قمع أعمال السرقة الشغب
في عهد الملك مينه مانج، كانت أراضي كا ماو تابعة لمنطقة لونج شوين، مقاطعة ها تيان، وكان هناك حاكم منطقة يُدعى نجوين فان نانج، وأطلقت عليه الأجيال اللاحقة اسم نجوين ثين نانج (سجلت بعض الوثائق أنه نجوين هيين نانج) وكان يحظى بالاحترام والتبجيل من قبل الناس باعتباره "السيد مينه ثان".
سجل كتاب داي نام ثوك لوك تشينه بين أنه في السنة الرابعة عشرة من حكم مينه مانغ (1833)، قام شعب تشينغ (أي الصينيون) في بلدة لاك دوك، مقاطعة لونغ شوين، مقاطعة ها تيان، لام داي مانه، لام نهي، ترينه داي نو، الذين أطلقوا على أنفسهم اسم الأخ الأول، الأخ الثاني، الأخ الثالث، بجمع عدة مئات من الجنود لقتل رئيس المنطقة نجوين فان نانغ مع زوجته وأطفاله و12 من أقاربه. في الوقت نفسه، قام شعب تشينغ في بلدة لاك تان، ترينه ثان ثونغ وتران بين، الذين أطلقوا على أنفسهم اسم القائد ونائب القائد، مع لام داي مانه وعصابته، بتشكيل عصابة لسرقة الأبرياء.

بوابة معبد ثان مينه - الصورة: هوانغ فونج
في ذلك الوقت، جمع قائد سفينة ها فو، نجوين فان ثوي، الحمالين لقمع العدو، واستولى على سفينتين للعدو، وأسر ترينه ثان ثونغ، وقطع رأس تران بيان وأكثر من 30 قرصانًا. وهرب لام داي مانه ومجموعته.
أمر الملك مينه مانغ بترقية نجوين فان ثوي إلى رتبة كاي دوي، ثو فو كوان كو، وأرسله المقاطعة لقمع قطاع الطرق. بعد ذلك، أُلقي القبض على لام داي مانه وأكثر من عشرين من أتباعه وقتلهم على يد حاكم با ثاك.

القاعة الرئيسية لمعبد ثان مينه - الصورة: هوانغ فونغ
عبادة حاكم المنطقة
يُحكى أن رئيس المنطقة نجوين ثين نانغ كان أصله من المنطقة الوسطى. كان مستقيمًا، أمينًا، ومجتهدًا، فحظي بشعبية واسعة بين الناس. منذ توليه منصبه في مقاطعة لونغ شوين، حكم على العديد من المظالم بين الناس بنزاهة وشفافية، مما أثار خوف الطغاة والتجار الفاسدين واللصوص ومنعهم من التصرف بتهور.
في ذلك الوقت، كانت كا ماو مدينة سوق نابضة بالحياة، تجذب العديد من التجار من سنغافورة وسيام وكمبوديا لممارسة أعمالهم التجارية. وكانت هناك أيضًا مجموعة من شعب تشينغ الذين كانوا غالبًا ما يسلكون الطريق البحري لتهريب البضائع إلى كا ماو. اكتشف رئيس المنطقة الأمر وأرسل جنودًا للقيام بدوريات واعتراضهم، ومصادرة الأدلة، فكرهوا رئيس المنطقة. وقد سجل كتاب " جغرافية مقاطعة باك ليو " (المطبوع عام ١٩٢٦) أنه كلما أُلقي القبض على مهربي "السكان"، كانوا يُعاقبون بشدة. لذلك، استغل فو ليم (زعيم العصابة لاحقًا) فترة تمرد لي فان خوي في جيا دينه، فثار وحرض وقاد عددًا من الأشخاص الذين يحملون لقب كواتش لتنظيم عمليات نهب من با ثاك إلى كا ماو.

