بيرة من الصنبور وكتب

الكتب معلمين عظماء، هادئة وتبدو مسالمة، لكنها في الواقع كنوز من المعرفة، وتحتوي أحيانًا على قصص عن حياة مليئة بالعواصف.

إن من يسكنون في منزلٍ فيه مكتبة، ولا سيما تلك التي تم اختيارها بعناية، محظوظون. فكل فردٍ من أفراد الأسرة سينعم بسحرها. ومن يقرأون منذ الصغر كتباً يعتزون بها، حتى تلك التي ترافقهم في نومهم، لا مرةً واحدةً فحسب، بل مراراً وتكراراً، متأملين فيها مراراً، فهم أيضاً محظوظون.

"

هل يُسيء الناس معاملة الكتب، أم أن هناك سببًا جوهريًا يدفعهم إلى ارتياد الحانات أكثر من المكتبات ومتاجر الكتب؟ لكن من المؤكد أنه سيكون خسارة فادحة وظلمًا كبيرًا لو لم تعد أرواحنا تمتلك حساسية حب الكتب والعيش حياة أفضل بما تقدمه.

في الماضي، عندما كنا نعيش في الريف، كانت الكتب نادرة للغاية. كان جدي يذهب كثيرًا إلى المدينة ليستعير كتبًا سميكة، تبدو قديمة، ليقرأها. ولم ينسَ أيضًا أن يستعير كتبًا أنحف وأسهل قراءة، من النوع الذي يغرس فينا البراءة والطموح. كنا نحن أحفاده وأطفال الحي نتبادلها لنقرأها. لطالما تذكرت مقولة "اقرأ لتعيش"، لأن الكتب معلمون. استغربت من تلك الكتب السميكة، وتساءلت إن كان على الكبار قراءة الكتب الكبيرة، أي أن يجدوا فيها معلمين عظامًا. عندما سألته عن ذلك، قال: "ليس بالضرورة أن تكون الكتب السميكة جيدة. تكمن قيمتها في إدراك كل شخص لها. ببساطة، يقرأ الكبار كتبًا أصعب من الأطفال". في ذلك الوقت، كنت أقرأ "مغامرات الصرصور"، و"أرض الغابة الجنوبية"، وغيرها الكثير من الكتب القيّمة للأطفال.

لاحقًا، عندما التحقت بالمدرسة في المدينة، كان أساتذتي يتحدثون كثيرًا عن "الكتب كمعلمين" وقيمتها في الحياة. مع ذلك، لا يُفكر الجميع في هذا الأمر ولا يُقدّرون الكتب حق قدرها. فبعض الناس يُحبّون الكتب كما يُحبّون أبناءهم، يقرؤونها يوميًا كما لو كانت غذاءً لهم. بينما يقرأ آخرون فقط عند الضرورة القصوى، وكأنهم يُؤدّون واجبهم. بالطبع، من يُحبّ الكتب ويقرأها بانتظام سيحظى بحياة ثقافية وروحية ثرية وحيوية.

حتى الآن، لا يزال الناس يقولون إن ثقافة القراءة في تراجع. وهذا صحيح، فالحياة صعبة، والناس منشغلون بتأمين لقمة العيش، والسعي وراء حلم الخروج من الفقر، وبعضهم بعيد كل البعد عن الكتب. أو يقضون أوقاتهم في الشرب واللهو في الحانات، يضحكون ويتحدثون، ثم يتقيؤون. ومع ذلك، يترددون في إنفاق عشرات الآلاف من الدونغ لشراء كتاب للقراءة.

ثمّة منازل فخمة متعددة الطوابق، يزدان كل طابق منها بأثاث لامع، وخزائن نبيذ ضخمة مليئة بأنواع النبيذ الفوار المستورد الفاخر. ومع ذلك، يكاد يكون من المستحيل العثور على رف كتب صغير. صحيح أن الاستثمار في رف كتب ليس مكلفاً كخزانة نبيذ، إلا أن أصحاب المنازل من عشاق النبيذ يواصلون إثراء مجموعاتهم باستمرار.

"

في الماضي، عندما كنا نعيش في الريف، كانت الكتب نادرة للغاية. كان جدي يذهب غالبًا إلى المدينة ليستعير كتبًا سميكة، تبدو قديمة، ليقرأها. وكان يحرص أيضًا على استعارة كتب رقيقة، سهلة القراءة، من النوع الذي يغرس فينا البراءة والطموح.

هل ما زال هناك من يقرأون الكتب ويعيشون معها، كما كان الحال في الماضي حين سيطرت الكتب على حياة البعض، حتى أنهم نسوا الطعام والنوم، غارقين في الكلمة المكتوبة؟ هل يُسيء الناس إلى الكتب، أم أن هناك سببًا أعمق يدفعهم إلى ارتياد المقاهي أكثر من المكتبات؟ لا شك أن فقداننا لشغفنا بالكتب وعيش حياة أفضل بفضل ما تقدمه لنا سيكون خسارة فادحة وظلمًا كبيرًا.

