تھائی نگوین - شناخت کی ابتدا سے انضمام کے سفر تک

تھائی نگوین کا تعلق وو ڈنہ ڈیپارٹمنٹ سے تھا، جو وان لینگ ملک کے 15 محکموں میں سے ایک ہے۔ ملک کی تعمیر اور دفاع کی پوری تاریخ میں، تھائی نگوین تھانگ لانگ قلعہ کی شمالی باڑ ہوا کرتا تھا جس میں ہیرو ڈوونگ ٹو من کی کہانی تھی۔ جدید تاریخ میں، تھائی نگوین ATK Dinh Hoa، ATK Cho Don کے ساتھ "مزاحمتی کیپٹل" ہوا کرتا تھا، جہاں انکل ہو اور پارٹی کی مرکزی کمیٹی نے بہت سے اہم فیصلے کیے جنہوں نے قوم کی فرانسیسیوں کے خلاف عظیم مزاحمتی جنگ شروع کی، اور آج شمال کے مڈلینڈ اور پہاڑی علاقے کا مرکز ہے، تھائی Nguyen کبھی بھی محض ایک نام نہیں رہا ہے۔ یہ ثقافتی لحاظ سے ایک گھنا خطہ ہے، شناخت سے مالا مال ہے، روایت سے مالا مال ہے اور اب جدت کے سفر کا سنگم ہے۔

صوبائی پارٹی کمیٹی کے ڈپٹی سیکرٹری کامریڈ ڈنہ کوانگ ٹوئن، تھائی نگوین صوبے کی ویتنام فادر لینڈ فرنٹ کمیٹی کے چیئرمین۔

تھائی نگوین اور باک کان صوبوں کا انضمام صرف انتظامی حدود کا معاملہ نہیں ہے۔ یہ دو ثقافتی ذرائع کا تعلق ہے: ایک تلچھٹ کا مقامی علاقہ ہے، دوسرا کھلا تبادلہ خطہ ہے۔ ایک ایسے وقت میں جب نیا تھائی نگوین صوبہ پائیدار ترقی کے ستونوں کو تشکیل دے رہا ہے، ہم نے صوبائی پارٹی کمیٹی کے ڈپٹی سکریٹری، تھائی نگوین صوبے کی ویتنام فادر لینڈ فرنٹ کمیٹی کے چیئرمین مسٹر ڈنہ کوانگ ٹوین کے ساتھ بات چیت کی تاکہ تھائی نگوین ثقافت کی تصویر کی نشاندہی کی جا سکے۔

شناخت کے مستقل کو محفوظ کرنا

رپورٹر: کامریڈ، اگر آپ کو نئے تھائی نگوین کا "ثقافتی پورٹریٹ" بنانا ہے، تو آپ کہاں سے شروع کریں گے؟

کامریڈ Dinh Quang Tuyen: میں تاریخ سے شروع کروں گا۔ ثقافت کتابوں میں نہیں بلکہ زمین کے ہر ٹکڑے میں ہے، زندگی کے طریقے میں، پھر آیات میں، کھن کی آواز میں اور یہاں تک کہ تھائی نگوین کے لوگ صبح کے وقت ایک دوسرے کو چائے کے کپ پر مدعو کرتے ہیں۔ وہ مستقل شناخت باہم بنے ہوئے تنوع ہے - جہاں Tay, Nung, Kinh, Dao, Hoa, Mong, San Diu, San Chay لوگ ایک ساتھ رہتے ہیں، بات چیت کرتے ہیں اور ایک ایسی کمیونٹی میں گھل مل جاتے ہیں جو نہ صرف ایک ساتھ رہتی ہے بلکہ ہمدردی بھی رکھتی ہے۔

ہمارے پاس ٹین کوونگ چائے کا علاقہ ہے – بہتر اور خوبصورت۔ قدیم تھین اور ٹین لیوٹ – کی ین راتوں میں پہاڑوں اور جنگلوں کے دل کی طرح گونجتا ہے۔ لانگ ٹونگ فیسٹیول (کھیتوں میں نیچے جانا) ایک بھرپور فصل اور صحت مند مویشیوں کے لیے دعا کرنے کے لیے، ڈاؤ لڑکوں کی پختگی کے لیے کیپ سیک تقریب، سونگ کو لوک گیت میں سان دیو کی آواز، پا ڈنگ کی دھن میں ڈاؤ کی آواز، سان چاے کے لوگوں کا ٹیک ژنہ رقص، پہاڑوں پر بلند آوازیں... کثیر پرتوں والی ثقافتی تصویر – بہت منفرد، لیکن الگ تھلگ نہیں۔

