أرض الأغاني الشعبية الفريدة والملونة

فينه لوك أرضٌ للأغاني والرقصات الشعبية الغنية والمتنوعة. يتدفق نهر ما عبر العديد من مناطق مقاطعة ثانه هوا ويصب في البحر، إلا أن الأغاني والنداءات المرتبطة بالنهر، الحامل للطمي الثقيل لثقافة دونغ سون الرائعة، لا تترسب في كل منطقة يمر بها النهر.

موكب مائي يغني في مهرجان قرية بونغ ثونغ، بلدية فينه هونغ.

يعكس نهر ما جبل هونغ لينه، ويجمع الطاقة الروحية للسماء والأرض، وينشر صوت الأجراس، ويهمس في عروق الأرض، ويعكس قلعة سلالة هو المهيبة، والمعابد القديمة المقدسة والشعب الذي هو شجاعة مثل السماء ولكن لطيف مثل الكسافا ... من هذه الأرض وهذا الشعب، يتردد صدى أغنية نهر ما الشعبية، وتحرك أرواح الناس، وتردد صدى الجبال والأنهار إلى الأبد: تعالوا هنا، أغني معكم / غنوا لستة مقاطعات وعشر قرى للاستماع.

يتدفق نهر ما عبر قلب فينه لوك ويتدفق ببطء إلى البحر، ويتدفق عبر القرى حاملاً الأغنية الثقيلة "قلب الذهب يسقط في الماء ويبقى طازجًا / الأبطال في المتاعب يظلون مبتسمين وسعداء" وهي أغنية شعبية نهرية فريدة من نوعها في قرى أرض تاي دو.

تنبع الأغاني الشعبية في فينه لوك أيضًا من العمل والإنتاج الزراعي ، وترتبط ارتباطًا وثيقًا بالنهر الخصيب الذي يُنبت الحقول والشواطئ، ويُثمر ثمارًا طازجة على مدار العام، وينبع منه ماء بارد ونظيف، مُغذيًا الصحة البدنية والروحية لشعبٍ ربط حياته بهذا النهر الثقافي. على ضفتي النهر، ظهرت الأغاني الشعبية، التي يُطلق عليها السكان المحليون: أغاني غزلية، وأغاني حب، وأغاني غرامية، وحوارات... من كلمات الأغاني إلى إيقاعاتها، تحمل جميعها البصمة الثقافية لنهر ما المهيب والشاعري: "لقد وصل القارب إلى الشاطئ يا عزيزتي / لمَ لا تبني لي جسرًا لأنزل؟ لقد وصل القارب إلى الشاطئ يا عزيزتي / ثبّتي الصاري جيدًا وتعالوا للعب، وتناولوا التنبول".

ترتبط الأغاني الشعبية لقرى فينه لوك ارتباطًا وثيقًا بالنهر والإنتاج الزراعي وموسم الزراعة لدى المزارعين - "أرواح نقية ولطيفة مثل الأرض / البطاطا الحلوة والكسافا مع حب صادق جدًا للريف"، مجتهدون، مجتهدون، جميلون في كل من الجسد والشخصية، فهم لا يخلقون فقط الحصاد الذهبي للأحلام، ويجلبون الرخاء إلى كل منزل، بل هم أيضًا منشئو الأغاني والألحان الشعبية، وغالبًا ما يجمعون بين الغناء والرقص لأسر قلوب الناس: ... "بئر قرية دو صافٍ وبارد / تغني فتيات قرية كونغ جيدًا حتى بدون غناء".

الماء عنصرٌ أساسيٌّ في الحياة، فالعيش على ضفاف نهر ما جيانج... تشكّل تدريجيًا معتقد عبادة الماء، في طقوس موكب الماء، والدعاء من أجل ازدهار الأمة، والدعاء من أجل حصادٍ وفير، والدعاء من أجل السلام والرخاء، وصوت الترانيم والأغاني، ممزوجًا بحركات التجديف في قرية بونغ ثونغ، بلدية فينه هونغ: "عائم، عائم/ على متن قارب التنين/ تمسك بعجلة القيادة/ الأمواج العاتية، تتغلب على المنحدرات/ أوه، انتظر، غنِّ/ قارب الآنسة با ثواي/ ينساب على النهر العميق/ هذا هو نهر ما/... قبل مشهد بونغ تيان/ تمسك بالمجاديف بقوة/ دع القارب ينزلق فوق الأمواج/ أوه، انتظر، غنِّ/ انتظر"...