رأيتُ أولئك الرجال ذوي الكروش المنتفخة وهم يجمعون الكتب. إنهم أثرياء، يشترون رفوف كتب ضخمة وفاخرة، وكتبًا نادرة كثيرة، بعضها بسماكة كف اليد. لكنهم يعرضونها فقط، ليُظهروا أنفسهم كقراء نهمين ومجتهدين، وليُظهروا صورةً لأخلاق رفيعة وموهبة فذة. إنهم لا يقرؤونها أبدًا. تلك الكتب لا تُفتح أبدًا. والغريب أن رفوف كتبهم تستمر في النمو، تمامًا مثل بطونهم المنتفخة.

صادفتُ هؤلاء الرجال مجدداً في حانة البيرة. كانوا يتباهون بمعرفتهم وكتبهم، تماماً كما يتباهون ببطونهم المترهلة. قال أحدهم إنه أنفق عشرة ملايين دونغ على الكتب في معرض للكتاب، ما يكفي لملء خزانة كتب كبيرة. قال: "أشرب الكثير من البيرة، لكن المال الذي أنفقته على الكتب لا يُذكر". وأضاف آخر: "صحيح، اشترِها وضعها هناك، واقرأها كلما سنحت لك الفرصة. نتشارك هذه الهواية، إنها ممتعة. قريباً، قد أشتري كتباً أخرى بقيمة عشرة ملايين دونغ لأضيفها إلى تلك الخزائن العاجية الجديدة. على الأقل سيجعل ذلك منزلي يبدو أجمل".

في كل مرة ينتهي فيها معرض للكتاب، يُقال إن عشرات الآلاف من الكتب قد بيعت. تُباع العديد من الكتب بخصم يزيد عن النصف، وبعضها يُباع مقابل 5000 أو 10000 دونغ فيتنامي فقط. يمكنك اقتناء كتاب مقابل 50000 دونغ، بل يمكنك شراء 10 كتب مقابل 50000 دونغ. يتوافد الناس لشرائها، ويتزاحمون، بل ويدفعون بعضهم بعضًا لركن سياراتهم. من بينهم من يأتون لمجرد جمع الكتب لملء رفوفهم. إنها فرصة نادرة للعثور على كتب جديدة رخيصة. على عكس شراء الكتب من الباعة المتجولين بأسعار زهيدة، والتي غالبًا ما تكون نسخًا مقرصنة قديمة، بأغلفة مثنية وحواف ممزقة أو مغطاة بالغبار. بالمقارنة بين البيرة والكتب، لا يزال الكثيرون سعداء. ففي النهاية، إذا وفّر أحدهم المال الذي كان سينفقه على البيرة لشراء الكتب، حتى لو لم يقرأها، فهذا مفيد جدًا. على الأقل يُساهم في استهلاك صناعة النشر، ويُعزز، ولو بشكل بسيط، ثقافة القراءة لأنهم أيضًا... يشترون الكتب. لذلك، فهو يساعد أيضاً على تقليل كمية الكحول التي يمتصها الجسم.

لكن ثمة رأيٌ نراه منطقياً بشأن هؤلاء السادة، وهو أنهم يملكون المال، ويستثمرونه في الكتب، والمال الذي ينفقونه على البيرة لا ينقص، بل يزيد. لأنهم يشترون الكتب، ويتحدثون عنها، ويحتفلون بالبيرة.

على أي حال، لقد ساهمتم أيها السادة في تخفيف العبء عن صناعة النشر. فالعديد من الشركات تعمل بخسارة، ويتعين على الناشرين بذل جهد كبير لإيجاد شركاء وبيع التراخيص لتكملة دخلهم الضئيل.

إذا حسبنا أن كل كتاب مخفّض السعر يمكن استبداله بكأس واحد من البيرة، فإن مئات الآلاف من كؤوس البيرة المستهلكة يوميًا تكفي لشراء مئات الآلاف من الكتب. من قال إن شعبنا لا يملك المال لشراء الكتب؟ شعبنا يملك المال، ولكن حتى في أوقات الشدة، يُعطي الأولوية دائمًا للطعام والشراب. قليلون هم من يتخلون عن البيرة لشراء الكتب. قليلون هم من لا يزالون يُحبّون الكتب كما كانوا في السابق، مُدّخرين نقودهم من الوجبات الخفيفة والفطور لشراء الكتب التي تُعجبهم.

المصدر: https://daidoanket.vn/bia-hoi-va-sach-10293809.html