Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

Xuan Pha ڈرامے کا "منفرد" ورثہ دیکھنے کے لیے Thanh Hoa پر واپس جائیں۔

Báo Tổ quốcBáo Tổ quốc29/11/2024

(Fatherland) - ستمبر 2016 میں، Xuan Pha رقص کو قومی غیر محسوس ثقافتی ورثے کے طور پر تسلیم کیا گیا۔ یہ ورثہ نہ صرف تھانہ سرزمین کا ایک منفرد ثقافتی خزانہ ہے بلکہ قومی ثقافتی ورثے کے خزانے میں بھی ایک قیمتی جواہر بن گیا ہے۔


قوم کی بہادری کی تاریخ کو محفوظ کرنا

Xuan Pha رقص عام پرفارمنس میں سے ایک ہے، جاگیردارانہ تاریخ میں خاندانوں کے ذریعے قوم کے بہادر ماضی کو نشان زد کرتا ہے، Xuan Pha گاؤں، Xuan Truong کمیون، Tho Xuan ضلع ( Thanh Hoa صوبہ) میں۔ Xuan Pha رقص کو Thanh Hoa میں نہ صرف منفرد، خاص بلکہ "ایک قسم کا" بھی سمجھا جاتا ہے۔

Về Xứ Thanh xem điệu múa

Xuan Pha رقص میں 5 پڑوسی ممالک کے رنگ شامل ہیں جو 5 رقصوں کے ساتھ Le Dynasty کو تحائف لاتے ہیں: Hoa Lang, Chiem Thanh, Tu Huan (Luc Hon Nhung), Ai Lao اور Ngo Quoc۔

Xuan Pha دیہاتیوں کی کئی نسلوں نے یہ کہانی بیان کی ہے کہ Xuan Pha ڈرامہ 9 ویں صدی کا ہے، جو گاؤں کے دیوتا بادشاہ ڈنہ ٹین ہوانگ کی 12 جنگجوؤں کو شکست دینے میں مدد کرنے کی کہانی سے منسلک ہے۔

قدیم داستانوں کے مطابق، جب ملک پر غیر ملکی حملہ آوروں نے حملہ کیا تو بادشاہ نے ہر جگہ قاصد بھیجے تاکہ تمام روحوں، لوگوں اور باصلاحیت لوگوں کے لیے دعا کی جائے کہ وہ اٹھیں اور ملک کو بچانے کے لیے دشمن سے لڑیں۔ جب فوج چو دریا کے کنارے پر پہنچی، جو Xuan Pha گاؤں (اب Xuan Pha گاؤں، Xuan Truong کمیون، Tho Xuan District، Thanh Hoa) کے قریب ہے، اندھیرا چھا گیا تھا اور تیز بارش اور تیز ہوائیں چل رہی تھیں۔ ایلچی اور اس کے ساتھیوں کو دریا کے کنارے ایک چھوٹے سے مندر میں پناہ لینی پڑی۔ رات کے وقت، Xuan Pha کے گاؤں کے دیوتا نے خواب میں دیکھا اور انہیں دشمن سے لڑنے کا طریقہ بتایا۔ ایلچی بہت پرجوش ہوا اور بادشاہ کو خواب میں کیا ہوا تھا یہ بتانے کے لیے جلدی سے دارالحکومت واپس آیا۔ یہ سن کر بادشاہ فوراً اپنے لشکر کے ساتھ روانہ ہوا۔ جب ان کا مقابلہ دشمن سے ہوا تو بادشاہ نے ویسا ہی کیا جیسا گاؤں کے دیوتا نے اسے کہا تھا۔ یقینی طور پر، دشمن کو تباہ کر دیا گیا تھا اور بادشاہ فاتح واپس آیا. ملک میں امن لوٹ آیا اور بادشاہ نے جشن منایا۔

