تطوير السياحة الخضراء والسياحة المجتمعية: اتجاه مستدام للمناطق الجبلية والحدودية

ويعتبر تطوير السياحة الثقافية والسياحة الخضراء والسياحة المجتمعية اتجاها مستداما في استراتيجية التنمية الاجتماعية والاقتصادية للأقليات العرقية والمناطق الجبلية.

إن تطوير السياحة المرتبطة بالحفاظ على الثقافة لا يجلب مصدر دخل ثابت للناس فحسب، بل يساهم أيضًا في حماية البيئة والحفاظ على الهوية ونشر صورة جميلة لشعب وحدود الوطن.

تتمتع نجيا دو ( لاو كاي ) بمناظر طبيعية جميلة مع حقول الأرز الضخمة.

مزايا وتحديات تطوير السياحة الخضراء في المناطق الحدودية

في السنوات الأخيرة، شهدت السياحة في المرتفعات والمناطق الحدودية تحولاً ملحوظاً، لتصبح نقطة مضيئة في مسيرة التنمية الاجتماعية والاقتصادية للمناطق الجبلية. وقد شكّلت العديد من المناطق، مثل ها جيانج ، ولاو كاي، ولاي تشاو، وسون لا، وديان بيان، وكوانغ نجاي، وجيا لاي، وداك لاك، ومدينة هوي، ودا نانغ، نماذج سياحة مجتمعية تدريجيًا، وهي سياحة خضراء مرتبطة بالحفاظ على الثقافة الأصلية، مما خلق وجهة سياحية فريدة. ويُعد هذا مؤشراً إيجابياً على أن التوجه التنموي نحو "البيئة - الهوية - الاستدامة" يسير على الطريق الصحيح.

مع ذلك، بالإضافة إلى المؤشرات الإيجابية، لا يزال تطوير السياحة الخضراء في المناطق الحدودية يواجه العديد من الصعوبات. أولًا، لا تزال البنية التحتية للنقل محدودة، وتقع العديد من الوجهات السياحية المحتملة في مناطق وعرة بعيدة عن المركز، مما يُصعّب التواصل مع الطرق السياحية الرئيسية. ولا تزال الموارد البشرية العاملة في مجال السياحة، وخاصةً من الأقليات العرقية، تفتقر إلى المهارات واللغات الأجنبية والمعرفة بإدارة السياحة المستدامة. علاوة على ذلك، لا تتماشى عمليات تخطيط السياحة وإدارتها وترويجها في العديد من المناطق بشكل كامل. وتتطور بعض نماذج السياحة المجتمعية تلقائيًا، دون توجه طويل الأمد، مما يؤدي إلى حالة من "التسويق" للثقافة أو الإفراط في استغلال الموارد الطبيعية. ولا تزال العديد من المناطق تفتقر إلى آليات دعم رأس المال والسياسات التفضيلية لتشجيع الناس على المشاركة في السياحة.

إن المساحة الثقافية للجونغ في المرتفعات الوسطى هي تراث ثقافي فريد من نوعه يجب الحفاظ عليه وتعزيزه.

من الصعوبات الأخرى تأثير تغير المناخ وتراجع الموارد البيئية في المناطق الجبلية. إذا لم تُدار تنمية السياحة بشكل صحيح، فإنها قد تُدمر العوامل التي تُضفي عليها جاذبيةً، وهي البيئة النظيفة والمناظر الطبيعية البكر والهوية الثقافية الفريدة. لذلك، يتطلب تعزيز السياحة الخضراء والسياحة المجتمعية في المناطق الجبلية والحدودية مشاركةً متزامنةً من جميع المستويات والقطاعات، بدءًا من تخطيط التنمية المستدامة، والاستثمار في البنية التحتية، وصولًا إلى رفع مستوى الوعي وبناء قدرات السكان المحليين.

