الجمع بين تعزيز الديمقراطية وتعزيز الانضباط - حل مهم للعمل الحالي لبناء الحزب وتصحيحه

الجمع بين تعزيز الديمقراطية وتعزيز الانضباط - مطلب عاجل في أعمال بناء الحزب وتصحيحه الحالية

إن عمل بناء الحزب وتصحيحه يتطلب تطبيق العديد من الحلول في وقت واحد، حيث أن الجمع بين تعزيز الديمقراطية وتعزيز الانضباط هو الحل المهم. إن الحاجة إلى هذا الحل تأتي من أسباب عديدة، وتحديداً ما يلي:

أولا، العلاقة الجدلية بين الديمقراطية والانضباط .

إن التنمية المستدامة لأي مؤسسة سياسية تتطلب ضمان الوحدة بين جانبين من جوانب العمل: الديمقراطية والانضباط. هناك علاقة جدلية بين الديمقراطية والانضباط: فـ"الديمقراطية" تتضمن عنصر "الانضباط" وتميل إلى الانضباط؛ وفي الوقت نفسه، فإن "الانضباط" يحمل صفة "الديمقراطية" وهو شرط لضمان تطبيق الديمقراطية. إذا كان للديمقراطية هدف عميق يتمثل في تعزيز القدرة الإبداعية لجميع أعضاء الحزب وخلق التضامن والإجماع بين الرفاق، فإن الانضباط هو القواعد واللوائح والأنظمة الموضوعة للحفاظ على نظام صارم وواعي ومتسق للمنظمة. إذا لم تسير الديمقراطية جنباً إلى جنب مع الانضباط فإنها ستصبح "ديمقراطية مفرطة" أو "ديمقراطية غير منظمة"؛ إذا افتقر النظام إلى الديمقراطية، فسوف يتحول إلى استبداد وسلطوية. "الديمقراطية المفرطة" ستخلق الظروف للانتهازيين والرجعيين للقيام بأشياء سيئة بحرية وتدمير المنظمات؛ إن الانضباط القاسي والاستبدادي من شأنه أن يدمر الإبداع ويسبب الفرقة. إن انتهاك مبدأ المركزية الديمقراطية هو أيضا انتهاك للانضباط الحزبي لأن هذا هو المبدأ التنظيمي الأساسي للحزب. إن الجمع الوثيق بين الديمقراطية والانضباط هو شرط لضمان هدف "الاستقرار والابتكار والتنمية".

صوّت المندوبون للموافقة على محتوى مؤتمر حزب مقاطعة كوانغ ترونغ، للفترة 2025-2030 (منطقة دونغ دا، مدينة هانوي )_المصدر: hanoimoi.vn

ثانياً، الولاء للرؤية الماركسية اللينينية حول مبادئ عمل الحزب الجديد والعلاقة بين الحرية والضرورة وحقوق وواجبات أعضاء الحزب.

إن قوة الحزب الثوري مرتبطة دائماً بمبادئ التنظيم والعمل لهذا الحزب. تعتبر الماركسية اللينينية المركزية الديمقراطية المبدأ التنظيمي الرائد، لذلك عند تأسيس الأممية الشيوعية، أكد في. آي. لينين: "يجب بناء الأحزاب المنضمة إلى الأممية الشيوعية وفقًا لمبدأ المركزية الديمقراطية" ⁽¹⁾ ، أي أن المركزية يجب أن تبنى على أساس الديمقراطية ويجب أن تهدف الديمقراطية إلى القيادة المركزية. وقد أكدت كلاسيكيات الماركسية اللينينية أيضًا على العلاقة الجدلية بين الحرية والضرورة ، وأن الناس لا يكونون أحرارًا إلا عندما يدركون الضرورة بوضوح ويتصرفون وفقًا للضرورة. وخلص ماركس أيضًا إلى حقيقة حول العلاقة بين الحقوق والالتزامات: "لا حقوق بدون التزامات، ولا التزامات بدون حقوق" ⁽²⁾ . إن المبادئ الماركسية اللينينية المذكورة أعلاه، بشكل عام، تتضمن التركيز على العلاقة بين الديمقراطية والانضباط، والحرية والمسؤولية، وحقوق وواجبات الشيوعيين. إن الجمع الوثيق بين تعزيز الديمقراطية وتعزيز الانضباط هو تطوير هذه المبادئ في ظل الظروف الخاصة لفيتنام.

