أينما ذهبت، تذكر ذكرى وفاة الملك المهيب في اليوم العاشر من الشهر القمري الثالث. لطالما كانت ذكرى وفاة الملك المهيب في ذهن كل فيتنامي رمزًا للثقافة الروحية والإيمان، ونقطة التقاء لروح التضامن العظيمة للمجتمع الفيتنامي. في هذه المناسبة، يتوجه كل فيتنامي، سواءً في وطنه أو بعيدًا عنه، بقلب صادق، مُعربًا عن امتنانه لفضائل أسلافه، مُجسّدًا الأخلاق التقليدية القائلة: "عندما تشرب الماء، تذكر مصدره".
يؤكد معتقد عبادة الملك المغول أن الشعب الفيتنامي له أصل مشترك ومتميز، مما يُرسخ معتقدًا روحيًا راسخًا، ويُرسخ تقاليد التضامن والمحبة والدعم المتبادل. وقد أصبحت عبادة الملك المغول رمزًا ثقافيًا ودينيًا يربط الماضي بالحاضر، ويعزز الترابط العائلي والقروي والوطني.
تقام عبادة الملك هونغ أو ذكرى وفاة الملك هونغ في اليوم العاشر من الشهر القمري الثالث كل عام في موقع الآثار التاريخية لمعبد هونغ (مجمع من الآثار بما في ذلك المعبد العلوي والمعبد الأوسط والمعبد السفلي ومعبد أو كو والقبر ...) على جبل نغيا لينه، مدينة فيت تري.
عبادة ملوك الهونغ - عبادة السلف المشترك للبلاد كلها، وربما الشعب الفيتنامي وحده في عالم اليوم. هذه هي الهوية الثقافية المميزة للشعب الفيتنامي، وإرث ثقافي أصيل للبشرية. لطالما كانت عبادة ملوك الهونغ، عبر التاريخ، عاملاً أصيلاً في الثقافة الوطنية، تُسهم في تعزيز الفخر وغرس روح التضامن والوطنية وحب الوطن. "للبشر أسلاف، لهم أسلاف، كما للأشجار جذور، وكما للأنهار منابع".
من خلال بيانات البحث السابقة، تبين أن عبادة هونغ كينغ نشأت من عبادة آلهة الطبيعة وآلهة الجبال. ووفقًا للأسطورة، كان المعبد العلوي على جبل نغيا لينه هو المكان الذي اعتاد ملوك هونغ الذهاب إليه لأداء طقوس لعبادة السماء والأرض، وعبادة إله الأرز، والصلاة من أجل الطقس الملائم والرخاء والسعادة للشعب. وحتى نهاية القرن التاسع عشر وقبل ترميم المعبد العلوي في عام 1917، كانت عبادة الآلهة هنا لا تزال مزيجًا من عبادة آلهة الجبال وآلهة الأرز وعبادة ملوك هونغ. ووفقًا للأسطورة واللوحة الموجودة في المعبد، كان آن دونغ فونغ ثوك فان ممتنًا لتنازل هونغ فونغ عن العرش، لذلك بعد وفاة هونغ فونغ، صعد آن دونغ فونغ إلى جبل نغيا لينه لبناء معبد لعبادته.
مع الإيمان الصادق بالامتنان للجدارة، منذ آلاف السنين، قامت أجيال من الشعب الفيتنامي بإنشاء وممارسة وزراعة ونقل عبادة ملوك هونج.
منذ عهد أسرة لي المتأخرة، كان السكان المحليون يؤدون عبادة ملوك هونغ بأنفسهم. ومنذ عهد هونغ دوك في عهد الملك لي ثانه تونغ، ارتقى مهرجان معبد هونغ إلى المستوى الوطني، و"مُنح مكانة دولية"، ومنذ ذلك الحين، ترأس رئيس المدينة الاحتفال نيابةً عن البلاط الملكي. وفي عهد أسرة نجوين، أمر الملك مينه مانغ بإحضار ألواح ملوك هونغ من معبد هونغ إلى هوي لتتعبد في معبد ليش داي دي فونغ، مع استمراره في إصدار المراسيم الملكية في معبد هونغ ليتمكن السكان المحليون من العبادة. وخلال السنة الثانية من حكم خاي دينه (1917)، تم اختيار اليوم العاشر من الشهر القمري الثالث رسميًا كعيد رئيسي، مع إقامة احتفالات مهيبة.
