সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য: একটি জাতীয় ব্র্যান্ডের বিকাশের ভিত্তি এবং উৎস।

একটি জাতির টেকসই উন্নয়ন অর্জন এবং আন্তর্জাতিক সম্প্রদায়ের মনে একটি শক্তিশালী ভাবমূর্তি প্রতিষ্ঠার জন্য, তাদের অতীতের মূল্যবান সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য সংরক্ষণ এবং প্রচার করতে হবে, একই সাথে ক্রমাগত উদ্ভাবন করতে হবে...

১৯৪৫ সালের ২রা সেপ্টেম্বর স্বাধীনতার মাইলফলক অর্জনের পর থেকে জাতির উন্নয়ন জুড়ে, অতীতের মূল্যবোধ সংরক্ষণ এবং প্রচারের পাশাপাশি, ভিয়েতনাম তার ঐতিহাসিক, সাংস্কৃতিক এবং শৈল্পিক শিকড় সংরক্ষণের পাশাপাশি ক্রমাগত উদ্ভাবন, সক্রিয় এবং নমনীয়ভাবে তার অর্থনৈতিক সম্ভাবনাকে কাজে লাগিয়েছে এবং এর ঐতিহ্যের টেকসই উন্নয়ন নিশ্চিত করেছে।

বৈশ্বিক একীকরণের যুগে, সাংস্কৃতিক ও প্রাকৃতিক ঐতিহ্যকে সম্পদে রূপান্তরিত করার আকাঙ্ক্ষার সাথে, ভিয়েতনাম তার পূর্বপুরুষদের রেখে যাওয়া "পুঁজি" কে মূল মূল্যবোধে রূপান্তরিত করেছে এবং বর্তমানে করছে, যার ফলে নতুন পণ্য তৈরি হচ্ছে এবং পর্যটন এবং ফ্যাশনের মতো "উৎপাদিত" শিল্পের জন্য একটি শক্ত ভিত্তি প্রদান করছে যাতে জাতীয় ব্র্যান্ডকে সুরেলাভাবে প্রচার করা যায়।

আমাদের ঐতিহ্যবাহী শিকড়ের শক্তিকে কাজে লাগানো।

প্রতিটি ইউনেস্কো-স্বীকৃত ভিয়েতনামী ঐতিহ্যবাহী স্থান কেবল ঐতিহাসিক এবং শৈল্পিক মূল্যবোধকেই মূর্ত করে না বরং মানব পরিচয়, স্মৃতি এবং চেতনা সম্পর্কে অসংখ্য গল্পও বলে। এগুলি ভিয়েতনামী চেতনায় গভীরভাবে প্রোথিত সাংস্কৃতিক ছাপও।

সরকার ধারাবাহিকভাবে নিশ্চিত করেছে যে সংস্কৃতি কেবল একটি জাতীয় পরিচয়ই নয়, জাতীয় উন্নয়নের একটি কৌশলগত সম্পদও। এই পথে, বিশ্বের অনেক দেশ দেখিয়েছে যে জাতীয় ভাবমূর্তি উন্নত করতে, আন্তর্জাতিক অবস্থানকে শক্তিশালী করতে এবং টেকসই অর্থনৈতিক মূল্য তৈরি করতে, সাংস্কৃতিক "নরম শক্তি" হল সবচেয়ে কার্যকর পদ্ধতি। অতএব, ভিয়েতনাম তার নিজস্ব সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের মাধ্যমে তার "নরম শক্তি" নিশ্চিত এবং টেকসইভাবে গড়ে তোলা বেছে নিয়েছে।

হিউ উৎসব হল একটি প্রধান সাংস্কৃতিক অনুষ্ঠান যা প্রতি দুই বছর অন্তর হিউতে অনুষ্ঠিত হয়, জোড় সংখ্যার বছরে। এই অনুষ্ঠানে আন্তর্জাতিক শিল্প দলগুলির অংশগ্রহণও আকর্ষণ করে। (ছবি: সিটিভি/ভিয়েতনাম+)