گائوں کے دیوتا کی ملک کے لیے ان کی عظیم خدمات پر اظہار تشکر کرنے کے لیے، بادشاہ نے ایک شاہی فرمان جاری کیا کہ گاؤں کے دیوتا ژوان فا کو "ڈائی ہائی لانگ ووونگ ہونگ لانگ توونگ کوان" کا خطاب دیا جائے اور شوان فا کے دیہاتیوں کو حکم دیا کہ وہ اس کی پوجا کرنے کے لیے ایک مندر تعمیر کریں اور بہترین رقص کے نام پر گائوں کے گانے گائے۔ فا گاؤں۔

Về Xứ Thanh xem điệu múa

Tu Huan کی کارکردگی، جسے "Luc Hon Nhung" کے نام سے بھی جانا جاتا ہے، شمالی پہاڑوں میں رہنے والے Tu Huan نسلی گروہ کی نقل کرتا ہے جو خراج تحسین پیش کرنے آتے ہیں۔

Xuan Pha رقص کی ابتدا شاہی دربار کے رقص کے طور پر ہوئی، پھر لوگوں کو سکھائی گئی۔ Xuan Pha رقص میں 5 پڑوسی ممالک کے رنگ شامل ہیں جنہوں نے 5 رقصوں کے ساتھ Le Dynasty کے لیے تحائف لائے: Hoa Lang, Chiem Thanh, Tu Huan (Luc Hon Nhung), Ai Lao اور Ngo Quoc۔

Xuan Pha رقص آرٹ کی شکلوں کا ایک مجموعہ ہے: رقص، گانا، موسیقی اور کارکردگی کے ملبوسات ایک بہت ہی منفرد اور خاص رقص اور گانے کا نظام بناتے ہیں۔

Xuan Pha رقص میں استعمال ہونے والے موسیقی کے آلات ڈھول، جھانجھ، لکڑی کی مچھلی یا بانس کی بانسری ہیں، جو خوشگوار آوازیں پیدا کرتے ہیں۔ رقص کی حرکات کبھی خوبصورت اور تال کے ساتھ ہوتی ہیں، کبھی مضبوط ہوتی ہیں، ایک عروج پیدا کرتی ہیں، سامعین کو جوش، طاقت اور جاندار ہونے کا احساس دلاتی ہیں...

Xuan Pha رقص کی خصوصیت یہ ہے کہ مرد رقاص آزادانہ حرکت کرتے ہیں، کھلے، مضبوط بازوؤں اور ٹانگوں کے ساتھ، "سختی میں نرمی، سختی میں نرمی" کا اظہار بہت سے رقص اور رقص کی شکلوں کے ساتھ کرتے ہیں، چاول کی ثقافت کی باریکیوں کو اجاگر کرتے ہیں، خوبصورت، نازک، سمجھدار لیکن ویتنامی لوگوں کی بہت مضبوط شکل۔

Xuan Pha ڈانس کے بارے میں منفرد بات یہ ہے کہ یہاں تین رقص ہیں جن میں اداکاروں کو ماسک پہننے کی ضرورت ہوتی ہے، جو چیم تھانہ، ہو لانگ اور لوک ہون ہنگ ہیں۔ ہر روز، گاؤں میں ہر کوئی ایک دوسرے کو جانتا ہے، خاص طور پر شوان فا رقص میں حصہ لینے والے فنکار، لیکن ایک بار جب وہ ملبوس اور کردار میں ہو جائیں تو کوئی ایک دوسرے کو نہیں پہچان سکتا۔

چمپا میں، لارڈ کی قمیض پھلیاں سے بنی ہوتی ہے، سپاہی کی قمیض ریشم سے بنی ہوتی ہے، دونوں سرخ رنگ کی ہوتی ہیں، بغیر کسی کڑھائی یا نمونوں کے۔ "فونگ" قمیض ایک "سوئی" کالر ہے، ایک "زیم" کالر جسم کے گرد لپٹا ہوا ہے۔ لارڈ اور اس کا سپاہی سرخ مربع سکارف پہنتے ہیں جس کے سر پر دو عمودی سینگ ہوتے ہیں، اور آدھے چہرے کے ماسک پکڑے ہوتے ہیں، جس کی شکل چربی کی ہوتی ہے، آنکھیں مور کے پروں سے بنی ہوتی ہیں...

