أينما كنتم، تذكروا يوم إحياء ذكرى ملوك الهونغ في العاشر من مارس. لطالما كان يوم إحياء ذكرى ملوك الهونغ في أذهان كل فيتنامي رمزًا للثقافة الروحية والإيمان، ونقطة التقاء لروح التضامن العظيمة للمجتمع الفيتنامي. في هذه المناسبة، يتوجه كل فيتنامي، سواءً في وطنه أو بعيدًا عنه، بقلب صادق، معبرًا عن امتنانه لفضائل أسلافه، مجسدًا المثل الأخلاقي التقليدي القائل: "عندما تشرب الماء، تذكر مصدره".
تؤكد عبادة ملوك الهونغ أن الشعب الفيتنامي له أصل مشترك ومتميز، مما يُرسخ معتقدًا روحيًا راسخًا، ويُرسخ تقاليد التضامن والمحبة والدعم المتبادل. وقد أصبحت عبادة ملوك الهونغ رمزًا ثقافيًا ودينيًا يربط الماضي بالحاضر، ويعزز الترابط العائلي والقروي والوطني.
تقام عبادة الملك هونغ أو ذكرى وفاة الملك هونغ في اليوم العاشر من الشهر القمري الثالث كل عام، في موقع الآثار التاريخية لمعبد هونغ (مجمع الآثار بما في ذلك المعبد العلوي، والمعبد الأوسط، والمعبد السفلي، ومعبد أو كو، والقبر...) على جبل نغيا لينه، مدينة فيت تري.
عبادة ملوك الهونغ - عبادة السلف المشترك للبلاد كلها، وربما الشعب الفيتنامي وحده في عالم اليوم. هذه هي الهوية الثقافية المميزة للشعب الفيتنامي، وإرث ثقافي مميز للبشرية. لطالما كانت عبادة ملوك الهونغ، عبر التاريخ، عاملاً أصيلاً في الثقافة الوطنية، تُسهم في تعزيز الفخر وغرس روح التضامن والوطنية وحب الوطن. "للبشر أسلاف، لهم أسلاف، كما للأشجار جذور، وكما للأنهار منابع".
من خلال بيانات البحث السابقة، تبين أن عبادة ملوك هونغ نشأت من عبادة آلهة الطبيعة وآلهة الجبال. ووفقًا للأسطورة، كان المعبد العلوي على جبل نغيا لينه هو المكان الذي اعتاد ملوك هونغ الذهاب إليه لأداء طقوس لعبادة السماء والأرض، وعبادة إله الأرز، والصلاة من أجل الطقس الملائم والرخاء والسعادة للشعب. وحتى نهاية القرن التاسع عشر وقبل ترميم المعبد العلوي في عام 1917، كانت عبادة الآلهة هنا لا تزال مزيجًا من عبادة آلهة الجبال وآلهة الأرز وعبادة ملوك هونغ. ووفقًا للأسطورة واللوحة الموجودة في المعبد، كان آن دونغ فونغ ثوك فان ممتنًا لتخلي هونغ فونغ عن العرش، لذلك بعد وفاة هونغ فونغ، صعد آن دونغ فونغ إلى جبل نغيا لينه لبناء معبد لعبادته.
مع الإيمان الصادق بالامتنان للجدارة، منذ آلاف السنين، قامت أجيال من الشعب الفيتنامي بإنشاء وممارسة وزراعة ونقل عبادة ملوك هونج.
منذ عهد أسرة لي المتأخرة، كان السكان المحليون يؤدون عبادة ملوك هونغ بأنفسهم. ومنذ عهد هونغ دوك في عهد الملك لي ثانه تونغ، رُفع مهرجان معبد هونغ إلى المستوى الوطني، "مُنح دوليًا"، وترأس الاحتفال رئيس المدينة نيابةً عن البلاط. وفي عهد أسرة نجوين، أمر الملك مينه مانغ بعبادة ألواح ملوك هونغ من معبد هونغ في معبد ليش داي دي فونغ في هوي ، مع استمرار منح الألقاب الملكية في معبد هونغ للسكان المحليين للعبادة. وخلال السنة الثانية من حكم خاي دينه (1917)، اعتُبر اليوم العاشر من الشهر القمري الثالث رسميًا العيد الرئيسي، مع إقامة طقوس مهيبة.