یہ بھی ذکر کیا جانا چاہئے کہ تھائی نگوین ویتنام میں تائی، ننگ اور تھائی لوگوں کے تب رسمی علاقے میں واقع علاقوں میں سے ایک ہے۔ چھ سال قبل، 2019 میں، ویتنام میں تائی، نگ اور تھائی لوگوں کے اس وقت کے پریکٹس ہیریٹیج کو یونیسکو نے انسانیت کے غیر محسوس ثقافتی ورثے کی نمائندہ فہرست میں باضابطہ طور پر تسلیم کیا تھا۔

آج تک، تھائی نگوین صوبے میں 40 سے زیادہ قومی غیر محسوس ثقافتی ورثے ہیں، جن میں سب سے حالیہ وان ین کمیون (اب وان فو کمیون) میں وان - وو ماؤنٹین فیسٹیول اور ٹین کوونگ چائے کی افزائش اور پروسیسنگ کا لوک علم ہے، جسے قومی غیر محسوس ثقافتی ورثے کا درجہ دیا گیا ہے۔

"ثقافتی ہمدردی" - انضمام کی جڑ

رپورٹر: آپ نے ابھی "ثقافتی ہمدردی" کا ذکر کیا ہے - ایک بالکل نیا تصور۔ آپ کی رائے میں، آج کے انضمام کے عمل میں اس کا کیا مطلب ہے؟

کامریڈ Dinh Quang Tuyen: "ثقافتی ہمدردی" کسی انتظامی دستاویز سے نہیں بنتی بلکہ طویل المدتی اجتماعی زندگی سے بنتی ہے۔ تھائی نگوین – باک کان میں نسلی گروہ نہ صرف ایک دوسرے کے قریب رہتے ہیں بلکہ ساتھ ساتھ رہتے ہیں۔ وہ جگہ، یادیں اور یہاں تک کہ اپنے دل بھی بانٹتے ہیں۔ یہی بقائے باہمی ہے جو تھائی نگوین کے کردار کو تخلیق کرتا ہے - روادار، پیار کرنے والا، اختراعی اور تخلیقی۔

اور جب باک کان کے ساتھ ملا کر نیا تھائی نگوین صوبہ تشکیل دیا جاتا ہے - ایک مضبوط مقامی اور قدیم ثقافت والا خطہ جو خلا اور جہت دونوں میں پھیلا ہوا ہے - یہ ہمدردی ایک نئی سطح تک پہنچ جاتی ہے۔ ہمارے پاس اپنی ثقافتی گہرائی کو گہرا کرنے اور انضمام کے لیے جگہ کو بڑھانے کا موقع ہے۔ تھائی نگوین کے لوگ آج اپنے اندر "سوچنے کی ہمت، کرنے کی ہمت، اختراع اور تخلیق" کا جذبہ رکھتے ہیں، ایک امیر اور خوشحال تھائی نگوین کی تعمیر کے لیے اٹھنے کی تمنا - اور یہ اسی ہمدردی سے پیدا ہوتا ہے۔

ہوانگ نونگ چائے۔ تصویر: خاک تھین

تھائی نگوین میں ثقافتی ہمدردی کو فروغ دینے کے لیے، آنے والے وقت میں، ہمیں غیر محسوس ثقافتی ورثے، روایتی تہواروں اور منفرد ثقافتی سیاحتی مصنوعات کی تعمیر کے تحفظ اور فروغ پر توجہ مرکوز کرنے کی ضرورت ہے۔ اس کے ساتھ ساتھ، ہمیں نسلی گروہوں کے لیے ثقافت کے تبادلے، اشتراک اور لطف اندوز ہونے کے لیے ایک ایسا ماحول پیدا کرنے کی ضرورت ہے، جو صوبے کی متنوع اور بھرپور ثقافتی شناخت کی تعمیر میں اپنا حصہ ڈالیں۔

