چمپا بادشاہ اور اس کا منفرد مجسمہ۔

ماضی کی صدیوں سے اپنے آباؤ اجداد کی ثقافتی اور مذہبی روایات کو جاری رکھتے ہوئے، جب کوئی بادشاہ مر جاتا ہے، چاہے وجہ کچھ بھی ہو، چمپا خاندان کی ذمہ داری تھی کہ وہ آنے والی نسلوں کے لیے اس کی خدمات کو یاد کرنے کے لیے بادشاہ کا مجسمہ بنائے۔

بادشاہوں کے مجسمے مندروں میں اور بعد کے ادوار میں مزاروں میں رکھے گئے تھے۔ لہٰذا، چام کا مجسمہ فن تعمیر سے گہرا تعلق رکھتا تھا، تعمیراتی کاموں اور مذہبی سرگرمیوں کی خدمت کرتا تھا۔ ان خوبصورت اور قیمتی پتھروں کے مجسموں میں سے ایک بادشاہ پو نروپ (1651 - 1653) کا مجسمہ ہے جو Tuy Tinh 2 گاؤں، Phong Phu commune، Tuy Phong ضلع کے مزار میں واقع ہے۔

کنگ پو نروپ اور پرنس سی سیٹ کاہونگ کے مجسمے۔

چام بادشاہ پو نروپ کا مندر

1980 کی دہائی میں، بہت کم لوگ اس مندر کے بارے میں جانتے تھے کیونکہ وہاں تک جانے کا راستہ بہت مشکل تھا، اور مندر تک رسائی خود ہی مشکل تھی۔ میں وہاں تین بار گیا ہوں، لیکن 1960 سے اپنے پرانے بلیک اینڈ وائٹ سیگل کیمرہ کے ساتھ صرف ایک بار مندر میں داخل ہونے میں کامیاب ہوا۔ تب بھی، مجھے صرف محدود اور کسی حد تک مبہم معلومات مل سکیں کیونکہ اس علاقے میں چام کے لوگوں کی لوک داستانیں بہت مختلف تھیں، اور کتابوں میں یا اس بادشاہ کے بارے میں زیادہ معلومات نہیں تھیں۔

لوک داستانوں اور ہاتھ سے لکھے ہوئے دستاویزات کے ساتھ مقامی چام کے بزرگوں اور دانشوروں کے فیلڈ سروے اور اکاؤنٹس کو یکجا کرتے ہوئے، یہ معلوم ہوتا ہے کہ یہ مندر Tuy Tinh رہائشی علاقے سے 10 میٹر سے زیادہ اوپر ایک پہاڑی کی چوٹی پر واقع ہے، جہاں دیوتا کی چم اولاد رہتی ہے۔ 1945 سے پہلے، یہاں کے چام کے لوگ موجودہ چام گاؤں سے تقریباً 1.5 کلومیٹر دور باہ پلوم نامی ایک پرانے گاؤں میں رہائش پذیر تھے۔

Po Nrop بادشاہ پو روم (1627-1651) کا سوتیلا بھائی تھا - جب Po Nrop کے بارے میں بات کرتے ہوئے، کسی کو کنگ پو روم کا ذکر کرنا چاہیے۔ چونکہ اس نے مسلسل 27 سال (1627-1651) تک چمپا سلطنت پر حکومت کی، چمپا کی تاریخ نسل در نسل اسے کبھی فراموش نہیں کرتی ہے اور ایک بادشاہ کے طور پر اس کی تعریف تمام شعبوں میں قوم کی ترقی میں بہت سی کامیابیوں جیسے: اقتصادی ترقی، سیاست ، سفارت کاری اور ثقافت...

