تراث ثقافي غير مادي فريد من نوعه: قرية بروكيد على نهر ليانغ

في عام 2019، نظمت اللجنة الشعبية لمنطقة با تو (كوانج نجاي) حفلًا للإعلان عن التراث الثقافي غير المادي الوطني لمهنة نسج الديباج التقليدي لشعب هري في قرية لانج تينج، بلدية با ثانه.

منذ العصور القديمة، عرف شعب هري في با تو ( كوانج نجاي ) كيفية نسج الديباج لصنع الأزياء والأدوات المنزلية، ولكن حتى الآن، لا تزال قرية لانغ تينغ (بلدية با ثانه، منطقة با تو) فقط تحافظ على هذه المهنة.

الحفاظ على حرفة القرية

في أحد الأيام الأخيرة، أرانا صديق بعض فساتين وأساور مطرزة، وغيرها، من صنع شعب هري. أدهشنا الإبداع والابتكار، فتأكدنا أنها منتجات منسوجة وفقًا لتصاميم المصمم. ولكن، عندما سألنا بعناية، اكتشفنا أن من صممت ونسجت هذه المنتجات الفريدة هي فتاة من هري من قرية لانغ تنغ.

فتياتٌ في قرية تينغ بجوار أنوال نسج الديباج. تصوير: د. مينه

تضم قرية لانغ تينغ أكثر من 200 منزل، وتقع على بُعد حوالي 3-4 كيلومترات من الطريق السريع الوطني 24. ومثل العديد من قرى هري الأخرى الواقعة على نهر ليانغ الهادئ، تتميز لانغ تينغ بخصائصها الفريدة. إذ تضم هذه القرية مجموعة من المنازل المبنية على ركائز خشبية، تُعيد إحياء قرية هري القديمة، حيث تُعرض فيها مقتنيات وصور تُجسد الحياة اليومية لسكان بلدية با ثانه، ومعظمها من لانغ تينغ.

والأمر الأكثر خصوصية هو أن النساء في قرية تنغ لا يزلن يحتفظن بمهنة نسج الديباج، في حين أن النساء في قرى هري الأخرى قد نسيت هذه المهنة.

في السنوات الأخيرة، ازدهرت حرفة نسج البروكار في لانغ تنغ بفضل فتاة جبلية قوية الإرادة وشغوفة، مصممة على الحفاظ على الحرفة التقليدية التي تركها أسلافها. إنها السيدة فام ثي يي هوا (34 عامًا). فهي لا تحافظ على حرفة أسلافها فحسب، بل لديها أيضًا شغف بتطوير نسج البروكار في لانغ تنغ لتحقيق نمو قوي في السوق.

السيدة هوا والتصميم المبتكر لبروكيد لانغ تينغ. الصورة: NVCC

انطلاقًا من حرصها على الإبداع، تعلمت السيدة هوا النسج من الحرفيين القدماء، وأجرت أبحاثًا لتصميم نماذج الديباج، حرصًا منها على أن يكون الديباج تقليديًا بأنماطه الرئيسية، وفي الوقت نفسه جميلًا وعصريًا. والأهم من ذلك، أن المنتج عند طرحه، يحظى بإعجاب الجميع.

بفضل جهودها في الحفاظ على الحرف التقليدية، حققت السيدة هوا نجاحًا باهرًا في البداية. وحتى الآن، لا تقتصر إنتاجها على الفساتين والقمصان فحسب، بل تُنوّع أيضًا فئات منتجاتها، مثل: مفارش المائدة، والأوشحة، وربطات العنق، ومحافظ جوازات السفر، وحقائب اليد، والفساتين، وأغطية الخصر، وحقائب اليد، والدفاتر... وقد حصلت ربطات العنق والأوشحة على شهادة OCOP من فئة أربع نجوم على مستوى المقاطعة.

تُباع منتجات منسوجة من البروكار في قرية تينغ في السوق. الصورة: ك. دوان

في عام ٢٠٢٣، اختارت كوانغ نجاي أوشحة السيدة هوا المطرزة، ومفارش المائدة، وربطات العنق، وبطانات المزهريات، كهدايا في فعاليات الشؤون الخارجية للمقاطعة في ١٧ دولة. وفي عامي ٢٠٢٣ و٢٠٢٤، أنتجت منشأتها ١٣٠٠ ربطة عنق، و٧٠٠ فستان، وقميص، ومئزر رجالي، محققةً إيرادات تجاوزت مليار دونج فيتنامي. ويعمل حوالي ٣٠ عاملاً في لانغ تينغ في مهنة النسيج التقليدية التي تتقنها، ويكسبون ما بين ٣ و٥ ملايين دونج فيتنامي شهريًا.

