محادثة عابرة: المحراث والكلمة

في طفولتي، كانت بلدتي زراعية بالكامل. كنت غالباً ما أقود الجاموس إلى الحقول ليقوم والدي بحرثها.

مع بداية كل موسم زراعي جديد، كنا أنا وأصدقائي نغادر مع الفجر لإطعام الجواميس حتى تشبع، استعدادًا لعمل مزارعي القرية. كانوا يقذفون الجواميس بسياط من الخيزران، ويحرثون الأخاديد الأولى بصوت "تاك، ري" (يسار، يمين) على طول الحقل. في ذلك الوقت، كنا نحن الأطفال نقفز في النهر لنغتسل، ثم نسرع ​​إلى المنزل لتناول الفطور. أحيانًا كنا نتناول طبقًا من الأرز، وغالبًا ما كنا نكتفي بالبطاطس أو الكسافا. بعد ذلك، كنا نلعب شتى أنواع الألعاب حتى يفكّ الفلاحون قيود الجواميس، ويقودونها إلى النهر لتبرد، وتزيل الطين عنها، ثم يمتطونها للرعي.

أحيانًا، كنت أصل مبكرًا قليلًا، فأقف على حافة الحقل، أراقب الأخاديد المستقيمة تمامًا. كل منعطف من التربة الموحلة كان يُقلب، ويتراكم، ويمتد من ضفة إلى أخرى. بين الحين والآخر، كنت أسمع الفلاحين يمدحون بعضهم بعضًا أو ينتقدون بعضهم بعضًا. كانوا يقولون: "الأخاديد مستقيمة وجميلة للغاية"، أو "بعض الأماكن محروثة بشكل غير متساوٍ (أخاديد مفقودة، وتربة تغطي المناطق غير المحروثة)، أو "أماكن أخرى محروثة بشكل ملتوٍ (بعض المناطق محروثة، والبعض الآخر غير محروثة)". كان ذلك لأن كل فلاح كان يرافقه مساعد يُسمى "مُحَرِّك الزوايا". كانت الحقول عادةً مربعة أو مستطيلة، ولم يكن بإمكان الجاموس السير مباشرةً إلى زوايا المحراث. كان على مساعدي الحراثة التعامل مع هذه البقع عن طريق قلب الأخاديد بمعاولهم أو البحث بعناية عن الأخاديد المفقودة أو الملتوية لحرثها جيدًا. كان عمل الحراثين ومساعدي الحراثة منسقًا للغاية، مما يضمن أنه عند الانتهاء من الحراثة، يكون الحقل خاليًا من أي مناطق "غير محروثة". وإلا، فعندما تصطدم آلة الحراثة بتربة صلبة، ستنكسر أسنانها، وسيلقي مساعد الحراثة باللوم على الحراثين السابقين. أو، إذا تكررت عملية الحراثة عدة مرات ولكن إذا لم يتم تفتيت التربة في الأخاديد غير المستوية بشكل كامل، فلن يتمكن مزارعو الأرز من زراعة الشتلات.

عندما بلغتُ سن الرشد وبدأتُ في حرث الأرض، كان والدي يُوصيني دائمًا قائلًا: "لا تحرث عشوائيًا يا بني"، أو "حاول توجيه الجاموس إلى اليمين، حتى ينغرز نصل المحراث قدر الإمكان، مما يُسهّل الأمر على الحراث". هاتان الرسالتان الأساسيتان، في ذلك الوقت، كنتُ أعتبرهما دائمًا من واجبات الحراث المقدسة!

ثم، عندما بلغتُ سن الرشد وبدأتُ الكتابة، كنتُ كلما جلستُ أمام صفحة بيضاء، في ليالٍ بلا نوم، أتخيل تلك الكلمات كأخاديد طفولتي. كيف أكتب بشكل صحيح، دون أخطاء إملائية أو نحوية، كيف أكتب بأسلوب جميل حتى لا يضطر المحررون إلى بذل جهد كبير، وكيف أقدم مخطوطة إلى هيئة التحرير دون نقد أو توبيخ. إن التدقيق المستمر في كل كلمة لضمان كتابة سلسة وجميلة هو المهمة الشاقة للكاتب.

لهذا السبب، كنتُ أتعلم الكثير أسبوعيًا عندما أقرأ عمود "جامع الأخطاء" في العديد من الصحف، والذي كان متخصصًا في رصد العناوين والجمل والقواعد الخاطئة لانتقادها والسخرية منها. كان أسلوبهم لطيفًا، ولكنني كنت أشعر بالارتياح كلما لم أجد اسمي في ذلك العمود. حينها كنت أتساءل: "كيف يتقن هؤلاء الناس اكتشاف الأخطاء، أو ما مدى إقناع تفسيراتهم لكل جملة أو فقرة؟". إن بذل الجهد في قراءة النصوص وتصحيح الأخطاء للزملاء يُعدّ أيضًا شكلًا من أشكال الأخلاقيات المهنية، يعود تاريخه إلى فجر الصحافة. ​​وقد برز في هذا المجال، في الماضي والحاضر، العديد من الشخصيات البارزة.

أحياناً أفكر بلا مبالاة أن الأخاديد في الحقل وسطور النص على الورق لا تختلف عن بعضها البعض!

المصدر: https://thanhnien.vn/nhan-dam-duong-cay-va-con-chu-185250621174950409.htm