ڈیجیٹل تبدیلی - دیسی ثقافت کا "اسپیکر"

رپورٹر: پیارے کامریڈ، ڈیجیٹل تبدیلی کی تیزی سے پھیلتی ہوئی لہر میں، تھائی نگوین ثقافت کو - اپنی گہری شناخت اور قومی روح کے ساتھ - کو زمانے کی زبان میں کیسے "دوبارہ بیان" کیا جا سکتا ہے؟

کامریڈ Dinh Quang Tuyen: مجھے یقین ہے کہ ڈیجیٹل تبدیلی ثقافت سے الگ کوئی بہاؤ نہیں ہے، اور یقینی طور پر کوئی ایسی چیز نہیں ہے جو روایتی شناخت کو دھندلا دے گی۔ اس کے برعکس، اگر ہم مقامی ثقافت کا دیہاتی لوک گیت سے موازنہ کریں، تو ٹیکنالوجی وہ جدید لاؤڈ اسپیکر ہے جو اس گانے کو مزید پھیلانے، مزید گونجنے میں مدد کرتا ہے - نہ صرف تھائی نگوین کے لوگوں کے ذہنوں میں بلکہ جغرافیائی سرحدوں سے باہر بھی، عالمی برادری تک۔

ثقافت تبھی حقیقی معنوں میں زندہ رہتی ہے جب یہ آج لوگوں کے ساتھ رہتی ہے – نئی رہنے والی جگہوں میں، جدید معاشرے کی تال میں۔ ہم نوجوانوں سے یہ توقع نہیں کر سکتے کہ وہ محبت کریں گے اور پھر کھین کہیں گے اگر وہ اقدار فون پر، ڈیجیٹل ایپلی کیشنز، سوشل نیٹ ورکس یا آن لائن تفریحی پلیٹ فارمز میں موجود نہیں ہیں – جہاں نوجوان ہر روز "رہتے ہیں"۔ اگر ہم چاہتے ہیں کہ ثقافت وراثت میں ملے، تو اسے سب سے پہلے قابل رسائی ہونا چاہیے۔

تھائی نگوین – ورثے کی سرزمین، مزاحمتی یادوں، دیہاتوں اور تہواروں کی – آہستہ آہستہ اس ثقافتی خزانے کو ڈیجیٹل کر رہا ہے۔ ہم نے اوشیشوں پر کیو آر کوڈز لگائے ہیں تاکہ زائرین وراثتی معلومات تک بصری اور واضح انداز میں رسائی حاصل کر سکیں۔ Tan Cuong چائے کی پہاڑیوں پر، جہاں کسانوں کی کئی نسلوں کی کہانیاں گونجتی ہیں، زائرین اب ورچوئل رئیلٹی ٹیکنالوجی کا استعمال کر کے اس کا تجربہ کر سکتے ہیں – جیسے کہ وہ کسی کہانی میں داخل ہو رہے ہوں۔

صوبہ ویت باک کے علاقے کے لیے فعال طور پر ایک ثقافتی ڈیٹا بیس بنا رہا ہے - نہ صرف محفوظ کرنے کے لیے بلکہ مستقبل کے لیے راہ ہموار کرنے کے لیے۔ ہم ڈیجیٹل پلیٹ فارمز تک رسائی کے لیے لوک فنکاروں - کمیونٹی کے "زندہ آرکائیوز" کی حمایت کرتے ہیں: پھر دھنوں کو پوڈ کاسٹ میں تبدیل کرنا، YouTube ویڈیوز پر مونگ بانسری لگانا، روایتی رسومات کو آڈیو بکس، انٹرایکٹو گیمز، یا ورچوئل رئیلٹی ماڈلز میں تبدیل کرنا تہوار کی جگہوں کو دوبارہ تخلیق کرنا۔