ثالثا، وراثة آراء الرئيس هو تشي مينه بشأن العلاقة الموحدة بين الديمقراطية والانضباط.

لقد أكد الرئيس هو تشي مينه دائمًا: أن الديمقراطية تعني "الشعب هو السيد والشعب هو السيد"؛ " الديمقراطية، والمبادرة، والحماس ، هذه الأشياء الثلاثة مرتبطة ببعضها البعض ارتباطًا وثيقًا" ⁽³⁾ ؛ "يجب ممارسة الديمقراطية حقًا داخل الحزب" "وفي الجماهير" ⁽⁴⁾ . وقد أكد الرئيس هو تشي مينه، الذي يقدر الديمقراطية تقديراً عالياً، أيضاً على أن الديمقراطية يجب أن ترتبط بالمركزية، لأنه إذا كان أحد العنصرين مفقوداً، وسوف يقع الحزب في "مرض" الحرية المفرطة، والفوضى (أدناه)، أو الاستبداد، والاستبداد، والبيروقراطية. وأكد: "إن داخل الحزب توجد ديمقراطية واسعة، وفي الوقت نفسه يوجد انضباط صارم" ⁽⁵⁾ ، وعندما "توجد الحقيقة، فإن حرية الفكر تتحول إلى حرية طاعة الحقيقة " ⁽⁶⁾ . كما أكد قائلاً: "يجب ألا نسيء فهم الديمقراطية. عندما لا يُتخذ قرار، يُمكننا مناقشته بحرية. ولكن عندما يُتخذ قرار، لا يُمكننا مناقشته بعد ذلك. إذا ناقشناه، فسيكون ذلك فقط لمناقشة كيفية تنفيذه بسرعة، وليس للإشارة إلى أنه لا ينبغي تنفيذه. يجب أن نحظر مثل هذه الحرية المفرطة في التصرف" ⁽⁷⁾ .

رابعا، الدروس المستفادة من انهيار الأنظمة الاشتراكية في أوروبا الشرقية والاتحاد السوفييتي.

في ثمانينيات القرن العشرين، عندما دخل العالم في اتجاه العولمة والثورة العلمية والتكنولوجية، أظهر الاتحاد السوفييتي علامات الأزمة. م. جورباتشوف - الأمين العام للحزب الشيوعي في الاتحاد السوفييتي، وهو زعيم شاب تقدمي، اقترح برنامج إصلاح واسع النطاق أطلق عليه اسم "البيريسترويكا". وقد أقر المؤتمر السابع والعشرون للحزب الشيوعي في الاتحاد السوفييتي (فبراير/شباط 1986) هذه السياسة رسمياً. لكن سياسة الإصلاح بها الكثير من الأخطاء. لقد تم إجراء الإصلاح السياسي تحت شعارات "مزيد من الديمقراطية" و"مزيد من الشفافية"، ولكن في غياب "فرامل" الانضباط والمبادئ، أصبحت الإصلاحات متقطعة ومضطربة. لقد ترك انهيار النظام الاشتراكي في بلدان أوروبا الشرقية والاتحاد السوفييتي لحزبنا درسًا عميقًا: الابتكار، وليس "تغيير اللون أو الاتجاه"، والجمع بين تعزيز الديمقراطية وتعزيز الانضباط هو المبدأ الأهم الذي يجب على الحزب الشيوعي الالتزام به.

خامسا، إنه شرط مهم لتعزيز قوة الحزب وقيادته لتحقيق الرخاء والسعادة للبلاد.