أراضي قبر السيد مينه - الصورة: هوانغ فونغ

قبر الإله مينه - الصورة: هوانغ فونج
دوّن الكاتب نغي فان لونغ قصة شعبية في كا ماو، آن شوين، اليوم ، مفادها أنه بعد مقتل رئيس المنطقة نغوين ثين نانغ وزوجته وأطفاله، كانت روحه مقدسة لدرجة أنها أرعبت مجموعة الضيوف الذين يحملون لقب كواتش. في عام بينه توات 1889، اجتمع بعض الصينيين في المنطقة لمناقشة بناء معبد، وبناء قبر حجري على الأرض التي قُتل فيها بالقرب من ضفة نهر كوان لو، وعبادته كإله يُلقب بـ"أذكى إله في البلاد". منذ ذلك الحين، تمكن حاملو لقب كواتش من العيش بسلام وممارسة أعمالهم التجارية بازدهار.
في عام ١٩٣٨، عندما بدأت الحكومة الاستعمارية الفرنسية بناء جسر كواي الذي يربط بين كا ماو وباك ليو، كان قبره يقع بالقرب من منحدر الجسر، لذا أُعيد دفن رفاته ورفات عائلته لاحقًا ونُقلت إلى الأرض الواقعة بين معبد فات تو ودار تان شوين المجتمعية (شارع نجوين ثين نانغ) اليوم. دوّن الكاتب نغي فان لونغ: "نظرًا لمرور وقت طويل، وعدم وجود نعش وقت الدفن، عند فتح القبر، لم يأخذ الناس آنذاك سوى جمجمة كبيرة وبعض عظام الساق وبعض قلادات الكهرمان".
أُقيمت مراسم إعادة الدفن رسميًا، بحضور مسؤولي القرية والبلدية ومجموعة من الجنود. ووُضعت اللوحة التذكارية مؤقتًا في منزل تان شوين الجماعي، في انتظار يوم إعادة بناء المعبد. في عام ١٩٦٣، تبرع المحسنون بالعمل والمال لإعادة بناء المعبد، الذي سُمي "نجوين كونغ ثان تو".

منزل تان زوين المشترك - الصورة: هوانغ فونج
المعبد واسع.
شُيّد معبد نغوين كونغ ثان على مساحة واسعة نسبيًا. البوابة ذات الأبواب الثلاثة لها سقف قبة من ثلاثة طوابق، مُغطّى ببلاطات أنبوبية، ومُزيّن بتنينين يتقاتلان على لؤلؤة. أمام البوابة الرئيسية، توجد ستارة عليها نقش بارز لوحيد القرن. وفوقها لوحتان لمعبد ثان مينه مكتوبتان بالأحرف الصينية والفيتنامية. وعلى وجه الخصوص، يحمل العمودان عند البوابة الرئيسية جملتين متوازيتين بالأحرف الصينية، مُشتقتين من الكلمتين "ثين - نانغ": "ثين دوك، طويل الأمد، مهيب، مُمزوج بالسماء والأرض/نانغ تاي، طويل الأمد، بطولي ومجيد، يُغيّر الماضي والحاضر".
أمام القاعة الرئيسية، توجد لوحة أفقية عليها أربعة أحرف صينية: ثان مينه تشانه كي. يضم المعبد مسرحًا للفنون القتالية، حيث كانت تُعرض الأوبرا في الماضي غالبًا لخدمة الناس خلال المهرجانات. يشبه ترتيب العبادة في القاعة الرئيسية ترتيب بيوت العبادة الجماعية في القرى، حيث توجد مذابح للبان الأيسر والأيمن، والبطاركة السابقين واللاحقين...
خلف القاعة الرئيسية، يقع ضريح السيد ثان مينه وعائلته، المبني بشكل منفصل، ويفصل بينهما فناء، وله مدخلان. الضريح ضخم جدًا، مبني من الخرسانة والبلاط. شاهد القبر مصنوع من الحجر، ومنقوش عليه أحرف صينية، منها: "رئيس مقاطعة لونغ شوين، اسمه ثين نانغ نجوين كونغ، ومقبرة عائلته"، وتواريخ التجديدات والترميمات الرئيسية.
صرح السيد هوينه هو فين، رئيس مجلس الأمناء، بأن المعبد وبيت تان شوين يتشاركان مجلس أمناء. يُقيم مجلس الأمناء كل عام، في اليومين السادس والسابع من الشهر القمري السابع، احتفالًا لعبادة إله مينه. وفي اليوم الذي يُكرّم فيه بيت تان شوين إله كي ين، يُقام احتفال مماثل لأن شهادة إله البيت تُحفظ في المعبد. (يتبع)
المصدر: https://thanhnien.vn/chuyen-xua-tich-cu-xu-ca-mau-tri-huyen-than-minh-nhut-xu-185251201203949055.htm






تعليق (0)