من الرسائل إلى الرغبة في المعرفة الرقمية

بعد ثورة أغسطس عام ١٩٤٥، نالت البلاد استقلالها، لكن أكثر من ٩٠٪ من السكان كانوا أميين. وسط صعوبات جمة، اعتبرت الحكومة الثورية التعليم سياسة وطنية، ووضعت إصلاحات، وأطلقت حركة التعليم الشعبي. وثار التطلع إلى تعليم جديد للشعب، من قِبل الشعب، فاتحًا صفحة جديدة من التاريخ.

منذ بداية تأسيس الأمة، واجهت الحكومة الفتية تحديات لا تُحصى: أعداء داخليين وخارجيين، ومجاعة مستشرية، واستنزاف للموارد المالية. في ظل هذه الظروف، بالإضافة إلى مهمة حماية الاستقلال، أولى الرئيس هو تشي مينه والحكومة المؤقتة اهتمامًا خاصًا بالتعليم ، واضعينه على رأس أولويات السياسة الوطنية. وأكد قائلاً: "الأمة الجاهلة أمة ضعيفة".

في الواقع، كان أكثر من 90% من السكان آنذاك أميين، وكانت المدارس قليلة، وكان عدد المعلمين قليلًا جدًا. كانت تعاليم العم هو بمثابة تحذير وتوجيه لاستراتيجية تنمية طويلة الأمد: تحسين معارف الناس لبناء أساس متين للاستقلالية.

لقد أصبح القضاء على "الجهل" مهمةً ملحةً، تُضاهي مكافحة المجاعة والغزاة الأجانب. فبالعلم وحده، سيتمكن الشعب من التحكم بمصيره، وحماية إنجازات الثورة، وبناء مستقبل البلاد معًا.

قبل 80 عامًا، قضَى شعبنا على الجهل ليتمكن من التحكم بمصيره. واليوم، أتقنّا التكنولوجيا الرقمية لنكون في صفّ القوى العالمية.

الصورة: نهات ثينه

الإصلاح التعليمي في عام 1945 أدى إلى إنشاء التعليم الوطني

بعد أسابيع من الاستقلال، وضعت وزارة التربية الوطنية مشروعًا شاملًا لإصلاح التعليم. كانت هذه خطوة جريئة، تُجسّد الرؤية الاستراتيجية للحكومة الثورية الفتية في بناء نظام تعليمي جديد، متحرر من دائرة الاستعمار، ومرتبط بطموحات الاستقلال الوطني.

أبرز ما في هذا المشروع هو إرساء نظام تعليمي وطني شامل، يخدم المصلحة الوطنية، ويحل محل النظام القديم الذي اقتصر على تدريب الموظفين الحكوميين لخدمة الجهاز الحاكم. ومن هنا، يصبح التعليم حقًّا وواجبًا على كل مواطن.

قبل ثمانين عاماً، في الأيام الأولى لاستقلال فيتنام، وفي خضم العديد من الصعوبات، رأى الرئيس هو تشي مينه والحكومة أن ما ينبغي للأمة أن تفعله على الفور هو القضاء على الأمية.

الصورة: توان مينه

حدد المشروع أربعة أهداف أساسية: تعميم اللغة الوطنية لجعل النص الوطني أداة شعبية للمعرفة؛ بناء نظام تعليمي مرتبط بالحياة الاجتماعية، وتدريب جيل الشباب بالمعرفة والإرادة لبناء البلاد؛ الجمع بين الدراسة والعمل الإنتاجي، والتغلب على طريقة الدراسة فقط من أجل الامتحانات والشهادات؛ والتركيز على التعليم الأخلاقي والروح المدنية والوطنية، بهدف التنمية الشاملة للشخصية.

في عام ١٩٤٦، أصدرت الحكومة المرسومين ١٤٦-SL و١٤٧-SL، مؤكدةً بذلك شعار التعليم الجديد القائم على خدمة المُثُل الوطنية والديمقراطية، والمستند إلى ثلاثة مبادئ: الأمة، والعلم، والجماهير. ويُعتبر هذا المبدأ الأساس الأيديولوجي للتعليم الفيتنامي بعد الاستقلال.