আজ অবধি, আমাদের ৯টি ইউনেস্কো-স্বীকৃত বিশ্ব প্রাকৃতিক ও সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যবাহী স্থান রয়েছে। এর মধ্যে রয়েছে ৫টি বিশ্ব সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যবাহী স্থান (হিউ ইম্পেরিয়াল সিটির স্মৃতিস্তম্ভ কমপ্লেক্স, মাই সন স্যাঙ্কচুয়ারি, হোই আন প্রাচীন শহর, থাং লং ইম্পেরিয়াল সিটাডেল এবং হো রাজবংশের সিটাডেল); ২টি বিশ্ব প্রাকৃতিক ঐতিহ্যবাহী স্থান (ফং না-কে বাং জাতীয় উদ্যান এবং হা লং বে-ক্যাট বা দ্বীপপুঞ্জ); এবং ১টি মিশ্র ঐতিহ্যবাহী স্থান (ইয়েন তু - ভিনহ এনঘিয়েম - কন সন এবং কিয়েট বাক সিনিক ল্যান্ডস্কেপ কমপ্লেক্স), ভিয়েতনাম এবং দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়ার একমাত্র মিশ্র ঐতিহ্যবাহী স্থান এবং ইউনেস্কো দ্বারা স্বীকৃত ৪০টি মিশ্র ঐতিহ্যবাহী স্থানের মধ্যে একটি।

বিশেষ করে, ভিয়েতনাম ইউনেস্কো কর্তৃক স্বীকৃত ১৬টি অধরা সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যবাহী স্থানের জন্য গর্বিত, যার মধ্যে রয়েছে: হিউ রয়েল কোর্ট মিউজিক (২০০৩); সেন্ট্রাল হাইল্যান্ডস গং কালচার স্পেস (২০০৫); বাক নিনহ কোয়ান হো ফোক গান (২০০৯); কা ট্রু আর্ট (২০০৯); ফু ডং অ্যান্ড সোক টেম্পলস-এ জিওং ফেস্টিভ্যাল (২০১০); হাং কিং ওর্শিপ বিলিফস (২০১২); সাউদার্ন ভিয়েতনামী ডন কা তাই তু আর্ট (২০১৩); নঘে তিন ভি এবং গিয়াম ফোক গান (২০১৪); টাগ-অফ-ওয়ার রিচুয়ালস অ্যান্ড গেমস (২০১৫); ভিয়েতনামী ট্যাম ফু মাদার গডেস ওয়ার্শিপ প্র্যাকটিসেস (২০১৬); সেন্ট্রাল ভিয়েতনামী বাই চোই আর্ট (২০১৭); ফু থো শোয়ান গান গাওয়ার আর্ট; তারপর তাই, নুং এবং থাই জনগণের অনুশীলন (২০১৯); থাই জো নৃত্য শিল্প (২০২১); চাম মৃৎশিল্প তৈরির শিল্প (২০২২)। স্যাম মাউন্টেনে ভিয়া বা চুয়া জু উৎসব (২০২৪)। এর সাথে ৯টি তথ্যচিত্র সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যবাহী স্থান, ১১টি বিশ্ব জীবমণ্ডল সংরক্ষণাগার, ৩টি গ্লোবাল জিওপার্ক এবং ৯টি রাম্মা স্থান রয়েছে।

এই সমৃদ্ধ ঐতিহ্য ব্যবস্থা প্রাকৃতিক আকর্ষণের মাধ্যমে জাতীয় ভাবমূর্তি বৃদ্ধি এবং গন্তব্যস্থলের প্রচারে অবদান রেখেছে, যার ফলে ভিয়েতনাম বিশ্বের শীর্ষ ১০টি দ্রুত বর্ধনশীল পর্যটন গন্তব্যস্থলের মধ্যে একটি হয়ে উঠেছে।