لقد أثبت التاريخ أن القيادة الصحيحة للحزب هي العامل الرئيسي الذي يحدد جميع انتصارات الثورة الفيتنامية. أكد الأمين العام الراحل نجوين فو ترونغ أن نجاح الابتكار أو فشله يعتمد في المقام الأول على صحة توجيهات الحزب، والهمة السياسية، والقدرة القيادية، والقوة القتالية ⁽⁸⁾ . في أبريل 2024، وفي مقال بعنوان "حل العلاقة بين ممارسة الديمقراطية وتعزيز سيادة القانون، وضمان الانضباط الاجتماعي، والمساهمة في التنفيذ الناجح لقضية بناء الوطن الفيتنامي الاشتراكي والدفاع عنه"، أكد الرفيق تو لام: "عندما تترسخ، ستكون للشرعية الاشتراكية القدرة على المساهمة في إرساء النظام والانضباط، وتعزيز الديمقراطية الاشتراكية وحمايتها، ومكافحة جميع أعمال تخريب حق الشعب في السيادة، وبالتالي تعزيز التنمية الاجتماعية" ⁽⁹⁾ . بعد ما يقرب من 40 عامًا من الابتكار، لم تتمتع بلادنا أبدًا بالأساس والإمكانيات والمكانة والمكانة الدولية التي تتمتع بها اليوم، ولكن كلما تعمق الابتكار، ظهرت مشاكل جديدة. حدد المؤتمر الوطني الثالث عشر للحزب هدف بناء بلد مزدهر وسعيد. يجب أن يكون البلد المزدهر والسعيد ديمقراطيًا ومنضبطًا في آن واحد. وعلاوة على ذلك، وكما أكد الأمين العام تو لام ذات مرة، فإن "قضية بناء جمهورية فيتنام الاشتراكية والدفاع عنها هي قضية الشعب بأكمله والنظام السياسي بأكمله. ولا يمكن تحقيق هذه الغاية إلا عندما يدرك الشعب حقوقه ومسؤولياته والتزاماته بروح الديمقراطية وسيادة القانون" ⁽¹⁰⁾ . إن الثقافة داخل الحزب هي أساس بناء الثقافة في المجتمع، لذا يجب ممارسة الديمقراطية وتعزيز الانضباط داخل الحزب.

تصور الحزب للعلاقة بين تعزيز الديمقراطية وتعزيز الانضباط في فترة التجديد ونتائج التنفيذ

عندما وقعت البلاد في أزمة اجتماعية واقتصادية خطيرة، أعلن المؤتمر السادس للحزب، انطلاقا من المسؤولية تجاه الأمة، عن تنفيذ قضية الابتكار الشامل؛ حيث يعتبر تجديد تنظيم الحزب وعمله قضية ملحة. وعلى أساس الاعتراف بنقاط الضعف في تنفيذ الديمقراطية والانضباط داخل الحزب، قرر المؤتمر السادس للحزب تنفيذ مهمتين في وقت واحد: استعادة النظام والانضباط وتوسيع الأنشطة الديمقراطية داخل الحزب. أكد المؤتمر السادس للحزب على أنه "لا يجوز لأي قائد أن يخرج عن إطار المنظمة، ويمنح نفسه الحق في التحدث والتصرف بشكل مخالف للقرار الجماعي... يجب على القائد أن يستمع بهدوء إلى الآراء المخالفة لرأيه. ويجب التعبير عن الآراء المختلفة بشكل كامل وصريح، ومن خلال نقاش ديمقراطي، للوصول إلى الحقيقة" ⁽¹¹⁾ . في مواجهة حقيقة أن الدول الاشتراكية في أوروبا الشرقية نفذت إصلاحات تحت شعار "الديمقراطية"، ولكنها في الواقع كانت بعيدة كل البعد عن المبادئ الأساسية للماركسية اللينينية، أكد قرار المؤتمر المركزي السادس للدورة السادسة (مارس 1989) على: "يجب أن تسير الديمقراطية جنبًا إلى جنب مع التركيز والانضباط والقانون والشعور بالمسؤولية المدنية. يجب أن تتمتع الديمقراطية بقيادة ، قيادة لتعزيز الديمقراطية في الاتجاه الصحيح؛ من ناحية أخرى، يجب أن تقودها الأساليب الديمقراطية على أساس تعزيز الديمقراطية" ⁽¹²⁾ .