استمرارًا لتقاليد أسلافنا، وخاصة تقليد "تذكر مصدر المياه"، وقع الرئيس هو تشي مينه، بعد الثورة الناجحة، المرسوم رقم 22/SL-CTN في 18 فبراير 1946، مما يسمح لموظفي الخدمة المدنية بأخذ اليوم العاشر من الشهر القمري الثالث إجازة كل عام للمشاركة في تنظيم أنشطة لإحياء ذكرى ملوك هونغ - نحو أصل الأمة. وزار معبد هونغ مرتين، المرة الأولى في 19 سبتمبر 1954 والمرة الثانية في 19 أغسطس 1962. وخلال الزيارة الثانية، أدلى بالقول الخالد: "كان لملوك هونغ فضل بناء البلاد - يجب أن أعمل أنا وعمي معًا لحماية البلاد". وذكّر أيضًا: "يجب أن نولي اهتمامًا للحماية وزراعة المزيد من الزهور والأشجار حتى يصبح معبد هونغ أكثر مهيبة وجمالًا، ليصبح حديقة تاريخية للأجيال القادمة لزيارتها".
منذ عام 1995، تم الإشارة إلى يوم إحياء ذكرى ملوك هونغ في إعلان الأمانة العامة باعتباره عطلة رئيسية في العام.
في الثاني من أبريل/نيسان 2007، أقرّ المجلس الوطني تعديل المادة 73 من قانون العمل وإضافتها، بما يسمح للموظفين بأخذ إجازة بأجر كامل في يوم ذكرى ملوك هونغ. ومنذ ذلك الحين، أصبح اليوم العاشر من الشهر القمري الثالث من كل عام عطلة رسمية لجميع الشعب، وعيدًا وطنيًا ذا أهمية ثقافية وطنية.
وفي 6 ديسمبر/كانون الأول 2012، أقرت منظمة الأمم المتحدة للتربية والعلم والثقافة (اليونسكو) "عبادة ملك هونغ في فو ثو"، رمزًا لروح التضامن العظيم والأخلاق التقليدية المتمثلة في "تذكر مصدر الماء عند الشرب" لدى الشعب الفيتنامي، كتراث ثقافي غير مادي ممثل للبشرية. ووفقًا لتقييم خبراء اليونسكو، فقد استوفت "عبادة ملك هونغ" أهم المعايير الخمسة، وهي: أن يكون للتراث قيمة عالمية بارزة، مما يشجع الوعي المشترك لدى جميع الدول بتعزيز هذه القيمة.
نشأت عبادة الملك هونغ في أرض فو ثو القديمة، ثم انتشرت في جميع أنحاء البلاد، وخاصةً في مقاطعات شمال الدلتا والمنطقة الوسطى وجنوبها، على خطى الشعب الفيتنامي. والآن، تنتشر عبادة الملك هونغ في العديد من دول العالم، حيث توجد مجتمعات فيتنامية.
حاليًا، تضم البلاد بأكملها أكثر من 1410 آثار تُعبد ملوك هونغ، وترتبط بعهد ملوك هونغ، موزعة في مناطق مختلفة، من هانوي، هاي فونغ، باك نينه، تاي نجوين، لانغ سون، نغ آن، ثوا ثين - هوي، لام دونغ، بينه فوك، خان هوا، دونغ ناي، مدينة هو تشي منه، بن تري، كين جيانغ، كان ثو... ولذلك، أصبحت ذكرى وفاة ملوك هونغ مهرجانًا وطنيًا حافلًا بالبرامج والأنشطة الثقافية والفنون التقليدية والأنشطة الثقافية الشعبية. في مقاطعة فو ثو وحدها، يوجد أكثر من 340 أثرًا مرتبطًا بعبادة ملوك هونغ.
على غرار مواطنيها في البلاد، لطالما حرص الفيتناميون المقيمون في الخارج على العودة إلى جذورهم بصدق. ومع ذلك، لا يحظى الجميع بشرف حضور يوم إحياء ذكرى ملوك هونغ في وطنهم. لذلك، يُعدّ تنظيم يوم إحياء ذكرى ملوك هونغ في الخارج، لإتاحة الفرصة للناس للعودة إلى جذورهم الوطنية، ضرورةً قصوى.