ভবিষ্যতে পর্যটন শিল্পের জন্য ঐতিহ্যবাহী মূল্যবোধকে কাজে লাগানো একটি টেকসই উন্নয়নের দিক হিসেবে চিহ্নিত করা হয়েছে। বাস্তবে, অনেক দেশ দেখিয়েছে যে, পর্যটনের কারণে, সাংস্কৃতিক এবং প্রাকৃতিক ঐতিহ্যবাহী মূল্যবোধগুলি "সম্পদ" হয়ে উঠেছে যা অর্থনৈতিক ও সামাজিক উন্নয়নকে চালিত করে। একই সাথে, এটি ধীরে ধীরে ঐতিহ্যবাহী স্থানগুলির স্থানীয় অর্থনৈতিক কাঠামোকে রূপান্তরিত করে, যা সম্প্রদায় এবং স্থানীয় এলাকার জন্য বাস্তব এবং স্থায়ী সুবিধা নিয়ে আসে।

হ্যানয়ের দং আন-এর দাও থুক জলের পুতুলনাচের গ্রামটি এখনও সংরক্ষিত আছে এবং এটি এমন একটি পণ্য হয়ে উঠেছে যা আন্তর্জাতিক পর্যটকদের আকর্ষণ করে এবং স্থানীয় মানুষ এবং কারিগরদের জন্য জীবিকা নির্বাহের সুযোগ তৈরি করে। (ছবি: ভুওং কং নাম/ভিয়েতনাম+)

উল্লেখযোগ্যভাবে, সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য এখন আর অপরিচিত নয় বরং সমসাময়িক জীবনের একটি অবিচ্ছেদ্য অংশ হয়ে ওঠার জন্য "জাগ্রত" হয়েছে, মানুষের কাছাকাছি। বিশেষ করে, তরুণরা এখন অল্প বয়সেই ইতিহাস এবং ঐতিহ্যের সাথে পরিচিত হয় এবং সে সম্পর্কে শিখে, ঐতিহ্যবাহী সংস্কৃতির প্রতি গর্ব এবং প্রতিশ্রুতির অনুভূতি জাগিয়ে তোলে।

"অর্থনীতি যা অনুপ্রাণিত করে": জীবিকা কীভাবে সামঞ্জস্যপূর্ণ করা যায়?

বিশ্ব সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যবাহী স্থান হিসেবে স্বীকৃতি পাওয়ার পনেরো বছর পর, থাং লং-হ্যানয় ঐতিহ্য সংরক্ষণ কেন্দ্র থাং লং ইম্পেরিয়াল সিটাডেলে রাজকীয় আদালতের বেশ কিছু আচার-অনুষ্ঠান সফলভাবে পুনরুদ্ধার করেছে, যেমন: বসন্তকালীন মহিষের উপহার অনুষ্ঠান, ক্যালেন্ডার উপহার অনুষ্ঠান, উচ্চ লণ্ঠন অনুষ্ঠান, পাখা উপহার অনুষ্ঠান (ড্রাগন বোট উৎসবের আচার-অনুষ্ঠানের অংশ), রক্ষী পরিবর্তন অনুষ্ঠান ইত্যাদি। সমস্ত পুনরুদ্ধার কার্যক্রম সামাজিকীকরণ করা হয়েছে।

যখন সম্প্রদায়টি আচার-অনুষ্ঠান সংরক্ষণ এবং পুনরুদ্ধারের গল্পে জড়িত হয়, তখন থাং লং ইম্পেরিয়াল সিটাডেল রাজধানীর তরুণদের আরও ঘনিষ্ঠ হয়ে ওঠে, প্রতি বছর হাজার হাজার শিক্ষার্থীর জন্য একটি পরিচিত পাঠ্যক্রম বহির্ভূত শিক্ষার গন্তব্য হয়ে ওঠে।

এদিকে, ফং না-কে বাং জাতীয় উদ্যানের (কোয়াং ত্রি প্রদেশ) ক্ষেত্রে, এই প্রাকৃতিক ঐতিহ্যবাহী স্থানটি সংরক্ষণ প্রক্রিয়ায় উল্লেখযোগ্য চ্যালেঞ্জের মুখোমুখি। কারণ এটি কিন, চুট এবং ব্রু-ভান কিউ জাতিগত গোষ্ঠীর হাজার হাজার মানুষের আবাসস্থল।