خاص طور پر حال ہی میں، میں تھائی Nguyen ڈیجیٹل فلم اسٹوڈیو سے بہت متاثر ہوا ہوں، جو ایک جدید "ثقافتی تخلیقی ورکشاپ" بن رہا ہے، جہاں ٹیکنالوجی شناخت پھیلانے میں مدد کرتی ہے۔ یہاں، اینی میٹڈ فلم "De Men: Adventure to Xom Lay Loi" کو چائے کی پہاڑیوں، Tinh lute کی آوازوں، پھر دھنوں، مونگ بانسری اور نسلی ملبوسات کے ساتھ واضح طور پر مقامی بنایا گیا ہے۔ شناخت اور تخلیقی صلاحیتوں کے ساتھ اٹھنے کے لیے تھائی نگوین کے سفر کے لیے ایک نئی علامت۔ ہم عالمی ذہنیت کے ساتھ مقامی اقدار کے تحفظ، مربوط اور ترقی پر یقین رکھتے ہیں، تھائی نگوین ثقافت کو پورے ملک اور دنیا کے قریب لاتے ہیں۔

اہم بات یہ ہے کہ ٹیکنالوجی کتنی ہی جدید کیوں نہ ہو، جڑ پھر بھی انسان کی ہونی چاہیے۔ کوئی ٹیکنالوجی فنکار کی روح، ثقافتی کارکن کے دل میں موجود کمپن کی جگہ نہیں لے سکتی۔ لیکن ٹکنالوجی ایک پل ہے - ایک مضبوط، چست پل - جو آج لوگوں کو اپنے آباؤ اجداد کی دنیا میں واپس آنے میں مدد کرتا ہے، ایک نئی تال، زیادہ جدید احساس کے ساتھ قومی شناخت کے خزانے میں قدم رکھتا ہے۔

مجھے یقین ہے کہ، اگر صحیح سمت میں کیا جائے تو، ڈیجیٹل تبدیلی قومی جذبے کو ختم نہیں کرے گی – اس کے برعکس، یہ ثقافتی ورثے کو مزید شاندار بنائے گی۔ کیونکہ ثقافت ایک ایسی چیز ہے جو کبھی پرانی نہیں ہوتی، اسے صرف اس انداز میں بتانے کی ضرورت ہے جس سے لوگ سننا چاہیں۔

چائے - تھائی نگوین شناخت کی نرم زبان

رپورٹر: "پہلی مشہور چائے" کے علاقے کے طور پر، کیا تھائی Nguyen چائے کو انضمام کے لیے "ثقافتی زبان" کے طور پر استعمال کر سکتا ہے، کامریڈ؟

کامریڈ Dinh Quang Tuyen: انضمام کے لیے چائے کو "ثقافتی زبان" میں تبدیل کرنا نہ صرف ممکن ہے بلکہ ضروری بھی ہے - نئے دور میں تھائی نگوین کے مستقبل کو دیکھتے ہوئے یہ ہمارا یقین اور عزم ہے۔ 23,000 ہیکٹر سے زائد چائے کے ساتھ، سالانہ تقریباً 260,000 ٹن کی پیداوار، 15 سے زائد ممالک اور خطوں کو برآمد کی جاتی ہے، تھائی نگوین چائے طویل عرصے سے محض ایک زرعی پیداوار نہیں بلکہ شناخت کی ایک زندہ علامت رہی ہے - مٹی، آب و ہوا، محنتی ہاتھوں اور درمیانے طرز زندگی کے کردار کے ساتھ جڑی ہوئی زمین کا کرسٹلائزیشن۔ چائے کا ہر کپ ثقافت کا ایک ٹکڑا ہے - جہاں نفاست، سادگی، سست روی لیکن اندرونی طاقت سے بھرپور ہے۔ چائے ایک "نرم برانڈ" ہے جو قدرتی اور گہرے طریقے سے تھائی نگوین کی تصویر کو بین الاقوامی دوستوں تک پھیلانے، مربوط کرنے اور پہنچانے کی صلاحیت رکھتا ہے۔

صرف چائے کی مصنوعات کے بارے میں، میں یہ کہنا چاہوں گا کہ 2019 میں، La Bang Tea (La Bang Commune)، خاص طور پر Dinh Tam Tra، کو ویتنام میں منعقدہ APEC سمٹ 2017 میں بطور تحفہ چنا گیا تھا۔ لا بینگ چائے کے برانڈ کو بین الاقوامی دوستوں کے قریب لاتے ہوئے یہ ایک بہت بڑا اعزاز ہے۔ اس طرح چائے نے ایشیا پیسیفک اکنامک کوآپریشن فورم کی "چائے ڈپلومیسی" میں ویتنام سمیت 20 رکن ممالک نے شرکت کی ہے۔