Về Xứ Thanh xem điệu múa

چام رقص میں کردار اکثر سرخ لباس پہنتے ہیں، جن میں لارڈ، اس کی لیڈی، فینکس اور بادشاہ شامل ہیں۔

ٹو ہوان کی کارکردگی میں ایک لمبی ٹوپی (بانس سے بنی ہوئی)، اس کی پردادی کا لکڑی کا ماسک، ماں کا ماسک اور دس بچوں کو سب سے چھوٹے سے لے کر بڑے تک ترتیب دیا گیا ہے۔

پرفارمنس اور رقص کے ذریعے، بادشاہ چاہتا تھا کہ Xuan Pha کے لوگ جانیں کہ کس طرح متحد ہونا ہے، پیداوار کے لیے مل کر کام کرنا ہے... عام طور پر، Hoa Lang رقص میں، رقاص پرستاروں اور رقص کی حرکات کا استعمال کرتے ہیں جیسے کہ پھول پھینکنا، خوشی کا اظہار کرنا۔ اس کے ساتھ ساتھ، رقاص دریا کے کنارے زندگی اور روزی کمانے کے لیے چیو گانوں کا استعمال کرتے ہیں۔ یا Luc Hon Nhung ڈانس ایک خاندان میں زندگی کو ظاہر کرتا ہے، جس میں پردادی، ماں اور بچے شامل ہیں... بچوں اور پوتے پوتیوں کو اپنے بزرگوں کا احترام کرنا، اپنے چھوٹے بچوں کو راستہ دینا، اور خاندان میں متحد ہونا سکھانا۔

Về Xứ Thanh xem điệu múa

پھول بھیڑیا کھیل

ہر سال دوسرے قمری مہینے کی 9 اور 10 تاریخ کو، شوان فا گاؤں کے لوگ گاؤں کے تہوار کے لیے اکٹھے ہوتے ہیں۔ اب تک، Xuan Pha گاؤں کا تہوار نہ صرف گاؤں والوں کے لیے ہے بلکہ Tho Xuan کے وسیع علاقے میں پھیل چکا ہے۔ شوان فا کی پرفارمنس میں شرکت اور دیکھنے کے لیے ہزاروں لوگ آتے ہیں۔

ورثے کی روح کو محفوظ کرنے کا سفر

Xuan Pha کے روایتی فن پارے کے سربراہ، Meritorious Artisan Bui Van Hung کے مطابق، پچھلی صدی کے 60 اور 70 کی دہائی میں، ملک ایک شدید جنگ کا شکار تھا، اور گاؤں کے تمام نوجوان فوج میں شامل ہوئے۔ لہذا، Xuan Pha فیسٹیول کا انعقاد بہت مشکل تھا، بنیادی طور پر دیہاتوں کی طرف سے منعقد کیا گیا تھا.

1990 کی دہائی میں، جب ریاست کی قومی ثقافت کو زندہ کرنے کی پالیسی تھی، حکومت اور Xuan Pha کے دیہاتی ان لوک رقصوں کو بحال کرنے کے لیے پرعزم تھے۔ اس وقت، پوری کمیون میں صرف 5-6 بزرگ تھے جنہوں نے براہ راست Xuan Pha کے رقص میں حصہ لیا تھا، اس لیے تدریس کا کام فوری طور پر کیا گیا اور بہت سی مشکلات کا سامنا کرنا پڑا۔

Về Xứ Thanh xem điệu múa

لاؤشین رقص

Về Xứ Thanh xem điệu múa

اس وقت Xuan Truong میں، Xuan Pha رقص کے تحفظ میں تقریباً 22 فنکار اپنا حصہ ڈال رہے ہیں۔ ان میں 1 پیپلز آرٹسٹ اور 15 قابل فنکار ہیں۔ جس شخص کو پیپلز آرٹسٹ کے خطاب سے نوازا گیا وہ مسٹر دو ڈنہ ٹا ہیں جن کی عمر 90 سال سے زیادہ ہے۔