ভিয়েতনামের একটি বিখ্যাত বিশ্ব প্রাকৃতিক ঐতিহ্যবাহী স্থান, সন ডুং গুহা ব্যবস্থা ঘুরে দেখছেন পর্যটকরা। (ছবি: সিটিভি/ভিয়েতনাম+)

উল্লেখযোগ্যভাবে, ছট এবং ব্রু-ভান কিয়ু জাতিগোষ্ঠীগুলি মূলত তাদের জীবিকা নির্বাহের জন্য শিকার এবং মাছ ধরার মতো প্রাকৃতিক সম্পদ শোষণের উপর নির্ভর করে। তবে, কেন্দ্রীয় সরকার এবং আন্তর্জাতিক সংস্থাগুলির যৌথ প্রচেষ্টার জন্য ধন্যবাদ, সাম্প্রতিক বছরগুলিতে এলাকাটি ধীরে ধীরে জীবিকা নির্বাহ এবং সংরক্ষণের সমস্যা সমাধান করেছে।

২০২৪ সালে, টেকসই বনায়ন উন্নয়ন কর্মসূচি বাস্তবায়নের মাধ্যমে, পার্কটি স্থানীয় জনগণকে চারা এবং গবাদি পশু সরবরাহ এবং সহায়তা করে এবং জীবিকা নির্বাহের মডেল তৈরিতে সহায়তা করে, যার ফলে হাজার হাজার স্থানীয় কর্মী ফটোগ্রাফি, স্যুভেনির বিক্রয়, রেস্তোরাঁ এবং পর্যটক পরিবহনের মতো পর্যটন পরিষেবা কার্যক্রমে অংশগ্রহণ করতে সক্ষম হয়।

স্পষ্টতই, ঐতিহ্য-ভিত্তিক পর্যটন বাস্তব অর্থনৈতিক ও সামাজিক সুবিধা প্রদান করেছে, অনেক ঐতিহ্যবাহী উৎসব ও কারুশিল্পের পুনরুদ্ধারকে উৎসাহিত করেছে, অর্থনৈতিক পুনর্গঠনকে উৎসাহিত করেছে এবং দারিদ্র্য হ্রাসে অবদান রেখেছে।

"বিশ্ব ঐতিহ্যবাহী স্থানের উপর প্রভাব কমিয়ে সুবিধা ভাগ করে নেওয়ার জন্য ঐতিহ্যবাহী মূল্যবোধের প্রচার করা প্রাদেশিক সরকার এবং পার্ক ব্যবস্থাপনা বোর্ডের জন্য একটি অগ্রাধিকার," ফং না-কে বাং জাতীয় উদ্যান ব্যবস্থাপনা বোর্ডের উপ-পরিচালক দিন হুই ট্রি নিশ্চিত করেছেন।

সন লা-র হ্মং জনগণ এখনও তাদের ঐতিহ্যবাহী লিনেন বুনন শিল্প সংরক্ষণ এবং বিকাশ করে। (ছবি: মাই মাই/ভিয়েতনাম+)

এটা স্পষ্ট যে ঐতিহ্যের অন্তর্নিহিত শক্তি ধারণা পরিবর্তন, সামাজিক জীবনের মান এবং গন্তব্যস্থলের চেহারা পরিবর্তনে উল্লেখযোগ্য অবদান রেখেছে এবং এখনও রেখেছে। তবে, অনেক চ্যালেঞ্জ রয়ে গেছে। ক্রমবর্ধমান ক্রমবর্ধমান আইনি ব্যবস্থা সত্ত্বেও, বিশেষ করে সংশোধিত সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য আইন 2024, যা দেশীয় প্রয়োজনীয়তা পূরণ এবং ঐতিহ্য সম্পর্কিত আন্তর্জাতিক কনভেনশনের বিধানগুলিকে একীভূত করার লক্ষ্যে কাজ করে, সংরক্ষণ প্রচেষ্টার জন্য অর্থনৈতিক উন্নয়নের ফলে সৃষ্ট ক্ষতিই সবচেয়ে বড় হুমকি। হা লং বে এমন একটি উদাহরণ যেখানে নির্মাণ প্রকল্পের মাধ্যমে ঐতিহ্যবাহী স্থানগুলি দখল করা হয়েছে।

