کیو کی کہانی ویتنام کے تین خطوں کے غیر محسوس ثقافتی ورثے کو تقویت بخشتی ہے۔

(Baohatinh.vn) - اپنی گہری انسانی قدر کے علاوہ، Nguyen Du کی *Truyen Kieu* بھی شاعری کا ایک شاہکار ہے جو ویتنامی زبان کی خوبصورتی اور اس کی روح کی گہرائی کو مجسم کرتی ہے۔ لہٰذا، *Truyen Kieu* آسانی سے قومی زندگی میں داخل ہوا، ویتنام کے تینوں خطوں: شمالی، وسطی اور جنوبی میں لوک فن کا ذریعہ بن گیا۔

لوک گیتوں میں نقوش

بہت سی دستاویزات سے پتہ چلتا ہے کہ وی اور جیام کی انواع کے لوک گیتوں کی ابتدا دریائے لام کے دونوں کناروں کے باشندوں کی محنت سے ہوئی تھی، لیکن وہ 17ویں اور 18ویں صدی کے آخر میں زیادہ پروان چڑھے، یہ وہ وقت بھی تھا جب نگوین ڈو نے اپنے والد کے آبائی شہر ہا ٹین میں کئی سال گزارے۔

ٹرونگ لو فیبرک گلڈ میں نگوین ڈو گاتے ہوئے وی کی تصویر کو فلم "عظیم شاعر نگوین ڈو" میں دوبارہ بنایا گیا ہے۔

روایت ہے کہ Chiêu Bảy، اپنی جوانی میں، Trường Lưu میں لوک گیت گاتا تھا، جس سے Tiên Điền کے نوجوانوں کو بُننے والے گروہ میں Uy اور Sạ کی خواتین کو جواب دینے کے لیے "آمادہ" کیا جاتا تھا۔ اس لوک گیت کے ماحول نے تحریک کو پروان چڑھایا، اور بعد میں، کیو کی کہانی کی آیات ایک مضبوط لوک جذبے سے پیوست ہوئیں۔ اور جب Kiều کی کہانی شائع ہوئی، تو یہ کام لوک گیتوں اور نظموں کے لیے بھرپور مواد کا ذریعہ بن گیا، جس میں مزید گہرائی کا اضافہ ہوا۔

ہونہار فنکار Nguyen Trong Tuan نے تصدیق کی: "عظیم شاعر Nguyen Du The Tale of Kieu کی تحریر کرنے سے پہلے Truong Luu کے لوک گیتوں سے مسحور ہو گئے تھے۔ لیکن The Tale of Kieu بذات خود اس خطے کے لوک گیتوں کو تقویت دینے کے لیے بہترین مواد بھی ہے۔ بہت سے پرفارمنس سیٹنگز نے آیات اور اقتباسات کو ادھار لیا ہے کہ وہ کیو کی کہانی، اعلی جذباتی اور جذباتی جذبات کے اظہار کے لیے آیات اور اقتباسات لے کر آئیں۔ فنکارانہ محبت کے گانے۔"

ہونہار فنکار ٹرونگ توان (بائیں سے دوسرے) اور نگہی شوان کمیون کے وی اور جیام فوک سونگ کلب کے کاریگروں نے ورثے کے بارے میں ایک ٹی وی پروگرام ریکارڈ کیا۔

لوک گیتوں اور محبت کے گیتوں کی دھنوں کے حوالے سے ہونہار فنکار Nguyen Trong Tuan نے بہت سی مثالیں دی ہیں۔ مثال کے طور پر، ایک خاتون گلوکارہ گاتی ہے: "یقینا آپ کیو کی کہانی سے واقف ہیں/ یہاں میٹنگ، میں کچھ واضح سوالات پوچھنا چاہتی ہوں/ امیر آدمی دارالحکومت کیوں آیا؟/ کیو کو اپنے والد کو چھڑانے کے لیے خود کو کیوں بیچنا پڑا؟/ کم ٹرونگ کیوں چھوڑ کر گھر گئی؟"

نام نے جواب دیا: "میں قومی زبان پر عبور رکھتا ہوں اور لکھنے میں ماہر ہوں؛ میں کیو کی کہانی لکھنے میں بھی ماہر ہوں، ریشم کے تاجر کو کہانی سمجھاتا ہوں؛ ریشم کے تاجر کا جھوٹا الزام؛ اسی لیے دولت مند زمیندار غیرمتوقع طور پر دارالحکومت پہنچ گئی؛ کیوں کہ پرہیزگاری اس کی محبت سے زیادہ مضبوط تھی، کیوں کہ اس کی محبت کو فروخت کرنے کے لیے اس کی محبت زیادہ تھی۔ والد؛ کم گھر واپس آئے اور معلوم ہوا کہ اس کے چچا کا انتقال ہو گیا ہے۔

ٹیل آف کیو سے متاثر ہوکر، فنکار حقیقی زندگی کے حالات سے نمٹنے کے لیے مختلف طریقوں سے اصلاح کر سکتے ہیں۔ آج بھی، بہت سے مصنفین "کیو سے ادھار لے کر" لوک گیتوں کے لیے نئی دھنیں لکھتے رہتے ہیں، اپنے ذخیرے میں متحرک اور روایتی رنگ کا اضافہ کرتے ہیں، جس سے وہ عصری مسائل کو آسانی سے حل کر سکتے ہیں۔

2024 میں "Vi اور Giam کے علاقوں کی واپسی - ورثے کے مجموعے کو جوڑنا" فیسٹیول میں Ha Tinh کے طائفے نے "Vi اور Giam کے علاقوں کا کنورجنسی" پیش کیا۔