ہم آہستہ آہستہ یہ محسوس کر رہے ہیں کہ تھائی نگوین چائے کی ثقافت کو قومی غیر محسوس ثقافتی ورثے کے طور پر تسلیم کرنے کی تجویز پیش کرنے کے لیے ڈوزیئر کو مکمل کر کے - گہرائی سے ثقافتی اداروں جیسے کہ ٹی کلچرل اسپیس، ٹی کلچرل اسکول، ریجنل ٹی فیسٹیول کے قیام کے لیے راہ ہموار کر رہا ہے جہاں ثقافت اور ثقافت سے وابستہ ثقافتی ثقافت کا تجربہ کرنا ہے۔ ایک دوسرے کو کاٹنا چائے نہ صرف پینے کے لیے ہو گی بلکہ سمجھنے کے لیے بھی ہو گی، ساتھ رہنے کے لیے بھی ہو گی اور "زمانے کی زبان" میں شناخت کی کہانی سنانے کے لیے بھی ہو گی۔

میں ایک ایسے مستقبل کا تصور کرتا ہوں جہاں تھائی نگوین چائے ایک بین الاقوامی میلے کا موضوع بن سکتی ہے، فنکارانہ تخلیق کے لیے مواد، اور یہاں تک کہ ثقافتی سفارت کاری کی سرگرمیوں میں ملک کی نمائندگی کرنے والی ثقافتی مصنوعات بھی۔

چائے – اپنی استقامت اور پاکیزگی کے ساتھ – اپنی جڑوں کو چھوڑے بغیر ایک نئے، متحرک تھائی نگوین کے انضمام کے سفر کو جاری رکھنے میں اپنا حصہ ڈالے گی۔ اور اس سفر میں، چائے کے علاقے کا ہر فرد – Tan Cuong میں بزرگوں سے لے کر ڈیجیٹل زراعت کے ساتھ کاروبار شروع کرنے والے نوجوانوں کو مہمانوں کو مدعو کرنے کے لیے چائے ڈال رہا ہے – ایک "ثقافتی سفیر" بن سکتا ہے، ایک تھائی Nguyen جو آج کے گہرے انضمام میں منفرد، جدید اور ثابت قدم ہے۔

میں یہ شامل کرنا چاہوں گا کہ تھائی نگوین چائے کی مصنوعات ترقی کے دور میں ویلیو چین میں شامل ہو گئی ہیں۔ چائے کی ثقافت معیشت، ثقافت، سیاحت، ماحولیات کی ویلیو چین میں ایک عنصر بن چکی ہے... نئے دور میں بڑھتی ہوئی اقدار۔

چائے کی ثقافت سے کئی ایکو ٹورازم، ریزورٹ اور تجربے کے ماڈلز نے جنم لیا ہے، جو نہ صرف معیار زندگی کو تبدیل کر رہے ہیں بلکہ "پہلی مشہور چائے" تھائی نگوین کی سرزمین کے بارے میں لوگوں کے شعور، ذمہ داری اور فخر کو بھی بڑھا رہے ہیں۔ مستقبل قریب میں، لا بنگ کمیون میں تام ڈاؤ پہاڑ پر 20 سے زیادہ قدیم چائے کے درختوں کو ویتنام کے ثقافتی ورثے کے درختوں کے طور پر تسلیم کیا جائے گا، جس سے ہمیں اپنے وطن تھائی نگوین چائے پر مزید فخر ہوگا۔

ریزولوشن سے زندگی تک کے مراحل

رپورٹر: ثقافتی ترقی پر قرارداد 33 کو نافذ کرنے کے 10 سال سے زیادہ کے بعد، آپ کس چیز کی تعریف کرتے ہیں، اور آپ اب بھی کس چیز کے بارے میں فکر مند ہیں؟

کامریڈ ڈنہ کوانگ ٹوئن: میں جس چیز کی سب سے زیادہ تعریف کرتا ہوں وہ یہ ہے کہ ثقافت زندگی کا خون اور گوشت بن گئی ہے، اب کوئی نعرہ نہیں ہے۔ روایتی تہواروں، ورثے کی جگہوں سے لے کر گاؤں کی زندگی تک، لوگ صحیح معنوں میں ثقافت کے ساتھ رہتے ہیں۔ لوگوں کے روحانی ثقافتی لطف کی سطح کو نمایاں طور پر بلند کیا گیا ہے، نچلی سطح پر ثقافتی زندگی زیادہ امیر ہے، اور ثقافتی اداروں کو صحیح سمت میں سرمایہ کاری کی گئی ہے۔

