أصبحت الأحجار الجامدة، بفضل يد السيد دو فان لين (الذي يعيش في حي بينه فوك )، ذات روحٍ روحية، وتتخذ أشكال فنغ شوي. الصورة: هيين لونغ |
الاستمرار في مهنة صب الأواني الفخارية وصناعة الصخور
وسط صخب الحياة الحضرية، وفي ركن هادئ من حديقة صغيرة، تقف أيادٍ قوية تعجن التربة والصخور يوميًا، وتقلم الطحالب، وتصنع أشكالًا صخرية مصغرة. السيد دو فان لين (64 عامًا، يعيش في حي بينه فوك، مقاطعة دونغ ناي ). بناء الحدائق الصخرية وصناعة أصص البونساي ليسا مجرد وسيلة لكسب الرزق، بل متعة أيضًا، فهو وسيلة للسيد لين للحفاظ على هوايته الرقيقة، وتقدير الجمال، ورعاية الروح، والحفاظ على شباب الروح.
قال السيد لين إنه غادر مسقط رأسه ثانه هوا قبل أكثر من 30 عامًا ليبدأ مشروعًا تجاريًا في الجنوب. في البداية، عمل في منشأة متخصصة في إنتاج نباتات الزينة، ثم تعلم هذه المهنة. حاليًا، أسس السيد لين منشأته الخاصة وحقق نجاحًا ملحوظًا. وأضاف أنه يستطيع، في المتوسط، إنجاز حديقة صخرية وأصيص في يومين، بقيمة حوالي 8 ملايين دونج فيتنامي.
اليوم، تُعتبر الأيدي الموهوبة والماهرة لصانعي الأواني وصانعيها حرفيين. تُسهم المناظر الطبيعية المصغّرة والمنتجات التي يصنعونها في تقريب الناس من الطبيعة والعيش في انسجام معها، كما قال السيد فو مينه دوك، من جمعية نباتات الزينة في مقاطعة دونغ ناي.
في البداية، لم أتوقع أن أبقى في هذه المهنة كل هذه المدة. رأيتُ شخصًا يُبدع فيها، فوقفتُ أشاهده وأتعلم منه. أصبحت هذه عادة. كان الأمر ممتعًا، أكسب المال وأمارس العمل الذي أحبه،" شارك السيد لين.
بفضل فهمه العميق لطبيعة عملائه، يُكرّس السيد لين كل جهده وإبداعه لإضفاء الحيوية على كل عمل فني. حينها فقط، سيتمتع كل جنة أو حيوان بجماله الخاص، فلا يوجد عمل فني يُضاهي الآخر، مما يجعل المشتري يشعر دائمًا بأنه يمتلك عملًا فنيًا جميلًا.
كل صخرة يصنعها السيد لين هي تحفة فنية. تتراوح قيمة كل منتج بين ملايين وعشرات ملايين الدونغ، وقد تصل إلى مئة مليون دونغ، حسب تعقيدها ومتطلبات العميل.
"يتطور المجتمع أكثر فأكثر، ويتم بناء المزيد من المنازل، وبالتالي يلعب المزيد من الناس بالبونساي وأواني البونساي، كما أنني أملك وظيفة ثابتة، لذا فأنا سعيد" - اعترف السيد لين.
مع تزايد الحاجة إلى تجميل مساحات المعيشة، أصبحت مهنة صناعة أواني البونساي والنباتات الصخرية مصدر دخل ثابت للكثيرين. لا تقتصر شعبية هذه المنتجات اليدوية على العائلات فحسب، بل تشمل أيضًا المباني والمناطق السياحية والمطاعم. لذا، فإن كل وعاء بونساي أو نبات صخري ليس مجرد قطعة ديكور، بل يحمل أيضًا معنىً في فنغ شوي، مما يساعد على جلب الرخاء والحظ السعيد لصاحبه.
يتساءل الكثيرون عن سبب عدم حصولهم على قسط من الراحة في هذا العمر. قال السيد لين: "لا بأس بالراحة، لكن الراحة محزنة. إذا كنت لا تزال تشعر بالصحة والسعادة أثناء العمل، فستواصل العمل. وإذا كنت لا تزال قادرًا على العمل، فستظل لديك حياة ذات معنى."