لهذا السبب، لاقت فكرة تنظيم يوم الأجداد الفيتنامي العالمي استجابة سريعة من المجتمع، رغبةً في أن يصبح يومًا للوحدة الوطنية العظيمة وتكريمًا للقيم الفيتنامية، حتى لا ينسى الفيتناميون في جميع أنحاء القارات الخمس أجدادهم، ويعودون معًا إلى جذورهم. وسيتبع احتفال إحياء ذكرى الأجداد وعبادة الملك هونغ أبناء فيتنام لينتشروا عبر القارات الخمس، ناشرين القيم الثقافية التقليدية، والعادات، والمأكولات، وخاصة الثقافة الروحية، ومعتقدات عبادة الأجداد... إلى المجتمع، مساهمين في بناء جسر بين الفيتناميين المغتربين ومواطنيهم في البلاد.
سيُقام اليوم العالمي للأجداد الفيتناميين - إحياء ذكرى الأجداد وتكريم أحفاد ملوك هونغ عالميًا 2023 - حضوريًا وعبر الإنترنت بمشاركة الفيتناميين المغتربين من حوالي 20 دولة في الساعة 1:00 ظهرًا (بتوقيت فيتنام)، يوم 29 أبريل 2023 (أي 10 مارس حسب التقويم القمري). يُدير مجلس مشروع اليوم العالمي للأجداد الفيتناميين البرنامج سنويًا وفقًا لسيناريو مشترك (من عام 2015 إلى الوقت الحاضر)، بهدف إنشاء يوم ثقافي مشترك - يربط الشعب الفيتنامي حول العالم بالأصدقاء الدوليين، ويهدف إلى بناء جسر ثقافي متين من الصداقة، وبناء صداقة صادقة بين فيتنام والأصدقاء الدوليين.
وهكذا، يمكن أن نرى أن عملية تشكيل وتطوير عبادة الملك هونغ هي عملية تقدم من الأدنى إلى الأعلى ويتم بناؤها بشكل مستمر عبر أجيال عديدة؛ وهي رمز للإلهام وخلق الوحدة الوطنية العظيمة، وفخر الشعب الفيتنامي طوال رحلته التاريخية.
بالنسبة للشعب، يُعدّ الحج إلى معبد هونغ رغبةً وطموحًا لأجيالٍ عديدة من الشعب الفيتنامي. ويُعتبر هذا الحج عودةً إلى الجذور التاريخية. فمن أسطورة "كيس المئة بيضة"، يُقرّ جميع الفيتناميين بعضهم ببعض كإخوة، يتشاركون نفس الأصل، ونفس سلالة لاك هونغ، ونفس الجدّ الوطني، ملوك هونغ.
من منظور مجتمعي واجتماعي، تُفهم عبادة الملك هونغ كذاكرة جماعية، ذاكرة شعبية للماضي الوطني، تتسم بتماسك مجتمعي كبير. بمعنى آخر، تُمثل عبادة الملك هونغ للشعب الفيتنامي رابطًا يربط الماضي بالحاضر والمستقبل.
إن تثقيف الوعي بالأسلاف والفخر الوطني هو أيضًا الأساس والأساس لتشكيل التعاطف وأخلاقيات المجتمع، وتذكير كل فرد بالتصرف وفقًا للمعايير الاجتماعية وتعزيز الإيمان بالشهادة والبركة وحماية الآلهة والأسلاف والأبطال الوطنيين.
من خلال ذلك، يُثير الفخر الوطني، ويُعزز الوطنية، ويُعرب عن امتنانه للمساهمات في بناء الوطن، التي يُقدّرها الشعب ويُقدّسها. أما على الصعيد الاجتماعي، فهو أيضًا رابط روحي يربط أفراد المجتمع، ورمز للوحدة الوطنية.
لقد خضعت عبادة الأسلاف، وخاصة عبادة الملك هونغ، خلال عملية التطور التاريخي، لبعض التغييرات للتكيف مع الثقافة الوطنية في كل فترة تاريخية محددة، بل وتم استكمالها وإكمالها من خلال أيديولوجيات المعتقدات والأديان الأخرى لتصبح معتقدًا وطنيًا، مما قدم مساهمات قيمة إيجابية وأصبح تراثًا ثقافيًا غير مادي للبشرية.
في أعماق قلوب الشعب الفيتنامي، نؤمن دائمًا بأننا أبناء رحم واحد (مواطنون) من أحفاد بحيرة هونغ - شعب البلاد بأسره إخوة وأخوات من عائلة واحدة. من أسطورة الأم أو كو التي أنجبت مئة بيضة، نصفها تبع والدها إلى البحر، ونصفها الآخر تبع والدتها إلى الغابة، أيقظت هذه الأسطورة وعي الأمة ومعنى الوطن، ووحدتنا في تضامن عظيم.