তাহলে কীভাবে আমরা বিশ্ব ঐতিহ্যবাহী স্থানগুলিকে টেকসইভাবে সংরক্ষণ করতে পারি এবং সংশ্লিষ্ট সকল পক্ষের স্বার্থের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ হতে পারি? এর মধ্যে কেবল জীবিকা নির্বাহের ক্ষেত্রে সহায়তা করা নয়, বরং প্রতিটি "ঐতিহ্যের মালিক"-এর ধারণা পরিবর্তন করা এবং যুক্তিসঙ্গত পরিচালনামূলক মডেল খুঁজে বের করাও জড়িত। বিশেষজ্ঞদের মতে, ঐতিহ্যবাহী মূল্যবোধ সংরক্ষণ এবং প্রচারের জন্য কীভাবে সরকারি-বেসরকারি অংশীদারিত্ব বাস্তবায়ন করা যায় সেই প্রশ্নটি নিয়ে সতর্কতার সাথে আলোচনা করা প্রয়োজন।

জাতীয় সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য পরিষদের ভাইস চেয়ারম্যান, সহযোগী অধ্যাপক ড্যাং ভ্যান বাই প্রস্তাব করেছিলেন: "স্কুল এবং সম্প্রদায়গুলিতে ঐতিহ্য শিক্ষা কার্যক্রম গড়ে তোলা প্রয়োজন; এবং মানুষের ধারণা পরিবর্তনে সহায়তা করার জন্য মিডিয়া ব্যবহার করা প্রয়োজন।"

বিশেষজ্ঞ যুক্তি দিয়েছিলেন যে যদিও পার্টি এবং রাষ্ট্র নিশ্চিত করেছে যে বেসরকারি খাত দেশের আর্থ-সামাজিক উন্নয়নের অন্যতম প্রধান চালিকা শক্তি, ঐতিহ্য সংরক্ষণের ক্ষেত্রে, বেসরকারি খাত বা সরকারি-বেসরকারি অংশীদারিত্বের মডেলগুলি এখনও সীমিত, যা সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যকে সম্পূর্ণরূপে বাস্তবায়িত হতে বাধা দেয়।

ভিয়েতনামের হা লং বে-ক্যাট বা ঐতিহ্যবাহী কমপ্লেক্স বিশ্বব্যাপী একটি বিখ্যাত গন্তব্য। (ছবি: সিটিভি/ভিয়েতনাম+)

তাঁর মতে, সাংস্কৃতিক পর্যটনের বিকাশ অবশ্যই সেই ঐতিহ্য থেকে উদ্ভূত হতে হবে যা মূল মূল্যবোধে রূপান্তরিত হয়েছে, যার ফলে সমাজের জন্য উদ্ভূত মূল্যবোধ এবং অতিরিক্ত মূল্যবোধ সহ নতুন পণ্য তৈরি হবে। যাইহোক, সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য সহজাতভাবে সংবেদনশীল এবং ঝুঁকিপূর্ণ, যে কারণে পর্যটন উন্নয়নের স্বার্থে অনেক ঐতিহ্যবাহী স্থান "বিকৃত" করা হয়।

অতএব, বিশেষজ্ঞরা মনে করেন যে ঐতিহ্যের টেকসই সংরক্ষণ এবং শোষণের জন্য কিছু নীতি মেনে চলা প্রয়োজন, কপিরাইট, সুবিধা ভাগাভাগির উপর মনোযোগ দেওয়া এবং ঐতিহ্যের মূল্যের উপর ভিত্তি করে একটি বিস্তৃত পর্যটন পণ্য শৃঙ্খল তৈরি করা।

ভিয়েতনাম ট্যুরিজম অ্যাসোসিয়েশনের চেয়ারম্যান মিঃ ভু দ্য বিন নিশ্চিত করেছেন যে পর্যটন শিল্পের জন্য প্রতিযোগিতামূলকতা তৈরির মূল উপাদান হল পণ্য। অতএব, সাংস্কৃতিক সম্পদ শোষণের উপর ভিত্তি করে স্বতন্ত্র এবং অনন্য পণ্য বিকাশ করা প্রয়োজন।

