فرص الهروب من الفقر من خلال القيم الأصلية

في السنوات الأخيرة، أصبحت السياحة المجتمعية القائمة على القيم الأصيلة نموذجًا للتنمية المستدامة، إذ تُسهم في توفير سبل العيش، والحفاظ على التراث الثقافي، وحماية البيئة في العديد من المناطق الريفية والجبلية في فيتنام. ومن قرى الشمال الغربي إلى الجنوب الغربي، نجت العديد من المجتمعات من الفقر بفضل معرفتها بكيفية استغلال القيم الأصيلة والمشاركة الفعّالة في سلسلة الخدمات السياحية.

الحد من الفقر من خلال نموذج السياحة المجتمعية

في فيتنام، تُعتبر السياحة المجتمعية "حافزًا" للعديد من المناطق النائية والريفية. على سبيل المثال، في المقاطعات الجبلية حيث تكون البنية التحتية وظروف سوق العمل محدودة، تستفيد السياحة المجتمعية من الموارد المتاحة، مثل المناظر الطبيعية، والمنازل التقليدية المبنية على ركائز، والحرف اليدوية، ومهرجانات السكان الأصليين، وغيرها، لخلق قيم اقتصادية جديدة. عادةً، في قرية لاك (ماي تشاو، هوا بينه )، من منطقة زراعية فقيرة، عرف التايلانديون كيفية إقامة بيوت ضيافة منزلية، وتقديم المأكولات التقليدية، وتقديم العروض الثقافية. بفضل ذلك، تحسنت الحياة، وزاد دخل العديد من الأسر بمقدار 3-4 أضعاف مقارنةً بالسابق.

أصبح نموذج الإقامة المنزلية هنا من أنجح قصص السياحة المجتمعية في المنطقة الجبلية الشمالية. وفي قرية نام دام (مقاطعة ها جيانج سابقًا)، ساهمت السياحة المجتمعية أيضًا في انخفاض حاد في معدل الفقر. لا يقتصر سكان داو على توفير خدمات الإقامة فحسب، بل يُنظمون أيضًا جولات سياحية لتجربة الحرف التقليدية مثل الحمامات العشبية، ومعالجة الأعشاب الطبية، وصباغة النيلي. تستقبل المنطقة سنويًا عشرات الآلاف من الزوار المحليين والأجانب، مما يوفر لهم مصدر دخل ثابتًا.

ليس فقط في المناطق الجبلية الشمالية، بل في كان ثو، وبن تري، وآن جيانج، تُوفر السياحة البيئية المجتمعية في الحدائق سبل عيش لآلاف الأسر، بدءًا من إدارة القوارب، وتقديم الطعام، والزراعة النظيفة، ووصولًا إلى بيع منتجات OCOP. يستمتع السياح بتجربة الحياة الأصيلة على ضفاف النهر، بينما تتاح للناس فرصة زيادة دخلهم في مسقط رأسهم. لذلك، أصبحت السياحة المجتمعية نموذجًا تنمويًا مناسبًا للريف الفيتنامي: رأس مال منخفض، والاستفادة من الموارد المتاحة، والتنمية جنبًا إلى جنب مع الحفاظ على البيئة.

وفقًا لإحصاءات الإدارة الوطنية للسياحة في فيتنام، تضم البلاد حوالي 300 قرية وقرية صغيرة تُمارس فيها أنشطة السياحة المجتمعية، وتضم أكثر من 5000 منزل ضيافة، ولكن حوالي 2000 منشأة فقط تُلبي معايير خدمة السياح. يشهد نموذج السياحة المجتمعية حاليًا تطورًا قويًا، ليصبح من أكثر أنواع السياحة ازدهارًا في فيتنام.

الحفاظ على الهوية لتطوير السياحة المجتمعية المستدامة

على الرغم من النتائج المهمة التي حققتها السياحة المجتمعية، إلا أنها لا تزال تواجه العديد من المعوقات، مثل تفاوت جودة الخدمات، وتدني مستوى الاحترافية، وعدم تناغم البنية التحتية، وخطر فقدان الهوية المحلية. ولكي تصبح السياحة المجتمعية دافعًا حقيقيًا للحد من الفقر على المدى الطويل، من الضروري التركيز على عدد من التوجهات.

أولاً، من الضروري تطوير منتجات سياحية محلية، مثل برامج "مجتمع واحد، منتج واحد - OCOP" و"السياحة الريفية"... على سبيل المثال، في سا با (لاو كاي)، على بُعد حوالي 3 كيلومترات من المركز، أصبحت قرية كات كات التابعة لشعب مونغ وجهة سياحية تجذب عشرات الآلاف من السياح سنويًا. بالإضافة إلى تطوير منتجات سياحية متنوعة لتلبية احتياجات الزوار، لا تزال قرية كات كات تحافظ على هويتها العرقية من خلال تشجيع السياح على استئجار أزياء مونغ لالتقاط الصور؛ وصيانة المنازل التقليدية؛ وتنظيم العروض الفنية المميزة لشعب مونغ... وفي قرية دين (لاو كاي)، تجذب تجربة نسج الكتان وصباغة النيلي العديد من السياح الأجانب. وفي كون توم، يحب السياح المشاركة في طقوس با نا، وشرب نبيذ الأرز، والاستماع إلى الصنوج.

بالإضافة إلى الحفاظ على الهوية الثقافية الوطنية، تواجه السياحة المجتمعية أيضًا بعض القضايا التي تتطلب الاهتمام، مثل حماية البيئة وإدارة السياحة. على سبيل المثال، يُعد نموذج "السياحة الخضراء" في كو لاو تشام (كوانغ نام) الذي يرفض الأكياس البلاستيكية مثالًا نموذجيًا على التزام المجتمع والحكومة بالحفاظ على النظام البيئي. كما يُعدّ تنظيم عدد السياح لتجنب الازدحام مطلبًا مهمًا للحفاظ على الهوية وجودة التجربة.

أو تعزيز الروابط والتعاون الإقليمي في مجال السياحة المجتمعية في المناطق. على سبيل المثال، يُسهم الربط بين الوجهات ووكالات السفر والسلطات والمجتمعات المحلية في بناء سلسلة منتجات أغنى. على سبيل المثال، ساهم نموذج الربط بين ماي تشاو وموك تشاو وسون لا في توسيع مسارات السياحة، وإطالة مدة الإقامة، وزيادة دخل الأفراد.

المصدر: https://baophapluat.vn/co-hoi-thoat-ngheo-tu-nhung-gia-tri-ban-dia.html