كان من أبرز الخطوات التي اتخذتها البلاد جعل التعليم الابتدائي مجانيًا، ثم إلزاميًا في نهاية المطاف، مؤكدًا حق جميع الأطفال في التعليم. وعلى وجه الخصوص، منذ عام ١٩٥٠، بدأت الجامعات التدريس باللغة الفيتنامية، وهو إنجازٌ مهمٌّ يُجسّد الهوية الوطنية والاستقلالية في مجال التعليم.

ب- التعليم الشعبي: زرع بذور الدراسة الذاتية والتعلم مدى الحياة

إذا كان مشروع إصلاح التعليم عام 1945 بمثابة رؤية استراتيجية، فإن حركة التعليم الشعبية كانت حقيقة حية، أظهرت العزم على "مقاومة" التعليم.

في 8 سبتمبر/أيلول 1945، وقّع الرئيس هو تشي مينه المرسوم رقم 17-SL لإنشاء إدارة التعليم الشعبي، والمرسوم رقم 19-SL لفتح فصول دراسية مسائية للمزارعين والعمال. كان هذا قرارًا تاريخيًا، إذ أطلق حملة وطنية للقضاء على الأمية.

انتشرت الحركة بسرعة، وأصبحت حملة وطنية. وتردد صدى شعار "من يجيد القراءة والكتابة يُعلّم من لا يجيد، ومن لا يجيد القراءة والكتابة عليه الذهاب إلى المدرسة" في كل مكان. أقيمت الفصول الدراسية في منازل جماعية، ومخازن حبوب، وأراضٍ خالية؛ درس الناس ليلًا، على ضوء مصابيح الزيت فقط، لكن عزيمتهم كانت مشرقة.

بعد عام واحد فقط، تجاوز عدد المتعلمين القراءة والكتابة مليونين ونصف المليون شخص. كان التعليم الشامل حركة اجتماعية واسعة، وليس مجرد نشاط تعليمي. وقد غيّر هذا التعليم الوجه الثقافي للبلاد بشكل جذري.

من الناحية الإنسانية، أتاحت الحركة لملايين الفقراء فرصة الوصول إلى المعرفة والتخلص من ظلمات الجهل. ومن الناحية الديمقراطية، أصبح التعليم، ولأول مرة في التاريخ، حقًا وواجبًا على جميع الناس، بغض النظر عن الطبقة أو الجنس أو العمر. ومن حيث القيمة طويلة الأمد، غرست الحركة بذور الدراسة الذاتية والتعلم مدى الحياة. واصل الكثيرون، بعد تعلم القراءة والكتابة، دراستهم، ليصبحوا كوادر ومعلمين وباحثين. وأصبحت صورة المعلمين والطلاب وهم يتجمعون تحت أسقف من القش، بجانب مصابيح زيتية، يتعلمون كل حرف، رمزًا خالدًا لفترة كانت فيها الأمة بأكملها "متعطشة للحروف" كعطشها للأرز والماء.

إذا كان التعليم العالمي السابق يوفر الحق في القراءة والكتابة، فإن "التعليم العالمي الرقمي" اليوم يجب أن يوفر الوصول إلى التكنولوجيا والمعرفة الرقمية.

الصورة: نغوك ثانغ

" محو الأمية الرقمية": الوصول إلى التكنولوجيا والمعرفة الرقمية

كان إصلاح التعليم عام ١٩٤٥ وحركة التعليم الشعبية منعطفين بارزين في تاريخ الأمة. فمن بلدٍ تجاوزت نسبة الأمية فيه ٩٠٪ من السكان، اكتسب ملايين الناس في غضون سنوات قليلة نور المعرفة. ورغم الصعوبات العديدة، أشعلت حكومة شابة ثورة تعليمية واسعة النطاق ونفذتها.

