إلى جانب القيم الثقافية لعيد تيت التقليدي التي لا تزال محفوظة، ظهرت عناصر جديدة. كيف نتعامل مع تيت في العصر الحديث، وكيف نستمتع بيوم تيت سعيد ودافئ وخالٍ من التوتر؟
يستمر الجدل حول القيم القديمة والجديدة مع حلول عيد تيت وحلول الربيع. عند الحديث عن تيت، يتحدث الكثيرون عن "الخوف" منه، لكن الكثيرين ما زالوا "يحبونه". بعد تغيرات العصر، وحتى الآن، تغير مفهوم تيت كثيرًا. ويبدو أن الفيتناميين يسعون إلى ابتكار أساليب جديدة للاحتفال به، تتناسب مع ظروف المجتمع الحديث...
هل عيد تيت التقليدي "مخيف" حقًا، أم أنه مجرد إدراكنا له وسلوكنا وتعبيرنا عنه؟ كيف نتعامل مع تيت لنحتفل بأعياد تيت تقليدية مشبعة بالثقافة، وبالعائلة المقدسة والعادات الوطنية، ولكن دون الضغط الذي يُشعر الناس بالخوف منه؟ ناقش باحث الفولكلور نجوين هونغ في هذه المسألة مع NB&CL.
+ في كل عطلة رأس السنة القمرية الجديدة، نسمع العديد من الشكاوى حول "التعب من رأس السنة القمرية الجديدة"، "الكثير من العمل في المنزل من أجل رأس السنة القمرية الجديدة"... هل صحيح أن رأس السنة القمرية الجديدة الحديثة يجلب لنا الكثير من الضغوط، سيدي؟
- رأس السنة القمرية (تيت) وقتٌ خاصٌّ جدًا، لذا فإن ضغط رأس السنة القمرية حقيقيٌّ ويأتي من جوانب عديدة. ضغط رأس السنة القمرية شيءٌ أبدي. في الماضي، كان الناس قلقين بشأن رأس السنة القمرية طوال العام السابق، لكنهم غالبًا ما كانوا يعجزون عن ذلك. كان رأس السنة القمرية في الماضي رأس سنةٍ يفتقر إلى المُقدّمة، ويفتقر إلى اللاحق، وكان كل شيءٍ صعبًا. ولكن في أوقات الحرب والفقر، كان هناك ضغطٌ آنذاك، والآن هناك ضغطٌ الآن، وسيكون للمستقبل ضغطٌ في المستقبل. وبصورةٍ عامة، لا يوجد شيءٌ يخلو من الضغط. بغض النظر عن مدى فقرك الآن، يمكن للجميع أن يمرّوا برأس السنة القمرية دون الكثير من الحرمان المادي. لكن ضغط رأس السنة القمرية الآن هو أن الناس لديهم توقعاتٌ عاليةٌ جدًا. يتنافس الناس مع بعضهم البعض، ويقارنون أنفسهم، وعندما يكون لديك هذا، يجب أن أحصل عليه أيضًا وأكثر. لدى الناس توقعاتٌ عاليةٌ جدًا ويعانون لأنهم لا يلبون توقعاتهم. ثم هناك الضغط النفسي، بالنسبة للأشخاص الميسورين، لا بأس بذلك، ولكن بالنسبة للأشخاص ذوي الدخل المحدود، أحيانًا يجب حساب أشياء بسيطة مثل الهدايا للآباء أو أموال الحظ للأطفال.
يشتكي البعض أيضًا من التعب بسبب تيت، وهو ما أعتقد أنه ينطبق على العمال الذين يعملون كآلات طوال العام، ثم هناك حفلات خلال تيت، ولقاءات مع الأقارب في الريف، الأمر مُرهق للغاية. لكن بشكل عام، تتوفر العديد من الخدمات الآن، ولم يعد الناس يشعرون بالتعب الشديد، ولا يُعانون من ضغوط الطبخ ورعاية الأسرة، لذا لم تعد هذه مشكلة كبيرة. إذا كان هناك ضغط على شخص ما في مناسبة معينة، فعلينا أن نتكاتف لتنظيم العمل معًا والاستمتاع بمتعة المشاركة معًا، لا أن نعتبر ذلك عبئًا.
