔ لانگ سون صوبے اور ویتنام کے شمال مشرقی علاقے میں اس بڑے اور بلند ترین پہاڑی سلسلے پر بہت سے نسلی گروہ رہتے ہیں۔ ڈاؤ لوگ یہاں کی اکثریت ہیں اور ان کے روایتی لباس سمیت ایک منفرد ثقافتی شناخت اور رسم و رواج کے مالک ہیں۔
تصویر کی کوئی تفصیل نہیں۔ ماؤ سون میں داؤ لوگوں کے روایتی لباس بھنگ اور سوتی دھاگوں کا استعمال کرتے ہوئے ہاتھ سے بنے ہوئے ہیں۔ جب بھنگ اور کپاس کے پودے کٹائی کے لیے تیار ہوتے ہیں، تو ڈاؤ کے لوگ انہیں واپس لاتے ہیں، ہموار دھاگوں میں پروسس کرتے ہیں، اور پھر انہیں کپڑے میں بُنتے ہیں۔ ایک بار جب تانے بانے ختم ہو جاتے ہیں، وہ مطلوبہ رنگ حاصل کرنے کے لیے اسے انڈگو سے رنگ دیتے ہیں۔ ہر سال جولائی کے آس پاس، لوگ نیل کے پتے کاٹنے جاتے ہیں اور انہیں پانی میں بھگو دیتے ہیں۔ تصویر کی کوئی تفصیل نہیں۔ پتیوں کو اس وقت تک بھگو دیا جاتا ہے جب تک کہ وہ گل نہ جائیں، پھر مائع کو فلٹر کیا جاتا ہے۔ چونے کا پاؤڈر اور لکڑی کی راکھ کا پانی ڈال کر اچھی طرح ہلایا جاتا ہے۔ مائع کچھ دنوں تک حل ہونے کے بعد، یہ انڈگو پیسٹ بن جاتا ہے۔ اس پیسٹ کو فیبرک ڈائی بنانے کے لیے مگوورٹ کے پتوں، تھوڑی سی راکھ اور تھوڑی سی الکحل کے ساتھ ابالا جاتا ہے۔ رنگنے کا عمل یکساں ہونا چاہیے، مطلوبہ رنگ حاصل کرنے کے لیے کپڑے کو کئی بار بھگو کر خشک کرنا چاہیے۔ ایک بار کامیابی سے رنگنے کے بعد، کپڑے کو سلائی اور کڑھائی کے لیے حسب خواہش استعمال کیا جاتا ہے۔ تصویر کی کوئی تفصیل نہیں۔ ڈاؤ نسلی مائیں اور دادی اپنی بیٹیوں اور پوتیوں کو چھوٹی عمر سے ہی بُننا اور کڑھائی کرنا سکھاتی ہیں۔ داؤ لڑکیاں سبھی جانتی ہیں کہ اپنی شادی کے دن یا تہواروں کے دوران پہننے کے لیے اپنے خوبصورت لباس کیسے سلائی کرتے ہیں۔ تسلی بخش کڑھائی والے لباس کو مکمل کرنے کے لیے انہیں کئی مہینوں، یہاں تک کہ ایک سال تک تندہی سے کام کرنا پڑتا ہے۔ تصویر کی کوئی تفصیل نہیں۔ ہنر مند ہاتھوں کے ذریعے رنگ برنگے دھاگے لباس کو خوبصورت اور متحرک لباس میں بدل دیتے ہیں۔ خواتین اپنے بلاؤز اور اسکرٹس پر متنوع نمونوں، شکلوں اور شکلوں جیسے پودوں، پھولوں اور پرندوں کی کڑھائی کرتی ہیں۔ پیچیدہ، پیچیدہ اور سڈول کڑھائی ڈاؤ لوگوں کی محنت، جذبے اور متحرک توانائی کی عکاسی کرتی ہے۔ کڑھائی میں غالب رنگ پیلے، سرخ اور سبز ہیں، جس کی وجہ سے لباس ہمیشہ نمایاں اور توجہ کو اپنی طرف متوجہ کرتے ہیں۔ تصویر کی کوئی تفصیل نہیں۔ خواتین عام طور پر چار پینل والے آو ڈائی کپڑے پہنتی تھیں جن کے سامنے ایک تقسیم ہوتا تھا، اور نیچے ایک چولی ہوتی تھی۔ ان کے لباس، کڑھائی کے نمونوں کی موٹی تہوں کے علاوہ، رنگین موتیوں کی نازک تاروں سے بھی مزین تھے۔ ایک سفید کپڑے کی پٹی جس میں پیچیدہ اور شاندار کڑھائی تھی کمر کے گرد بندھا ہوا تھا۔ تصویر کی کوئی تفصیل نہیں۔
داؤ مردوں کا لباس بہت آسان ہے۔ ان کی قمیضیں عموماً گہرے رنگ کی ہوتی ہیں، اضافی بصری کشش کے لیے رنگین ٹیسلز سے مزین ہوتی ہیں۔ وہ پگڑی یا اسکارف پہنتے ہیں۔ ان کی چوڑی ٹانگوں والی، کٹے ہوئے پتلون کو بھنگ کی رسی سے باندھا جاتا ہے اور کمربند کو اپنی جگہ پر رکھنے کے لیے سکے کے سائز کے بٹنوں سے محفوظ کیا جاتا ہے۔ داؤ کے لوگ چاندی کے زیورات کو پسند کرتے ہیں، اس لیے اہم مواقع پر، وہ اکثر اپنی قمیضوں اور اسکرٹس پر چاندی کے ستارے لگاتے ہیں، اپنی کمر کے گرد چاندی کی زنجیریں، بڑی چاندی کی بالیاں، اور اپنی کلائیوں پر چاندی کے بے شمار کنگن پہنتے ہیں۔