إن نهر ما الذي يتدفق عبر فينه لوك لا يجعل القرى والحقول خصبة فحسب، بل يؤثر أيضًا على وعي الناس وتفكيرهم هنا مما أدى إلى ظهور عرض شعبي فريد من نوعه، وهو عرض تشيو تشاي في قرية كام هوانج (فينه كوانج)، حيث "يبدو الجبل المغطى بالغيوم مثل الديباج / نهر ما، والقمر يضيء مثل اللؤلؤ" مما ألهم بينه دينه فونج لكتابة قصيدة.

يقود قائد المجداف والمجدّف عرض "تشيو تشاي"، ويغني السباحون ويرقصون أثناء تجديف القارب. أثناء العرض، يجدفون القارب على اليابسة ويغنون: "اليوم ذكرى معبدنا/ أولًا نعبد المدينة، ثم نخرج للسباحة للعبادة/ نعبر النهر/ نرحب بعودة الدكتوراه والدوق إلى القرية". يُقام حفل "تشيو تشاي" بالغناء والرقص لتكريم روح حارس القرية في مكان مقدس، تكريمًا وامتنانًا للأسلاف الذين ساهموا في بناء قرية سلمية ومزدهرة. 12 فتاة من القرية جميلات وساحرات يرتدين شيونغسام حمراء وتنانير باردة، يتقدمن في العمر حول اكتمال القمر، يرتدين ألواح مصابيح على رؤوسهن، يمسكن مراوح في أيديهن، ويحملن المجاديف بمهارة في أيديهن، ويؤدين الرقصة بمهارة: الجري للعام الجديد، الرقص بمجاديف الخيزران، الرقص بالمراوح، الرقص بالأعلام، الرقص بمجاديف الخيزران، الرقص بالأوشحة، الاتكاء على الأعمدة، الرقص بالمصابيح، مع الكلمات والموسيقى المصاحبة: "... يحملن المجاديف بكلتا يديه / يرفعنها لتكريم الملك المقدس / يحتفلن الآن بحكم الإمبراطور المقدس / ينظرن إلى أهل العالم الطيبين في جميع الاتجاهات الأربعة / الزراعة مزدهرة ومتنافسة / يدرس العلماء، وتمارس فنون الدفاع عن النفس / تبرز الصناعات والحرف الأربع / يحبن الناس، ويغنين عن السلام / جميل جدًا ... جميل ... جميل / نتمنى للملك المقدس الحكمة الأبدية ". الرقص الرشيق الإيقاعي، والكلمات التي تتلوها الكلمات البطيئة أحياناً، والسريعة أحياناً أخرى، والمبهجة، والمبهجة... لها القدرة على تحريك الروح، وإعادة الجمهور إلى جذور الأمة، وتذكر القدماء، وعكس معتقدات الصلاة من أجل الماء، والصلاة من أجل ضوء الشمس، ومنع الفيضانات... من أجل الأرز الناضج والزهور الذهبية، من أجل حصاد دافئ ومزدهر.

تشيو يغني ويرقص في منزل تام تونغ الجماعي، ومعبد تران خات تشان (بلدية فينه تيان) مع عروض الغناء والرقص: جياو داو، الإمساك بالمجداف الهامسي، الإمساك بمجداف الحفر، الإمساك بمجداف العبادة، ها ثانه يغني، يغني للاحتفال بدووك ثانه... من الطقوس والكلمات والرقصات الإيقاعية التي تحمل بصمة قوية من الأغاني الشعبية وعروض منطقة نهر ما والطقوس الملكية: "اليوم هو ذكرى معبدنا / معبد دووك ثانه يُعبد في جميع المعابد الرئيسية الثلاثة / يربط معبد دون ثانه هو / طريق كاي هوا القديم، الآثار القديمة ليست ضبابية...".

