لا تخف من الهدم ولا من الخلق.

يعتقد الكثيرون منا أن الحياة تبدأ عند الولادة وتنتهي عند الموت. في هذا الكتاب، يقدم المعلم الزنّي ثيت نات هان بديلاً مُدهشاً للفلسفتين المتناقضتين: الخلود والفراغ. ينصحنا المعلم الزنّي بممارسة التأمل العميق لفهم حرية الطريق الوسط وتجربتها شخصياً، متحررين من مفهومي الخلود والفراغ.

صورة توضيحية. المصدر: Phatgiao.org

روى لنا بوذا مثلاً جميلاً عن الفكر والأفكار. عاد تاجر شاب إلى منزله بعد رحلة تجارية طويلة ليجده محترقاً بالكامل على يد لصوص. خارج أساسات المنزل القديمة، كانت جثة صغيرة متفحمة ملقاة. ظنّ أنها جثة ابنه الصغير. لم يكن يعلم أن ابنه ما زال على قيد الحياة. لم يكن يعلم أن اللصوص أخذوا الطفل معهم بعد إحراق المنزل. وفي حالة من الذعر، اعتقد أن الجثة هي جثة ابنه. نتف شعره، وضرب صدره، وبكى، ثم أقام جنازة لابنه.

كان التاجر يحب طفله حباً جماً، وكان الطفل هو غاية وجوده. حزن عليه حزناً شديداً حتى أنه لم يستطع فراق جرة رماده. فخاط كيساً من الحرير ووضع الرماد فيه، وكان يرتديه على صدره ليلاً ونهاراً، سواء كان نائماً أو عاملاً.

في إحدى الليالي، نجا ابنه من اللصوص. عاد إلى المنزل الذي أعاد والده بناءه، وطرق الباب بلهفة في الساعة الثانية صباحًا. استيقظ والده، ولا يزال في حالة حزن شديد، وكيس الرماد لا يزال متشبثًا بصدره، وسأل: "من الطارق؟"

"أنا أبي!" صاح الطفل من خلف الباب.

"أنتِ فظيعة، أنتِ لستِ ابنتي. لقد ماتت ابنتي قبل ثلاثة أشهر، وما زلت أحتفظ برمادها هنا."

ظلّ الطفل يطرق الباب بقوة ويبكي، متوسلاً مراراً وتكراراً أن يُدخله والده، لكنه رفض. تشبث الأب بفكرة أن طفله قد مات، وظنّ أن هذا الطفل القاسي القلب لم يكن إلا ليضايقه. وفي النهاية، رحل الطفل، وفقد الأب طفله إلى الأبد.

علّم بوذا أنه عندما نقع في فخ فكرة ما ونعتبرها الحقيقة، فإننا نفقد فرصة رؤية الحقيقة. حتى لو طرقت الحقيقة بابنا، فإننا سنرفضها لأننا لا نستطيع فتح عقولنا. لذلك، عندما تتشبث بفكرة ما عن الحقيقة أو عن شروط السعادة، فكن حذرًا.

المبدأ الأول لممارسة اليقظة الذهنية هو التحرر من التعصب: "إدراكًا للمعاناة التي يسببها التعصب والتشدد، أتعهد بعدم الانخراط في أي مذهب أو نظرية أو أيديولوجية، بما في ذلك المذاهب البوذية. أتعهد بالنظر إلى تعاليم بوذا كطرق لممارسة الحكمة والرحمة، لا كحقائق تُعبد وتُدافع عنها، وخاصة ليس بالوسائل العنيفة."

تساعدنا هذه الممارسة على التحرر من قيود أي عقيدة. لقد عانى عالمنا كثيراً بسبب الأيديولوجيات والعقائد. أول جانب من جوانب ممارسة اليقظة الذهنية هو الحرية. هذه الحرية تتجاوز كل مفاهيم الحرية التي نعرفها عادةً. إذا وقعنا في فخ هذه المفاهيم، فسوف نعاني ونتسبب في معاناة أحبائنا أيضاً.

المصدر: https://znews.vn/bi-troi-vao-mot-y-niem-post1649087.html