أرض موونغ يتردد صداها بصوت المزامير، أوه!

(NB&CL) تطورت آلة "ساو أوي" (نوع من المزامير المصنوعة من الخيزران) - وهي آلة بسيطة ريفية لشعب موونغ - باستمرار لمواكبة الموسيقى الحديثة، مساهمةً في ثراء وتنوع الموسيقى الفيتنامية التقليدية. في الأماكن التقليدية، لا يزال صدى صوت "ساو أوي" يتردد في مكان ما، تمامًا كصوت شعب موونغ...

يناديك صوت حزين.

في نظام الآلات الموسيقية لشعب موونغ، الذي يشمل الطبول والطبول النحاسية وآلات النفخ الأخرى، تحتل مزمار "أوي" مكانة مرموقة. فإذا كانت الطبول النحاسية تُعتبر جوهر آلات الإيقاع، فإن مزمار "أوي" يُعدّ الأبرز بين آلات النفخ. ووفقًا للسيد بوي ثانه بينه، مدير متحف موونغ للتراث الثقافي (مدينة هوا بينه، مقاطعة هوا بينه)، يُطلق على مزمار "أوي" في لغة موونغ اسم "أونغ أوي" أو "خاو أوي".

ربما يعود أصل التسمية إلى حقيقة أن صوت الناي غالبًا ما يتضمن كلمة "أوي" (أنتَ/أنتِ)، مثل: "أوي هوي" (صديقي)، "أوي هاي" (صديقي العزيز)، "أوي ها" (صديقي العزيز)، "هوي أوي" (صديقي العزيز)... "أونغ أوي" تعني نايًا لاستدعاء الأصدقاء أو الأحبة، ويُعتبر ناي "أوي" أيضًا نايًا للحب. في الحياة اليومية، يعتبر شعب موونغ ناي "أوي" شيئًا ثمينًا ومحبوبًا، ويتجلى ذلك في حرصهم الدائم على وضعه في أماكن مرتفعة، كتعليقه على جدار أو سطح منزلهم - حيث يسهل الوصول إليه، أو حتى تعليقه فوق رؤوسهم، في المكان الذي يستلقون فيه.

مساحة عرض الآلات الموسيقية التقليدية لشعب موونغ في متحف موونغ للتراث الثقافي.

قال السيد بينه: "يضع شعب موونغ الناي بالقرب من مكان نومهم ليسهل عليهم إخراجه والعزف عليه كلما تقلبوا في فراشهم، وهم يفكرون في أحبائهم أو عندما تتدفق ذكريات شبابهم فجأة... ما يميز ناي أوي هو أسلوب العزف العمودي؛ فصوته مختلف تمامًا عن صوت الناي الأفقي. يصدر ناي أوي صوتًا مميزًا للغاية؛ فهو رقيق وعميق وحزين، على عكس الصوت الحاد والواسع النطاق للناي الأفقي. لذلك، يُعد ناي أوي مناسبًا جدًا للتعبير عن الشوق والمشاعر الصادقة للعازف، في الليالي المقمرة الهادئة" .

لعلّ السبب في استخدام شعب موونغ لآلة الناي "أوي" هو طابعها السردي والغنائي العميق، خاصةً في حفلات الزفاف والمهرجانات واحتفالات رأس السنة القمرية (تيت). يستطيع عازف الناي العزف منفردًا أو مرافقة أغاني "مونغ" أو "دوم"، أو ببساطة التعبير عن مشاعره في الليالي المقمرة. يشبه صوت الناي همس الريح، تارةً منخفضًا وتارةً عاليًا؛ تارةً يعبّر بلطف عن المشاعر للأحباب، وتارةً أخرى يعزف بهدوء وسكينة في انتظار قدوم الموسم. يقول السيد بينه إنه في الماضي، في ليالي الربيع الهادئة، كان شعب موونغ يجتمعون على منازلهم المبنية على ركائز، يحتسون نبيذ الأرز ويستمعون إلى موسيقى "أوي" أو "كو كي أونغ خاو". وبحسب سرعة العازف ومزاجه، قد يكون صوت الناي رقيقًا وعميقًا، أو حيويًا ومبهجًا...

قام السيد بوي ثانه بينه بأداء أغنية شعبية.

تغلب على الأوركسترا السيمفونية

أمضى الدكتور بوي فان هو، المحاضر السابق في كلية نورث ويست للثقافة والفنون، سنواتٍ طويلة في البحث والدراسة عن مزمار أوي. ووفقًا له، يُعدّ مزمار أوي آلة موسيقية قديمة لشعب موونغ، توارثتها الأجيال. قبل عام ١٩٧٥، كان يعزف على مزمار أوي عادةً حرفيون مسنون من شعب موونغ. واللافت في الأمر أن العزف التقليدي على مزمار أوي لم يكن يُصدر الصوت الحقيقي للمزمار، بل كان يعتمد على نظام من النغمات التوافقية. كان العزف على مزمار أوي آنذاك بسيطًا وعفويًا، دون أي استعراض للمهارة الفنية. كانت الألحان تُعزف بشكل عفوي، أو تُعزف أغاني موونغ الشعبية مثل "هات دوم" و"هات في" و"هات موي تراو". لاحقًا، قام الحرفي كواتش ثي تشوك بالبحث والتطوير لمزمار أوي ليُلبي متطلبات الآلات الموسيقية الحديثة.