اپنے آباؤ اجداد کے قدیم رقص کے تحفظ کے 40 سال سے زیادہ کے بعد، ہونہار آرٹسٹ بوئی وان ہنگ نے شیئر کیا، 90 کی دہائی کے اوائل میں، میں کمیون یوتھ یونین کا سیکرٹری تھا اور ان پہلے 20 لوگوں میں سے ایک تھا جنہیں بزرگوں نے Xuan Pha رقص سکھایا تھا۔ لوک رقص کو بحال کرنا آسان نہیں تھا، جن میں سب سے مشکل ملبوسات کا تھا۔ خوش قسمتی سے، اس وقت گاؤں میں، ایک شخص تھا جو Tho Xuan ٹریڈنگ کمپنی کا ڈائریکٹر تھا جو ملبوسات بنانے کے لیے کچا کپڑا فراہم کرتا تھا۔

Về Xứ Thanh xem điệu múa

ہونہار کاریگر بوئی وان ہنگ اور لکڑی کے مجسمے Xuan Pha کے رقص کی نقل کرتے ہوئے

کیونکہ ہر رقص کا اپنا منفرد رنگ کا لباس ہوتا ہے، ایک بار ختم ہونے کے بعد، Xuan Pha کے دیہاتی ہر رقص کے رنگ سے ملنے کے لیے اسے رنگ دیتے ہیں۔ "ہر ریہرسل کے بعد، لباس کا رنگ جسم میں بھیگ جاتا ہے، بعض اوقات نہانے کے ایک ہفتے بعد بھی یہ ختم نہیں ہوتا۔ تاہم، اپنے وطن کے رقص میں محبت اور فخر ہر کسی کو پرجوش بناتا ہے، آہستہ آہستہ مشکلات پر قابو پاتے ہوئے،" ہونہار آرٹسٹ بوئی وان ہنگ نے شیئر کیا۔

نہ صرف وہ لوگ ہیں جو آرٹ ٹروپ کے لیے جذبے کی آگ کو جلاتے رہتے ہیں، جو کہ باقاعدگی سے پرفارمنس کا انعقاد کرتا ہے، فنکار بھی مقامی ثقافتی تشخص کو برقرار رکھتے ہوئے نوجوان نسلوں کو فروغ دینے اور سکھانے کے لیے افواج میں شامل ہوتے ہیں۔

کاریگر بوئی وان ہنگ نے کہا کہ ہر سال یہ طائفہ خوبصورتی اور اچھائی کی تعلیم دیتا ہے اور ضلع تھو شوان کے سکولوں اور صوبے کے سکولوں میں درخواست پر شوان فا کا مظاہرہ کرتا ہے۔ ایسے سال تھے جب بہت سارے طلباء نے حصہ لیا تھا کہ Xuan Pha کے روایتی آرٹ گروپ کے پاس کارکردگی دکھانے کے لیے کافی افرادی قوت نہیں تھی۔

"حالیہ برسوں میں، علاقے نے ہمیشہ پرائمری اور سیکنڈری اسکول کے طلباء کو Xuan Pha ڈانس کو منظم کرنے اور سکھانے کے منصوبے بنائے ہیں۔ یہ ایک بہت ہی پرلطف اور صحت مند رقص ہے، جو ثقافتی شناخت پھیلانے کا ایک طریقہ اور بچوں کے لیے جسمانی طاقت کی مشق کرنے کا ایک اچھا طریقہ ہے۔ اس لیے، زیادہ تر بچے واقعی اسے پسند کرتے ہیں، ان میں سے بہت سے رضاکار شرکت کرتے ہیں"- آرٹسٹ بوئی وان ہنگ نے کہا۔

Về Xứ Thanh xem điệu múa

ہونہار آرٹسٹ بوئی وان ہنگ کے پاس Xuan Pha ڈانس آرٹ کو محفوظ کرنے کے 40 سال سے زیادہ کا عرصہ ہے۔