استمرارًا لتقاليد أسلافه، وخاصةً تقليد "تذكر مصدر الماء عند الشرب"، وقّع الرئيس هو تشي مينه، عقب نجاح الثورة مباشرةً، المرسوم رقم 22/SL-CTN في 18 فبراير 1946، الذي يمنح موظفي الخدمة المدنية يوم عطلة في اليوم العاشر من الشهر القمري الثالث من كل عام للمشاركة في تنظيم أنشطة إحياءً لذكرى ملوك هونغ - إحياءً لذكرى نشأة الأمة. وزار معبد هونغ مرتين، الأولى في 19 سبتمبر 1954 والثانية في 19 أغسطس 1962. وخلال زيارته الثانية، قال مقولته الخالدة: "كان لملوك هونغ فضل بناء البلاد - يا عمي وابن أخي، يجب أن نعمل معًا لحماية البلاد". وذكّر أيضًا: "يجب أن نهتم بالحماية، وأن نزرع المزيد من الزهور والأشجار حتى يصبح معبد هونغ أكثر مهابةً وجمالًا، ويصبح حديقة تاريخية تزورها الأجيال القادمة".
منذ عام 1995، تم تسجيل يوم ذكرى ملوك هونغ في إشعار الأمانة العامة باعتباره عطلة رئيسية في العام.
في الثاني من أبريل/نيسان 2007، أقرّ المجلس الوطني تعديل المادة 73 من قانون العمل وإضافتها، بما يسمح للموظفين بأخذ إجازة من العمل وتلقي أجورهم كاملةً في يوم ذكرى ملوك هونغ. ومنذ ذلك الحين، أصبح اليوم العاشر من الشهر القمري الثالث من كل عام عطلةً رسميةً لجميع الشعب، وعيدًا وطنيًا ذا أهمية ثقافية وطنية.
وفي 6 ديسمبر/كانون الأول 2012، أقرت منظمة الأمم المتحدة للتربية والعلم والثقافة (اليونسكو) "عبادة ملك هونغ في فو ثو"، رمزًا لروح التضامن العظيم والأخلاق التقليدية المتمثلة في "تذكر مصدر الماء عند الشرب" لدى الشعب الفيتنامي، كتراث ثقافي غير مادي يُمثل البشرية. ووفقًا لتقييم خبراء اليونسكو، فقد استوفت "عبادة ملك هونغ" أهم المعايير الخمسة، وهي: أن يكون للتراث قيمة عالمية بارزة، مما يُشجع الوعي المشترك لجميع الأمم بتعزيز هذه القيمة.
نشأت عبادة ملوك هونغ في أرض فو ثو القديمة، ثم انتشرت في جميع أنحاء البلاد، وخاصةً في مقاطعات شمال الدلتا والمنطقة الوسطى وجنوبها، على خطى الشعب الفيتنامي. والآن، تنتشر عبادة ملوك هونغ في العديد من دول العالم، حيث توجد جاليات فيتنامية.
حاليًا، تضم البلاد بأكملها أكثر من 1410 آثار تُعبد ملوك هونغ، وتعود إلى عصر ملوك هونغ، موزعة على مناطق مختلفة، من هانوي، هاي فونغ، باك نينه، تاي نجوين، لانغ سون، نغي آن، ثوا ثين - هوي، لام دونغ، بينه فوك، خان هوا، دونغ ناي، مدينة هو تشي منه، بن تري، كين جيانغ، كان ثو... ولذلك، أصبحت ذكرى وفاة ملوك هونغ مهرجانًا شعبيًا في جميع أنحاء البلاد، يتضمن العديد من البرامج والأنشطة الثقافية والفنون التقليدية والأنشطة الثقافية الشعبية. في مقاطعة فو ثو وحدها، يوجد أكثر من 340 أثرًا مرتبطًا بعبادة ملوك هونغ.
على غرار مواطنيها في البلاد، لطالما حرص الفيتناميون المقيمون في الخارج على العودة إلى جذورهم بصدق. ومع ذلك، لا يحظى الجميع بشرف حضور ذكرى وفاة أسلافهم في وطنهم. لذلك، يُعدّ تنظيم ذكرى وفاة ملوك هونغ في الخارج، ليتمكن الناس من العودة إلى جذورهم الوطنية، ضرورةً قصوى.
