
نُشر كتاب "العرق والتاريخ" (Race et Histoire) عام ١٩٥٢ بناءً على طلب اليونسكو. يُعدّ الكتاب مقالًا قصيرًا، لكنه ذو نطاق فلسفي واسع. في هذا العمل، طرح المؤلف كلود ليفي شتراوس سلسلة من الأسئلة الجوهرية حول الحضارة، ومفهوم "التقدم"، والنظرة السائدة للغرب تجاه الثقافات الأخرى: هل يعني "التقدم" "التفوق"، أم أنه مجرد نظرة جزئية للغرب؟
انتقد بشدة نظرية التطور الزائف، التي اعتبرت جميع الثقافات مراحل تطورية تؤدي إلى هدف مشترك. وأكد أن التاريخ البشري ليس خطًا مستقيمًا، بل شبكة غنية من "التواريخ التراكمية" و"التواريخ الثابتة"، حيث تجد كل ثقافة معناها الخاص في علاقتها بالثقافات الأخرى.

بأسلوب دقيق وواضح، وفي الوقت نفسه إنساني للغاية، كتاب "العرق والتاريخ" ليس نصًا مناهضًا للتمييز فحسب، بل هو أيضًا إعلانٌ للمساواة الفكرية للبشرية. هذا الكتاب مُوجّه للقراء المهتمين بعلم الأنثروبولوجيا والتاريخ العرقي.
يتناول الكتاب موضوعات مثل العرق والثقافة، وتنوع الثقافات، والنظريات العرقية، والثقافات القديمة والبدائية، وأفكار التقدم، والتعاون بين الثقافات، وما إلى ذلك.
الكتاب ينتمي إلى مكتبة أوميجا بلس للأنثروبولوجيا.

كان المؤلف كلود ليفي شتراوس (1908-2009) عالم أنثروبولوجيا فرنسيًا لامعًا، ويعتبره علماء العلوم الإنسانية في فرنسا والغرب واحدًا من أعظم المؤلفين في النصف الثاني من القرن العشرين.
وُلِد كلود ليفي شتراوس في بروكسل، عاصمة بلجيكا، لعائلة يهودية فرنسية. كان والده رسام بورتريه، لكنه أفلس مع ظهور التصوير الفوتوغرافي.
نشأ ليفي شتراوس في فرنسا. درس القانون والفلسفة، وتخرج في الفلسفة عام ١٩٣١ من جامعة السوربون بباريس. وفي عام ١٩٣٥، انضم إلى الوفد الثقافي الفرنسي إلى البرازيل.
اشتهر بأعماله العلمية مثل "البنية الأساسية للقرابة" (1949)، "التفكير الأعمى" (1962)، "الحياة والنضج" (1964)، "المدار الحزين" (1955)...
المصدر: https://nhandan.vn/chung-toc-va-lich-su-ban-tuyen-ngon-ve-tinh-binh-dang-tri-tue-cua-loai-nguoi-post929164.html










تعليق (0)