کیو کی آواز تین خطوں میں گونجتی ہے۔

2024 کے آخر میں ہا ٹین میں "لوک گانوں کی سرزمین پر واپسی - ورثے کی سرزمین سے جڑنا" فیسٹیول میں شرکت کرتے ہوئے، پیپلز آرٹسٹ ڈو من تھوئے (بیک نین کوان ہو فوک سونگ تھیٹر) نے شیئر کیا: "کوان ​​ہو لوک گانوں میں، بہت سے گیت ہیں، جو کہ پورے کیوستان کے تمام گانے استعمال کرتے ہیں۔ The Tale of Kieu سے The Tale of Kieu مرد اور خواتین گلوکاروں کو اپنے صحبت میں جذبات اور ارادوں کا مکمل اظہار کرنے میں مدد کرتا ہے۔"

پیپلز آرٹسٹ ڈو من تھوئے - باک نین کوان ہو تھیٹر

اگرچہ "گیم" کا لوک گانے کا انداز سادگی کی طرف جھکاؤ رکھتا ہے، "کوان ​​ہی" گانا کا ایک علمی انداز ہے، جو تہواروں اور "پرفارم" کوان ہو کی روایت سے گہرا تعلق رکھتا ہے۔ لہذا، Quan Họ گلوکار اکثر اپنے گانوں میں ثقافتی گہرائی شامل کرنے کے لیے Tale of Kieu سے اشارے استعمال کرتے ہیں، جیسے کہ "Liễu Chương Đài," "Duyên kim lá thắm chỉ hồng," "Mây Tần," اور "Nguyệt lão"۔ کچھ گانے، جیسے "Sầu đong càng lắc càng đầy"، ایک لمبا حوالہ پیش کرتا ہے: "Sầu đong càng lắc càng đầy / تین خزاں ایک طویل، خوفناک دن میں سمٹی ہوئی ہیں ہلال چاند کا تیل کا چراغ کم ہے / خوابوں کے چہرے، دل تھکن سے بھرے ہیں / مطالعہ کا کمرہ تانبے کی طرح ٹھنڈا ہے / بانس مرجھا جاتا ہے، ڈور ڈھیلے ہوتے ہیں۔"

2021 میں، ویتنام رائٹرز ایسوسی ایشن پبلشنگ ہاؤس نے کتاب "کوان ​​ہو فوک گانے آف باک نین ود دی ٹیل آف کیو" شائع کی، جس میں 59 کوان ہو گانوں کو ٹیل آف کیو کے بول کے طور پر استعمال کیا گیا ہے۔ یہ باک نین لوک گیتوں میں ٹیل آف کیو کی پائیدار زندگی کا واضح ثبوت ہے۔

فیسٹیول میں Bac Ninh Quan Ho تھیٹر کے فنکاروں اور اداکاروں کی کچھ پرفارمنس "Vi اور Giam کے علاقے میں واپس آنا - ورثے کی حقیقت کو جوڑنا"۔

کنہ باک سے لے کر وسطی اور جنوبی ویتنام تک، کیو لوک گانوں کی بہت سی شکلوں میں "تبدیلی" جاری رکھے ہوئے ہے جیسے کہ ہیو لوک گیت، بن-ٹرائی-تھائین لوک گیت، کوانگ نام لوک گیت، جنوبی لوک گیت، لائی دھنیں، تائی ٹو میوزک، چیو اوپیرا، اور کائی لوونگ اوپیرا... جہاں کہیں بھی ویتنامی لوگوں کی تصویریں پھیلی ہیں۔ ان کے گانوں میں، ہر علاقے کے عام لوگ کیو کی انسانی خوبصورتی، پرہیزگاری اور غیر متزلزل وفاداری کو پہچانتے ہیں، جو Nguyen Du کے انسان دوست جذبے کے مطابق ہے۔

کیو کی کہانی نہ صرف لوک داستانوں میں پروان چڑھتی ہے، بلکہ ثقافتی پالیسیوں کے ذریعے بھی اسے مضبوطی سے فروغ دیا جاتا ہے۔ 2015 میں، وزارت ثقافت، کھیل اور سیاحت نے ملک بھر میں ٹیل آف کیو کو فروغ دینے اور اس کی تشہیر کے لیے ایک پروجیکٹ کی منظوری دی۔ آرٹ فارمز کی ایک سیریز نے Kieu سے نظم کی موافقت کو شروع کیا ہے، بشمول: Cheo، Cai Luong، Vi، Giam Nghe Tinh، Quan Ho Bac Ninh، Bai Choi، Ca Tru، Hat Van، Xam، Ca Hue، اور Don Ca Tai Tu…

جنوبی ویتنامی روایتی موسیقی کی کارکردگی۔ تصویر: انٹرنیٹ۔

یہ موافقت نہ صرف تھیٹر کی زندگی کو تقویت بخشتی ہے بلکہ اس بات کی بھی تصدیق کرتی ہے کہ The Tale of Kieu تمام جذباتی کیفیتوں کو سمیٹنے کی صلاحیت رکھتی ہے اور کارکردگی کے مختلف مقامات کے لیے موزوں ہے جو کہ کلاسیکی ادبی کاموں میں ایک نایاب قدر ہے۔

خاموشی سے، سیکڑوں سالوں میں، دی ٹیل آف کیو نے گانوں اور دھنوں کے ذریعے قومی زندگی کو ایک سادہ انداز میں گھیر لیا ہے۔ یہ تینوں خطوں: شمالی، وسطی اور جنوبی کی قومی ثقافتی زندگی میں دی ٹیل آف کیو کی بے پناہ قدر اور متحرک قوت کی تصدیق کرتا ہے۔

ماخذ: https://baohatinh.vn/truyen-kieu-lam-giau-them-di-san-van-hoa-phi-vat-the-3-mien-post300895.html