لماذا لا يوجد ذكر للأهرامات المصرية في الكتاب المقدس؟

رغم تواجدها في السياق التاريخي، فإن الكتاب المقدس - أهم تاريخ ديني للبشرية - لا يذكر الأهرامات المصرية إطلاقًا. لماذا هذا "التجاهل"؟

يحظى الكتاب المقدس بقبول واسع بين العلماء كمصدر تاريخي للأحداث التي وقعت في الشرق الأوسط وأجزاء من أوروبا منذ حوالي الألفية الثانية قبل الميلاد. ومع ذلك، لا يوجد سطر واحد في الكتاب المقدس يذكر الأهرامات المصرية.

هناك العديد من المفارقات في العلوم التاريخية، وإليكم أحدها: يعتبر الباحثون الكتاب المقدس مصدرًا تاريخيًا يروي أحداثًا وقعت في الشرق الأوسط وأجزاء من أوروبا منذ حوالي الألفية الثانية قبل الميلاد. ومع ذلك، لا يوجد في الكتاب المقدس أي سطر يذكر الأهرامات المصرية.

من المعروف أن الأهرامات المصرية كانت بحق تحفة فنية، وأعجوبة هندسية، و"جوهرة بناء" في عصرها وفي العصر الحديث. هل ثمة نظرية مؤامرة وراء ذلك؟

كلمة عن الأهرامات المصرية: هل كان لتحوت أي علاقة بالأهرامات؟

دعونا نأخذ هذا الأمر على محمل الجد - الآلهة التي خلقت مصر وكل الآلهة التي عبدت في البانثيون المصري كانت ذات يوم... بشرية.

من فضلكم لا تسيئوا الفهم، أيها القراء الأعزاء - نحن لا نقصد أن نقول إن هؤلاء الآلهة كانوا بشرًا في يوم من الأيام، ثم فجأة (من خلال بعض المزايا الخاصة) أصبحوا آلهة.

الحقيقة هي أن كل إله مصري كان لديه نموذج أولي حقيقي في الحياة - سواء كان محاربًا عظيمًا، أو حاكمًا حكيمًا، أو طبيبًا موهوبًا، أو مهندسًا لامعًا.

الآن، بضع كلمات عن الأهرامات. من المعروف أنه حتى مع التقنيات الحديثة، يستحيل إعادة بناء الأهرامات المصرية بشكلها الأصلي.

أجرى الباحثون المعاصرون تجارب عديدة، منها نقل كتل حجرية ضخمة. لكن ثمة أمراً واحداً لا ينكرونه: الأهرامات المصرية هياكل معقدة حقاً، ولبنائها، لا بد أن المهندسين امتلكوا قدرات خارقة.

الرجل الذي امتلك هذه القدرات الخارقة أصبح في الواقع نموذجًا أوليًا للإله تحوت. يُقال إن المهندس الموهوب تحوت هو من ساهم مساهمة كبيرة في بناء الأهرامات المصرية في النصف الأول من الألفية الثالثة قبل الميلاد.

أصبح تحوت لاحقًا أحد آلهة البانثيون المصري. وبعد ذلك بكثير، كُتب الكتاب المقدس (ليس من الواضح متى كُتب بالضبط، ولكن لا بد أنه كُتب بعد بناء الأهرامات بألف عام على الأقل). ما المغزى من كل هذا؟

في موقع بناء الأهرامات المصرية. (المصدر: نيفيل دير)

"لا يوجد إله آخر سوى..."

يعلن الكتاب المقدس أن هناك إله واحد فقط في العالم، وهو الذي أعطى الوصايا لموسى، وشق مياه البحر، وأحرق سدوم وعمورة... وهناك شخصيات خارقة أخرى، على الرغم من عدم إنكارها في الكتاب المقدس، يُلمح إلى أنها ليست إلهية، بل قوى شريرة، وعبادتهم ليست خطيئة فحسب، بل تهدد الحياة أيضًا.

السؤال المطروح الآن: هل كان اليهود القدماء على علم بوجود الأهرامات المصرية؟ الإجابة هي "نعم"، ففي النهاية، كان اليهود القدماء عبيدًا في مصر لفترة طويلة، وبالطبع كانوا سيشاهدون الأهرامات.

بالطبع، كان عليهم أن يعرفوا من بنى الأهرامات وكيف. لا تنسوا أن تحوت في ذلك الوقت لم يكن مهندسًا بالمعنى المصري، بل كان إلهًا. وبناءً على ما قيل عن بنائه، كان إلهًا قويًا.

إن ذكر الأهرامات المصرية في الكتاب المقدس يؤدي حتماً إلى الحاجة إلى معرفة من بنى الأهرامات، ومتى تم بناؤها، وما هو الغرض من بناء الأهرامات؟

الأهرامات من عجائب الفكر الهندسي والممارسة التكنولوجية، التي أقرّتها البشرية على مرّ العصور. لذلك، اضطرّ مؤلف الكتاب المقدس، شاء أم أبى، إلى الاعتراف بعظمة إله وثنيّ بناها، وهو ما يتناقض تمامًا مع المبادئ التوجيهية للكتاب المقدس.

ولا ينبغي لنا أن ننسى أن الكتاب المقدس، على الرغم من أنه مصدر تاريخي ثمين، فهو مصدر تاريخي خاص، وديني، وصوفي، وبمعنى ما - دعائي أيضًا.

إن ما ذكر هنا مجرد فرضية، ولكنها قريبة جداً من الحقيقة، وهي مسألة تقع ضمن إطار التفكير العلمي.

هل الأهرامات عديمة الفائدة؟

إذا أخذنا نسخة الكتاب المقدس التي يقبلها معظم المؤرخين في العالم ، ولخصنا كل ما قيل في هذه النسخة، فإن القصة تسير على هذا النحو:

يصف الكتاب المقدس كل أنواع الكوارث التي حلت باليهود القدماء، وتفاعلاتهم مع الشعوب الأخرى، بما في ذلك المصريين، والمسار الذي قاد اليهود القدماء إلى الله.

لوحة "خروج اليهود من مصر"، للفنان: ديفيد روبرتس. (المصدر: متحف ومعرض برمنغهام للفنون، المملكة المتحدة)

من المؤكد أن الأهرامات كانت موجودة في زمن كتابة الكتاب المقدس وخلال الأحداث الموصوفة فيه. ومع ذلك، لا يمكن للأهرامات أن تلعب أي دور في الكتاب المقدس - فهي تقف صامتة في الصحراء، وهذا كل شيء.

ومن الجدير بالذكر هنا أيضًا أن صمت الكتاب المقدس بشأن الأهرامات يدحض بشكل غير مباشر النظرية القائلة بأنها بنيت على يد العبيد العبرانيين.

هناك مقاطع في الكتاب المقدس تصف مشاركة العبيد العبرانيين في بناء بعض المدن المصرية، لكنها لا تقول على وجه التحديد ما هي الهياكل التي بنوها.

ولذلك فإن عدم ذكر الأهرامات المصرية في الكتاب المقدس يفسره المؤرخون بأن الأهرامات لا علاقة لها بالأحداث الموصوفة في الكتاب المقدس.

وبالإضافة إلى ذلك، يرجع ذلك أيضًا إلى أن اليهود القدماء لم يعرفوا من حيث المبدأ الغرض الذي بُنيت من أجله الأهرامات.

(فيتنام+)

المصدر: https://www.vietnamplus.vn/vi-sao-trong-kinh-thanh-khong-he-nhac-den-kim-tu-thap-ai-cap-post1071493.vnp