+ رأس السنة هو وقتٌ للاسترخاء، وتهدئة النفس، والشعور بالحياة... يبدو أن هناك آراءً متزايدة تدعم هذا التوجه. كيف تنظر إلى هذه الرغبة؟
الاسترخاء، والعيش ببطء، والتأمل في الحياة... ليست سوى بعض الطرق العديدة للاستمتاع بعيد رأس السنة. هذه الرغبة جديرة بالإعجاب. أما أنا، فأُحب أن أتأمل أكثر. في نهاية العام الماضي، ومع بداية العام الجديد، غالبًا ما أرغب في رؤية كيف عشت وكيف ينبغي أن أعيش في المستقبل. إن تخصيص وقت للتفكير بهدوء عندما تكون الحياة اليومية مُرهقة ومرهقة أمرٌ جيد أيضًا. لكن هناك من يرغب في الراحة لإرهاقه، مثل العامل الذي عمل بجد طوال العام الذي ذكرته سابقًا، لذا يجب أن نفهم احتياجاته أيضًا. مع ذلك، لا يمكننا التخلي عن العلاقات الاجتماعية بسبب "الراحة". يجب أن نُرتب حياةً متناغمة، لا مُفرطة. الاسترخاء بشرب الكحول كالكحول ليس جيدًا. العيش ببطء بتجنب أي تواصل ليس جيدًا أيضًا. التسلية بالمقامرة أسوأ. التفكير المُثقل بالهموم قد يُؤدي بسهولة إلى الاكتئاب. لذا، فالأمر يتعلق أيضًا بالشعور بالحياة، ولكن المهم هو اختيار الطريقة المُثلى وكيفية التصرف.
إذا كان كلا الوالدين يعتقدان أن كل ما يحتاجه هو تنظيم تيت بسيط، لا يختلف كثيرًا عن الأيام العادية... فكيف يمكن للأجيال القادمة أن تشعر بأجواء تيت التقليدية ذات القيم الثقافية النبيلة؟ ماذا سيحدث عندما تنتشر فكرة "تيت البسيط" في المجتمع؟
- البساطة خيار رائج هذه الأيام، ويمكن تطبيقه خلال عيد رأس السنة القمرية الجديدة. علينا احترام خيارهم لما فيه من فائدة للأفراد وللبشرية. مع ذلك، علينا أن ندرك أيضًا أنها سلوك متطرف، يتناقض مع نمط الحياة المُبذر والمُتباهي، وفي رأيي، استخدام أحد الطرفين ضد الآخر ليس بالأمر الجيد.
كان لأسلافنا خبرة واسعة في التصرف بطريقة مناسبة لكل موقف. لقد قدروا أسلوب حياة اقتصادي، بسيط، معقول، وعاطفي. "احترام المال"، "التواضع مع الإخلاص" - أمة عانت من الفقر لسنوات طويلة هي التي أوجدت قيمة هذا الأسلوب. إنه أسلوب حياة ليس فقط للذات، بل أيضًا "التواصل والعيش معًا". تيت إرث ثقافي ذو طابع مجتمعي عميق، وأفضل طريقة للاحتفال معًا هي التعايش مع الجميع. في ظل الظروف الحالية، يجب أن يكون تيت بسيطًا، لكن لا ينبغي تجاهل القيم الأساسية. على سبيل المثال، قيمة التماسك المجتمعي، وقيمة العودة إلى الجذور... يمكنك أن تكون بسيطًا في علاقاتك، لكن يجب أن يكون سلوكك المهذب جادًا ومثاليًا، مثل ارتداء ملابس لائقة، والتحدث بشكل لائق، واحترام كبار السن... هذه الأشياء ليست باهظة الثمن، ولا تكلف مالًا، لكنها ذات قيمة كبيرة في التعليم ، فهي قدوة للأطفال يحتذون بها ويقتدون بها.