تاہم، اب بھی بہت سے خدشات ہیں: کچھ ورثے کا کوئی جانشین نہیں ہوتا۔ بزرگ کاریگروں کی مناسب عزت نہیں کی گئی۔ وسائل کی کمی کی وجہ سے قدیم تہوار ختم ہو چکے ہیں۔ لہذا، ہم 2025-2035 کی مدت کے لیے تھائی نگوین ثقافتی ترقی کی حکمت عملی بنا رہے ہیں، جس کے تین ستون ہیں: مقامی اقدار کا تحفظ، ورثے کو ڈیجیٹل طور پر تبدیل کرنا اور نچلی سطح پر ثقافتی لطف کی سطح کو بہتر بنانا۔

انسانی تہذیب میں انضمام: ثابت قدم اور طریقہ کار

رپورٹر: حال ہی میں جنرل سکریٹری Nguyen Van Linh کی 110ویں سالگرہ کے موقع پر (1 جولائی 1915 - 1 جولائی 2025) جنرل سکریٹری ٹو لام نے کہا کہ ویتنام کو عالمی طاقتوں کے ساتھ کندھے سے کندھا ملا کر کھڑے ہونے کے لیے عالمی سیاست، بین الاقوامی معیشت اور انسانی تہذیب میں مزید گہرائی سے ضم ہونا چاہیے۔ جناب صدر، تہذیب ثقافت کا ایک جزو ہے۔ جس میں لوگوں کے سوچنے کے انداز، طرز زندگی اور اخلاقی معیارات میں تبدیلی عروج پر ہے۔ آپ کے مطابق، تھائی نگوین نہ صرف معاشی طور پر مربوط ہونے بلکہ تہذیب کے بہاؤ میں شامل ہونے کے لیے کیا کریں گے؟

کامریڈ Dinh Quang Tuyen: انسانی تہذیب میں انضمام ایک ثابت قدم، طریقہ کار اور منفرد سفر ہے۔ تہذیب سب سے اہم چیزوں کی ترکیب ہے - اخلاقیات، سوچ، طرز زندگی، تخلیقی صلاحیت اور ترقی۔

اگر تھائی Nguyen تہذیب میں ضم ہونا چاہتا ہے، تو اسے مہذب لوگوں کی تعمیر کرنا چاہیے، جس کا مطلب ہے کہ تعلیم سے لے کر آرٹ تک، انفراسٹرکچر سے لے کر سماجی رویے تک - ہر چیز کا مقصد اعلیٰ معیارات پر ہونا چاہیے۔ ہم اسکول کی ثقافت میں سرمایہ کاری پر توجہ مرکوز کریں گے، نوجوان نسل کو قابل فخر اور کھلے ذہن کی تربیت دیں گے۔ اس کے علاوہ، ہمیں ثقافتی اداروں کو جدید بنانا چاہیے، کمیونٹی کلچر سے وابستہ سمارٹ شہر تیار کرنا ہوں گے۔

فنکار - وہ لوگ جو "جذبات کے ساتھ تاریخ لکھتے ہیں"

رپورٹر: پیارے کامریڈ، گہرے انضمام کے بہاؤ میں، جب ثقافت نہ صرف ایک محلے کی شناخت ہوتی ہے بلکہ نرم طاقت بھی ہوتی ہے - کیا آپ ہمیں بتا سکتے ہیں کہ تھائی نگوین کے فنکار صوبے کی ثقافتی اقدار کو پھیلانے کے سفر میں کہاں ہیں؟ اور آپ کی رائے میں، متوقع مشن کے قابل ہونے کے لیے انہیں کیا کرنے کی ضرورت ہے؟ صوبے کی طرف، صوبائی پارٹی کمیٹی اور صوبائی پیپلز کمیٹی کے پاس فنکاروں کی ترقی اور طویل مدتی شراکت کے حالات پیدا کرنے کے لیے کیا منصوبہ ہے؟

