شباب تاي نينه و"كنز" الثقافة الشعبية

بعد إعادة توحيد البلاد، اتسع نطاق حركة البحث الثقافي وجمع الوثائق التاريخية والسكان في مختلف المناطق والثقافة الشعبية (VHDG) في جميع أنحاء فيتنام. وبحلول تسعينيات القرن العشرين، ازداد التركيز على كتب الجغرافيا، والبحث وجمع الوثائق التاريخية والسكان في مختلف المناطق والثقافة الشعبية، ومشاريع الحفاظ على التراث الثقافي المادي وغير المادي.

في تدفق الثقافة والفنون الشعبية على مدار 50 عامًا، هناك العديد من الأعمال ومشاريع البحث ونتائج المجموعات والمشاريع الثقافية والفنية التي تستحق الذكر، مثل جغرافية تاي نينه (2006)، وكتاب أرض تاي نينه وشعبها (2020) مع العديد من المؤلفين في تاي نينه المشاركين في كتابة المقالات؛ 3 كتب عن الثقافة والشعب في تاي نينه للباحث دونج كونج دوك: جيا بينه شوا (2010)، ترانج بانج فونج تشي (2014)، تاي نينه على طول التاريخ الجنوبي (المجلد 1، 2019)، تسجيل وبحث عشيرة دونج وتكوين قرية جيا بينه، والتاريخ، وثقافة الأرض وشعب تاي نينه الجنوبية. يبرز كتاب أغاني تاي نينه الشعبية (2005) مع 45/327 أغنية شعبية للأقليات العرقية تشام والخمير وتا مون التي تعيش في تاي نينه؛ ساهمت كتابان "ثقافة تاي نينه الخميرية" (2023) و"تاي نينه تدعو إلى القليل من هذا لتلاحظه" (2024) للباحثة داو تاي سون في توضيح الحياة الثقافية للأقليات العرقية في تاي نينه.

أنشطة مهرجان الثقافة الشعبية

في المؤتمر العلمي الوطني حول الثقافة والفنون الشعبية الفيتنامية بعد إعادة توحيد البلاد (1975-2025)، الذي عقد في هانوي من 17 إلى 19 أكتوبر 2025، قدمت تاي نينه 3 عروض تقديمية: الثقافة والفنون الشعبية في تاي نينه - نظرة إلى الوراء على مدى 50 عامًا (السيدة لي نغوك هوا)؛ تقريب الثقافة والفنون الشعبية من الشباب في تاي نينه (في ثانه فات)؛ حدود الأنهار الريفية (السيدة فونغ ثو هونغ) حددت المظهر الثقافي والأرض وشعب تاي نينه.

تنفيذًا لتوجيهات الحزب وسياسات الدولة بشأن "الحفاظ على الثقافة الوطنية وتعزيزها"، وقرار المكتب السياسي رقم 23-NQ/TW، المؤرخ 16 يونيو 2008، بشأن مواصلة بناء وتطوير الأدب والفن في الفترة الجديدة، وقرار المؤتمر الوطني الثاني عشر للاتحاد الشبابي بشأن توفير حلول لأعضاء الاتحاد والشباب لزيادة فرصهم في الوصول إلى المعرفة بالتاريخ والثقافة الوطنية، قدّم شباب مقاطعة تاي نينه العديد من المبادرات والنماذج الجيدة لمساعدة الشباب على الوصول إلى الثقافة التقليدية للأمة والتعرف عليها، ومن أبرزها نموذج دمج VHDG في عمل اتحاد الشباب والحركة الشبابية في اتحاد شباب حي جيا بينه (المعروف الآن باسم حي جو داو، مقاطعة تاي نينه) من خلال أشكال مختلفة من العروض الشعبية المدمجة في البرامج الفنية، وأنشطة اتحاد الشباب والجمعيات والفرق، وبرامج مهرجان منتصف الخريف، والأنشطة الصيفية للأطفال، وغيرها. ومن السمات المميزة في عملية تطوير هذا النموذج سلسلة من البرامج تُسمى مهرجان VHDG، الذي يُقام في جميع أنحاء... الفترة 2023-2025 مع العديد من الموضوعات المختلفة مثل الشباب المصابين بـ VHDG ؛ VHDG المرتبط بالتعليم المحلي للطلاب والشباب ومن ثقافة نهر Vam Co Dong (Tay Ninh) إلى الثقافة البحرية الفيتنامية مع الرغبة في الاقتراب من جيل الشباب وأعضاء النقابات والشباب حتى يتمكن الجميع تدريجيًا من الوصول إلى صورة VHDG في Tay Ninh.

