میرے بیٹے کی تعمیر نو کی نصف صدی: ہزار سال پرانی مقدس سرزمین میں سرنائی صور کی آواز

چونکہ یونیسکو نے مائی سون مندر کمپلیکس کو عالمی ثقافتی ورثہ کے طور پر تسلیم کیا ہے، قدیم چمپا ثقافتی اور روحانی تعمیراتی کمپلیکس میں ڈرامائی تبدیلی دیکھنے میں آئی ہے۔

Thien Sanh Vu میرے بیٹے کو دیکھنے آنے والے سیاحوں کی خدمت کے لیے سرنائی کا بگل بجا رہا ہے - تصویر: BD

نہ صرف بحالی کے منصوبے لگاتار جاری ہیں بلکہ ورثے کو گرمانے کی سرگرمیاں بھی وادی کو لوگوں کے قدموں سے ہلچل مچا دیتی ہیں۔

مقدس سرزمین میں موسیقی کی دھن

ایک دوپہر، ہر ٹاور کمپلیکس کے داخلی دروازے کے سامنے واقع ٹورسٹ ریسٹ اسٹاپس سے گزرتے ہوئے، جب ہم نے سرنائی صور کی آواز سنی جو چمپا موسیقی کی مخصوص علامتوں میں سے ایک ہے تو ہم آگے نہیں بڑھ سکے۔

چام آرٹ پرفارمنس ہاؤس کے پیچھے، تھین سنہ وو - ایک 35 سالہ چام آدمی جو نین تھوآن سے تھا - ایک درخت کے نیچے کھڑا ہوا اور ایک ایسا راگ بجایا جو روح پرور، اداس اور دل دہلا دینے والا تھا۔

روزانہ 3:30 بجے باقاعدہ شیڈول کے مطابق مائی سن میں چم لوک ثقافت کی پرفارمنس ہوتی ہے۔ 2002 کے بعد سے، یہ قدیم ٹاور کی عبادت کے لیے گھنٹوں کے سفر کے بعد سیاحوں کے لیے ایک خاص دعوت کی طرح ہے۔

چھوٹے اسٹیج پر، پیرانونگ ڈھول کی آواز گویا مخملی پردے کے پیچھے ظاہر ہونے والی کارکردگی کا اشارہ دے رہی تھی۔

جیسے جیسے دستکاروں کے ہاتھوں میں ڈھول آہستہ آہستہ مدھم ہوتے جاتے ہیں، سارنائی ترہی مدھر دھنیں بجاتے ہیں، چمپا کے ملبوسات میں خوبصورت لڑکیوں کو سروں پر سرامک کے گلدانوں کے ساتھ اسٹیج پر لاتے ہیں۔

اگرچہ پرفارمنس کافی سادہ تھی، بڑے تھیٹروں کی طرح شاندار نہیں تھی، لیکن یہ بالکل مقدس سرزمین پر پیش کی گئی تھی، جس سے دیکھنے والوں کو مختلف جذبات کا سامنا کرنا پڑا۔ سرنائی صور کی آواز اور پانی کا رقص وادی میں سرگوشی کی طرح گونجا، پھر ہزاروں سال کی خاموش ٹاور کی دیواروں میں تحلیل ہو گیا۔

مائی سن کلچرل ہیریٹیج مینجمنٹ بورڈ کے انچارج ڈپٹی ڈائریکٹر نگوین کانگ کھیت نے کہا کہ وقت کے کٹاؤ اور قدرتی تبدیلیوں کی وجہ سے چمپا کے زیادہ تر باشندے اب مندر کے ٹاور کے علاقے اور آس پاس کے علاقوں میں نہیں رہتے ہیں۔

یونیسکو کی جانب سے عالمی ثقافتی ورثہ کے طور پر درج ہونے کے بعد سے، ہر جگہ سے سیاحوں نے اس ثقافتی ورثے کی جگہ کا دورہ کیا ہے۔

میرا بیٹا دیگر آثار کی طرح نہیں ہے، زائرین کو زیادہ دیر ٹھہرنے میں مدد کرنے کے لیے سرگرمیوں کا اہتمام کرنا اور مقدس مذہبی جگہ میں زیادہ تجربات کرنا بھی بہت سے ثقافتی انتظامی یونٹوں کے لیے سر درد کا باعث بنتا ہے۔

بہت غور و خوض کے بعد صوبہ نن تھون کے ثقافتی شعبے کے سربراہ کی طرف سے مائی سن کے دورے کے بعد چمپا آرٹ کے پروگرام منعقد کرنے کا خیال آیا۔ لیکن اس وقت سب سے بڑا مسئلہ یہ تھا کہ کس طرح کاریگروں، پروگرام ڈائریکٹرز، کوریوگرافرز کی ایک ٹیم رکھی جائے جو چام کلچر کو سمجھتے ہوں کہ مائی سن میں مسلسل تقریبات منعقد کر سکیں؟

کوانگ نام کی صورتحال کو سمجھتے ہوئے، اس وقت نین تھوان کے محکمہ ثقافت اور مواصلات کے ڈائریکٹر نے مدد کرنے پر آمادگی ظاہر کی۔