بادشاہ پو روم کی موت کے بعد اس کا چھوٹا بھائی پو نورپ تخت پر بیٹھا۔ اپنی زندگی کے دوران، اس نے بادشاہ پو نت (1603-1613) کے دور میں ایک جنرل کے طور پر خدمات انجام دیں۔ اس نے 1652 سے 1653 تک حکومت کی۔ پو نورپ کا مختصر دور حکومت ڈائی ویت کے لارڈ نگوین فوک ٹین کے ساتھ شدید اور مسلسل جنگ کے ساتھ ہوا۔

کیونکہ اس نے ان علاقوں پر دوبارہ دعویٰ کرنے کا ارادہ کیا تھا جو پہلے Nguyen لارڈز سے کھو چکے تھے، بنیادی طور پر Phu Yen، Po Nrop، پچھلی شکستوں سے اپنی طاقت پوری طرح بحال نہ کرنے کے باوجود، Quy Ty (1653) کے سال چمپا کے بادشاہ کے طور پر صرف ایک سال کے بعد فوری طور پر اپنی فوج کو ڈائی لان کے پار صوبہ فو ین پر حملہ کرنے اور ہراساں کرنے کے لیے لے گیا۔ طاقت کی پوزیشن میں ہونے کی وجہ سے، لارڈ نگوین فوک ٹین نے بغاوت کو روکنے کے لیے ایک باصلاحیت جنرل ہنگ لوک کو فو ین کے پاس بھیجا۔ چمپا کی فوج کو شکست ہوئی اور وہ پسپائی پر مجبور ہو گئے۔ جنرل ہنگ لوک نے ہو ڈونگ پاس (تھاچ بی ماؤنٹین) کے راستے سرحد کے پار ان کا تعاقب کیا، چمپا کے دارالحکومت تک ان کا پیچھا کیا۔

کنگ پو نروپ اور ان کا منفرد مجسمہ۔

وسطی ویتنام میں چمپا بادشاہی کے تقریباً تمام قدیم تعمیراتی آثار، جیسے مائی سن سینکچوری، ٹاور کمپلیکس اور کوانگ نام ، بن ڈنہ، کھنہ ہو، فو ین، نین تھوآن میں مجسموں کی نمائش کرنے والے عجائب گھر... وہ جگہیں ہیں جہاں کئی قسم کے سینڈ اسٹون، ٹیراکوٹا اور ٹیراکوٹا کی نمائش کی گئی ہے۔ یہ مواد انتہائی نفیس اور وشد نمونوں میں تراشے گئے ہیں، جو کہ 7ویں سے 17ویں صدی تک قدیم زمانے کی منفرد ثقافت کی عکاسی کرتے ہیں۔ قطعی طور پر کسی بھی مجسمے کا کوئی تصور اور انداز نہیں ہے جتنا کہ پانڈورنگا (نن تھوان - بن تھوان) میں کنگ پو نروپ (1651 - 1653) کے مجسمے جیسا منفرد ہے۔ یہاں، میں اس منفرد اور نایاب مجسمے پر زور دینا چاہتا ہوں۔

مندر کے فن تعمیر اور بیرونی حصے کے برعکس، اندرونی حصے میں یونی پیڈسٹل پر پو نروپ اور اس کے بیٹے کا مجسمہ نصب ہے۔ اس کے پیچھے اس کے دادا دادی اور والدین کے مزارات ہیں۔ دائیں طرف ملکہ کفیر کے لیے وقف مندر کی طرف ہے، اور بائیں جانب ان کے خاندان کے ان لوگوں کے لیے وقف ہے جو "بدقسمتی سے موت" مر گئے تھے۔

مجسمے کے بارے میں عجیب بات یہ ہے کہ اس میں ایک ہی بنیاد ہے لیکن اس میں دو شخصیات کو دکھایا گیا ہے: کنگ پو نروپ، جو لمبا ہے، اور اس کا بیٹا، سی سیٹ کاہونگ، اس کے پیٹ کے سامنے۔ دونوں مجسموں کی تمام تفصیلات ایک جیسی ہیں، فرق صرف اتنا ہے کہ والد کی مونچھیں ہیں۔

