Muong Chieng Ngam کو دریافت کرنے کے لیے Nghe An کے مغربی علاقے کا دورہ کریں۔

چیانگ نگم کا مطلب ہے پرہجوم اور خوبصورت سرزمین۔ چیانگ یا "چیانگ" موونگ کا مرکز ہوا کرتا تھا اس لیے یہ ہجوم اور ہنگامہ خیز تھا۔ نگم کا مطلب ہے خوبصورت۔ یہ لفظ لاؤ میں زیادہ عام ہے لیکن تھائی باشندے اب بھی اسے جگہوں اور لوگوں کے نام رکھنے کے لیے استعمال کرتے ہیں جس کے پختہ معنی ہیں۔ یہ سرزمین ایک طرف موونگ چائی نامی چو تھوان کمیون کے پہاڑی علاقے سے ملتی ہے۔ دوسری طرف، اس کی سرحد چاؤ تھانگ کمیون اور دریائے نام گیائی سے ملتی ہے ایک قدرتی حد کے طور پر چیانگ نگم اور کوئ فونگ ضلع کے درمیان۔ تصویر: Dinh Tuyen

اس علاقے کے تھائی باشندوں کا ایک گانا ہے جس کا ذکر اکثر فنکار اس وقت کرتے ہیں جب سیاح دیکھنے آتے ہیں: "مونگ چیانگ نگم تین دریاؤں کی مچھلی کھاتے ہیں"۔ یہ چھوٹے دریا ہیں Nam Giai، Nam Hat اور Nam Quang، دریائے Hieu کی معاون ندیاں۔ تین دریاؤں نے سیکڑوں ہیکٹر رقبے کے کنارے بنائے ہیں، اس لیے چیانگ نگم وہ جگہ بن گئی ہے جہاں کوئ چاؤ ضلع میں سب سے زیادہ چاول اگائے جاتے ہیں۔ تصویر: Dinh Tuyen

Hoa Tien گاؤں، Chau Tien Commune، Chieng Ngam Muong میں، ایک وقت میں ایک سام خاندان تھا جو کئی نسلوں تک Quy Chau ڈسٹرکٹ چیف کے عہدے پر فائز رہا۔ تھو ٹری فو نامی یہ لقب 19ویں صدی میں شروع ہوا اور شاہی دربار نے اسے خاندان کے اندر منتقل کرنے کی اجازت دی۔ تھائی تحریری نظام کسی زمانے میں جاگیردارانہ اور فرانسیسی نوآبادیاتی ادوار میں کافی مقبول تھا۔ تصویر: Dinh Tuyen

2010 کے بعد سے، یہ جگہ پورے Nghe An صوبے کی کمیونٹی ٹورازم کو ترقی دینے کی پالیسی کے مطابق تیار ہونا شروع ہو گئی ہے۔ چیانگ نگم کے لوگوں کی ثقافتی خصوصیات سیاحت کی ترقی کے لیے ایک طاقت بن گئی ہیں۔ بروکیڈ بنائی اور ریشم کے کیڑے کی فارمنگ کو بحال کر دیا گیا ہے۔ لائ ٹائی رسم الخط، تحریری نظاموں میں سے ایک جو ماضی میں استعمال کیا جاتا تھا، کو بحال اور سکھایا گیا ہے۔ تھائی لوگوں کے لوک گیت اور موسیقی کے آلات بھی کاریگروں نے بنائے اور سکھائے۔ تصویر: Huu Vi

قدیم ملبوسات کو جمع کرنا اور محفوظ کرنا۔ تصویر میں مسز نانگ ہونگ کا لباس ہے، مسٹر سیم وان وین کی اہلیہ - کوئ چاؤ کے آخری ڈسٹرکٹ چیف۔ تصویر: Huu Vi

قمری کیلنڈر کے جنوری میں ہینگ بوا اور ستمبر میں Pu Xua جیسے تہوار اب بھی ہر سال باقاعدگی سے منائے جاتے ہیں۔ ان میں، Pu Xua ایک خاص روحانی عبادت کی تقریب ہے۔ تہوار کے دن، لوگ ہر گاؤں کے "pu xua" نامی قدیم درخت پر جمع ہو کر دیوتاؤں، زمین کے حکمرانوں، امن اور اچھی فصلوں کی دعا کرنے کے لیے جمع ہوتے ہیں۔ تہواروں، تعطیلات، شادیوں وغیرہ کے دوران لوک گیتوں کو اب بھی برقرار رکھا جاتا ہے۔ روایتی ملبوسات اور چاول کی شراب پینے کا رواج اب بھی کافی مقبول ہے۔ تصویر: Huu Vi

Muong Chieng Ngam کے لوگ بنیادی طور پر تھائی کمیونٹی ہیں، سینکڑوں سالوں سے گیلے چاول کی کاشت کی جاتی ہے اور یہ وہ علاقہ ہے جو اب بھی کھیتوں کو سیراب کرنے کے لیے پانی کے پہیوں کو برقرار رکھتا ہے۔ اس لیے، دیہاتوں میں طویل عرصے سے کھیتی اور خانہ بدوش زندگی کو تبدیل کرنے کا رواج نہیں رہا ہے، لیکن انھوں نے ایک منفرد ثقافتی علاقے کو ترقی دینے پر توجہ مرکوز کی ہے جس میں دیسی طرز زندگی کو قدیم گھروں میں رکھا گیا ہے۔ تصویر: Dinh Tuyen

انوکھی گیلے چاول کی ثقافت کے علاوہ، چیانگ نگم میں تھائی باشندے شہتوت اگاتے ہیں، ریشم کے کیڑے پالتے ہیں، بروکیڈ بُنتے ہیں اور اسٹیلٹ ہاؤس کلچر کو محفوظ رکھتے ہیں، چاول کی شراب پینے کا رواج اور دیگر ثقافتی خصوصیات جو اس سرزمین پر آنے والوں کو متاثر کرتی ہیں ان کے اب بھی اچھے تاثرات ہیں۔ تصویر: Huu Vi

آج کل، جب چیانگ نگم آتے ہیں، تو زائرین ایک نئی شکل دیکھ سکتے ہیں لیکن قدیم ثقافتی خصوصیات اب بھی محفوظ ہیں۔ پان پائپوں، بانسریوں، اور گانگ میلوں کی آوازیں اب بھی سٹے ہوئے گھروں کے نیچے گونجتی ہیں۔ ان ثقافتی خصوصیات کا اظہار اب آرٹ پرفارمنس اور میلوں میں مہمانوں کے استقبال کے لیے کیا جاتا ہے۔ ایک قدیم چیانگ نگم، ایک تجدید شدہ اور ترقی یافتہ چیانگ نگم ایک واضح تصویر ہے جسے دور سے لوگ اس سرزمین پر آتے ہوئے آسانی سے دیکھ سکتے ہیں۔ تصویر: Huu Vi

ماخذ: https://baonghean.vn/ve-mien-tay-xu-nghe-kham-pha-muong-chieng-ngam-post277881.html