خلال فترة الحكم الذاتي الإقطاعي، إلى جانب ولادة وتطور الثقافة العلمية والمهنية والملكية، كان الفولكلور الفيتنامي لا يزال موجودًا ويلعب دورًا مهمًا في تطوير الثقافة والمجتمع الفيتنامي، وخاصة بين الجماهير العاملة. إن بلادنا اليوم تمر بمرحلة التصنيع والتحديث، وتسعى البلاد بأكملها إلى تحقيق أهداف القرار المركزي رقم 5 (الدورة الثامنة) بشأن "بناء وتطوير ثقافة فيتنامية متقدمة مشبعة بالهوية الوطنية". وفي هذا السياق العام، نرى مرة أخرى الدور البارز الذي تلعبه VHDG في الثقافة الوطنية (VHDT) وفي الحياة الاجتماعية.
VHDG هو "مصدر الثقافة العرقية"، "الثقافة الأصلية"، "الثقافة الأم". وهذا يعني أن VHDG مرتبطة بالتاريخ الطويل للأمة، وهي مصدر الإنتاج وتواصل رعاية VHDG. تُسمى الثقافة التقليدية "الثقافة الأصلية" أو "الثقافة الأم" لأن الثقافة التقليدية تنشأ وتوجد في شكل مركب، ولا تزال أجزاؤها مرتبطة ارتباطًا وثيقًا ببعضها البعض. أن يكون لديك شعب يعني أن لديك ثقافة، وأن يكون لديك أمة يعني أن لديك ثقافة عرقية. ومن وجهة النظر التي تعتبر الثقافة التقليدية هي أصل الثقافة العرقية، فإنه في الأنشطة العملية للحفاظ على الثقافة العرقية وإحيائها يجب أن ننطلق من الثقافة التقليدية.
يمكن فهم الهوية الثقافية باعتبارها العنصر الأساسي الذي يخلق الهوية الوطنية. إن الهوية الوطنية تساهم في خلق الشخصية الوطنية، أي حيوية الأمة وخبرتها، والتي بفضلها تستطيع الأمة أن تكون صامدة وتتجاوز تحديات التاريخ القاسية. ومن هذا المفهوم العام، يمكننا أن ننظر في الفروق الثقافية الغنية والمتنوعة للغاية للهوية الثقافية الفيتنامية، مثل الوطنية، وروح المجتمع، والانفتاح، والانسجام السهل، والقدرة على التكيف في التبادل الثقافي... والسلوكيات الاجتماعية، والقدرة على التكيف والانسجام في التعامل مع الطبيعة... وإذا افترضنا أن الثقافة التقليدية تحتوي على الهوية الثقافية التقليدية وتعبر عنها، فإن الحفاظ على الهوية الثقافية التقليدية وإثرائها وتعزيزها في الممارسة العملية يجب أن يأتي أولاً من الحفاظ على الثقافة التقليدية وإثرائها وتعزيزها؛ إن نظام القيم في الثقافة التقليدية يتجلى ضمناً في الثقافة التقليدية.
ويتم التعبير عنها على مستويات عديدة، مثل سلوك الإنسان تجاه البيئة الطبيعية في اتجاه التكيف والانسجام بدلاً من السيطرة والتحول. ويظهر هذا السلوك أيضًا في طريقة تناول الناس للطعام واللباس والمعيشة والسفر والتفاعل مع المجتمع... وهناك العديد من القيم الثقافية والتقليدية الأخرى التي يمكننا أن نجدها في كنز المعرفة الشعبية المتعلقة بالبيئة والرعاية الصحية والمعرفة حول الإنتاج وإدارة المجتمع. الثقافة التقليدية هي العنصر التقليدي لثقافة ما، وتتكون من عناصر مثل الثقافة التقليدية، والعادات، والممارسات، والمعتقدات، والمهرجانات، والألعاب الشعبية، وأشكال الفن التقليدية. ومن بين هذه الأشكال المتنوعة من الوجود، تلعب VHDG دور المحتوى والغرض والبيئة والدافع لجذب السياح وتطوير السياحة .
في عصر العولمة اليوم، أصبح لزاماً علينا أكثر من أي وقت مضى أن نحافظ على هوية الثقافة العرقية ونثريها ونعززها، ونعتبرها هويتنا للتكامل والتبادل الدولي. من الضروري أن ندرك بوضوح دور VHDG باعتباره الأصل والهوية ونظام القيم ورمز VHDG.
من خلال تأسيس VHDG، يمكن للمحليات تطوير منتجات سياحية فريدة من نوعها، لأن VHDG هو عنصر يتمتع بميزات فريدة خاصة به. وإذا انتقلت إلى مناطق أو محليات أخرى، فإنها ستفقد هذه الميزة الفريدة. على سبيل المثال، إذا أراد السائحون زيارة مهرجان نانغ هاي، فإنهم لا يستطيعون الذهاب إلى بلدية تيان ثانه (كوانغ هوا) إلا في نهاية شهر مارس. إذا أرادوا تجربة مهرجان ترانه داو فاو، فيمكنهم الذهاب إلى بلدة كوانج أوين (كوانج هوا) في بداية شهر فبراير. إذا كانوا يريدون تجربة والاستمتاع بأغاني Heo Phuong الشعبية - الأغاني الشعبية لشعب Nung An، فيمكنهم الذهاب إلى مهرجان Thanh Minh خلال مهرجان Thanh Minh في بلدية Phuc Sen (Quang Hoa). إذا أرادوا الاستمتاع بعروض Luon Coi، فيمكنهم الذهاب إلى مهرجان Phong Luu (سوق الحب) في 30 مارس و15 أغسطس من التقويم القمري كل عام.