أصدرت الحكومة القرار رقم 82/NQ-CP بشأن المهام والحلول الرئيسية لتسريع التعافي وتسريع التنمية السياحية الفعالة والمستدامة؛ وفي الوقت نفسه، وجهت قطاع السياحة لوضع وتنفيذ برنامج عمل السياحة الخضراء للفترة 2023-2025. يُعد تطوير السياحة الخضراء والسياحة المجتمعية السبيل الأمثل لتحقيق هدف "عدم إغفال أحد". تصبح كل قرية وجهة، ويصبح كل شخص "سفيرًا ثقافيًا"، وهو مسار التنمية المتناغمة بين الاقتصاد والثقافة والشعب. يُعد التحول الأخضر أساسًا لبناء قطاع سياحي متناغم مع الطبيعة، مسؤول تجاه المجتمع والبيئة. وهذا يُظهر رؤية مشتركة وإجراءات حاسمة لبناء مستقبل سياحي مستدام، يخدم الناس ويخدمهم.

تعزيز المزايا الطبيعية والهوية الثقافية الأصلية

تتمتع المرتفعات والمناطق الحدودية في فيتنام بمناظر طبيعية خلابة، ومناخات معتدلة، ونظم بيئية متنوعة، مما يوفر ظروفًا مثالية لتنمية السياحة البيئية والمجتمعية. لكل منطقة ولكل جماعة عرقية ثقافتها وعاداتها ومطبخها الخاص، مما يخلق هوية فريدة يصعب الخلط بينها. على سبيل المثال، تشتهر منطقة الشمال الغربي بحقول مو كانغ تشاي المتدرجة، وقرية كات كات (لاو كاي)، وهضبة دونغ فان الحجرية (توين كوانغ)، وهضبة موك تشاو (سون لا)... حيث يمكن للسياح تجربة الفضاء الثقافي لشعوب مونغ وداو وتاي في قلب البرية المهيبة. في المرتفعات الوسطى، تجذب قرى إيدي وبا نا وجيا راي السياح بصوت الأجراس المدوّي، والمنازل الجماعية الشاهقة في السماء الزرقاء، أو المهرجانات التقليدية الغنية بالهوية. على طول الحدود الجنوبية، أصبحت قرى الخمير والتشام، بعمارتها المعمارية المميزة (الباغودا والأبراج)، ونسيج الديباج التقليدي، وصناعة الفخار... معالم فريدة للسياحة الثقافية.

يؤدي أحد شيوخ قرية كو تو العرقية في مدينة دا نانغ العزف على مزمار بان في المهرجان التقليدي لمجموعته العرقية.

بالإضافة إلى العوامل الطبيعية والثقافية، يلعب النظام السياسي القاعدي، وخاصةً قوات حرس الحدود، دورًا هامًا في الحفاظ على الأمن والنظام في المناطق الحدودية، مما يُهيئ بيئة مستقرة لتنمية السياحة. لا يقتصر دور حرس الحدود على حماية السيادة الإقليمية فحسب، بل يشاركون أيضًا بفعالية في بناء مناطق ريفية جديدة، ودعم السكان في السياحة، وتحسين سبل عيشهم. ويحظى توجه الدولة والجمعية الوطنية، على وجه الخصوص، باهتمام بالغ، حيث يتم دمجه في البرامج الوطنية المستهدفة لتنمية الأقليات العرقية والمناطق الجبلية. ويتماشى هذا التوجه مع التوجه العالمي للتنمية المستدامة، حيث لا تقتصر السياحة على مجرد "التجول والاستكشاف"، بل تشمل أيضًا "العيش معًا، والتفاهم معًا، والحماية معًا" مع الطبيعة والسكان الأصليين. تُشكل هذه المزايا الأساس الذي تقوم عليه المناطق الحدودية لتطوير منتجات سياحية خضراء ذات هوية راسخة، حيث ترتبط كل تجربة زائر بقصة ثقافية، مع مسؤولية حماية البيئة ونشر روح الجماعة.