مع دخول فيتنام عصر النهضة، وهو أيضًا عصر التكامل الدولي والثورة الصناعية الرابعة، يُصبح الذكاء الوطني المورد الأهم. تُذكرنا قصة عام ١٩٤٥ بأن التعليم هو مفتاح المستقبل دائمًا. فإذا كانت أمتنا قد "قضت على الجهل" آنذاك للسيطرة على مصيرها، فعلينا اليوم "القضاء على عدو المعرفة المتخلفة"، وتنفيذ "التعليم الرقمي للشعب" للوقوف جنبًا إلى جنب مع القوى العالمية.

ويتجلى هذا بوضوح في القرار رقم 57-NQ/TW الصادر عن المكتب السياسي بشأن الإنجازات في مجالات العلوم وتطوير التكنولوجيا والابتكار والتحول الرقمي الوطني.

إذا كان نظام التعليم الشامل السابق قد منح الحق في القراءة والكتابة، فإن "نظام التعليم الشامل الرقمي" اليوم يجب أن يمنح الوصول إلى التكنولوجيا والمعرفة الرقمية، من الهواتف الذكية للمعاملات المصرفية، إلى التطبيقات الرقمية للدراسة والعمل وبدء الأعمال وخدمة الحياة.

لضمان عدم تخلف أحد عن الركب في العصر الرقمي، لا بد من مواءمة الحلول: بنية تحتية رقمية واسعة النطاق، وتعميم المهارات الرقمية، وحشد المجتمع بأكمله لإنشاء مواد تعليمية ومنصات رقمية مجانية، مع إعطاء الأولوية بشكل خاص للفئات المحرومة في التدريب والمعدات الداعمة. عندها فقط، سيصبح التحول الرقمي و"التعليم الرقمي الشعبي" أساسًا حقيقيًا لمجتمع عادل وحديث ومستدام.

ولتحقيق هذا الطموح، أصدر المكتب السياسي مؤخرًا القرار رقم 71، الذي حدد هدفًا يتمثل في أن يكون لبلادنا بحلول عام 2045، وهو الذكرى المئوية لليوم الوطني لفيتنام، نظام تعليمي وطني حديث وعادل وعالي الجودة، يُصنَّف ضمن أفضل 20 دولة في العالم. يتمتع جميع الأفراد بفرصة التعلم مدى الحياة، وتحسين مؤهلاتهم ومهاراتهم، وتطوير إمكاناتهم الشخصية إلى أقصى حد. تُصبح الموارد البشرية عالية الجودة، والمواهب العلمية والتكنولوجية، القوة الدافعة والميزة التنافسية الأساسية للبلاد، مما يُسهم في جعل فيتنام دولة متقدمة ذات دخل مرتفع. نسعى جاهدين لأن تكون 5 مؤسسات تعليم عالٍ على الأقل من بين أفضل 100 جامعة في العالم في عدد من المجالات وفقًا لتصنيفات دولية مرموقة.

دروس حول روح التعليم الإنساني

لقد مرت ثمانون عاماً، لكن الدروس المستفادة من عام 1945 لا تزال ذات صلة.

فيما يتعلق بالرؤية: حتى في ظل التحديات التي تواجهها البلاد، لا يزال قادة الحزب والدولة يعتبرون التعليم سياسة وطنية، معتبرين إياه مفتاح المستقبل. واليوم، يتطلب إصلاح التعليم رؤية استراتيجية بعيدة المدى.

دروس في الروح الشعبية: بدون تعاون جميع الطبقات، لا يمكن لحركة التعليم الشامل أن تنجح. يحتاج التعليم حاليًا أيضًا إلى تعاون الدولة والأسرة والمجتمع، وخاصةً قطاع الأعمال.

دروس في الإنسانية: التعليم للناس، للناس، دون إغفال أحد. هذه هي روح التعليم الإنساني والتعلم مدى الحياة التي يطمح إليها العالم الحديث.

المصدر: https://thanhnien.vn/tu-con-chu-den-khat-vong-tri-thuc-so-185250829235016393.htm