পরিচয়ই জীবিকা হয়ে ওঠে।

পরিবেশ-পর্যটন এবং সম্প্রদায়-ভিত্তিক পর্যটনের মাধ্যমে কো তু জনগোষ্ঠী তাদের প্রথাগত আইন, বিশ্বাস, গোষ্ঠী সংগঠন, শিল্পকলা, রন্ধনপ্রণালী ইত্যাদির দ্বারা প্রকাশিত অনন্য ঐতিহ্যবাহী সাংস্কৃতিক মূল্যবোধকে সংরক্ষণ ও প্রচার করে এবং সেগুলোকে তাদের জীবিকার একটি অংশে রূপান্তরিত করে।

কো তু জনগোষ্ঠী তাদের ঐতিহ্যবাহী সংস্কৃতি থেকে অতিরিক্ত আয় করেছে, যা তাদের সংস্কৃতির সংরক্ষণ ও প্রসারের অন্যতম চালিকাশক্তি। ছবি: জুয়ান সন

যখন হো থি থান তোয়া হোয়া বাক (হাই ভান ওয়ার্ড)-এর কো তু জনগোষ্ঠীর সংস্কৃতি, তাদের ব্রোকেড বয়ন ও কাপড়ের নকশা এবং তাং তুং দা দা নৃত্যের সাথে শিক্ষার্থীদের পরিচয় করিয়ে দিচ্ছিলেন, কিংবা যখন তিনি লিয়েং মাছ এবং এই প্রজাতি সংরক্ষণের গুরুত্ব নিয়ে কথা বলছিলেন, তখন কেউই চিনতে পারেনি যে তিনিই জিয়ান বি গ্রামের ফ্রন্ট কমিটির প্রধান থান তোয়া।

সকলের সামনে দাঁড়িয়ে ছিলেন স্বদেশের প্রতি গভীরভাবে নিবেদিতপ্রাণ এক নারী, যিনি দর্শনার্থীদের কাছে তাঁর গ্রামের রীতিনীতি ও ঐতিহ্য, আদিম অরণ্য, তার আচ্ছাদনের নিচের গাছপালার ওপর নির্ভরশীল মানুষের জীবনযাত্রা এবং কো তু জনগোষ্ঠীর দ্বারা প্রজন্ম ধরে সংরক্ষিত মূল্যবান ঔষধি গাছপালা তুলে ধরার জন্য সযত্নে নিজের জ্ঞানকে বিকশিত করছিলেন।

প্রায় দশ বছর ধরে তোয়া পর্যটক ও শিক্ষামূলক দলগুলোকে পথ দেখিয়ে আসছেন এবং একই সময় ধরে তিনি স্ব-অধ্যয়ন করছেন। তিনি বা না পাহাড় ও চুয়া পর্বতের বনভূমি এবং তাঁর নিজ শহরের স্থানীয় সংস্কৃতি সম্পর্কে বহু নথিপত্র পড়েছেন, যাতে তিনি আত্মবিশ্বাসের সাথে অপরিচিতদের কাছে সেগুলো তুলে ধরতে পারেন।

হোয়া বাক তার গোষ্ঠীগত পর্যটন সমবায় প্রতিষ্ঠা করার পর থেকে, তোয়া এর ৩০ জন অধিভুক্ত সদস্যের মধ্যে একজন, গ্রামের পরিবেশন শিল্পকলা দলের নেত্রী, যিনি কো তু জনগোষ্ঠীর ঐতিহ্যবাহী গান ও নাচ উপভোগ করতে ইচ্ছুক পর্যটকদের সেবা প্রদান, পর্যটকদের কাছে স্থানীয় সংস্কৃতি তুলে ধরা এবং ব্রোকেড বয়ন সমবায় পরিচালনার মতো কাজে বিশেষজ্ঞ।

সম্প্রদায়-ভিত্তিক পরিবেশ-পর্যটনের বিকাশ স্থানীয় মানুষের জীবনযাত্রার মান উন্নত করতে সাহায্য করে। থান তোয়া বলেন যে, তার কাজটি শুষ্ক মৌসুমে হয়, যা থেকে সামান্য আয় হয়, কিন্তু এটি কো তু-র অনেক মানুষকে তাদের সংস্কৃতিকে একটি সাংস্কৃতিক পণ্য হিসেবে আত্মবিশ্বাসের সাথে তুলে ধরতে অনুপ্রাণিত করে।

জিয়ান বি এবং তা লাং গ্রামের কো তু জনগোষ্ঠীর মধ্যে যারা গোষ্ঠীভিত্তিক পরিবেশ-পর্যটনের আন্দোলন ছড়িয়ে দিয়েছেন, তাদের মধ্যে অগ্রণী ব্যক্তিত্ব দিন ভান নু এবং তার দিন ভান নু হোমস্টের কথা অবশ্যই উল্লেখ করতে হবে। গোষ্ঠীভিত্তিক পরিবেশ-পর্যটন মডেলের মাধ্যমে তিনি ব্রোকেড বয়ন, ঝুড়ি বোনা, রন্ধনশিল্প এবং ঘণ্টা বাজানোর মতো বিভিন্ন পেশায় ৫০ জনেরও বেশি সদস্যের জন্য কর্মসংস্থান সৃষ্টিতে অবদান রেখেছেন।

একসময় স্থানীয়দের জীবনযাত্রা প্রধানত কৃষিকাজ ও মজুরের ওপর নির্ভরশীল ছিল, কিন্তু এখন তারা পর্যটকদের কাছে বিক্রি করার জন্য মুরগি পালন, মাছ ধরা ও বুনো শাকসবজি সংগ্রহের পাশাপাশি স্মারকচিহ্ন তৈরি ও বিক্রি অথবা ব্রোকেড কাপড় বুনতেও পারে।

এর মাধ্যমে মানুষ তাদের আয় বাড়াতে পারে এবং নিজেদের ঐতিহ্যবাহী সংস্কৃতি সংরক্ষণ করে কোনো জবরদস্তি বা চাপ ছাড়াই স্বাভাবিকভাবে তা পরবর্তী প্রজন্মের কাছে পৌঁছে দিতে পারে। সুতরাং, আদিবাসী সংস্কৃতির সংরক্ষণ ও বিকাশ কেবল প্রতিটি ব্যক্তি ও গ্রামকেই সমৃদ্ধ করে না, বরং কো তু জনগোষ্ঠীর আধ্যাত্মিক ও সাংস্কৃতিক জীবনকেও সমৃদ্ধ করে।

উৎস: https://baodanang.vn/ban-sac-tro-thanh-sinh-ke-3308287.html