لهذا السبب، لاقت فكرة تنظيم اليوم الوطني الفيتنامي العالمي للأسلاف استحسانًا واسعًا من المجتمع، رغبةً في أن يصبح يومًا للوحدة الوطنية العظيمة وتكريمًا للقيم الفيتنامية، حتى لا ينسى الفيتناميون في جميع أنحاء القارات الخمس أجدادهم، ويعودون معًا إلى جذورهم. وستنتقل ذكرى وفاة الملك هونغ وعبادته إلى أبناء فيتنام عبر القارات الخمس، جالبةً القيم الثقافية التقليدية والعادات والمأكولات، وخاصةً الثقافة الروحية وعبادة الأسلاف، إلى المجتمع، مساهمةً في بناء جسور التواصل بين الفيتناميين المغتربين ومواطنيهم في البلاد.
سيُقام يوم الأجداد الفيتنامي العالمي - إحياء ذكرى الأجداد وتكريم أحفاد ملوك هونغ عالميًا 2023 - حضوريًا وعبر الإنترنت بمشاركة الفيتناميين المغتربين من حوالي 20 دولة، الساعة الواحدة ظهرًا (بتوقيت فيتنام)، في 29 أبريل 2023 (أي 10 مارس حسب التقويم القمري). يُدار هذا البرنامج ويُنظم سنويًا من قِبل مجلس مشروع يوم الأجداد الفيتنامي العالمي وفقًا لسيناريو مشترك (من عام 2015 إلى الوقت الحاضر)، بهدف خلق يوم ثقافي مشترك - يربط الفيتناميين حول العالم بالأصدقاء الدوليين، ويهدف إلى بناء جسر ثقافي متين من الصداقة، وبناء صداقة صادقة بين فيتنام والأصدقاء الدوليين.
وهكذا، يمكن أن نرى أن عملية تشكيل وتطوير عبادة الملك هونغ هي عملية تقدم من الأدنى إلى الأعلى ويتم بناؤها بشكل مستمر عبر أجيال عديدة؛ وهي رمز للإلهام وخلق الوحدة الوطنية العظيمة، وفخر الشعب الفيتنامي طوال تاريخه.
بالنسبة للشعب، يُعدّ الحج إلى معبد هونغ رغبةً وطموحًا لأجيالٍ عديدة من الشعب الفيتنامي. ويُعتبر هذا الحج عودةً إلى الجذور التاريخية. فمن أسطورة "كيس المئة بيضة"، يُقرّ جميع الفيتناميين بعضهم ببعض كإخوة، يتشاركون نفس الأصل، ونفس سلالة لاك هونغ، ونفس الجدّ الوطني، ملوك هونغ.
من منظور مجتمعي واجتماعي، تُفهم عبادة الملك هونغ كذاكرة جماعية، ذكرى شعبية لماضي الأمة، مع شعور قوي بالترابط المجتمعي. بعبارة أخرى، تُمثل عبادة الملك هونغ للشعب الفيتنامي حلقة وصل بين الماضي والحاضر والمستقبل.
إن التثقيف حول الأجداد والفخر الوطني هو أيضًا الأساس والمقدمة لتشكيل التعاطف وأخلاقيات المجتمع، وتذكير كل فرد بالتصرف وفقًا للمعايير الاجتماعية وتعزيز الإيمان بالشهادة والبركة وحماية الآلهة والأجداد والأبطال الوطنيين.
من خلال ذلك، يُثير الفخر الوطني والانتماء الوطني والامتنان لمساهمات بناء الوطن التي يُقدّرها الشعب ويُقدّسها. أما على الصعيد الاجتماعي، فهو أيضًا رابط روحي يربط أفراد المجتمع، ورمز للوحدة الوطنية.
لقد خضعت عبادة الأسلاف، وخاصة عبادة الملك هونغ، خلال عملية التطور التاريخي، لبعض التغييرات للتكيف مع الثقافة الوطنية في كل فترة تاريخية محددة، بل وتم استكمالها وإكمالها من خلال أيديولوجيات المعتقدات والأديان الأخرى لتصبح معتقدًا وطنيًا، مما قدم مساهمات قيمة إيجابية وأصبح تراثًا ثقافيًا غير مادي للبشرية.
في أعماق قلوب الشعب الفيتنامي، نؤمن دائمًا بأننا أبناء رحم واحد (أبناء الوطن) من أحفاد بحيرة هونغ - شعب البلاد بأسره إخوة وأخوات من عائلة واحدة. من أسطورة الأم أو كو التي أنجبت مئة بيضة، فتبعت نصفها أباها إلى البحر، وتبعت نصفها أمها إلى الغابة، أيقظت وعي الأمة، وعمقت معاني أبناء الوطن، ووحدتنا في تضامن عظيم.