بحسب الدكتور بوي فان هو، كانت مزمار أوي القديم لشعب موونغ يحتوي على أربعة ثقوب رئيسية للأصابع فقط، تُقابل خمس نغمات رئيسية: "هو"، "سو"، "سانغ"، "زي"، و"كونغ". بعد عقود من التجارب، قام الحرفي كواتش ثي تشوك بحفر سبعة ثقوب في مزمار أوي، مما أدى إلى نطاق نغمات أكثر تنوعًا وحداثة. يُصدر المزمار المُحسّن نغمات تُقابل النغمات دو، ري، مي، فا، سون، لا، سي، على غرار صوت مزمار الخيزران ذي الستة ثقوب عند العزف عليه أفقيًا. والجدير بالذكر أنه على الرغم من إضافة المزيد من النغمات، لا يزال مزمار أوي يحتفظ بنغمته الفريدة، الرقيقة، والحزينة.

الحرفي Quách Thế Chúc (يسار) والدكتور Bùi Văn Hộ. الصورة: الدكتور بوي فان هو

بحسب الحرفي كواش ثي تشوك، يتطلب شعب موونغ عناية فائقة بالتفاصيل منذ مرحلة اختيار الخيزران لصنع مزمار جيد. أولًا، يجب أن يكون الخيزران المختار من نوع "خينغ" (خيزران خشب الصندل، الخيزران الصغير) الذي ينمو على الجانب الشرقي من غابة الخيزران، مع توجيه طرفه نحو الشرق أيضًا. يجب أن يكون الخيزران ناضجًا، ذو لحاء خارجي مصفر؛ وكلما كان اللون الأصفر أفتح، كان ذلك أفضل. يجب أن يكون قطر ساق الخيزران حوالي 1.5 سم، وأن يتراوح طول أجزاء الخيزران بين 68 و70 سم. من المهم جدًا ألا يكون للخيزران قمة مكسورة، لأن المزامير المصنوعة من الخيزران الصغير أو المتضرر من الشمس أو ذي القمة المكسورة لن تُصدر صوتًا جيدًا أبدًا. تُجفف أنابيب الخيزران، ثم يقوم الحرفي بثقبها باستخدام مثقب حديدي ساخن. تُقاس المسافة بين الثقوب لتتناسب مع محيط الأنبوب.

"بفضل شغفه وموهبته الموسيقية الفطرية، ارتقى السيد كواتش ثي تشوك بمزمار المجداف الخاص بجماعة موونغ العرقية إلى مستوى جديد. وبفضل جهوده، أُدرج مزمار المجداف في المنهج الدراسي الرئيسي لكلية شمال غرب الثقافة والفنون، حيث يُدرّس بنفسه"، هذا ما قاله الدكتور بوي فان هو.

إلى جانب التدريب الرسمي، رافقت آلة الناي المصنوعة من الخيزران، والتي كانت تُعزف في الأصل في البيوت التقليدية المبنية على ركائز خشبية، الحرفي كواش ثي تشوك في عروضه في العديد من المهرجانات المسرحية الاحترافية. وقد حاز على ثلاث ميداليات فضية في مهرجانات الموسيقى والرقص الوطنية عن أعماله: "ذلك المكان في قريتي"، و"مشاعر صادقة عند بوابة فونغ"، وغيرها.

انطلاقًا من هذا النجاح، أدخل الحرفي كواش ثي تشوك بجرأة آلة "ساو أوي" (نوع من مزمار الخيزران) في بنية الأوركسترات الفيتنامية التقليدية، ثم في الأوركسترات السيمفونية. لم يعد استخدام "ساو أوي" مقتصرًا على الارتجال أو مرافقة الأغاني الشعبية لشعب موونغ، بل وصل إلى قاعات عروض أكبر بكثير. عزف الحرفي كواش ثي تشوك منفردًا على "ساو أوي" في مقطوعة "ظل الجبل الذي لا يزول" للمؤلف الموسيقي تونغ هوانغ لونغ. كما ألف المؤلف الموسيقي تران نغوك دونغ مقطوعة موسيقية خصيصًا لمزمار الخيزران ومجموعة "ساو أوي" مع أوركسترا سيمفونية.

"لقد ساهمت مزمار الأوي الآن في إثراء وتنويع الآلات الموسيقية الفيتنامية التقليدية. يمتزج صوت مزمار الأوي مع مختلف الآلات الأوركسترالية؛ وتتداخل الموسيقى الحديثة مع موسيقى المونغ الشعبية، وتُعبّر هذه الأصوات بطريقة مميزة ومؤثرة للغاية. من آلة كانت تُعزف للهواة فقط، أصبح مزمار الأوي الآن جديراً بأن يكون من بين الآلات الاحترافية"، هذا ما خلص إليه الدكتور بوي فان هو.

بحسب السيد بوي ثانه بينه، فإن عدد الحرفيين الذين ما زالوا يحتفظون بـ"أسرار" صناعة مزمار الأوي ليس كبيرًا في الوقت الحاضر، كما أن لدى جيل الشباب من عرقية موونغ خيارات ترفيهية أخرى كثيرة، لذا فإن عدد الشباب الذين يتعلمون كيفية صنع مزمار الأوي والعزف عليه ليس كبيرًا كما كان في السابق. لكن مزمار الأوي وفن العزف عليه ما زالا يسريان في أرواح شعب موونغ، حتى أنه في ليالي الربيع، يرتفع صوت المزمار فجأة من مكان ما، حاملاً معه مشاعر لا تُحصى لم تُفصح عنها... يعيد صوت المزمار الحزين ذكريات كبار السن، ويُثير في قلوب الشباب المُغرمين الشوق، ويُبقي قرية موونغ مُستيقظة ومُتشوقة...

تي. توان

المصدر: https://www.congluan.vn/xu-muong-vang-tieng-sao-oi-post331500.html