مسٹر کھیت کے مطابق، صوبہ ننہ تھوان سے تعارف کے ساتھ، 2002 کے اوائل میں مائی سن نے اپنے آبائی شہر نین تھوآن سے چام کاریگروں کے ایک گروپ کو پرفارم کرنے کے لیے کوانگ نام مدعو کیا۔

ان میں سے زیادہ تر لوگ مشہور کاریگر ہیں، پرانے چام گاؤں میں رہتے ہیں، اکثر کمیونٹی کی روایتی رسومات پر عمل کرتے ہیں۔

مسٹر کھیت نے کہا کہ جیسے ہی وہ مائی سن کے پاس پہنچے، فنکاروں کے گروپ کو انتہائی خصوصی سلوک کے ساتھ ترتیب دیا گیا۔ ہر روز، فنکاروں نے سیاحوں کی خدمت کے لیے Duy Xuyen ڈسٹرکٹ کلچرل سنٹر اور My Son Sanctuary میں پرفارم کیا اور رات کو مندر کے احاطے کے دروازے پر واقع عوامی رہائش گاہ میں رہنے کا انتظام کیا گیا۔

کاریگروں کے اس گروپ کی ظاہری شکل نے فوری طور پر سیاحوں کی توجہ اپنی طرف مبذول کر لی اور جلد ہی یہ مائی سن کی منفرد خصوصیت بن گئی۔

سیاح مائی سن میں چم آرٹ پرفارمنس سے لطف اندوز ہوتے ہیں۔

میرے بیٹے کے ساتھ رہو

ہماری ملاقات Thien Sanh Vu سے ہوئی - ایک سرنائی آرٹسٹ جب وہ آرٹ پرفارمنس ہاؤس کے پیچھے کھڑا ہو کر چام کی دھن بجا رہا تھا۔ وو کی عمر 35 سال ہے لیکن اس کا جسم اس کی حقیقی عمر سے زیادہ مضبوط ہے۔

انہوں نے کہا کہ وہ اور اسی کمیون اور نین تھوآن کے آبائی شہر سے تعلق رکھنے والے کچھ دوسرے بھائی بہن سیاحوں کے لیے جب وہ مائی سن سے ملنے آتے ہیں تو چم آرٹ شو پیش کرنے کے لیے روزانہ مل کر کام کر رہے ہیں۔

Phuoc Huu کمیون، Ninh Phuoc ضلع، Ninh Thuan صوبہ (پرانا) سے تعلق رکھنے والا یہ چام آدمی ایک ایسے خاندان میں اگلی نسل ہے جو کئی نسلوں سے روایتی چام ثقافت کو محفوظ کر رہا ہے۔ وو کے چچا، مسٹر ٹرونگ ٹون، نین تھوآن میں سرنائی کے ایک معروف فنکار ہیں، جنہیں اکثر بڑے پروگراموں میں پرفارم کرنے کے لیے مدعو کیا جاتا ہے۔

وو نے کہا کہ چونکہ ان کے خاندان کی اتنی لمبی تاریخ ہے، چمپا کلچر بچپن سے ہی ان کے خون میں شامل ہو چکا تھا۔ اس نے اپنے چچا، اپنے والد کی پیروی کی، تاکہ پیرانونگ ڈرم اور گینانگ ڈرم بنانا سیکھیں، اور سرنائی بانسری کی مشق کریں۔

اپنے آبائی شہر میں، وو کو اکثر روایتی رسومات میں شرکت کے لیے مدعو کیا جاتا ہے۔ وہ چم کے بہت سے آلات بنانے کا طریقہ بھی جانتا ہے، اس لیے انھیں بعض اوقات ثقافتی شعبے کی جانب سے نوجوان نسل کو یہ پیشہ سکھانے کے لیے مدعو کیا جاتا ہے۔

2004 کے اوائل میں، وو، جو اس وقت ایک نوجوان تھا، کو اچانک ایک اہلکار نے رابطہ کیا جس نے اسے کوانگ نام میں مدعو کیا تاکہ وہ مائی سن مندر کے احاطے میں چمپا ثقافت کے بارے میں سیاحوں کے لیے پرفارم کریں۔ بغیر کسی ہچکچاہٹ کے، وو نے اپنا سامان باندھا، اپنا سارنائی بگل لیا، اور ایک بس لے کر واپس وسطی علاقے کی طرف گیا۔

مائی سن کے پاس پہنچ کر، نین تھوآن لڑکے کو ایک ہی شہر کے تین بھائیوں کے ساتھ رہنے کا بندوبست کیا گیا جن میں اے تھاپ ہو لو (44 سال، جنانگ ڈرم آرٹسٹ)، تھاپ اے ری وا جا ڈے (31 سال، کوریوگرافر اور گینانگ ڈرم آرٹسٹ) اور کوانگ ڈاک ہوا (54 سال) شامل ہیں۔

