05/05/2023 06:11
خلال 65 عامًا من حياته، ومع الرغبة في المساهمة في الإنسانية، أصبح كارل ماركس مفكرًا عبقريًا، وثوريًا عظيمًا، وزعيمًا بارزًا للطبقة العاملة، والعمال، والشعوب المضطهدة في جميع أنحاء العالم .
ولد كارل ماركس في 5 مايو 1818، قادماً من عائلة مثقفة في مجتمع برجوازي، وشهد القمع والاستغلال والظلم الذي خلقه النظام الرأسمالي لصالح البرجوازية ومصلحتها، ومن خلال الأنشطة العلمية والعملية، حول كارل ماركس نظرته للعالم من المثالية إلى المادية، من موقف ديمقراطي ثوري إلى موقف شيوعي - ووقف بثبات في طليعة أولئك الذين يناضلون من أجل مصالح الطبقة العاملة والإنسانية العاملة. في سن السابعة عشرة، كتب كارل ماركس في أطروحته لتخرجه من المدرسة الثانوية بعنوان "أفكار شاب حول اختيار مهنة": "يسمي التاريخ أولئك الذين يرقون أنفسهم من خلال تكريس أنفسهم للقضية المشتركة رجالاً عظماء؛ وتشيد التجربة بالرجل الذي يجلب السعادة لأكبر عدد من الناس باعتباره أسعد رجل". انطلاقا من هذا الهدف النبيل، كرس كارل ماركس حياته كلها لتحقيق مبدأ تحرير الطبقات، تحرير الإنسان من أجل بناء مجتمع أفضل - مجتمع شيوعي.
|
وفقا لماركس، لكي يكون الناس سعداء، يحتاجون إلى الحرية، ولكي يكونوا أحرارًا، يحتاج الناس إلى النضال ضد القمع والاستغلال لتحرير أنفسهم. كان كارل ماركس يحمل في داخله إنسانية نبيلة، مصحوبة بالشفقة والقلق والهموم والتعاطف مع العمال والأشخاص الأكثر حرمانا في المجتمع، وكان يؤمن بأن السعادة هي الحرية، وأن يكون الإنسان سيد نفسه، وأن يقرر مصيره، وأن يتخلص من سلاسل العبودية وكل أشكال الظلم والقمع. لذلك فإن جميع أنشطته النظرية والعملية تهدف إلى تحقيق الحرية والسعادة للبروليتاريا في جميع أنحاء العالم. تحت شعار "يا بروليتاريا كل البلدان، اتحدوا!"، وحد ماركس وإنجلز الشعوب المعذبة في جميع أنحاء العالم للنضال من أجل الحرية والسعادة، ضد كل أشكال القمع والاستغلال والظلم، من أجل تحرير الطبقة وتحرير الإنسانية وتحرير الناس.
وفقا لماركس، فإن الملكية الخاصة لوسائل الإنتاج هي سبب كل المعاناة الإنسانية، مما يؤدي إلى مجتمع مليء بالقمع والاستغلال والظلم. ومنذ ذلك الحين، ناضلوا بلا كلل ضد البرجوازية والملكية الخاصة.
ومن ثم، من أجل إسقاط الرأسمالية، وإسعاد البشرية، وبناء مجتمع جيد، والتوقف عن استغلال الإنسان، أشار ماركس إلى حتمية المهمة التاريخية للبروليتاريا وانتصار الشيوعية في جميع أنحاء العالم. من أجل قيادة الحركة الثورية للبروليتاريا العالمية وتوجيهها نحو النصر النهائي، أسس ماركس وإنجلز الشيوعية العلمية وقاتلا بلا هوادة ضد جميع أعداء البروليتاريا، ضد عقيدة البرجوازية والانتهازية، والتحريفية في الحركة العمالية، ضد الاتجاهات الأيديولوجية البرجوازية من أجل تحرير الطبقة وتحرير الشعب وتحرير الإنسانية.
إن فكرة كارل ماركس بأن السعادة هي النضال لم تثبت فقط من خلال حياته العظيمة ومسيرته المهنية، بل تم التحقق منها أيضًا من خلال الواقع التاريخي للبشرية بالإضافة إلى التاريخ الفيتنامي.