نشر سبل العيش الخضراء وتحسين حياة الأقليات العرقية

لم تقتصر السياحة الخضراء والسياحة المجتمعية على تحقيق منافع اقتصادية فحسب، بل أحدثتا تغييرات جذرية في حياة سكان المناطق الجبلية والحدودية. فقد أصبحت العديد من القرى التي كانت فقيرة في السابق وجهات سياحية جذابة، حيث يرحب سكانها بالزوار بثقة، ويعرّفونهم بثقافة وطنهم بكل فخر ومسؤولية.

في قرية سين سووي هو (مقاطعة لاي تشاو)، عرف شعب مونغ كيفية إقامة بيوت الضيافة، وإرشاد السياح لتجربة نسج الكتان، وصباغة النيلي، وصناعة نبيذ الذرة. في ين تشاو (مقاطعة سون لا)، يحافظ التايلانديون على رقصة شوي التقليدية، ويرممون المنازل القديمة المبنية على ركائز، ويُعدّون أطباقًا للسياح. في المرتفعات الوسطى، يُدعى فنانو الغونغ لتقديم عروضهم في الجولات، ليس فقط لكسب دخل إضافي، ولكن أيضًا لمساعدة الجيل الشاب على حب تراث أسلافهم والفخر به... يتمثل التأثير الأكبر للسياحة الخضراء في مساعدة الناس على تغيير عقليتهم التنموية، من الزراعة إلى السياحة. عندما يستفيد الناس بشكل مباشر من الحفاظ على الثقافة وحماية البيئة، سيصبحون مشاركين فاعلين في الحفاظ على هويتهم، ولن يعودوا يعتمدون على دعم الدولة.

على وجه الخصوص، ساهمت السياحة المجتمعية في بقاء الشباب في وطنهم. عاد العديد من الشباب من مختلف الأعراق إلى قراهم لبدء مشاريعهم الخاصة، وفتح بيوت ضيافة، وتطوير منتجات زراعية نظيفة لخدمة السياح. يُعد هذا انتشارًا إيجابيًا، فالسياحة لا تقتصر على تحقيق منافع مادية فحسب، بل تُعزز أيضًا ثقة وطموحات سكان المناطق الحدودية. إلى جانب ذلك، تُمثل السياحة الخضراء "جسرًا" لتقريب الثقافة الفيتنامية من الأصدقاء الدوليين. ساهمت صور الحقول المُدرّجة في موسم الأرز الناضج، ورقصات "شوي" الليلية بجانب النار، وابتسامات سكان المرتفعات في بيوتهم الودودة المبنية على ركائز خشبية، في تعزيز صورة فيتنام الجميلة والمضيافة.

إن تطوير السياحة الثقافية، والسياحة الخضراء، والسياحة المجتمعية هو التوجه الصحيح، إذ يُسهم في الحفاظ على القيم الثقافية التقليدية وتعزيزها، مع توفير سبل عيش مستدامة لسكان مناطق الأقليات العرقية. ولكي يكون هذا التوجه فعّالاً، فإنه يتطلب دعم الدولة في التخطيط، والاستثمار في البنية التحتية، وتدريب الموارد البشرية؛ ومبادرة السلطات المحلية، وخاصةً مشاركة المواطنين، والمبدعين، في الحفاظ على هوية الوطن ونشرها. عندما تتطور السياحة بانسجام مع الطبيعة والإنسان، لن تكون المرتفعات والحدود مجرد سياج منيع للوطن فحسب، بل ستكون أيضاً مساحة معيشية خضراء، متحضرة، غنية بالهوية، تُسهم في بناء فيتنام مستدامة في المستقبل.

صحيفة حرس الحدود

المصدر: https://baolaocai.vn/phat-trien-du-lich-xanh-du-lich-cong-dong-huong-di-ben-vung-cho-vung-cao-bien-gioi-post886668.html