في الوقت الحالي، يتجه الاتجاه العام للمحليات في جميع أنحاء البلاد إلى التركيز على البحث وجمع وحفظ وتعزيز الأصول الثقافية التقليدية في المجتمعات العرقية، وخاصة الأصول الثقافية التقليدية في تنمية السياحة، ولا يشكل كاو بانج استثناءً. ومن ثم، فإن الوعي بالسياحة الثقافية يتعزز بشكل متزايد بين الحكومة والشركات والشعب. ومنذ ذلك الحين، تم استثمار الآثار والمواقع السياحية المرتبطة بمنطقة وادي هرمز في البناء والترميم؛ يتم دراسة الثقافة المادية وغير المادية وتحديدها من خلال مشاريع بحثية وندوات؛ تم استعادة المهرجانات التقليدية ووضعها موضع التنفيذ...
صورة فوتوغرافية بواسطة فينه
توجد في المقاطعة العديد من النماذج والوجهات السياحية المرتبطة بالثقافة التقليدية ذات الهوية المحلية القوية والتي يتم استغلالها بشكل جيد مثل: السياحة لتجربة قرية النسيج الديباج لشعب التاي في قرية لونغ نوي، بلدية نغوك داو (ها كوانغ)؛ استمتع بتجربة الحدادة وصناعة الورق وصناعة البخور لدى شعب نونغ آن، وبلدية فوك سين (كوانج هوا)...
لقد خلق التراث الثقافي للمجتمعات العرقية ميزة فريدة لسياحة كاو بانج، ومع ذلك، في عملية الاستغلال وبناء العلامة التجارية، لا تزال المنتجات السياحية تواجه العديد من التحديات. إن الخدمات السياحية في المنطقة صغيرة ومجزأة حاليًا، وبالتالي لا يمكنها الاحتفاظ بالعديد من السياح؛ إن المعالم السياحية متناثرة، ولا توجد مسارات وجولات متخصصة حقا لاستغلال الموارد السياحية بشكل عميق وفعال بشكل عام، وموارد التراث الثقافي بشكل خاص. والمشكلة المثيرة للقلق هي أن هناك خطرًا محتملًا يتمثل في فقدان بعض العادات والممارسات؛ إن الحرفيين الشعبيين يتقدمون في السن ويفتقرون إلى الظروف اللازمة لنقل مهاراتهم، وخاصة أن هناك ظاهرة تشويه القيم الثقافية التقليدية بسبب آليات السوق والتبادلات الثقافية الإقليمية.
ومن هذا الواقع، وحتى يتمكن التراث الثقافي والسياحة من الجمع والتكامل، فإن التراث الثقافي المرتبط بتنمية السياحة والأنشطة السياحية يساعد على نشر قيم التراث الثقافي بشكل متزايد، مما يتطلب من الوكالات الوظيفية والسلطات المحلية أن يكون لديها التوجهات المناسبة. عند إنشاء المنتجات السياحية، فإن التنوع ضروري، ولكن من المهم الحفاظ على الهوية، مثل مهرجانات مونغ، حيث يجب أن يكون شعب مونغ دائمًا موضوعًا في الأنشطة والطقوس، وتجنب الفرض الذي يتسبب في فقدان القيم الأصلية في الثقافة التقليدية للمجموعات العرقية. إلى جانب ذلك، يجب على القطاعات الوظيفية الاهتمام بتدريب ورعاية الحرفيين الشعبيين للحفاظ على القيم الفريدة للثقافة التقليدية وتعزيزها. ويجب أيضًا تدريس العروض والألعاب الشعبية واستعادتها في المناطق السياحية لجذب الزوار من جميع أنحاء العالم، وخلق الظروف للزوار لتجربة الأنشطة المتصلة.
السياحة قطاع اقتصادي مهم. بالإضافة إلى هدف التنمية الاقتصادية، فإن صناعة السياحة لديها أيضًا مهمة الترويج للمناظر الطبيعية والمواقع التاريخية والقيم الثقافية التقليدية في المنطقة، والتبادل والتكامل في عملية التنمية. ولذلك فإن تطوير السياحة في منطقة فيتنام الجنوبية له أهمية كبيرة في الحفاظ على هوية الثقافة العرقية، مما يساهم في التنفيذ الناجح لقرار المؤتمر الخامس للجنة المركزية للحزب (الدورة الثامنة) بشأن "بناء وتطوير ثقافة فيتنامية متقدمة ذات هوية وطنية قوية" في فترة تعزيز التصنيع وتحديث البلاد.
المصدر: https://baocaobang.vn/bao-ton-van-hoa-dan-gian-gan-voi-phat-trien-du-lich-ben-vung-3177376.html
تعليق (0)