إنَّ تقاسمَ أصولِ الأجدادِ ويومِ إحياءِ ذكرى ملوكِ هونغ يُشكِّلُ مصدرًا روحيًا خاصًا يُوحِّدُ الشعبَ الفيتناميَّ في وحدةٍ عظيمة، ويخلقُ حيويةً فيتناميةً قويةً ودائمةً. يُمثِّلُ كلُّ يومٍ لإحياءِ ذكرى ملوكِ هونغ لحظةً خاصةً لكلِّ شخصٍ ذي أصولٍ فيتناميةٍ للتوجهِ إلى معبدِ هونغ المُقدَّس، مكانِ عبادةِ أسلافِه، رمزِ الروحِ الوطنية.
وفقًا للأستاذ المشارك، الدكتور بوي هواي سون، لكل أمة أصولها الخاصة، لكن الشعب الفيتنامي يتميز عن غيره من الأمم بعبادته للجد نفسه - الملك هونغ. وهذا ما يُكوّن هوية فيتنامية فريدة، مُعترف بها من قِبَل اليونسكو. بالنسبة لفيتنام، يُعدّ عقيدة الملك هونغ رمزًا للأمة. نعتبره دائمًا سلف الأمة، والعامل الذي وحّد المجتمع في مساحة إقليمية واحدة ليصبح مجتمعًا يتمتع بالقوة والبقاء والتطور والحفاظ على الهوية الثقافية.
وفقًا للمؤرخ دونغ ترونغ كووك، سُجِّل مفهوم الملك هونغ في كتب التاريخ لمئات السنين، وارتبطت الأنشطة الدينية الأولية ارتباطًا وثيقًا بالقرى، وخاصةً في منطقة وسط شمال البلاد: "في ذكرى وفاة الملك هونغ عام ١٩٤٦، عام بينه تي، نظمت الدولة احتفالًا لأول مرة في نفس موقع مدرسة الهند الصينية، وكان عريف الحفل هو الرئيس هو تشي مينه. أستطيع القول إنه لأول مرة في التاريخ، ترأس رئيس دولة، رئيس الدولة، الاحتفال".
في اليوم نفسه، قاد وزير الداخلية، وهو شخصية مرموقة للغاية بين الشعب، السيد هوينه ثوك كانغ، وفدًا حكوميًا إلى المعبد العلوي في فو ثو لإقامة مراسم لإعلان استقلال البلاد، ولإبلاغ السماء والأرض، ولإبلاغ الأجداد، وللملك هونغ، وقال الناس إن الوفد أحضر خريطة لفيتنام تضم المناطق الثلاث: الوسطى والجنوبية والشمالية، متصلة لتشكل فيتنام المستقلة. نرى بوضوح أن رمز الملك هونغ في ذلك الوقت لم يكن رمزًا لسلف بعيد فحسب، بل أصبح قوة للمجتمع. - شارك المؤرخ دونغ ترونغ كووك.
اليوم، على هذا الشريط من الأرض ذي الشكل S، تعيش 54 مجموعة عرقية معًا بخصائص ثقافية مختلفة، لكنها تشترك في نفس السلف - هونغ فونغ. وهذا هو العامل الذي يوحد المجموعات العرقية الفيتنامية في العصر الحديث، إذ يُعترف عالميًا بممارسة عبادة هونغ فونغ كقيمة بارزة في الحياة الثقافية للشعب الفيتنامي.
إن مسؤولية جيلنا تكمن في تعزيز روح التضامن وتحويل تلك الروح المتمثلة في العودة إلى الجذور إلى قوة داخلية للتغلب على الصعوبات والحفاظ على التراث وتذكر فضائل أسلافنا.
كلما زاد وعينا بقيمة الماضي، زاد فهمنا لروح التضامن العظيم بحيث لا تشعر المجموعات العرقية الـ 54 الموجودة على الشريط الذي على شكل حرف S فقط بالمواطنة، بل تتحد أيضًا بحيث يتحول أكثر من 5 ملايين فيتنامي يعيشون في العديد من البلدان المختلفة حول العالم إلى جذورهم ويشعرون بالقيمة المقدسة للكلمتين "المواطنون".
أبرز أحداث الموكب إلى معبد هونغ:
[معرف videopack = "89865"]https://media.techcity.cloud/vietnam.vn/2023/04/ruoc-kieu-den-hung.mp4[/videopack]
المقال: فونغ آنه - ديب نينه (توليف) الصور والرسومات: VNA؛ الفيديو: Vnews تحرير: هوانغ لينه تقديم: ها نجوين
29 أبريل 2023 05:55
تعليق (0)