Muong Chieng Ngam کو دریافت کرنے کے لیے Nghe An کے مغربی علاقے کا دورہ کریں۔

چیانگ نگم کا مطلب ہے پرہجوم اور خوبصورت سرزمین۔ چیانگ یا "چیانگ" موونگ کا مرکز ہوا کرتا تھا، اس لیے یہ ہجوم اور خوش تھا۔ نگم کا مطلب ہے خوبصورت۔ یہ لفظ لاؤ میں زیادہ عام ہے، لیکن تھائی باشندے اب بھی اسے جگہوں اور لوگوں کے نام رکھنے کے لیے استعمال کرتے ہیں جس کے پختہ معنی ہوتے ہیں۔ یہ زمین ایک طرف چو تھوان کمیون کے پہاڑی علاقے سے ملتی ہے جسے موونگ چائی کہتے ہیں۔ دوسری طرف، اس کی سرحد چاؤ تھانگ کمیون اور نام گیائی ندی سے ملتی ہے، جو چیانگ نگم اور کوئ فونگ ضلع کے درمیان قدرتی حد کے طور پر کام کرتا ہے۔ تصویر: Dinh Tuyen

اس علاقے میں تھائی لوگوں کے پاس ایک گانا ہے جس کا ذکر اکثر فنکار اس وقت کرتے ہیں جب سیاح دیکھنے آتے ہیں: "مونگ چیانگ نگم تین دریاؤں کی مچھلی کھاتے ہیں"۔ یہ چھوٹے دریا ہیں Nam Giai، Nam Hat اور Nam Quang، دریائے Hieu کی معاون ندیاں۔ تین دریاؤں نے سیکڑوں ہیکٹر رقبے کے کنارے بنائے ہیں، اس لیے چیانگ نگم وہ جگہ بن گئی ہے جہاں کوئ چاؤ ضلع میں سب سے زیادہ چاول اگائے جاتے ہیں۔ تصویر: Dinh Tuyen

بان ہو ٹائین، چاؤ ٹائین کمیون، چیانگ نگم ضلع میں، ایک سام خاندان ہوا کرتا تھا جو کئی نسلوں تک کوئ چاؤ ضلعی چیف کے عہدے پر فائز رہا۔ تھو ٹری فو نامی یہ لقب 19ویں صدی میں شروع ہوا اور شاہی دربار نے اسے خاندان کے اندر منتقل کرنے کی اجازت دی۔ تھائی رسم الخط کسی زمانے میں جاگیردارانہ اور فرانسیسی نوآبادیاتی ادوار میں کافی مقبول تھا۔ تصویر: Dinh Tuyen

2010 کے بعد سے، یہ جگہ پورے Nghe An صوبے کی کمیونٹی ٹورازم کو ترقی دینے کی پالیسی کے مطابق تیار ہونا شروع ہو گئی ہے۔ چیانگ نگم کے لوگوں کی ثقافتی خصوصیات سیاحت کی ترقی کے لیے ایک طاقت بن گئی ہیں۔ بروکیڈ بنائی اور ریشم کے کیڑے کاشتکاری کے پیشے بحال ہو گئے ہیں۔ لائ ٹائی رسم الخط، تحریری نظاموں میں سے ایک جو ماضی میں استعمال کیا جاتا تھا، کو بحال اور سکھایا گیا ہے۔ تھائی لوگوں کے لوک گیت اور موسیقی کے آلات بھی کاریگروں نے بنائے اور سکھائے۔ تصویر: Huu Vi

قدیم ملبوسات کو جمع کرنا اور محفوظ کرنا۔ تصویر میں مسز نانگ ہونگ کا لباس ہے، مسٹر سیم وان وین کی اہلیہ - کوئ چاؤ کے آخری ڈسٹرکٹ چیف۔ تصویر: Huu Vi

جنوری میں منعقد ہونے والے ہینگ بوا فیسٹیول اور نویں قمری مہینے میں Pu Xua فیسٹیول جیسے تہوار اب بھی ہر سال باقاعدگی سے رکھے جاتے ہیں۔ ان میں سے، Pu Xua تہوار ایک خاص روحانی عبادت کی تقریب ہے۔ تہوار کے دن، لوگ ہر گاؤں کے "pu xua" نامی قدیم درخت پر جمع ہو کر دیوتاؤں، زمین کے حکمرانوں کی پوجا کرنے، امن اور اچھی فصلوں کی دعا کرنے کے لیے جمع ہوتے ہیں۔ تہواروں، تعطیلات، شادیوں وغیرہ کے دوران لوک گیتوں کو اب بھی برقرار رکھا جاتا ہے۔ روایتی ملبوسات اور چاول کی شراب پینے کا رواج اب بھی کافی مقبول ہے۔ تصویر: Huu Vi

Muong Chieng Ngam لوگ بنیادی طور پر تھائی باشندے ہیں، جنہوں نے سینکڑوں سالوں سے گیلے چاول کی کاشت کی ہے اور اب بھی کھیتوں کو سیراب کرنے کے لیے پانی کے پہیوں کو برقرار رکھے ہوئے ہیں۔ اس لیے، دیہاتوں میں طویل عرصے سے کھیتی یا خانہ بدوش زندگی کو تبدیل کرنے کا رواج نہیں رہا ہے، لیکن انھوں نے ایک منفرد ثقافتی علاقے کو ترقی دینے پر توجہ مرکوز کی ہے جس میں دیسی طرز زندگی کو قدیم سلٹ ہاؤسز میں رکھا گیا ہے۔ تصویر: Dinh Tuyen

انوکھی گیلے چاول کی ثقافت کے علاوہ، چیانگ نگم میں تھائی باشندے شہتوت اگاتے ہیں، ریشم کے کیڑے پالتے ہیں، بروکیڈ بُنتے ہیں اور اسٹیلٹ ہاؤس کلچر کو محفوظ رکھتے ہیں، چاول کی شراب پینے کا رواج اور دیگر ثقافتی خصوصیات جو اس سرزمین پر آنے والوں کو متاثر کرتی ہیں ان کے اب بھی اچھے تاثرات ہیں۔ تصویر: Huu Vi

آج جب چیانگ نگم آتے ہیں تو زائرین ایک نئی شکل دیکھ سکتے ہیں لیکن قدیم ثقافتی خصوصیات اب بھی محفوظ ہیں۔ پان پائپوں، بانسریوں، اور گونگ میلوں کی آواز اب بھی ٹھنڈے گھروں کے نیچے گونجتی ہے۔ ان ثقافتی خصوصیات کو اب آرٹ پرفارمنس اور تہواروں میں ظاہر کیا جاتا ہے جو زائرین کا استقبال کرتے ہیں۔ ایک قدیم چیانگ نگم، ایک تجدید شدہ اور ترقی یافتہ چیانگ نگم ایک واضح تصویر ہے جسے دور سے لوگ اس سرزمین پر آتے ہوئے آسانی سے پہچان سکتے ہیں۔ تصویر: Huu Vi

ماخذ: https://baonghean.vn/ve-mien-tay-xu-nghe-kham-pha-muong-chieng-ngam-post277881.html