Tuyen Quang میں Nung People - لباس اور گانوں میں ثقافت کا تحفظ

تبدیلی کے بھنور کے درمیان ایسی قدریں ہیں جو خاموشی سے وہی رہتی ہیں۔ Tuyen Quang کے پہاڑی علاقے میں گانا، قمیض کا انڈگو رنگ اور ننگ لوگوں کی روایتی رسومات برقرار ہیں۔ جدید بہاؤ میں زور سے دھکیلنا نہیں، لیکن یہ بہت سکون ہے جو ثقافتی گہرائی پیدا کرتا ہے - جہاں ہر گانا، انڈگو شرٹ پر ہر ایک کڑھائی نسلوں سے گزری اجتماعی یاد کا حصہ ہے۔

ننگ لڑکیاں رقص میں اپنے آبائی شہر کی جان دے دیتی ہیں۔

دھن انڈگو ڈریس فلائنگ کی پیروی کرتے ہیں۔

ہر نسلی گروہ کا اپنی کہانی سنانے کا اپنا طریقہ ہے۔ Tuyen Quang میں Nung لوگوں کے لیے، یہ کہانی ان کے گانوں اور ان کے Ao Dai میں دکھائی دیتی ہے - دو روحانی ذرائع جو کبھی خشک نہیں ہوتے۔

ننگ عورتیں انڈگو آو ڈائی پہنتی ہیں، چاندی کے بٹن ہیم کے ساتھ چلتے ہیں جیسے رات کے بعد شبنم کے قطرے۔ ہاتھ سے کڑھائی والا ہیڈ اسکارف، جس میں ہر سلائی کے نیچے پیچیدہ نمونوں کے ساتھ، ایک ناگزیر جہیز ہے جو ایک ماں اپنی بیٹی کو شادی کے وقت دیتی ہے۔ باورچی خانے کی آگ کی چمکتی ہوئی روشنی میں، اس کے دھوپ میں جلے ہوئے ہاتھ اب بھی تندہی سے سلائی اور کڑھائی کرتے ہیں، جیسے اس میں بہت سے احساسات بُن رہے ہوں۔

"ایک ننگ لڑکی جو اپنے سر پر اسکارف کی کڑھائی یا قمیض سلائی نہیں جانتی ہے وہ بالغ نہیں ہے،" مسٹر وانگ وان کوان، تھونگ سون کمیون، صوبہ تیوین کوانگ کے ایک بزرگ ننگ آدمی نے نرم مسکراہٹ کے ساتھ کہا۔ "ایک آدمی کو لوان گانا جانتا ہے، نہ صرف شادی کرنے کے لیے، بلکہ اس دنیا میں اپنی روح کو محفوظ رکھنے کے لیے۔"

ننگ لوگوں کا گانا صرف دھن کے بارے میں نہیں ہے۔ یہ محبت کے تبادلے کی ایک شکل ہے، جذبات کے ساتھ مکالمہ، ذہانت اور اصلاح کا ایک چیلنج ہے۔ شادی کی تقریب میں اگر دولہے کے گھر والے بغیر گانے کے دلہن کو لینے آئیں تو دلہن کے گھر والے دروازہ نہیں کھولیں گے۔ ہر شعر رومانوی اور گہرا ہے، گویا ہلچل کے قدموں کو طول دے رہا ہے، گویا بھیجی ہوئی آرزو کو طول دے رہا ہے۔

ننگ لڑکیاں Tuyen Quang کے بادلوں کے درمیان اپنی خوبصورتی دکھا رہی ہیں۔

ہنوئی سے تعلق رکھنے والی ایک سیاح محترمہ نگوئین تھیو ٹرانگ، جو صوبہ توئین کوانگ کے پو لی نگائی کمیون میں ننگ لوگوں کی روایتی شادی کی تقریب میں شریک ہوئی تھی، نے کہا: "یہ پہلی بار ہوا ہے کہ میں نے بغیر کسی MC کے، لاؤڈ اسپیکر کے بغیر، صرف گانا دیکھا ہے۔ ہر جملہ گہرا اور روح پرور ہے۔ مہمان بھی گاتے ہیں، بوڑھے بھی گاتے ہیں اور ماحول کو اپنی طرف متوجہ کرتے ہیں۔ گویا ہر کوئی تقریب کا حصہ ہے، اور ننگ ثقافت کی بہت ہی انوکھی باریکیوں سے متاثر ہے۔"

نہ صرف لوان گانا بلکہ ننگ میں جنگل کی پوجا کی تقریب بھی ہوتی ہے - ایک مقدس تقریب نئے سال کے آغاز پر سبز جنگل، پہاڑی دیوتا، درختوں کے دیوتا کا شکریہ ادا کرنے کے لیے منعقد کی جاتی ہے جو گاؤں والوں کی حفاظت کرتے ہیں۔ سختی سے محفوظ ممنوعہ جنگل میں، لوگ قدیم درخت کے نیچے ایک قربان گاہ قائم کرتے ہیں، چپچپا چاول کیک لٹکاتے ہیں، تمباکو نوشی کا گوشت، مکئی کی شراب اور دعا کرتے ہیں۔ کوئی ڈھول نہیں، کوئی گانگ نہیں، صرف پہاڑی ہوا کے ساتھ مل کر لوگوں کے دلوں کی تال۔

