الشجرة الطويلة ذات الظل الرائع لشعب نونغ في تان دو

السيد هوانغ فان تونغ، من قرية تان دو، بلدية فان لانغ، يتمتع بصوت هادئ ووجه لطيف. في الثانية والسبعين من عمره، لا يزال مخلصًا لدوره كشخصية مرموقة، وداعمًا روحيًا للشعب. ليس هذا فحسب، بل إنه شغوف أيضًا بالحفاظ على ثقافة جماعة نونغ العرقية.

يعد السيد هوانغ فان تونغ بمثابة الدعم الروحي و"النار" للحفاظ على الثقافة وإثارة التضامن بين مجتمع نونغ في تان دو.

بعد أن حددنا موعدًا لمقابلة السيد هوانغ فان تونغ في دار الثقافة بقرية تان دو، وصلنا باكرًا وانتظرنا في الهواء البارد. ظهرت سيارة بيضاء، ونزل منها رجل ذو شعر فضي ووجه وديع. سأل بدلًا من التحية: "هل انتظرتم طويلًا؟"

من الصعب تصديق أن هذا رجل في الثانية والسبعين من عمره. رشيق، صافٍ الذهن، وثابت اليد على المقود، قال: في عام ٢٠١٨، اشتريت سيارة، والآن أصبح الذهاب إلى أي مكان سهلاً. اجتماعات، تبادلات ثقافية، أو الذهاب إلى القرية المجاورة لإرشاد موسيقي، أقود بنفسي... ثم قادنا إلى البيت الثقافي - المشروع الذي "فكّ" قيوده بنفسه اليوم.

بعد أن عمل لسنوات طويلة رئيسًا لقرية، وأمينًا لخلية الحزب، وشخصية مرموقة في المجتمع، يحظى السيد هوانغ فان تونغ بثقة واحترام أهالي تان دو. إنه دائمًا مثال يُحتذى به ورائد في جميع الحركات. لا يقتصر دوره على أداء عمله على أكمل وجه، بل ينشط أيضًا في نشر الوعي وحشد الناس لاتباع سياسات الحزب وقوانين الدولة. بفضل سمعته الطيبة وسلوكه، حُلّت العديد من القضايا الصعبة، التي بدت وكأنها في طريق مسدود.

قصة حملة التبرع بالأرض لبناء هذا البيت الثقافي قبل نحو ثلاث سنوات خير دليل. آنذاك، رفضت أسرتان رفضًا قاطعًا التبرع بالأرض، مما حال دون تنفيذ المشروع. حاول كوادر القرية مرارًا إقناعهم، لكنهم فشلوا.

بعد أن اطلع السيد تونغ على القصة، التقى بابنه وشرح له بصبر فوائد وجود دار ثقافية واسعة للمجتمع. وبفضل أسلوبه اللطيف والمنطقي، نجح في "فكّ العقدة" في قلوب الشباب. ومن ثم، أقنع الابن والديه بالموافقة. وهكذا، تأسس الدار الثقافية لقرية تان دو. وحتى الآن، أصبح هذا المكان ملاذًا للعيش ومكانًا للتبادل الثقافي بين الناس.

قال السيد تشو فان هونغ، رئيس قرية تان دو: "لقد طلبنا من العم تونغ التوسط في العديد من القضايا الصعبة، بما في ذلك النزاعات العائلية أو النزاعات على الأراضي. إنه يتحدث إلى الناس لأنه قريب منهم، ويفهمهم، ويتمتع بمكانة مرموقة، ودائمًا ما يوازن بين العقل والعاطفة".

لا يقتصر دور السيد هوانغ فان تونغ على المساهمة في بناء التضامن، بل يكرّس جهوده أيضًا للحفاظ على القيم الثقافية لشعبه. فعندما اختيرت القرية لتنفيذ مشروع الحفاظ على القرية التقليدية لجماعة نونغ العرقية، ساهم بفاعلية في تقديم أفكاره للمستثمر. بدءًا من تصميم البيت الثقافي، وصولًا إلى تصميم المنزل الجماعي، ساهم بجهوده في الحفاظ على السمات الثقافية الفريدة لشعب نونغ.

على وجه الخصوص، جمع السيد هوانغ فان تونغ أيضًا أغاني "سلي" و"لون" وأعاد توزيعها، داعيًا إلى إنشاء نادٍ للأغاني الشعبية لجيل الشباب ليتعلموها ويؤدوها. لم يقتصر دوره على التدريس في قرية تان دو، بل كان يزور بانتظام قرية با دينه وبلدية فان لانغ لإرشاد الناس إلى غناء "سلي". قال السيد هوانغ فان تونغ: "السلي" و"لون" هما روح شعب نونغ. إذا توقف جيل الشباب عن غنائهما، فإن ذلك يُعدّ فقدانًا لجزء من ذكريات وطنهم".

بعد أن أمضى حياته كلها في تان دو، لم يسهم السيد هوانغ فان تونغ في الحفاظ على سلام القرية فحسب، بل غرس في جيل الشباب أيضًا شعورًا بالفخر بجذورهم. يرى الناس فيه صورة "شجرة شامخة ذات ظلّ وارف" - دعمًا روحيًا وشعلةً للحفاظ على الثقافة، مما أثار تضامن مجتمع نونغ في منطقة فان لانغ الهادئة.

المصدر: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202511/cay-cao-bong-ca-cua-nguoi-nung-tan-do-8730eb3/