تصویر کی کوئی تفصیل نہیں۔
سر کے لباس کے حوالے سے، یہاں کی داؤ خواتین ایک سرخ، چھت کی شکل کی ٹوپی پہنتی ہیں جو بہت سے موتیوں والے tassels اور ایک نقاب سے مزین ہوتی ہیں۔ ان کے پاس ایک بہت ہی خاص ٹام فا اسکارف بھی ہے جس میں ہاتھ سے کڑھائی کے متحرک نمونے اور موتیوں کی تاریں ہیں جو بہت سے دائرے بناتی ہیں۔ ان دائروں کے بیچ میں ایک بڑا سفید چاندی کا ستارہ ہے۔ ایک داؤ عورت کو اپنی زندگی میں صرف دو بار یہ اسکارف پہننے کی اجازت ہے: ایک بار اس کی شادی کے دن اور ایک بار جب وہ بڑی ہو جائے، اپنے شوہر کی آنے والی تقریب (سات چراغوں یا اس سے زیادہ سے) کی رسم "سرخ دھاگے سے باندھنے" کے دوران۔
تصویر کی کوئی تفصیل نہیں۔
جب تیت (قمری نیا سال) آتا ہے، ڈاؤ لوگ پرانے سال کی پریشانیوں کو دھونے کے لیے روایتی جڑی بوٹیوں کے پانی سے غسل کرتے ہیں، پھر نئے سال کی شام کا انتظار کرنے کے لیے اپنے نئے اور سب سے خوبصورت کپڑے پہنتے ہیں، ایک خوشحال اور پرامن نئے سال کی دعا کرتے ہیں... ماؤ سون میں داؤ لوگوں کی آنے والی تقریب میں، داؤ کے لوگ رنگین بٹن والے رنگوں والے بٹن والے لمبے رنگ کے کپڑے پہنے ہوئے ہیں۔ نوک دار چوٹیوں کے ساتھ گول کناروں والی ٹوپیاں، اور ایک کاغذ جس کے سامنے انسانی چہرہ چھپا ہوا ہے۔ وہ گاتے ہوئے گھومتے ہیں اور زور زور سے گھنٹیاں ہلاتے ہیں۔
تصویر کی کوئی تفصیل نہیں۔ ماؤ سون میں داؤ لوگوں کے روایتی لباس ان کی شادی کے لباس میں اور بھی منفرد انداز میں ظاہر ہوتے ہیں۔ شادی کے دن، ہر کوئی تقریب میں شرکت کے لیے اپنے نئے اور سب سے خوبصورت کپڑے پہنتا ہے۔ دولہا اور دلہن دونوں خاندانوں کی طرف سے خاص طور پر اچھے کپڑے پہنے ہوئے ہیں۔ دولہا عام طور پر لمبی پتلون پر گہرے رنگ کا لمبا چوغہ پہنتا ہے، اس کے کندھوں پر ایک بڑا اسکارف اور پیلے اور سرخ بروکیڈ میں ایک لمبا کڑھائی والا اسکارف ہوتا ہے۔ تصویر کی کوئی تفصیل نہیں۔ دلہن گہرے رنگ کا ہیڈ ڈریس اور نقاب پہنتی ہے۔ اس کا لباس بہت زیادہ وسیع ہے۔ جہیز کے علاوہ، دلہن کے پاس اپنی شادی کے دن کپڑوں کے دو سیٹ ہونے چاہئیں: ایک اپنے والدین کے گھر سے نکلنے کے لیے اور دوسرا دولہا کے گھر میں داخل ہونے سے پہلے تبدیل کرنے کے لیے۔ دلہن کے لباس میں نقاب، ایک لمبا، کثیر پرتوں والا لباس، پتلون اور چار بیلٹ شامل ہیں۔ ہر ڈاؤ دلہن کے لباس میں عام طور پر 3 سے 10 پرتیں ہوتی ہیں۔ دولت مند خاندانوں میں دلہن کے لباس میں اور بھی زیادہ تہیں ہو سکتی ہیں۔ تصویر کی کوئی تفصیل نہیں۔ دولہے کے اہل خانہ صبح سے ہی دلہن کی آمد کا بے صبری سے انتظار کرتے رہے جبکہ دلہن نے گھبرا کر سفر کے لیے اپنا تمام سامان اور سامان تیار کرلیا۔ دولہا کے گھر میں داخل ہونے سے پہلے، دلہن کا وفد رک جاتا تھا تاکہ دلہن والے اسے نئے کپڑوں میں تبدیل کرنے میں مدد کر سکیں۔ اس وقت، دلہن اضافی ہار، کنگن اور چاندی کے زیورات پہنے گی۔ دولہا اور دلہن دونوں نے شادی کی تقریب کے لیے صاف ستھرا کڑھائی والے سفید کپڑے لیے ہوئے تھے۔

ورثہ میگزین


تبصرہ (0)

برائے مہربانی اپنی جذبات کا اظہار کرنے کے لیے تبصرہ کریں!

اسی موضوع میں

اسی زمرے میں

اسی مصنف کی

ورثہ

پیکر

کاروبار

کرنٹ افیئرز

سیاسی نظام

مقامی

پروڈکٹ

Happy Vietnam
ویتنام کی تجرباتی سیاحت

ویتنام کی تجرباتی سیاحت

ہنوئی کی کئی سڑکوں کو پیلے ستاروں والے سرخ جھنڈوں سے سجایا گیا ہے۔

ہنوئی کی کئی سڑکوں کو پیلے ستاروں والے سرخ جھنڈوں سے سجایا گیا ہے۔

چاول کا دودھ

چاول کا دودھ