كان انهيار النظام الاشتراكي في الاتحاد السوفييتي ودول أوروبا الشرقية نتيجة للديمقراطية المفرطة والانضباط المتراخي، ولذلك استخلص المؤتمر السابع للحزب (1991) درساً مفاده: إن الديمقراطية يجب أن يكون لها قيادة؛ إذا سعينا إلى الديمقراطية المتطرفة أو مارسنا الديمقراطية دون انضباط ونظام، ودون مراعاة الوضع المحدد، فإن كل النوايا الحسنة لتعزيز الديمقراطية لا يمكن أن تتحقق فحسب، بل وتضر أيضًا بمصالح الشعب بشدة. وواصل المؤتمر الثامن للحزب التأكيد على مهمة التنفيذ الصارم لمبدأ المركزية الديمقراطية وحذر من أنه "يجب التعامل بصرامة مع جميع الأنشطة غير المنظمة وغير المنضبطة، وعدم الامتثال لتوجيهات الحزب وقراراته، والتسبب في الانقسامات الفصائلية داخل الحزب" ⁽¹³⁾ . وأكد المؤتمر التاسع للحزب على سياسة تعزيز الديمقراطية في كافة أنشطة وأعمال الحزب؛ وفي الوقت نفسه، أكدت: "لأعضاء الحزب الحق في الاحتفاظ بآرائهم، ولكن يجب عليهم التحدث والعمل وفقًا لقرارات الحزب. معارضة الديمقراطية الشكلية، أو الديمقراطية المتطرفة، أو استغلال الديمقراطية لتحقيق مصالح شخصية ومحلية وأنانية" ⁽¹⁴⁾ . في المؤتمر العاشر، أوضح الحزب بوضوح حقوق ومسؤوليات أعضائه في ربط الديمقراطية بالانضباط: "لجميع كوادر وأعضاء الحزب الحق في المشاركة في اتخاذ القرارات بشأن عمل الحزب؛ والحق في الاطلاع والمناقشة والمناظرة والتعبير عن آرائهم الخاصة والاحتفاظ بها داخل المنظمة؛ وعندما يصدر الحزب قرارًا، فعليهم التعبير عنه والعمل بموجبه. ويجب على القادة على جميع المستويات الاستماع إلى آراء المرؤوسين وأعضاء الحزب والشعب" ⁽¹⁵⁾ . أكد المؤتمر الحزبي الحادي عشر على ضرورة تعزيز الديمقراطية الحقيقية في أنشطة الحزب، والحفاظ بشكل صارم على الانضباط الحزبي، وتنفيذ مبدأ المركزية الديمقراطية بشكل صحيح. إن الحزب يدرك بوضوح أن "مرض" الديمقراطية الشكلية، أو المركزية البيروقراطية، أو الفوضى والافتقار إلى الانضباط، لا يزال موجودًا في بعض الأماكن وفي بعض الأوقات، إلى جانب مخاطره. المؤتمر الوطني الثاني عشر للحزب لديه منظور جديد لربط الديمقراطية والانضباط بالأخلاق الاجتماعية. إن هذا الملحق ضروري للغاية لأن القوانين والأنظمة، مهما كانت تفصيلية، لا يمكنها أن تغطي جميع قضايا الحياة الاجتماعية؛ ومن الضروري استخدام الأخلاق الاجتماعية كوسيلة للنقد، للمساهمة في منع الخطأ والسوء والشر. وعلاوة على ذلك، فقط عندما تكون الأخلاق الثورية قوية يمكن أن تكون الانضباط الحزبي وقوانين الدولة صارمة والديمقراطية جوهرية. وفي المؤتمر الثاني عشر للحزب أيضًا، تم لأول مرة ذكر "آلية السيطرة على السلطة" بهدف منع إساءة استخدام السلطة وانتهاك مبادئ المركزية الديمقراطية والانضباط والنظام. في المؤتمر الثالث عشر، أثار الحزب مسألة العلاقة بين ممارسة الديمقراطية وتعزيز سيادة القانون وضمان الانضباط الاجتماعي. تصبح العلاقة العاشرة من حيث الحجم. وهذه إحدى العلاقات الرئيسية التي تعكس القوانين الجدلية والقضايا النظرية الأساسية في سياسة حزبنا الابتكارية. مع إدراكنا التام أن هناك فجوة دائمة بين الإدراك والفعل، وأن الديمقراطية والانضباط لا قيمة لهما إلا عندما يتم تطبيقهما في الممارسة العملية، أكد المؤتمر الوطني الثالث عشر للحزب: "إن ممارسة الديمقراطية داخل الحزب ترتبط ارتباطًا وثيقًا بتعزيز الانضباط والنظام في الحزب" ⁽¹⁶⁾ . إن ممارسة الديمقراطية هي تنظيم الديمقراطية وتطبيقها على أرض الواقع حتى يتمكن كل عضو في الحزب من تعزيز دوره وممارسة حقوقه ومسؤولياته. لقد أثبتت ممارسة الديمقراطية تصميم الحزب على تعزيز الديمقراطية كقيمة أساسية للنظام السياسي الاشتراكي. وهكذا، إلى جانب عملية الابتكار، أصبح وعي الحزب بالعلاقة غير القابلة للفصل بين الديمقراطية والانضباط في المجتمع أعمق على نحو متزايد.