کامریڈ ڈنہ کوانگ ٹوئن: میں ہمیشہ فنکاروں کے گروہ کو وہ سمجھتا ہوں جو آگ کو جلاتے رہتے ہیں، وہ لوگ جو جذبات سے تاریخ لکھتے ہیں۔ صوبے کی ترقی کے ہر مرحلے میں، جنگی زون کے سالوں سے لے کر صنعت کاری کے دور تک، اور آج، گہرا بین الاقوامی انضمام - تھائی نگوین فنکار ہمیشہ گواہ اور ثقافتی تخلیق کاروں کے ساتھ فنکارانہ روح کے ساتھ موجود ہیں، بہت منفرد جذبات کے ساتھ جنہیں صرف فنکار ہی چھو سکتے ہیں۔

وہ نہ صرف حقیقت کی عکاسی کرتے ہیں – بلکہ پیشین گوئی، تنبیہ، حوصلہ افزائی اور راہنمائی بھی کرتے ہیں۔ مجھے امید ہے کہ تھائی نگوین کے فنکار نہ صرف پچھلی نسلوں کی شاندار روایت کو جاری رکھیں گے - وہ لوگ جنہوں نے ویت باک وار زون، تائی - ننگ - ڈاؤ شناخت، فولاد کی بھٹی کا ماحول یا دریائے کاؤ کی مقدس روح کی تصویر کشی کی ہے - بلکہ وہ ثقافتی دور میں کہانیوں کے اظہار کے طریقوں کو تخلیق کرنے، اختراع کرنے میں بھی پیش پیش ہوں گے۔

ہم ایک ایسی دنیا میں رہ رہے ہیں جہاں ٹیکنالوجی ہر گھنٹے بدلتی ہے، جمالیات اور عوامی نقطہ نظر بھی مضبوطی سے بدلتے ہیں۔ لہذا، آج کے فنکاروں کو نہ صرف اپنے آپ کو ورثے میں غرق کرنے کی ضرورت ہے، بلکہ آنے والی چیزوں کے بارے میں بھی مشغول ہونا، کھوجنا، لکھنا اور ان کے بارے میں ڈرائنگ کرنا ہے - صرف وہی نہیں جو گزر چکا ہے۔ یہ ان کی ذمہ داری ہے، بلکہ جدید معاشرے میں اپنے کردار کی تصدیق کرنے کا موقع بھی ہے۔

با بی میں خزاں کے رنگ۔ تصویر: Au Ngoc Ninh

صوبائی پارٹی کمیٹی اور صوبائی پیپلز کمیٹی ثقافت کو روحانی بنیاد اور ترقی کی محرک قوت کے طور پر شناخت کرتی ہے۔ ہم مرکز میں فنکاروں کے ساتھ ایک ثقافتی تخلیقی ماحولیاتی نظام بنا رہے ہیں: Viet Bac علاقائی ثقافتی تخلیقی مرکز کے قیام سے لے کر، تخلیقی کیمپ کو وسعت دینے، ایک فوک کلچر گارڈن کی تعمیر سے فنکارانہ تخلیق کی حمایت کے لیے ایک فنڈ کی تشکیل تک۔

ہم توقع کرتے ہیں کہ تھائی نگوین کے فنکار حقیقی معنوں میں زمانے کے کہانی سنانے والے ہوں گے – وطن کی روح کو لے کر، صوبے کی ثقافت کو ملک بھر میں عوام اور بین الاقوامی دوستوں کے قریب لائیں گے۔

گاؤں کی یادوں سے انضمام کے مرحلے تک

رپورٹر: کامریڈ، کئی سالوں سے باک کان سے منسلک ہیں – جو اب نئے تھائی نگوین کا حصہ ہیں – جب اس سرزمین کے ثقافتی سفر پر پیچھے مڑ کر دیکھتے ہیں تو آپ کے کیا احساسات ہوتے ہیں؟

کامریڈ Dinh Quang Tuyen: اسے الفاظ میں مکمل طور پر بیان کرنا مشکل ہے... یہ ایک ایسا جذبہ ہے جو مقدس بھی ہے اور روح کی گہرائیوں سے بھی۔ ثقافتی سفر جس سے میں گزرا ہوں - نہ صرف ایک کام کا سفر ہے، بلکہ اپنے ہم وطنوں کی روحانی زندگی میں رہنے، محسوس کرنے اور خود کو ڈوبنے کے دن بھی ہیں۔