حضر السيد في ثانه فات (الثاني من اليسار) المؤتمر العلمي الوطني حول الثقافة والفنون الشعبية الفيتنامية بعد إعادة توحيد البلاد (1975-2025)

لم يتوقف الأمر عند هذا الحد، بل ساهم نموذج دمج VHDG في عمل اتحاد الشباب والحركة الشبابية في تنظيم وصيانة صف جيا بينه للأطفال لتعليم دون كا تاي تو للأطفال خلال فصل الصيف، مما جذب العديد من الأطفال للمشاركة. استوعب الجميع النظرية والأغاني، وغنوا ألحان دون كا تاي تو، وكلمات أغاني كاي لونغ، واستخدموا الآلات الموسيقية التقليدية. بالإضافة إلى الدراسة، تعلم الأطفال أيضًا عملية التكوين، وتطبيق دون كا تاي تو، والموسيقى الطقسية في الحياة والمعتقدات والأديان، وشاركوا في عروض في ندوات بعنوان: "زرع بذور الأرض الطيبة"، و"إبراز الفخر الثقافي الوطني على خشبة المسرح في يوم ملخص الصف". وفي ورشة عمل حول خصائص الأدب والفنون في منطقة الجنوب الشرقي، ذُكر أن "صف جيا بينه للأطفال يُعد خطوة رائدة لنشر الفنون التقليدية بين الشباب، مما يُسهم في الحفاظ على فن دون كا تاي تو في تاي نينه والحفاظ عليه وتعزيزه".

على وجه الخصوص، أنشأ هذا النموذج حركة للبحث العلمي حول فن البونغ روي بين الشباب. باستخدام أسلوب قراءة الكتب والبحث في الوثائق إلى جانب العمل الميداني، كان لدى الشباب العديد من المقالات البحثية حول فن البونغ روي في تاي نينه والجنوب. ومن الأمثلة النموذجية على ذلك في ثانه فات، العضو الحالي في جمعية الفنون الشعبية الفيتنامية، الذي نُشرت له العديد من المقالات البحثية العلمية في المؤتمرات العلمية الدولية والوطنية والوزارية والعديد من المقالات البحثية العلمية حول فن البونغ روي في تاي نينه والجنوب في كتب وصحف ومجلات ودوريات ومجلات صناعية مرموقة. من خلال أبحاثه حول فن البونغ روي، كان في ثانه فات رائدًا في إدخال هذا النوع من الأداء الشعبي في أنشطة الاتحاد وبرامج الأداء الفني المحلية، جنبًا إلى جنب مع الحرفيين في تاي نينه لتقديم فن البونغ روي وأدائه في هانوي، في برنامج إطلاق كتاب Do Ma Viet Nam ومعرض Do The Art في متحف فيتنام للفنون الجميلة والعديد من العروض داخل وخارج تاي نينه. ومن خلال الإجراءات المذكورة أعلاه، فهم العديد من الناس، وتخلصوا من الأحكام المسبقة غير الصحيحة، وقدّروا نوعًا من الفنون الشعبية المرتبطة بالسكان منذ الأيام الأولى لفتح الأرض، مما ساهم في الحفاظ على فن أداء البونج روي في تاي نينه وتعزيزه.