وبفضل النظريات المحسنة بشكل متزايد، حققت ممارسة الديمقراطية والانضباط بعض النجاحات. هناك أدلة كثيرة على توسع الديمقراطية: فقد تمت مشاورة مسودات وثائق المؤتمرات الوطنية الحادي عشر والثاني عشر والثالث عشر على نطاق واسع بين أعضاء الحزب والشعب؛ تزايد عملية عمل الموظفين العموميين؛ كما يتم تطوير أنشطة الخلايا الحزبية في اتجاه تعزيز النقاش والمناظرة؛ تم إجراء عملية الاستجواب والتصويت على الثقة للمناصب القيادية والإدارية في النظام السياسي...

ولتعزيز الانضباط والنظام، صدرت العديد من التوجيهات والقرارات واللوائح بشأن التفتيش والسيطرة على الكوادر وأعضاء الحزب، ومكافحة إساءة استخدام السلطة والمناصب، والتعامل بصرامة مع الكوادر وأعضاء الحزب الذين يخالفون الانضباط، وتم تنفيذها بشكل جدي. وتمت مكافحة الفساد والسلبية وفق مبدأ "لا مناطق محظورة" و"لا استثناءات" وحققت نتائج ملحوظة.

ومع ذلك، ولأسباب عديدة، لا تزال هناك أماكن وأوقات تفتقر إلى الديمقراطية والانضباط. أكد الأمين العام السابق نجوين فان لينه ذات مرة: "من غياب الديمقراطية إلى الديمقراطية الرسمية، الوضع ليس أفضل حالاً. إن غياب الديمقراطية أو الديمقراطية الرسمية يُضعف الوحدة والمركزية، والانضباط والنظام غير صارمين" ⁽¹⁷⁾ . في الوقت الحاضر، لا يزال "مرض" الديمقراطية الشكلية موجودًا في بعض الأماكن وفي بعض الأوقات. أي أن عملية إبداء الرأي ودراسة وتنفيذ القرارات أو الوثائق ذات الصلة في المنظمات الحزبية تكون في بعض الأحيان عملية سطحية. يقع العمل النظري في بعض الأحيان في حالة من التفسير ونشر القرارات والسياسات في اتجاه واحد فقط؛ ولا تزال الانتقادات الموجهة للسياسات أو المقترحات الخاصة بالمبادرات الجديدة محدودة للغاية. لم يتم تطبيق النقد الذاتي والنقد بشكل فعال بسبب الخوف من انتقاد الرؤساء، أو يتم تنفيذ النقد بأسلوب "سهل على الآخرين، سهل علينا" أو "الأخبار الكاذبة". في العمل المتعلق بالموارد البشرية، لا يزال هناك حالة من "الإجراءات الصحيحة، ولكن ليس الأشخاص المناسبين"؛ لا تزال مشكلة "شراء المراكز والقوة" قائمة بطريقة معقدة ومؤلمة للغاية...

