الدرس الثالث: أغنية على قمة الجبل

في الأيام الممطرة، يستغرق المشي ساعة. الجو قارس البرودة شتاءً، لكن العرق لا يزال يتصبب منا... للوصول إلى تو ثونغ. في ذلك الوقت، كنا نحن المراسلين، الذين جربوا الطريق إلى تو ثونغ، أما الآن، فكلما تذكرنا طرق العمل، لا نزال نشعر بالقشعريرة... ومع ذلك، عند عودتنا إلى تو ثونغ هذه المرة، ركضنا على الطريق الخرساني الذي أُنجز حديثًا في أغسطس/آب 2023، وسافرنا حتى منتصف القرية.

أكتوبر، انتهى موسم الحصاد للتو، والحقول عارية مع القش عبر سفح الجبل بعد أن احتضنت الأمطار والشمس ما يكفي من العناصر الغذائية لتنمو حول حبوب الأرز الأبيض، لجلب الرخاء لشعب جرين مونج - وهي مجموعة عرقية تعيش في الجبال العالية في بلدية نام شي، مقاطعة فان بان - حتى الآن لا يوجد سوى 125 أسرة، مع ما يقرب من 1000 شخص. لا تزال القصص والتفسيرات الغامضة حول شعب جرين مونج على سفح جبل تو ثونج مجرد تخمينات وأساطير تنتقل شفهيًا بمرور الوقت. كل ما نعرفه هو أن هذا المكان به مجموعة عرقية تعيش وتحب بعضها البعض من خلال مطر وشمس الحياة، وتنجو وتضيف لونًا مشرقًا إلى الصورة الملونة لمجتمع الأقلية العرقية في لاو كاي .

إلى جانب مونغ الزهور، ومونغ الأسود، ومونغ الأبيض... يزرع مونغ الخضر في تو ثونغ أيضًا الكتان، وينسجون الأقمشة، ويصبغون النيلي، ويطرزون الديباج، ويصنعون أزياءهم العرقية الخاصة. تُعتبر السيدة العجوز لي ثي ساي حائكة ماهرة، وبينما كانت تُعلّم حفيدتها بسط خيوط الكتان، تبادلت معنا أطراف الحديث بسعادة.

بالحديث عن حفيدة السيد ساي، فانغ ثي نام، التي تخرجت من المدرسة الثانوية. قبل 4 سنوات، أثناء إقامتي في تو ثونغ، التقيت فانغ ثي نام وهذه المرة كانت أيضًا فرصة للقاء مرة أخرى عندما كانت نام تنتظر وظيفة للذهاب إلى العمل.

ما زلت أذكر، في ذلك العام، أن فانغ ثي نام كانت في الصف العاشر. كانت تتميز ببراعة وذكاء أختها الكبرى التي تعرف كيف تعتني بإخوتها الصغار وتساعد والديها في جميع أعمال المنزل. يوم مكثنا، كان القمر مكتملًا في الشهر القمري السابع. على صخرة الحب في بداية قرية تو ثونغ، تحت ضوء القمر الساطع، لم يكن يتردد في الجبال والغابات سوى صوت المزامير. كان الشباب والشابات في سن الزواج يتهامسون بقصصهم على الجرف، يخشون بخجل أن يسمعهم البعيدون. في تلك الليلة، نمنا متأخرًا وانغمسنا في شعور لا يوصف تجاه قرية مونغ الخضراء. لا أستطيع أن أنسى الصورة التي لا تزال عالقة في ذهني عند غروب شمس اليوم التالي، عندما ودعنا أرض تو ثونغ مؤقتًا، وقفت فانغ ثي نام عند باب المطبخ، تلوح لنا بأدب قائلةً: وداعًا يا عمتي. إن لم أخرج لأودعكِ، سأبكي...

اليوم، وكأنها تلتقي بقريب فقدته منذ زمن طويل، تحدثت إلينا فانغ ثي نام: أريد أن أعمل كعاملة مصنع في باك جيانج ، لكن جدتي أصبحت أكبر سناً وأضعف، لذا أريد أن أبقى قريبة منها لأعتني بها.

ومنذ تخرجه من المدرسة الثانوية، بقي نام في تو ثونغ وهو الآن عضو نشط في نادي الحفاظ على الهوية الثقافية للمجموعة العرقية جرين مونج في نام شي وتعزيزها.

يضم نادي الحفاظ على الهوية الثقافية لشعب غرين مونغ وتعزيزها 26 عضوًا. ويجتمع النادي شهريًا، ويستمر في أنشطة مثل تعلم التطريز والخياطة والغناء والألعاب الشعبية. ويُعلّم كبار السن في النادي الجيل الجديد. وبالإضافة إلى زراعة الكتان والنسيج، يحافظ شعب غرين مونغ في تو ثونغ أيضًا على العديد من السمات الثقافية الفريدة الأخرى، مثل الغناء وعزف الطبول ونفخ الناي والحدادة والصب والنسيج.