إلى جانب الأغاني الشعبية عن حب الوطن والبلاد، وتمجيد الأبطال والآلهة الوصية الذين ساهموا في الشعب والبلاد، فإن القرى على طول نهر ما تخلق وتؤدي أيضًا الأغاني الشعبية التقليدية مثل الغناء في الأغنية (فينه نينه)، والغناء في أزواج، والغناء في الطبول (فينه ثانه، فينه كوانج) معبرة عن المستويات العاطفية للعمال المرتبطين بالحقول والأنهار والجبال؛ مرتبطين ارتباطًا وثيقًا بالناس والمناظر الطبيعية هنا بكلمات عاطفية وحماسية.

لا يقتصر غناء الأغاني الشعبية على بعض قرى فينه لوك، بل تشتهر أيضًا بغناء الكا كونغ، ولا تزال قرية شوان جياي، التابعة لبلدية فينه تيان، تحتفظ بطابعها المميز. كان الطريق من البوابة الجنوبية لقلعة سلالة هو إلى شارع دون سون، هو نهاي - طريق القصر الملكي لسلالة هو، يعجّ بأصوات الآلات الوترية والمصفّقات وغناء المغنيات. في مقاطعة فينه لوك، ومنطقة قلعة تاي دو والمناطق المحيطة بها، يوجد ما يصل إلى 36 قرية تغني الكا كونغ، ولها صلات وروابط مع العديد من المقاطعات والمدن الأخرى. في هاي فونغ، توجد أيضًا قرية دونغ مون، التابعة لبلدية هوا بينه ، التابعة لبلدية ثوي نغوين. نشأت قرية الكا ترو هذه في فينه لوك، ثانه هوا، على يد دينه تريت، ابن دينه لي، الذي جلب الكا ترو من أرض تاي دو إلى هذا الميناء البحري الشمالي الشرقي.

إلى جانب الغناء الشعبي والغناء الشعبي الإبداعي والغناء العلمي، يوجد في تاي دو شكل مسرحي فريد يسمى غناء تونغ (هات بوي) يُؤدى في القرى القديمة في بلديتي فينه لونغ وفينه ثانه. يُعد غناء تونغ الذي يُؤدى في المنزل المشترك شكلاً فنياً ملكياً، ولكنه يحتوي أيضاً على العديد من العناصر الشعبية؛ كما يُقام غناء ترونغ كوان في قرية شوان جياي وبلدية فينه تيان خلال العطلات والمهرجانات بمرح وصخب، مع صوت الطبل الصاخب المختلط بالكلمات العاطفية والدافئة... مما يجعل قلوب الناس متحمسة ومتأثرة. عند القدوم إلى فينه لوك، يمكنك أيضاً مواجهة العديد من الألحان الشعبية الغنية والفريدة من نوعها مثل غناء شوونغ والتهويدات والأغاني الشعبية الطقسية، وشعب موونغ مع العديد من المستويات العاطفية الدقيقة والعاطفية والحنونة، يمتدحون الحياة والمناظر الطبيعية المرتبطة بالناس وهذه الأرض.

الأغاني الشعبية هي صوت عواطف وأرواح شعب وأرض فينه لوك، التي ورثتها أجيالٌ من بعد أجيال. ريف ما جيانغ، نهرٌ أخضرٌ غنيٌّ بالتربة الخصبة، وجبل هونغ لينه المقدس، يُعطي الأغاني الشعبية أجنحةً تُحلّق في الأرض، وتُخترق قلوب الناس، وتنتشر وتُثير في النفوس. الأغاني الشعبية، وهي نوعٌ من التراث الثقافي غير المادي لشعب وأرض تاي دو، يجب الحفاظ عليها وتعزيز قيمتها في الحياة، ليس فقط في الماضي، بل في الحاضر، وفي المستقبل.

المقالة والصور: هوانج مينه تونج (مساهم)

المصدر: https://baothanhhoa.vn/mien-dat-cua-dan-ca-dac-sac-da-sac-mau-223721.htm