إنه أيضًا "مرض" الديمقراطية الرسمية الذي انتشر في بعض الأحيان وفي بعض الأماكن. تحويل "المركزية" إلى بيروقراطية واستبداد. وقد أساء بعض زعماء الأحزاب استخدام سلطتهم لتحييد الجماعة. إنهم يتخذون القرارات وفقًا لإرادتهم الشخصية وطموحاتهم، ولكن دائمًا باسم الجماعة ومن أجل الصالح العام. وفي الواقع، تعرض العديد من كبار المسؤولين تحت إدارة اللجنة التنفيذية المركزية والمكتب السياسي والأمانة العامة للانضباط الحزبي والملاحقة الجنائية. انتهاك خطير لمبدأ المركزية الديمقراطية وعلى الرغم من تعزيز أعمال التفتيش والإشراف وتحديثها، إلا أنها لا تزال لا تلبي بشكل كامل متطلبات تنظيف منظمة الحزب، لأن آلية الوقاية ليست فعالة حقًا. إن التفتيش الذاتي والكشف الاستباقي والمعالجة الصارمة للانتهاكات من قبل العديد من لجان الحزب والمنظمات لا تزال تشكل حلقات ضعيفة. إن تطبيق العقوبات التأديبية في بعض الأماكن، وخاصة على المستوى الشعبي، لا يزال غير صارم؛ ولا تزال ظاهرة التغطية والتستر قائمة هنا وهناك. التنسيق بين لجنة التفتيش والجهات ذات الصلة، مثل التفتيش، والتدقيق، والشرطة، والنيابة العامة، والمحكمة... ليس وثيقا في بعض الأحيان. وبحسب الأمين العام تو لام، فإن "حل العلاقة بين ممارسة الديمقراطية وتعزيز سيادة القانون، وضمان الانضباط الاجتماعي بشكل جيد، سيساهم بشكل فعال في قضية بناء الوطن والدفاع عنه" ⁽¹⁸⁾ ، لذا فهذا أمر يجب القيام به بشكل جيد.

ضباط وجنود شرطة بلدية دين تشين، منطقة موونغ كونغ، مقاطعة لاو كاي ينشرون سياسات الحزب ومبادئه التوجيهية وقوانين الدولة بين الناس في المنطقة_الصورة: وكالة الأنباء الفيتنامية

حلول لتعزيز الجمع بين الممارسة الديمقراطية وتعزيز الانضباط اليوم

ولنشر الديمقراطية والانضباط في المنظمات الحزبية وأعضائها لا بد من التركيز على تطبيق منظومة الحلول التالية:

أولاً، إثارة الوعي في النظام السياسي بأكمله بشأن العلاقة الجدلية بين تعزيز الديمقراطية وتعزيز الانضباط. ونظراً للدور الرائد والمثالي الذي يلعبه الحزب أمام الأمة، فيجب على جميع أعضاء الحزب أن يتحدوا لبناء ثقافة ديمقراطية؛ وفي الوقت نفسه، "افعل طواعيةً ما يسمح به القانون فقط". وفي هذا الوقت، من الضروري القيام بعمل جيد في التعليم النظري حتى يتمكن جميع الكوادر وأعضاء الحزب من فهم طبيعة ومحتوى وأساليب ممارسة الديمقراطية وتعزيز سيادة القانون والانضباط بما يتناسب مع المرحلة الحالية والعمل الموكل إليهم. ويجب على الكوادر وأعضاء الحزب أن يدركوا بعمق أن ممارسة الانضباط هي واجب ومسؤولية، وهي مهمة للغاية بالنسبة لهم، لأنها تضمن سلامتهم القانونية وحياتهم السياسية. علاوة على ذلك، فإن ممارسة الديمقراطية مع تعزيز الانضباط والنظام تهدف إلى بناء حزب نظيف وقوي في جميع المجالات الخمسة (السياسة، والأيديولوجيا، والأخلاق، والتنظيم والكوادر)، وليس فقط تعزيز الحزب تنظيمياً.