مجھے واضح طور پر یاد ہے کہ لانگ ٹونگ فیسٹیول موسم بہار میں اس کے رنگین پھلوں کے ساتھ، Tay لوگوں کی Ky ین رات، Tinh lute کی آواز سننا جو پہاڑوں اور جنگلوں میں گونجنے والی قدیم دھنوں کی طرف جاتا ہے۔ میں ایک بار نانگ ہائی فیسٹیول کے ثقافتی رنگوں سے مسحور ہوا تھا، ڈاؤ لوگوں کی ٹوپی سیک تقریب کے اسرار کو دیکھ کر حیران رہ گیا تھا، ہائی لینڈ مارکیٹ کے بیچ میں خاموشی سے کھڑا تھا، جہاں مونگ بانسری کی آواز بلند ہوئی اور اپنی مادری زبان میں گاتے ہوئے بچوں کی روشن آنکھوں کے ساتھ گھل مل گئی۔

مجھے یقین ہے کہ وہ یادیں ہر روز بیدار ہو رہی ہیں، محفوظ کی جا رہی ہیں، اور سب سے اہم بات - ایک نئی آواز میں دوبارہ کہنے کا موقع ہے: ایک جدید، متحرک، اور تخلیقی رجحان میں روایتی ثقافتی شناخت کا بنیادی تحفظ۔

میں ہمیشہ امید کرتا ہوں کہ ہماری ثقافت نہ صرف میوزیم میں، نہ صرف پرفارمنس کے تہواروں میں، بلکہ زمانے کے ساتھ زندہ رہے گی، نوجوان نسل کے دلوں میں زندہ رہے گی۔ تاکہ وہ سمجھیں: ہم کہاں سے آئے ہیں اور کہاں جائیں گے؟ ثقافت، سب کے بعد، شناخت کا ذریعہ ہے، روحانی شناخت، اور سب سے زیادہ پائیدار طاقت ہے جسے ایک کمیونٹی اپنے طویل سفر پر لے جا سکتی ہے.

نئے تھائی نگوین میں – ایک ایسا صوبہ جو تھائی نگوین اور باک کان دونوں سے ثقافتی، تاریخی اور انسانی اقدار کو یکجا کرتا ہے – مجھے ایک بہترین موقع نظر آ رہا ہے۔ ہم ایک متحرک، جدید تھائی نگوین کی تعمیر کر رہے ہیں، لیکن اس کے ساتھ ہی ہم شناخت کے ساتھ جڑے ہوئے ہیں۔ اس عمل میں، ثقافت صرف ایک "بیک اینڈ سافٹ ویئر" نہیں ہو سکتی، بلکہ اسے ترقی کی بنیاد، جدت طرازی کی محرک قوت اور ہمیں دنیا میں لانے والا پل ہونا چاہیے۔

شناخت کے تحفظ کا مطلب اسے یاد میں رکھنا یا روایت کے ساتھ قدامت پسند ہونا نہیں ہے۔ یہ ہمارے لیے اعتماد کے ساتھ مربوط ہونے کا طریقہ ہے، تاکہ مستقبل کی طرف ہر قدم اپنی شناخت رکھتا ہو، کسی کے ساتھ گھل مل نہ جائے، خود کو کھونے نہ پائے۔ اور "ونڈی کیپٹل" کی سرزمین سے - صنعت کاری کی خواہش کے خلاف مزاحمت کی یاد سے، سبز چائے کی پہاڑیوں سے لے کر کھلی ڈیجیٹل جگہ تک - مجھے یقین ہے کہ تھائی نگوین ثقافت ایک نئے دور میں داخل ہو رہی ہے: روایتی ثقافتی شناخت کے ساتھ انضمام کا دور، تہذیب کے ساتھ ترقی۔

رپورٹر: شکریہ کامریڈ!

ماخذ: https://baothainguyen.vn/van-nghe-thai-nguyen/cung-quan-tam/202507/thai-nguyen-tu-coi-nguon-ban-sac-den-hanh-trinh-hoi-nhap-7fa0ee2/