الحفاظ على مهنة الحدادة حية
اختار السيد هوانغ فان ثام (60 عامًا، يعيش في بلدية فو نغيا بمقاطعة دونغ ناي) طريق الاستقلال المالي في شيخوخته، وكرَّس حياته كلها لمهنة الحدادة. في عصر الآلات والسكاكين المُنتَجة بكميات كبيرة، لا يزال يُمسك بالمطرقة والسندان بثبات ليصنع كل سكين، ومنجل، وفأس... يدويًا، ليس فقط لكسب عيشه، بل أيضًا للحفاظ على مهنة تقليدية تتلاشى تدريجيًا. بالنسبة له، العمل ليس مجرد وسيلة لكسب الرزق، بل هو أيضًا وسيلة لعيش حياة صحية وسعيدة وذات قيمة.
قال السيد ثام إنه من مقاطعة ثانه هوا، وهو الجيل الثالث الذي خلف والده، وكان حدادًا. منذ ولادته، كان على دراية بصوت سندان ومطرقة والده. طوال طفولته، شهد مصاعب ومصاعب مهنة الحدادة، ولكن عندما كبر، كان لا يزال شغوفًا بها ولم يستطع الانفصال عنها. مهنة الحدادة في مسقط رأسه عمرها مئات السنين. في أوجها، كان الحدادون يعملون ليلًا ونهارًا، ولم يكن للحدادين نهاية لعملهم. عندما كان في الخامسة عشرة من عمره، تعلم المهنة من جده ووالده. في الصباح كان يذهب إلى المدرسة، وفي المساء يعود إلى المنزل ليتعلم كيفية تشكيل المحاريث. على الرغم من أنها كانت صعبة وشاقة، إلا أنه لا يزال يحب المهنة ولم يتذمر. في وقت لاحق، عندما انتقل إلى الجنوب للعيش، كان لا يزال يحمل شعلة مهنة الحدادة معه.
قال السيد ثام: "هذه المهنة تقليد عائلي، ويمكنني معرفة ذلك فورًا بمجرد النظر إلى الفولاذ الأحمر، سواء كانت السكين حادة أم لا يعتمد ذلك على تقنية الصب، أغمسها في الماء للحصول على اللون المناسب؛ القيام بذلك يدويًا يكون بطيئًا ولكن التقنية عالية، والمنتج متين وجميل، بينما القيام بذلك بواسطة الآلة يكون سريعًا ولكن ليس هكذا".
الحدادة مهنة شاقة. يجب أن يتمتع الحداد أو مساعده بصبرٍ للعمل من الصباح حتى المساء. تُسخّن كتلة الفولاذ إلى آلاف الدرجات، ويكون فرن الفحم دائمًا ساخنًا للغاية. لصنع أي منتج، يمر الحداد بمراحل عديدة، بدءًا من قطع الحديد والصلب وصولًا إلى التشكيل، والتسخين، والطرق، والغمس في الماء للتبريد، ثم التسخين، والطرق، حتى يُشكّل المنتج، ثم الشحذ وصنع المقبض. ومن بين هذه المراحل، يُعدّ الحرفي الماهر جوهرَ ورشة الحدادة، فهو صبورٌ وماهرٌ في آنٍ واحد.
تتغير الحياة، فتتيح فرصًا عديدة لكسب الرزق، وبالتالي يتناقص تدريجيًا عدد من يمارسون مهنة الحدادة. أما الحرفيون المتفانون مثل السيد ثام، فإن رغبتهم وعزيمتهم على مواصلة شغفهم بمهنتهم لا تزال تدفعهم يومًا بعد يوم. ورغم كبر سنهم وضعف أيديهم، لا يزال الحدادون المتمرسون مثل السيد ثام يشعلون النار ويطرقون بالمطرقة ويبذلون جهدًا شاقًا يوميًا على موقد الفحم لصنع منتجات يدوية متينة وراقية.
بالنسبة للسيد ثام، فإن الحدادة ليست مجرد وسيلة لكسب الرزق، بل هي أيضًا مهنة وشغف دائم. كما أن الاستمرار في ممارستها وسيلة لإلهام جيل الشباب ونقل مهاراتهم إليهم، مما يساهم في الحفاظ على الهوية الثقافية لقرى ثانه الحرفية في عصر التحديث والتصنيع.
هيين لونغ
المصدر: https://baodongnai.com.vn/xa-hoi/202508/tuoi-gia-tu-chu-3d82e21/
تعليق (0)