ثانياً، تعزيز الدور المثالي لأعضاء الحزب، وخاصة القادة. إن حزبنا ورئيسنا هو تشي مينه يعتبران دائماً الدور النموذجي والرائد لأعضاء الحزب كأسلوب قيادة للحزب، لذلك طالب المؤتمر الحزبي الثالث عشر: "لجان الحزب، والمنظمات الحزبية، والمنظمات في النظام السياسي، وأعضاء الحزب، والكوادر، والموظفين المدنيين، والموظفين العموميين أن يقدموا المثال في ممارسة الديمقراطية، والامتثال للقانون، والتمسك بالأخلاق الاجتماعية" ⁽¹⁹⁾ . القادة هم الموارد البشرية الخاصة، وهم رؤساء المنظمات؛ ومن ثم فإن ممارستهم للديمقراطية والتزامهم بالانضباط يحددان إلى حد كبير فعالية تطبيق الديمقراطية والانضباط.

ثالثا، تعزيز الرقابة على الممارسة الديمقراطية وتعزيز الانضباط. إن التفتيش والرقابة هما محتوى القيادة وأسلوب القيادة في الحزب. إن المخالفات في ممارسة الديمقراطية والانضباط يمكن منعها إذا تم تنفيذ أعمال التفتيش بشكل جيد وفي وقت مبكر. ومن ثم فإنه من الضروري تحديد المحتوى الرئيسي في التفتيش والإشراف. ابتكار أساليب وعمليات ومهارات التفتيش لضمان الموضوعية والديمقراطية والشفافية والتناسق والدقة. بناء فريق من كوادر التفتيش الحزبية يتمتع بالشجاعة السياسية والخبرة المهنية والأخلاق والقدرة على جذب الناس للمشاركة في مراقبة ممارسة الديمقراطية والانضباط. وفي الوقت نفسه، لتحسين الانضباط، من الضروري منع ومكافحة السلبية في وكالات مكافحة السلبية. علاوة على ذلك، يجب أن يسير عمل التفتيش جنبًا إلى جنب مع عمل صارم في المكافأة والانضباط.

رابعا، تعزيز العمل على تلخيص ممارسة الديمقراطية والانضباط .

إن ممارسة الديمقراطية والسيطرة على السلطة في ظل حكم الحزب الواحد تتطلب تعزيز المبادرة والإبداع وتعزيز الشعور بالمسؤولية لدى كل مستوى وكل قطاع بالتزامن مع آلية السيطرة على السلطة. وهذا يتطلب الاهتمام بعمل تلخيص ممارسة الديمقراطية والانضباط، والمساهمة في تلخيص التجارب واستخلاصها، والارتقاء بتجربة ممارسة الديمقراطية والانضباط إلى مستوى النظرية لمواصلة توجيه الواقع.