مندر اور مجسمے کی سائنسی تاریخ پر تحقیق کرتے ہوئے، چھوٹی چھوٹی ورکشاپوں کے دوران، گاؤں کے بزرگوں اور معززین نے انکشاف کیا کہ بادشاہ پو نورپ کی یہ خواہش تھی کہ اس کا بیٹا تخت کا جانشین بنے، ایک حقیقت جس پر بحث نہیں کی جائے گی، اور مجسموں کے اس غیر معمولی جوڑے میں اس عزائم کا کھل کر اظہار کرنا پڑا۔ مقامی چام کے عمائدین اور معززین نے مزید کہا کہ 1947 میں مندر کو گرانے کے بعد فرانسیسیوں نے بادشاہ اور شہزادے کے مجسمے کو ہیلی کاپٹر سے اٹھانے کے لیے زنجیریں استعمال کرنے کی کوشش کی لیکن وہ ایسا کرنے میں ناکام رہے کیونکہ دونوں نے وہاں سے جانے سے انکار کر دیا۔ انہوں نے اس کے بجائے بادشاہ کی ماں اور ملکہ کافیا کے پتھروں سے بنے خوبصورت مجسمے اتار لیے۔

بہت سے محققین کی دستاویزات سے مشورہ کرنے اور چمپا کے آثار کی نمائشوں کا دورہ کرنے کے بعد، میں نے کنگ پو نورپ اور ان کے بیٹے جیسے مجسموں کا جوڑا کبھی نہیں دیکھا۔ کنگ پو نورپ کی خواہش تھی کہ پرنس سی سیٹ کاہونگ اس کی جگہ لے لے، لیکن یہ پورا نہیں ہوا، کیونکہ جانشین کنگ پو تھوٹ (1653-1659) تھا۔ اس کے باوجود، قدیم چمپا پتھر کے مجسمہ سازی کے فن میں منفرد اور نایاب مجسمے کے پیچھے یہی خیال تھا۔

ایک شائع شدہ مطالعہ (Inventaire descriptif des monuments cams de l'Annam) میں، فرانسیسی ماہر آثار قدیمہ ہنری پارمینٹیئر نے بیان کیا: "یہ مجسمہ پتھر کے عمودی سلیب پر کندہ کیا گیا ہے جس کے کناروں کے ساتھ پھولوں کے نمونوں سے سجا ہوا ہے، چار پتیوں والے گلاب کی ایک لکیر۔ پیٹھ پر تیز دھار اس مجسمے کی ایک خاص بات یہ ہے کہ اس کے سامنے جسم کا ایک حصہ ہے، ایک چھوٹا سا جسم، لیکن سر ایک جیسا ہے، چم لوگوں کے مطابق، یہ ایک بیٹے کی علامت ہے۔

چام کے ثقافتی محقق کنہ دوئی ٹرین کی دستاویزات کے مطابق: "پو نورپ نے واٹر ڈریگن (1652-1653) کے سال میں تخت پر بیٹھا، دارالحکومت پانگ دورنگا میں دو سال تک حکومت کی۔ مندر کے اندر ایک اونچے پیڈسٹل پر بیٹھا ہوا پو نورپ کا مجسمہ ہے، جس کے سامنے مندر میں اس کے بیٹے کاہون کا مجسمہ ہے۔ entrance لنگا اور یونی کا ایک مجموعہ ہے جو دیوتا Ginôr Patri کے لیے وقف ہے، پو نورپ بیل کے سال میں پیدا ہوا تھا اور پو روم کا چھوٹا بھائی تھا۔

کسی بھی وقت مندر اور مجسموں کا دورہ کرتے ہوئے، لوگ چمپا فنکاروں کی مہارت کی تعریف کریں گے، جنہوں نے اپنے قابل احترام بادشاہ کو پیش کیے گئے پیچیدہ نمونوں کے ساتھ ان شاندار مجسموں میں اپنی فکری صلاحیت کا شاندار مظاہرہ کیا۔ بہت سے محققین نے تبصرہ کیا ہے کہ بادشاہ پو نورپ اور ان کے بیٹے کے مجسمے اتنے ہی بڑے اور خوبصورت ہیں جتنے چمپا بادشاہی کے دور کے تھے۔

ماخذ