مسٹر ہونگ وان ٹریو، ایک ننگ نسلی، ایک بزرگ آدمی، پا وائے سو کمیون، تیوین کوانگ صوبے میں ایک بزرگ آدمی نے خاموشی سے کہا: "جنگل کی پوجا کرنا نہ صرف اچھی فصل کے لیے دعا کرنا ہے، بلکہ ایک دوسرے کو یاد دلانا بھی ہے: جنگل گھر ہے، درخت دوست ہیں۔ اگر ہم جنگل کھو دیتے ہیں، تو ہم اپنے پورے نسب کی حفاظت کا مطلب کھو دیتے ہیں۔"

اپنی شناخت بہت نرم چیزوں کے ساتھ رکھیں

جدیدیت کے بہاؤ میں، جب نوجوان آہستہ آہستہ ٹی شرٹس اور جینز کو ترجیح دیتے ہیں، جب مخالفانہ گانوں کی جگہ جلد بازی والے ٹیکسٹ میسجز نے لے لی ہوتی ہے، تو کہیں کہیں Tuyen Quang کے پہاڑوں اور جنگلوں میں لوگ خاموشی سے پرانی روح کو تھامے ہوئے ہوتے ہیں۔

انڈگو کا رنگ میرے وطن کے بادلوں اور پہاڑوں سے گھل مل جاتا ہے۔

Tuyen Quang میں بہت سے Nung لوک فنکار اب بھی خاموشی سے ثقافتی روح کو اپنے طریقے سے محفوظ کر رہے ہیں۔ کچھ لوگ، ہر تہوار کے موسم میں، اپنے روایتی ملبوسات کو دھوپ میں خشک کرنے کے لیے باہر لے جاتے ہیں، ہر تہہ کو ہموار کرتے ہوئے گویا ان کی یادوں کو چھوتے ہیں۔ کچھ لوگ پریشان ہیں: "مہمانوں کے لیے گانا آسان ہے، ان کے بچوں کے لیے گانا یاد رکھنا مشکل ہے۔" لہذا، روزمرہ کی زندگی کے پرسکون لمحات میں، وہ اپنے بچوں سے سرگوشی کرتے ہیں کہ وہ انہیں چند لوان گانے، ان کے سر کے اسکارف پر پہلی ٹانکے، یا اپنی مادری زبان میں پرانی کہانیاں سکھائیں۔ کیونکہ ان کے لیے دھن کو برقرار رکھنے کا مطلب اپنی جڑیں رکھنا ہے۔

ہوانگ سو فائی کے ہوم اسٹیز میں، سیاح اب نہ صرف چھت والے کھیتوں کو دیکھنے یا شان تویت چائے پینے کے لیے آتے ہیں، بلکہ انڈگو کپڑوں کو آزمانے، آگ کے پاس بیٹھ کر بوڑھی خاتون کا گانا سننے کے لیے، انڈگو کے کپڑے کو خود رنگنے کے لیے ایک یادگار کے طور پر گھر لے جاتے ہیں۔ یہ تجربات - بظاہر چھوٹے ہیں لیکن لوگوں کو ہمیشہ کے لیے یاد رکھتے ہیں۔

ہو چی منہ شہر کے ایک سیاح Nguyen Quoc Huy نے سفر کے بعد کہا کہ "یہاں کوئی سٹیج لائٹس نہیں ہیں، کوئی پرفیکٹ پرفارمنس نہیں ہے۔ لیکن جب میں بوڑھی خاتون کو گاتے ہوئے سنتا ہوں، اور اسے سیاحوں کے کپڑوں کو ہموار کرتے ہوئے دیکھتا ہوں، تو مجھے ایسا لگتا ہے کہ میں نے ابھی بہت ہی حقیقی، بہت خوبصورت چیز کو چھوا ہے جسے میں طویل عرصے سے بھول گیا ہوں۔"

ہرے بھرے جنگل کی تہوں کے درمیان، ننگ لوگ زیادہ بات نہیں کرتے، لیکن ان کے کپڑوں کی ایک ایک تہہ اور ان کا ہر گانا اس سوال کا نرم ترین جواب ہے: کل کے سفر میں ہم اپنی شناخت کیسے کھو نہیں سکتے؟

آرٹیکل اور تصاویر: Duc Quy

ماخذ: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/202507/nguoi-nung-tuyen-quang-gin-giu-van-hoa-trong-sac-ao-tieng-ca-4252851/