زمن زراعة القطن للديباج

يروي شيوخ قرية تنغ كثيرًا أن أسلاف شعب هري كانوا يزرعون القطن لنسج الديباج في الماضي. وعادةً، مع نهاية الربيع تقريبًا، يزهر القطن أبيضًا على التلال المطلة على نهر ليانغ، فتذهب نساء هري لقطفه لصنع خيوط لنسج الديباج.

تذكرًا لأيامنا في قرية تينغ، أخبرتنا حرفية النسيج المزركش، السيدة فام ثي بوت، أن القرويين يحفرون أيضًا جذور الغابات لغليها، ثم ينقعون ألياف القماش لصنع ألوان سوداء وحمراء. الزي التقليدي لشعب هري هو أن ترتدي النساء تنانير من طبقتين، وصدريات سوداء مجنحة، وأغطية رأس، وقلائد، وخرزًا حول أعناقهن. أما الرجال، فيرتدون مآزر، أو عاري الصدر، أو قمصانًا قصيرة الأكمام... الألوان الرئيسية للأزياء هي الأسود والأحمر.

وفقًا للباحث الثقافي الدكتور دوآن نغوك خوي، توجد أربع مجموعات من قبيلة هري في المناطق الجبلية من كوانغ نجاي. وبناءً على ذلك، فإن مجموعة هري في مقاطعة سون ها (المعروفة باسم هري نوك رين) ومجموعة لانغ تنغ (المعروفة باسم هري نوك ليانغ) فقط هما من يمارسن مهنة نسج البروكار؛ بينما لم يُعثر على مجموعة هري في غرب مقاطعة با تو أو المجموعة في مقاطعة مينه لونغ (كوانغ نجاي). وحتى الآن، لا تزال مجموعة لانغ تنغ هي الوحيدة التي تمارس مهنة نسج البروكار.

أزياء بروكار مبتكرة مصنوعة يدويًا في قرية تينغ. الصورة: جمعية واي هوا

وقال الدكتور كوي إن نسج الملابس والمنتجات لدى شعب لانغ تنغ يشبه نسج الأقليات العرقية في منطقة ترونغ سون ومرتفعات وسط البلاد، لكن الميزة الفريدة لشعب لانغ تنغ هي الأنماط التقليدية على الديباج.

وفقًا للدكتور خوي، للحصول على لون هذه الأنماط، استخدموا الجذور والأوراق لمزج الأسود والأحمر. وصفت هذه الأنماط الحياة الطبيعية، لكنها لم تتضمن أشكالًا بشرية أو حيوانية. على وجه الخصوص، لم تكن أنماط لانغ تنغ ذات حلقة، أي أن شريط الأنماط استمر بلا توقف أو تكرار، مما يدل على تفكير شعب هري في لانغ تنغ في الماضي. هناك، كان اللون الأسود على الزهور هو لون الماء والأرض والحياة البشرية وكل شيء؛ بينما كان اللون الأحمر هو لون الآلهة.

لقد تكيفت الآن حرفة نسج الديباج في قرية تنغ مع السوق، لأن القرويين لم يعودوا يزرعون القطن بل يستخدمون خيوط القماش، وينتجون حسب الطلب، وبالتالي فإن المنتجات أكثر لونًا وجمالًا، ولكن الأنماط التقليدية لا تزال مطبوعة بجرأة على الديباج في القرية.

على مر السنين، ولإظهار احترامهم، دأب سكان لانغ تنغ على ارتداء البروكار في احتفالات القرية أو البلدية أو عند عودة أحد الأشخاص إلى أجداده. رفضت السيدة هوا ذات مرة نسج بروكار لانغ تنغ آليًا، معتقدةً أن روح بروكار هري في منطقة نوك ليينغ منسوجة يدويًا. لا يقتصر الأمر على الشغف فحسب، بل يتضمن أيضًا طريقة للحفاظ على التراث الثقافي للقرية. (يتبع)

المصدر: https://thanhnien.vn/doc-dao-di-san-van-hoa-phi-vat-the-lang-tho-cam-ben-song-lieng-185250405224152925.htm