خامسا، ممارسة الديمقراطية الاشتراكية وترويجها على نطاق واسع؛ إن توسيع الديمقراطية يجب أن يسير جنباً إلى جنب مع الحفاظ على الانضباط والنظام . قال كارل ماركس بشكل صحيح جدًا: إذا كان الإنسان نتاجًا للظروف، فيجب أن تصبح الظروف أكثر فأكثر إنسانية. وقد أكد الرئيس هو تشي مينه ذات مرة: "إن حزبنا لم يهبط من السماء، بل جاء من المجتمع" ⁽²⁰⁾ . مع تطور المجتمع، أصبحت الديمقراطية والانضباط بشكل متزايد من السمات الأساسية للمجتمع المتحضر؛ إن هدف الابتكار السياسي في بلادنا هو بناء الديمقراطية الاشتراكية؛ ومن ثم فإن تعزيز الديمقراطية والانضباط في المجتمع من شأنه أن يساعد على تطبيق الديمقراطية والانضباط بشكل أكثر فعالية واستدامة.

--------------

(1) لينين السادس: الأعمال الكاملة ، دار النشر. السياسة الوطنية، هانوي، 2006، المجلد. 41، ص. 253
(2) ج. ماركس و فيلسوف انجلز: الأعمال الكاملة ، دار النشر. الحقيقة السياسية الوطنية، هانوي، 1994، المجلد. 16، ص. 25
(3) هوشي منه: الأعمال الكاملة ، دار النشر. الحقيقة السياسية الوطنية، هانوي، 2011، المجلد. 5، ص. 284
(4) هوشي منه: الأعمال الكاملة، المرجع نفسه ، المجلد الأول، ص 113. 8، ص. 380
(5)، (6) هوشي منه: الأعمال الكاملة، المرجع نفسه ، المجلد. 10، ص. 456، 378
(7) هوشي منه: الأعمال الكاملة ، المرجع نفسه، المجلد الأول ، ص 113. 6، ص. 457 – 458
(8) نجوين فو ترونج: بعض القضايا النظرية والعملية حول الاشتراكية والطريق إلى الاشتراكية في فيتنام ، دار النشر. الحقيقة السياسية الوطنية، هانوي، 2022، ص. 35 - 36
(9)، (10) إلى لام: "حل العلاقة بين ممارسة الديمقراطية وتعزيز سيادة القانون، وضمان الانضباط الاجتماعي، والمساهمة في التنفيذ الناجح لقضية بناء الوطن الفيتنامي الاشتراكي والدفاع عنه"، المجلة الشيوعية ، العدد 1036 (أبريل 2024)، ص. 6
(11) وثائق الحزب الكاملة ، دار النشر. السياسة الوطنية، هانوي، 2006، المجلد. 47، ص. 470 - 471
(12) وثائق الحزب الكاملة ، المرجع السابق. المرجع نفسه، المجلد 49، ص. 592
(13) وثائق الحزب الكاملة ، المرجع نفسه، 2015، المجلد. 55، ص. 418 - 419
(14) وثائق الحزب الكاملة ، المرجع نفسه، 2016، المجلد الأول. 60، ص. 226
(15) وثائق الحزب الكاملة ، المرجع نفسه، 2018، المجلد. 65، ص. 226
(16) وثائق المؤتمر الوطني الثالث عشر للمندوبين ، دار النشر. الحقيقة السياسية الوطنية، هانوي، 2021، المجلد. أنا، ص. 181
(17) وثائق الحزب الكاملة ، المرجع السابق. المرجع السابق ، المجلد 49، ص. 251
(18) إلى لام: "حل العلاقة بين ممارسة الديمقراطية وتعزيز سيادة القانون، وضمان الانضباط الاجتماعي، والمساهمة في التنفيذ الناجح لقضية بناء الوطن الفيتنامي الاشتراكي والدفاع عنه"، تيليد ، ص. 6
(19) وثائق المؤتمر الوطني الثالث عشر للمندوبين ، المرجع السابق. المرجع السابق ، المجلد أنا، ص. 173
(20) هوشي منه: الأعمال الكاملة، المرجع نفسه ، المجلد الأول، ص 113. 5، ص. 303

المصدر: https://tapchicongsan.org.vn/web/guest/nghien-cu/-/2018/1065202/ket-hop-phat-huy-dan-chu-va-tang-cuong-ky-cuong---giai-phap-quan-trong-cho-cong-toc-xay-dung%2C-chinh-don-dang-hien-nay.aspx