بجذورهم المتأصلة، تُعدّ ذكرى وفاة ملوك هونغ مصدرًا روحيًا فريدًا يوحّد الشعب الفيتنامي في وحدة عظيمة، ويخلق حيوية فيتنامية قوية ودائمة. تُمثّل كل ذكرى وفاة لملوك هونغ لحظةً مميزةً لكل من يحمل دماءً فيتنامية، ليلجأ إلى معبد هونغ المقدس، مكان عبادة أسلافه، رمز الروح الوطنية.
وفقًا للأستاذ المشارك، الدكتور بوي هواي سون، لكل أمة في العالم أصولها الخاصة، لكن الشعب الفيتنامي يتميز عن غيره من الأمم بعبادته للجد نفسه - الملك هونغ. وهذا ما يُكوّن هوية فيتنامية فريدة، مُعترف بها من قِبَل اليونسكو. بالنسبة لفيتنام، يُعدّ عقيدة الملك هونغ رمزًا للأمة. نعتبره دائمًا سلف الأمة، والعامل الذي وحّد المجتمع في مساحة إقليمية واحدة ليصبح مجتمعًا يتمتع بالقوة والبقاء والتطور والحفاظ على الهوية الثقافية.
وفقًا للمؤرخ دونغ ترونغ كووك، فإن مفهوم الملك هونغ مُدوّن في كتب التاريخ منذ مئات السنين، وكانت الأنشطة الدينية الأولية مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بالقرى، وخاصةً في منطقة وسط الشمال: "في ذكرى وفاة الملك هونغ عام ١٩٤٦، عام بينه تاي، نظمت الدولة احتفالها لأول مرة في نفس موقع مدرسة دونغ دونغ، وكان عريف الحفل هو الرئيس هو تشي مينه. ويمكنني القول إنه لأول مرة في التاريخ، ترأس رئيس دولة، رئيس الدولة، الحفل".
في اليوم نفسه، قاد وزير الداخلية، وهو شخصية مرموقة للغاية بين الشعب، السيد هوينه ثوك كانغ، وفدًا حكوميًا إلى المعبد العلوي في فو ثو لإقامة مراسم لإعلان استقلال البلاد، ولإبلاغ السماء والأرض، وللملك هونغ، وقال الناس إن الوفد أحضر خريطة لفيتنام تضم المناطق الثلاث: الوسطى والجنوبية والشمالية، متصلة لتشكل فيتنام المستقلة. نرى بوضوح أن رمز الملك هونغ في ذلك الوقت لم يكن رمزًا لسلف بعيد فحسب، بل أصبح قوة للمجتمع. - شارك المؤرخ دونغ ترونغ كووك.
اليوم، على هذا الشريط من الأرض ذي الشكل S، تعيش 54 مجموعة عرقية معًا بثقافات مختلفة، لكنها تشترك في نفس السلف - هونغ فونغ. وهذا هو العامل الذي يوحد المجموعات العرقية الفيتنامية في العصر الحديث، إذ يُعترف عالميًا بممارسة عبادة هونغ فونغ كقيمة بارزة في الحياة الثقافية للشعب الفيتنامي.
إن مسؤولية جيلنا هي تعزيز روح التضامن، والتوجه إلى هذا الأصل ليصبح قوة داخلية للتغلب على الصعوبات، والحفاظ على التراث، وتذكر فضائل أسلافنا.
كلما زاد وعينا بقيمة الماضي، زاد فهمنا لروح التضامن العظيم بحيث لا تشعر المجموعات العرقية الـ 54 الموجودة على الشريط الذي على شكل حرف S فقط بالمواطنة، بل تتحد أيضًا بحيث يتحول أكثر من 5 ملايين فيتنامي يعيشون في العديد من البلدان المختلفة حول العالم إلى جذورهم ويشعرون بالقيمة المقدسة للكلمتين "المواطنون".
أبرز ما يميز موكب المحفة إلى معبد هونغ:
[معرف videopack = "89865"]https://media.techcity.cloud/vietnam.vn/2023/04/ruoc-kieu-den-hung.mp4[/videopack]
مقال: فونج آنه - ديب نينه (مجمع) الصور والرسومات: VNA؛ الفيديو: Vnews تم تحريره بواسطة: Hoang Linh تقديم: Ha Nguyen
29/04/2023 05:55
تعليق (0)