آرٹسٹ ہنگ کے مطابق، آرٹ ٹروپ کی دیکھ بھال بنیادی طور پر اپنے آباؤ اجداد کے فن کے لیے طائفے کے ارکان کا جوش و جذبہ ہے۔ فنکار اب بھی زیادہ تر کھیتی باڑی پر رہتے ہیں، اور جب مہمانوں کے گروپ ہوتے ہیں، تو وہ پرفارمنس میں حصہ لیتے ہیں یا صوبے کے ثقافتی پروگرام کے مطابق فروغ دینے کے لیے Xuan Pha کو جگہوں پر لے جاتے ہیں۔ "ہم نے Xuan Pha کو بہت سی جگہوں پر لے جایا ہے، Quang Nam ، Da Nang، Ho Chi Minh City، Thai Nguyen، Tuyen Quang، Hue، Nghe An, Hanoi... عام طور پر، ہم نے بہت سفر کیا ہے۔ ہمیں بہت فخر ہے کیونکہ Xuan Pha ایک منفرد رقص ہے، جسے قومی ورثہ کے طور پر تسلیم کیا جاتا ہے، اور ساتھ ہی ایک منفرد رقص کو وان ہو نے کہا"۔

آرٹ ٹروپ کو برقرار رکھنے اور تمام خطوں میں فروغ دینے اور پرفارم کرنے کے ذریعے نہ صرف Xuan Pha کو محفوظ کرنا، بلکہ قابل فنکار بوئی وان ہنگ کا خیال ہے کہ Xuan Pha کے رقص کو تحریری اور نمونے میں آنے والی نسلوں کے لیے محفوظ کیا جائے۔ یہ منصوبہ مسٹر ہنگ نے کئی سالوں سے لاگو کیا ہے۔ ہونہار کاریگر بوئی وان ہنگ کے گھر میں لکڑی کے بہت سے نمونے موجود ہیں جن میں Xuan Pha کے رقص کو دکھایا گیا ہے۔ رقص کی نقل و حرکت سے قریب سے ملنے کے لئے ہر نمونے کو نازک طریقے سے تراشی گئی ہے۔

فن پاروں کے علاوہ، آرٹسٹ ہنگ نے آنے والی نسلوں کو منتقل کرنے کے لیے رقص کی تفصیلات بھی مرتب کیں۔ "میں یہ اس لیے کرتا ہوں کیونکہ میں Xuan Pha ڈانس کی قدر کو محفوظ رکھنا چاہتا ہوں اور اسے آنے والی نسلوں تک پہنچانا چاہتا ہوں۔ میں Xuan Pha کے رقص کے لیے ایک چھوٹا روایتی کمرہ بنانے کے قابل ہونے کا خواب بھی دیکھتا ہوں،" مسٹر ہنگ نے شیئر کیا۔/۔



ماخذ: https://toquoc.vn/ve-xu-thanh-xem-di-san-doc-nhat-vo-nhi-tro-xuan-pha-20241129135952617.htm

تبصرہ (0)

No data
No data

اسی موضوع میں

اسی زمرے میں

ین نی کی قومی ملبوسات کی کارکردگی کی ویڈیو کو مس گرینڈ انٹرنیشنل میں سب سے زیادہ دیکھا گیا ہے۔
کام لانگ وونگ - ہنوئی میں خزاں کا ذائقہ
ویتنام میں 'نیٹ ترین' مارکیٹ
Hoang Thuy Linh لاکھوں ملاحظات کے ساتھ ہٹ گانا عالمی میلے کے اسٹیج پر لے کر آیا ہے۔

اسی مصنف کی

ورثہ

پیکر

کاروبار

ہو چی منہ شہر کے جنوب مشرق میں: روحوں کو جوڑنے والے سکون کو "چھونا"

موجودہ واقعات

سیاسی نظام

مقامی

پروڈکٹ