صف جيا بينه للموسيقى للهواة للأطفال

إلى جانب في ثانه فات، فو ثي ثانه ثوي، دو نجوين تو كوينه،... في عملية البحث في الثقافة الشعبية لتاي نينه، فإن الشاب فام نجو مينه تري هو كاتب جديد في الثقافة الشعبية للمقاطعة. وقد نُشرت العديد من المقالات البحثية لمينه تري في صحيفة تاي نينه، مثل من الرسم على الزجاج إلى قصر ثانه آن؛ منزل آن هوا الجماعي في مهرجان كي ين؛ الحفاظ على التقاليد في منزل القرية الجماعي؛ علامة عائلة فام في عملية فتح الأرض في تاي نينه؛ ورق أرز آن فو؛ فوانيس منتصف الخريف؛ العروض الشعبية في عبادة الآلهة في تاي نينه؛ الصواني الذهبية في فن رقص الكرة؛ ذكريات مهنة صناعة السلال والصواني في آن دوك؛ مهنة صناعة أواني البونساي الصاخبة بالقرب من تيت؛ مجموعة فريدة من أونج ديا لشاب؛ يتحدث سبرينغ آت تاي عن الثعابين في الفولكلور؛ زيارة المنازل والمعابد الجماعية لفهم المزيد عن تاريخ لونغ آن؛...

لقد أبدع الجيل الشاب من تاي نينه في نشر التراث الثقافي المحلي والترويج له والحفاظ عليه وتطويره. ومن الأمثلة على ذلك الشابان نجوين هوانغ كيم ودين كوك باو اللذان يُعلّمان موسيقى الهواة لأطفال صف جيا بينه. وقد ضمّت مجموعة الوثائق الموسيقية للهواة التي جمعها كوك باو العديد من الأغاني ذات المحتوى المناسب للفئة العمرية، وذلك لخلق جو من التقارب بين الأطفال وتسهيل استيعابهم.

بدأت يونغ فام مينه سانغ (اسمها الفني نغوك ترينه) تعلم فن البونغ روي في سن الثامنة. علّمتها جدتها كيفية تقطيع الصينية الذهبية، بدءًا من التفاصيل البسيطة وصولًا إلى الزخارف الأنيقة والحيوية، إلى جانب إبداعها الشخصي، مبتكرةً أشكالًا جديدةً عديدة. ورغم أن فن أداء البونغ روي والرقص عليه كان يُعتبر في السابق من العادات الخرافية، إلا أنه بفضل جهود الفنانين الشباب، تم الحفاظ عليه وتطويره.

الفنان الشاب نغوك ترينه يرقص حاملاً صينية ذهبية في منتدى "الطموح للمساهمة - أسلوب حياة الشباب"

أنشأ شباب جمعية تاي نينه للفنون الشعبية قناة على فيسبوك بعنوان "فنون تاي نينه الشعبية" لنشر معلومات عن أنشطة جمع وبحث ونشر وتدريس الثقافة والفنون الشعبية في تاي نينه. تتميز منشورات القناة بمحتوى غني وحيوي، وصور وتقارير تعكس واقع الثقافة والفنون في تاي نينه.

اعتبارًا من 1 يوليو 2025، ستُعاد تأهيل تاي نينه ومقاطعات ومدن أخرى في جميع أنحاء البلاد، مما يتيح مساحةً أوسع للبحث الثقافي للشباب في تاي نينه. في ظل التطورات التكنولوجية، يواجه الشباب تحدياتٍ جديدةً عديدة، لذا، عند المشاركة في البحث الثقافي والفنون الشعبية، من الضروري إيجاد المسار الصحيح، وتطبيق تكنولوجيا المعلومات في أنشطة الحفاظ على الثقافة والفنون الشعبية وصيانتها وتطويرها، كما فعل شباب تاي نينه.

مينه تري

المصدر: https://baolongan.vn/tuoi-tre-tay-ninh-va-kho-bau-van-hoa-dan-gian-a205046.html