لا يقتصر الأمر على شعب سان ديو فحسب، بل إن بعض المجموعات العرقية مثل الداو والتاي لديها أيضًا عادة جلب المياه في بداية العام الجديد، مع مفهوم أن الماء البارد في بداية العام الجديد هو شيء محظوظ، ومصدر الحياة البشرية. لذلك، عندما يتغير الوقت إلى العام الجديد، قبل الفجر، اعتمادًا على المجموعة العرقية، يحمل الناس الأنابيب وأعمدة الخيزران والدلاء للحصول على المياه من المصدر أو الأنهار والبحيرات النظيفة لإحضارها إلى المنزل للاستخدام.
قال السيد تو فان لو، سكرتير الحزب ورئيس اللجنة الشعبية لبلدية بينه دان، منطقة فان دون ( كوانج نينه ): بما أن أكثر من 95% من سكان البلدة هم من شعب سان ديو، فقد حافظت عائلتي والشعب هنا على مدى أجيال على عادة جلب المياه في بداية العام. في لحظة رأس السنة الجديدة، يحضر الناس الأنابيب والدلاء للحصول على الماء من مصدر الجداول والأنهار، ويحضرونها إلى المنزل، ويغرفون كوبًا، ويضعونه على المذبح لحرق البخور لأسلافهم واستخدامه في الأنشطة العائلية. إن جلب المياه النظيفة إلى المنزل في بداية العام الجديد هو الخطوة الأولى في العام، وسوف تتدفق الثروة مثل الماء، والحظ، وكل شيء سوف يسير بسلاسة، والمحاصيل ستكون جيدة، والأسرة ستكون متناغمة وسلمية.
كما أن عادة جلب الماء في بداية العام الجديد تمثل أيضًا الرغبة في جلب الحظ السعيد للعائلة طوال العام الجديد، وهي تعبير عن الامتنان للكائنات الخارقة للطبيعة التي أعطت الماء - الحياة لجميع الكائنات الحية. وبناءً على ذلك، وفي اعتقاد الحصول على الماء في بداية العام الجديد، يؤمن جميع شعب سان ديو بإله الماء وقبل الحصول على الماء، يقومون بإعداد القرابين في المكان الذي سيتم فيه أخذ الماء لعبادة إله الماء ها با.
انطلاقًا من الوعي والإيمان بإله الماء، يستخدم الناس الماء النظيف الذي يتم جمعه خلال اللحظة المقدسة عندما تكون السماء والأرض في وئام، بحيث يمكن لجميع أفراد الأسرة استخدامه للطهي، وغلي الماء للشرب، وغسل وجوههم، وتقديمه إلى المذبح، على أمل أن يكون الجميع بصحة جيدة وسعادة وسلام وازدهار.
وقال السيد نجو فان كوانج، من جماعة سان ديو العرقية، في قرية فونج تري، بلدية بينه دان، منطقة فان دون: "نحن في كثير من الأحيان نعد العروض مثل البخور، بان تشونغ، والنبيذ، والأوراق النقدية النذرية، والأرز والملح، ثم نختار لحظة ليلة رأس السنة الجديدة للذهاب للحصول على أول مياه في العام من الجداول. بعد الصلاة إلى إله الماء، سيتم استخدام الماء المجمع للطهي والشرب وغسل الوجه، وبعض العائلات ستأخذ كوبًا وتضعه على المذبح لحرق البخور لأسلافهم.
ومن المعروف أن مقاطعة كوانج نينه تنفذ حاليًا خطة تجريبية لبناء وحفظ وتعزيز الهوية الثقافية لأربع قرى للأقليات العرقية المرتبطة بتنمية السياحة المجتمعية في المناطق الجبلية بمقاطعة كوانج نينه، خلال الفترة 2023-2025، بما في ذلك قرية سان ديو في قرية فونج تري، بلدية بينه دان، منطقة فان دون.
تهدف الخطة إلى الحفاظ على القيم الثقافية التقليدية لجماعة سان ديو العرقية التي تعيش حاليًا في المنطقة وتعزيزها، والحفاظ على الثقافة التقليدية، ومنع الخسارة الثقافية في سياق التكامل الدولي المتزايد العمق والواسع النطاق. وفي الوقت نفسه، تعزيز القيم الثقافية التقليدية من خلال تنمية السياحة المجتمعية، وتعزيز الثقافة العرقية المحلية، فضلاً عن تعزيز الفخر الوطني، وخلق سبل عيش مستدامة للسكان الأصليين، والمساهمة في النمو "الأخضر" في متطلبات التنمية الاقتصادية الحديثة.
في الوقت الحالي، يستجيب الناس في قرية فونج تري، وكذلك بلدية بينه دان، بنشاط، وينفذون ويجمعون ويستعيدون الأدوات الزراعية، فضلاً عن الاهتمام دائمًا بحماية البيئة، وجمع القمامة، وزراعة الأشجار والزهور لخلق بيئة خضراء ونظيفة وجميلة.
ومع ذلك، واستجابة للمتطلبات العملية الحالية بشأن حماية البيئة الإيكولوجية، وحماية موارد المياه والغابات المنبعية من أجل التنمية المستدامة، فإن هذه دائمًا من بين المهام الرئيسية التي تنفذها سلطات مقاطعة كوانج نينه بحزم.
إن الحفاظ على عادة جلب المياه في بداية العام ونشرها لأجيال شعب سان ديو وكذلك الأقليات العرقية الأخرى هو وسيلة للأجيال السابقة لتثقيف أطفالهم وأحفادهم ليكونوا على دراية بحماية بيئة المجتمع. وأضاف السيد تو فان لو أن هذا اعتقاد له قيم ثقافية وتعليمية، لذلك يذكر الناس بعضهم البعض دائمًا بضرورة الشعور بالمسؤولية في الحفاظ على الطبيعة وحمايتها، وحماية موارد المياه للحفاظ على الحياة والتطور في اتجاه مستدام.
[إعلان 2]
مصدر
تعليق (0)