الباحث الثقافي نجوين هونغ في. الصورة: مركز نغوين ڤي سي سي.
شخصيًا، لست قلقًا جدًا من شيوع فكرة "تيت البسيط". فمفهوم "تيت البسيط" غير موجود لدى الكثيرين، ففي المجتمع، لا يزال معظم الناس يتمنون تيتًا سعيدًا ومُجتمعًا لجميع أفراد الأسرة. لقد شهدنا الكثير من "الحمى" و"النوبات" و"الموجات" و"البدع" الصاخبة. ولكن، للحياة طريقتها الخاصة في التكيف. فليس من الطبيعي أن يكون تيت موجودًا منذ آلاف السنين. ما يتوافق مع الشريعة والأخلاق والخير والجمال سيبقى دائمًا ويدوم طالما تيت.
من الواضح أن القيم النبيلة لعيد تيت لا يمكن إنكارها. لكن التطور اتجاه حتمي، وسواءً شئنا أم أبينا، فإنه لا يزال يؤثر على الثقافة وثقافة تيت. لقد جعلت التغييرات الأخيرة الكثيرين في حيرة بين الحفاظ على الجمال الثقافي التقليدي لخلق أجواء تيت في المنزل، واختيار طريقة بسيطة للاحتفال به. هل تعتقد أن هناك "حلاً" ممكنًا يُوفق بين هذا وذاك؟
لا داعي لإثارة التناقض بين "تيت البسيط" وتقليد الاحتفال به مع المجتمع، لأنه ليس قضيةً بالغة الأهمية. المهم هو أمورٌ أخرى كثيرة، مثل الهدر، وحوادث المرور، والسلع المقلدة، والاحتيال، والعنف، وسلامة الغذاء، والنظافة... أمورٌ كثيرةٌ تحتاج إلى التطرق إليها نظرًا لضرورتها الملحة. "تيت البسيط" قابلٌ للتعديل ذاتيًا، هذا أمرٌ مؤكد.
ولكن إذا كان أحدٌ مهتمًا، فأودّ التأكيد على أن لعيد رأس السنة قيمًا عديدة، وأفضل طريقة هي أن يتحلّى كل شخص بأسلوبه الخاص في التصرف، حسب ظروفه. والأسلوب الأمثل هو أن نجعل قيم عيد رأس السنة الجيدة قيمًا أساسية، وهي قيم التآلف والوئام والتطلع إلى الجديد في العام الجديد. فلنكن متفائلين وإيجابيين، ولنُخفّف من وطأة عيد رأس السنة على نفسيتنا، ولا نُبالغ في الضغط، وينطبق الأمر نفسه على المجتمع. يمكننا أن نتعامل مع عيد رأس السنة بلطف، حتى يكون أقل صعوبةً وإرهاقًا، ولكن يجب أن نتشارك التعاطف، ونضاعفه، وننشر بين الجميع روح البساطة والإيثار.
مع ذلك، لم تُجرَ أي دراسة اجتماعية تُبيّن بوضوح عدد من يتطلعون إلى رأس السنة القمرية الجديدة (تيت) ومن يخشونها، وذلك للمقارنة العلمية . تكمن المشكلة في تعديل سلوكك تجاه رأس السنة القمرية الجديدة (تيت) بما يضمن لك العيش بسلام... فالشكوى الكثيرة تُولّد شعورًا بالإحباط، وهو أمرٌ ضارٌّ بك ويؤثر على من حولك. أما الضحك بفرح في وجه التحديات فهو علاجٌ فعّال.
شخصيًا، أعتبر تيت تراثًا ثقافيًا مميزًا، يحمل منظومة قيم إنسانية وهوية ثقافية مجتمعية. وأفضل سبيل، كغيره من التراث الثقافي، هو فهم قيمه الثقافية النبيلة والحفاظ عليها وتعزيزها ونشرها.
+ شكرا لك!
ت. توان (التنفيذ)
[إعلان 2]
مصدر
تعليق (0)