في فيتنام، وعلى مدى آلاف السنين من التاريخ، ظل الشعب الفيتنامي يكافح باستمرار ليس فقط ضد الكوارث الطبيعية من أجل البقاء، والحصول على حياة أفضل؛ بل وأيضاً محاربة الأعداء لحماية الحدود، وحماية الاستقلال الوطني، والسيادة الإقليمية، والهروب من الهيمنة الأجنبية والغزو والاستيعاب.
في ضوء الماركسية اللينينية وفكر هوشي منه وقيادة الحزب الشيوعي الفيتنامي، وبهدف "لا شيء أثمن من الاستقلال والحرية"، صنعنا ثورة أغسطس العظيمة في عام 1945، مما أدى إلى ولادة جمهورية فيتنام الديمقراطية؛ كان ديان بيان فو مشهورًا في خمس قارات، وهز العالم، وحرر الهجوم العام الربيعي عام 1975 الجنوب بالكامل، ووحد البلاد، وقاد البلاد بأكملها إلى الاشتراكية.
وبنفس الروح، قاد الحزب الشيوعي الفيتنامي شعبنا إلى تحقيق قضية التجديد الوطني؛ حقق إنجازات تاريخية؛ إن تأكيد أسس البلاد وإمكانياتها ومكانتها وهيبتها إلى مستوى جديد والحفاظ على سيادة فيتنام على حدودها وجزرها حتى اليوم هو النضال المتواصل للشعب الفيتنامي بأكمله من أجل الاستقلال والحرية والازدهار والسعادة والحياة السلمية للشعب.
مع دخولنا مرحلة جديدة مليئة بالفرص والصعوبات والتحديات المتشابكة، فإننا لا نزال نبذل جهوداً متواصلة في العديد من المجالات لتحقيق الرخاء والحرية والسعادة للشعب. في المؤتمر الوطني الثالث عشر للحزب، واصل حزبنا التأكيد على أن الأيديولوجية التوجيهية المتسقة لحزبنا بأكمله وشعبنا وجيشنا هي تطبيق وتطوير الماركسية اللينينية وفكر هوشي منه بثبات وإبداع من أجل بناء الوطن الاشتراكي في فيتنام والدفاع عنه بقوة. ويجب علينا، خاصة في المجالات الأيديولوجية والثقافية والنظرية، أن نكافح بحزم ضد وجهات النظر والحجج المعادية والخاطئة، وأن نحمي الأساس الأيديولوجي للحزب؛ مكافحة المظاهر الهجينة المضادة للثقافة والتي تتعارض مع القيم الثقافية الوطنية؛ - النضال بلا هوادة ضد الفساد والإسراف والتدهور الأيديولوجي والأخلاقي ونمط الحياة و"التطور الذاتي" و"التحول الذاتي" داخل الحزب وداخل كل كادر وعضو في الحزب. في مقال بعنوان "بعض القضايا النظرية والعملية حول الاشتراكية والطريق إلى الاشتراكية في فيتنام"، أكد الأمين العام نجوين فو ترونغ مجددًا: "إن الطابع العلمي والثوري الجذري للماركسية اللينينية وفكر هو تشي منه قيمٌ مستدامة، سعى إليها وطبقها الثوار. وستواصل هذه القيم تطورها وحيويتها في الممارسة الثورية، وكذلك في ممارسة التطوير العلمي".
إن الذكرى السنوية الـ 205 لميلاد كارل ماركس هي فرصة لكل واحد منا، الكوادر وأعضاء الحزب، لفهم دورنا ومسؤوليتنا بشكل أفضل في الحفاظ على الاستقلال والسيادة والسلامة الإقليمية وتوفير حياة مزدهرة وحرة وسعيدة للشعب، وتنفيذ الأهداف والمهام المنصوص عليها في قرار المؤتمر الوطني الثالث عشر للحزب بنجاح، والسعي إلى جعل بلدنا دولة متقدمة ذات توجه اشتراكي بحلول عام 2045.
تران فان توان
[إعلان 2]
رابط المصدر
تعليق (0)