چام سرنائی کے موسیقار نے کہا کہ مائی سن کے پاس آنے کے بعد سے، ایک چم بیٹا ہونے کے ناطے ہزاروں سالوں سے اپنے آباؤ اجداد کے ورثے کی خدمت کرتے ہوئے اس نے اپنے تمام جذبے اور جوش کو زندہ کر دیا ہے۔

مائی سن میں ہر روز چار آرٹ پرفارمنس ہوتے ہیں، دو صبح اور دو دوپہر۔ وہ صرف چند درجن منٹ تک چلتے ہیں، لیکن جب بھی وہ اسٹیج پر آتا ہے اور سیاحوں کی خدمت کے لیے روایتی چام کی دھنیں گاتا ہے، وو کو لگتا ہے کہ اس کی روح معنی سے بھر گئی ہے۔

وو نے کہا، "یہاں، چام آرٹ پرفارم کرنے کے علاوہ، میں موسیقی کے آلات بھی بناتا ہوں۔ زائرین انہیں آرڈر کر کے تحفے کے طور پر خرید سکتے ہیں۔ اس ورثے کے ساتھ اپنی ثقافت اور دل کے ساتھ رہنے سے زیادہ خوشی کی کوئی چیز نہیں ہے جسے ہمارے آباؤ اجداد نے آج تک چھوڑا ہے،" وو نے کہا۔

پاک سرزمین پر چم خاندان

مسٹر نگوین کانگ کھیت نے کہا کہ چمپا ثقافتی آرٹ ٹیم زندہ ورثے کی روح کا حصہ ہے۔ یہ نہ صرف جگہ کو گرم رکھتا ہے بلکہ زائرین کو میرے بیٹے کے بارے میں مزید تجربہ کرنے اور سمجھنے میں بھی مدد کرتا ہے۔

ان اراکین کو طویل عرصے تک منسلک رکھنے کے لیے، مائی سن میں اگلی نسلوں کی تخلیق کرنے کے لیے، حکومت نے خصوصی ترجیح دی ہے تاکہ ہر کاریگر شادی کر سکے، گھر بنا سکے اور کوانگ نام صوبے کے شہری کے طور پر طویل مدت تک آباد ہو سکے۔

چند سال پہلے، شادی کے بعد، حکومت نے ہر کاریگر کے لیے ایک ایک پلاٹ ترجیحی قیمت پر فروخت کرنے کے لیے سازگار حالات پیدا کیے اور گھر بنانے کی لاگت کو سہارا دیا۔ اس عظیم ترغیب کی بدولت، کاریگروں نے دلیری سے شادی کی، اپنی بیویوں اور بچوں کو دیہی علاقوں سے کوانگ نام لے آئے اور پھر نئی سرزمین پر ہجرت کی۔

Thien Sanh Vu نے بتایا کہ 2014 میں اس نے اسی آبائی شہر کی ایک خاتون سے شادی کی جس کا نام Quang Thi Thu Loi تھا۔ وو اپنی بیوی کو مائی سن کے پاس لے گیا اور انتظامی بورڈ نے اسے چمپا بروکیڈ کے اداکار کے طور پر قبول کرنے پر رضامندی ظاہر کی۔

شادی کے دو سال بعد، وو اور اس کی بیوی کو مائی سون گاؤں میں ایک سستا 200m2 پلاٹ خریدنے کا بندوبست کیا گیا۔ 2017 تک، وو اور اس کی اہلیہ نے 350 ملین VND مالیت کا گھر بچایا اور بنایا، اور اب دا نانگ شہر کے شہری ہیں۔

صرف وو ہی نہیں، تمام چام کاریگر جو وو کے ساتھ مائی سن کے پاس گئے تھے، ان کی رہائش، ملازمتوں کا بندوبست بھی کیا گیا اور اپنی زندگی کو مستحکم کرنے کے لیے زمین خریدنے کے لیے حالات پیدا کیے گئے۔ مسٹر تھاپ ہو لو اور ان کی اہلیہ، بروکیڈ ویور Ngu Thi Thuong Uyen، اب مائی سن کے قریب ایک مستحکم گھر ہے، مندر کے علاقے میں ایک مستحکم ملازمت ہے اور ان کے دو بچے ہیں۔

وو کی طرح، لو کے بچے چم لوگوں کی اگلی نسل ہوں گے جو اس مقدس سرزمین پر اپنے والد کی جانشین ہوں گے۔

**************

پہاڑوں اور جنگلوں سے گھری وادی کے بیچ میں واقع مائی سن نہ صرف ایک تاریخی سیاحتی مقام ہے بلکہ دنیا بھر سے بڑی تعداد میں لوگ ہر سال یہاں زیارت پر آتے ہیں۔ روحانی اور مذہبی علاقے کی نوعیت کے ساتھ توازن میں تحفظ کے معاملے کو خصوصی اہمیت دی جاتی ہے۔

ماخذ: https://tuoitre.vn/nua-the-ky-dung-lai-hinh-hai-my-son-ky-5-tieng-ken-saranai-o-thanh-dia-ngan-nam-20250813103740583.htm