السيدة فانغ ثي ماو، وهي من كبار السن في قرية تو ها، تبلغ من العمر 78 عامًا هذا العام، ولكن بالنسبة لها، فهي لا تعتني بالمنزل فقط حتى يتمكن أطفالها من الذهاب إلى الحقول لزراعة وحصاد الهيل، بل تذكر أطفالها أيضًا بالتركيز على دراستهم، حيث لا تزال تجلس بجد كل يوم لغزل الكتان ونسج الأقمشة وتطريز الديباج.

منذ أن أنشأت بلدية نام شي نادي غرين مونغ للهوية الثقافية، دأبت السيدة ماو على تعليم الحرف التقليدية لأعضاء النادي بشغف. توقفت السيدة فانغ ثي ماو عن تطريز الديباج، وابتسمت بلطف وقالت: "ما دامت عيناي تريان بوضوح، ويديّ قادرتان على نسج الخيوط، فسأستمر في غزل الكتان، ونسج الأقمشة، وتطريز القمصان".

قرية همونغ الخضراء مزدهرة دائمًا بفضل الأيدي العاملة الكادحة والتصميم على التغلب على الفقر والتخلف في الماضي ليصبحوا سادة الاقتصاد العائلي. لذلك، على الرغم من أن القرية بها أكثر من مائة منزل فقط، إلا أن هناك العديد من العائلات التي تطور اقتصادها بفعالية، مما أصبح نموذجيًا ليس فقط في القرية ولكن أيضًا في بلدية نام شي. السيد لي أ فانغ في قرية تو ها هو أحد المزارعين النموذجيين. عند ذكر السيد لي أ فانغ، ينبهر الناس في القرية والبلدية بإرادته واجتهاده في العمل. تعمل عائلة السيد فانغ، مثل العديد من العائلات الأخرى في هذه الأرض، في الإنتاج الزراعي، وخاصة الزراعة وتربية الماشية على نطاق صغير، بدخل سنوي يكفي بالكاد للأكل.

بفضل توافر الأراضي، اختار هو وعائلته تطوير اقتصادهم وفقًا لنموذج إنتاج زراعي شامل، يجمع بين الزراعة وتربية الماشية. في البداية، كان هناك نقص في رأس المال الاستثماري وقلة في الأيدي العاملة، مما واجه العديد من الصعوبات في تنمية اقتصاد العائلة. الآن، تمتلك عائلة السيد فانغ أكثر من 2000 ^{متر مربع} من حقول الأرز، وتربي 10 خنازير، وبركة أسماك تزيد مساحتها عن 800 ^{متر مربع} . في المتوسط، يتجاوز دخل عائلة السيد فانغ من الثروة الحيوانية والزراعة 200 مليون دونج فيتنامي سنويًا.

علاوة على ذلك، يجرؤ العديد من أبناء شعب غرين مونغ على مغادرة قراهم بجرأة، والهبوط في الجبال للدراسة، والتفوق ليصبحوا كوادر وأعضاء في الحزب من الأقليات العرقية القليلة التي تُعتبر قدوة، وتقود وتوحد صفوفها. ومن الأمثلة النموذجية الرفيقة فانغ أ تو، أمينة لجنة الحزب في الكوميونة، التي بنت، بالتعاون مع لجنة الحزب المحلية والحكومة، كوميونة نام شي الجبلية لتطوير الاقتصاد والمجتمع والحفاظ على الثقافة. أو السيدة فانغ ثي فاي التي تغلبت بشجاعة على حواجز العادات القديمة، فتاة غرين مونغ "9x" التي عزمت على النزول من الجبال بحثًا عن المعرفة، ووسعت نطاق معرفتها إلى ما وراء جبل تو ثونغ، وأطول من نهر نام تو، وهي الآن "قائدة" أخوات غرين مونغ في مسقط رأسها...

بصفتها رئيسة اتحاد نساء الكوميونة، تشجع عضوة الحزب الشابة فانغ ثي فاي الأعضاء بنشاط على الحفاظ على الثقافة والهوية التقليدية. ووفقًا للسيدة فاي، فإن نساء غرين مونغ يعشقن الثقافة العرقية، ويحببن التطريز والرقص والغناء والمشاركة في الأنشطة المجتمعية. لذلك، يُعدّ إنشاء نادي غرين مونغ للحفاظ على الهوية الثقافية العرقية وتعزيزها ساحةً خصبةً لأجيال عديدة من كبار السن والشباب في نام شي...

يتدفق الزمن مع فصول السنة الأربعة: الربيع والصيف والخريف والشتاء. يُحبّ شعب غرين مونغ في نام شي العم هو حبًا خالصًا، ويؤمنون بقيادة الحزب، ويُعززون قواهم ليؤدّوا مهامهم بنجاح. تُنسجم أغنية حبّ غرين مونغ على جبل تو ثونغ اليوم مع تقلبات الديناميكية، وروح الجرأة على التفكير، والجرأة على الفعل، والجرأة على تخطّي العوائق داخل أنفسهم ومجتمعهم لبناء حياة مزدهرة...