ف. إنجلز وإرثه من اللطف والولاء والتواضع في الحياة

فريدريك إنجلز (يُترجم إلى الفيتنامية باسم فريدريك إنجلز - ويُختصر إلى Ph.Engels) قائدٌ عبقري، ومعلمٌ عظيمٌ للبروليتاريا، ساهم مع كارل ماركس في بناء نظرية الاشتراكية العلمية ، مناضلاً من أجل تحرير الطبقة العاملة والكادحين. وُلد في 28 نوفمبر/تشرين الثاني 1820 في بارمن، مقاطعة ريناني، مملكة بروسيا (ألمانيا)، وتوفي في 5 أغسطس/آب 1895 في لندن (إنجلترا).

الصداقة المخلصة بين كارل ماركس و ف. إنجلز - لوحة: وثيقة (المصدر: tapchicongsan.org.vn).

كان أقرب صديق لكارل ماركس، ورفيقه، وشيوعيًا. أسس مع كارل ماركس الماركسية، وهي مذهب علمي ثوري، أصبح أيديولوجية الطبقة العاملة حول العالم في كفاحها للقضاء على الظلم والاستغلال وبناء مجتمع جديد، مجتمع شيوعي. قال لينين: "من المستحيل فهم الماركسية، ومن المستحيل تقديمها بشكل كامل دون الالتفات إلى أعمال ف. إنجلز".

ترك ف. إنجلز لبروليتاريا العالم إرثًا عظيمًا، بما في ذلك إرثه في اللطف والوفاء والتواضع في الحياة. وُلد ف. إنجلز ونشأ في عائلة برجوازية كبيرة، تمتلك مرافق إنتاجية وتجارية واسعة في الداخل والخارج، وقد تمتع بظروف حياة رغيدة لو أنه استمع إلى وصايا والده واتبعها.

ولكن ف. إنجلز لم يفعل ذلك لأنه أدرك منذ صغره أن جمال وطنه الجبلي يتناقض تماما مع بؤس النساجين والحياكين، الذين كان على العديد منهم أن يجدوا أنفسهم في حالة من النسيان في أكواب من الكحول القوي.

كان غاضبًا لأن أصحاب المصانع الأثرياء، الذين بدا أنهم متدينون ومجتهدون في الذهاب إلى الكنيسة، أجبروا أطفالهم على العمل الشاق طوال اليوم مقابل بضعة سنتات، وتركوهم ليموتوا ببطء مع والديهم المنهكين في المصانع.

ظلت هذه المشاهد تطارده طوال حياته. أحب ديشبريت وثيلر وفاوست، لأنهما، في الأدب الألماني، كما رأى، شخصيات تُمثل النضال ضد الظلم، وترمز إلى الشجاعة وروح التضحية والرغبة في المعرفة.

اعتبرهم قدوة، وقصد أن يوجه حياته بروحهم، وفيًا لمُثُل الإنسانية والحرية التي ناضلوا من أجلها، واستعدوا للمعاناة في سبيلها. بهذا المُثُل، تدريجيًا، اقترب من البروليتاريا، والتحق بهم، وناضل بإخلاص من أجلهم حتى آخر أيامه.

لقد توفي قلب العالم والمعلم الأكثر تميزًا للبروليتاريا، ف. إنجلز، في 5 أغسطس 1895. وفي حديثه عنه، أكد ف. لينين:

إنجلز "مشعلٌ ساطعٌ" بين عقولٍ لامعة، و"قلبٌ كبيرٌ" بين قلوب البشر. ورغم رحيله منذ زمنٍ بعيد، لا يزال إنجلز قائدًا ثوريًا عظيمًا، وعبقريًا في تاريخ البشرية.

كان إنجلز مثالاً يُحتذى به في لطفه وإخلاصه وتواضعه لأصدقائه. وكانت علاقته بكارل ماركس وعائلته مثالاً يُحتذى به. كان إنجلز وكارل ماركس مرتبطين ببعضهما البعض في المقام الأول لتوافق أفكارهما ومُثُلهما، مع اختلاف خلفيتهما العائلية اختلافًا كبيرًا.

من عام ١٨٤٩ إلى عام ١٨٨٣ (عام وفاة ماركس)، عاش ماركس وعائلته في لندن. في تلك الفترة، دخلت أفكار ماركس وإنجلز مرحلة تطور، ونضجت مجالات عديدة، وكان التخريب الأيديولوجي للقوى المعادية للبروليتاريا شرسًا للغاية.

كانت الحاجة مُلِحّة للتعبير عن أفكار علمية حول الثورة البروليتارية ومعارضة حجج العلماء البرجوازيين الديماغوجية والمُشوّهة في أعمالهم، إلا أن هذه الفترة كانت أيضًا فترةً واجهت فيها عائلة ماركس صعوباتٍ اقتصاديةً بالغة. كان هناك وقتٌ "كان فيه أصحاب المخابز والصيدليات والجزارين يتجمعون أمام أبواب منازلهم حاملين فواتيرهم..."

في هذا السياق، كان ف. إنجلز دائمًا هو من يتحمل العبء مع كارل ماركس. ففي كل شهر، وفي أيام محددة، كان ف. إنجلز يرسل أموالًا إلى لندن لعائلة كارل ماركس. بالنسبة لعائلة كارل ماركس، كان دعم ف. إنجلز المالي المنتظم ضرورةً حيوية. هذا الدعم وحده هو الذي مكّن كارل ماركس من تجاوز الضائقة المالية لإكمال أعماله. حتى قبل وفاته، لم ينس ف. إنجلز في وصيته أن يترك جزءًا من ممتلكاته لأقارب عائلة كارل ماركس.

لم تقتصر مساعدة ف. إنجلز لماركس على المجال الاقتصادي فحسب. فبعد وفاته، اعتُبر كتاب "رأس المال" عملاً كلاسيكياً يُعبّر عن آراء المادية الجدلية حول المجتمع، والذي اعتبره ماركس "أعظم أعمال حياته"، وكان قد نشر المجلد الأول منه عام ١٨٦٧، وكانت المجلدات لا تزال مخطوطات ماركس بخط يده.

لو لم يُنشر كتاب "رأس المال" في شكل كتاب، لتشوّهت محتوياته المتبقية. ولصالح البروليتاريا، ولصالح ماركس أيضًا، أوقف ف. إنجلز كتابه "جدلية الطبيعة" - وهو عمله غير المكتمل - وكرّس أكثر من عشر سنوات من حياته لتحريره وتكملة محتواه، ونشر المجلد الثاني عام ١٨٨٥، والمجلد الثالث عام ١٨٩٤، بأمواله الخاصة.

من خلال نشر المجلدين الثاني والثالث من "رأس المال"، أقام ف. إنجلز نصبًا تذكاريًا مهيبًا وأبديًا لصديقه، والذي ترك عليه ف. إنجلز اسمه بشكل غير متوقع بضربات ذهبية لن تتلاشى أبدًا.

من هنا، تبلورت نظرية البروليتاريا، المكونة من ثلاثة عناصر بناها ماركس وإنجلز في القرن التاسع عشر، بشكل كامل. جرت العادة، وفقًا للتقاليد البشرية، أن تُطلق أسماء المخترعين على الاختراعات، ولكن منذ عام ١٨٨٣، عام وفاة ماركس، عندما اقترحت آراء عديدة تسمية النظرية باسميهما، عبّر إنجلز عن رأيه بتواضع شديد قائلاً: "لا أنكر مساهماتي خلال أربعين عامًا من التعاون مع ماركس، ولكن ما أنجزته، كان بإمكان ماركس الاستغناء عنه، أما ما أنجزه ماركس، فلا أستطيع أنا ولا نحن فعله. ماركس أطول مني برأس، وأبعد مني رؤية، ماركس عبقري، ونحن في أحسن الأحوال مجرد أشخاص موهوبين، وأنا جدير بأن أكون بمثابة الكمان الثاني الذي يقف بجانب ماركس، لذا تستحق هذه النظرية أن تُسمى باسم ماركس".

وبمناسبة الذكرى السنوية الـ 203 لميلاد ف. إنجلز، فإننا نقدر أكثر موهبته العظيمة ومساهماته العظيمة في العمل الإنساني؛ وفي الوقت نفسه، فإننا نحترمه بشدة ونتعلم منه تواضعه ونبله وإخلاصه وولائه الكبير في الصداقة.

نهو لي (اصطناعي)

مصدر