এদিকে, সংস্কৃতি, ক্রীড়া ও পর্যটন মন্ত্রী নগুয়েন ভ্যান হুং জোর দিয়ে বলেন যে আজকের পর্যটকরা কেবল ভ্রমণ করতে চান না বরং অনেক অভিজ্ঞতা এবং আবেগ অর্জন করতেও চান। অতএব, পর্যটনকে কেবল একটি গুরুত্বপূর্ণ অর্থনৈতিক ক্ষেত্রই নয়, সর্বোপরি, এটিকে একটি "অনুপ্রেরণামূলক" অর্থনৈতিক ক্ষেত্র হয়ে উঠতে হবে।

হ্যানয়ের ঐতিহাসিক স্থান এবং ঐতিহ্যবাহী স্থানগুলি ক্রমশ বিপুল সংখ্যক পর্যটককে আকর্ষণ করছে। (ছবি: ভুওং কং নাম/ভিয়েতনাম+)

টেকসই ব্র্যান্ডগুলি তাদের শিকড় এবং পরিচয় থেকে উদ্ভূত।

৪,০০০ বছরেরও বেশি ইতিহাস অতিক্রম করে এবং জাতীয় উন্নয়নের এক নতুন যুগে প্রবেশ করে, ভিয়েতনাম তার সমৃদ্ধ এবং স্বতন্ত্র ঐতিহ্যবাহী সংস্কৃতির প্রচারের পক্ষে; সাংস্কৃতিক প্রতিষ্ঠান, সাংস্কৃতিক শিল্প এবং বিনোদন শিল্পের বিকাশকে উৎসাহিত করার; এবং বিশ্বের কাছে তার সমৃদ্ধ জাতীয় সংস্কৃতিকে আন্তর্জাতিকীকরণের পক্ষে...

বিশেষ করে, বর্তমান প্রেক্ষাপটে, ভিয়েতনাম ন্যাশনাল ইনস্টিটিউট অফ কালচার অ্যান্ড আর্টসের পরিচালক, সহযোগী অধ্যাপক, ডঃ বুই হোই সন মূল্যায়ন করেছেন যে জাতীয় সাংস্কৃতিক পরিচয়কে আন্তর্জাতিকীকরণ এবং বিশ্ব সংস্কৃতির সারাংশকে জাতীয়করণের প্রকল্পের বাস্তবায়ন সময়োপযোগী এবং বাস্তবসম্মত; যা দেখায় যে সংস্কৃতিকে একটি মূল নরম সম্পদ, একটি অনন্য পরিষেবা শিল্প এবং নতুন যুগে জাতীয় উন্নয়নের একটি স্তম্ভ হিসাবে বিবেচনা করা হয়েছে। প্রথমবারের মতো, সাংস্কৃতিক একীকরণের চিন্তাভাবনা দুটি দিকে পরিচালিত হচ্ছে, উভয়ই ভিয়েতনামী সংস্কৃতিকে বিশ্বে নিয়ে আসা এবং জাতীয় পরিচয়কে সমৃদ্ধ করার জন্য মানব সংস্কৃতির সারাংশকে বেছে বেছে গ্রহণ করা।

মিঃ বুই হোয়াই সনের মতে, এই প্রকল্পের অনেক স্পষ্ট উদ্দেশ্য এবং যুগান্তকারী প্রক্রিয়া রয়েছে যা আন্তর্জাতিক প্রবণতা এবং ২০৩০-২০৪৫ সালের জন্য দেশের উন্নয়ন লক্ষ্যের সাথে সঙ্গতিপূর্ণ: একটি সাংস্কৃতিক বাস্তুতন্ত্র তৈরি করা, সাংস্কৃতিক ও বিনোদন শিল্পের বিকাশ করা, সাংস্কৃতিক কর্মীদের জীবিকা নির্বাহের জন্য একটি অনুকূল সৃজনশীল পরিবেশ তৈরি করা এবং কৌশলগতভাবে বিশ্বের কাছে ভিয়েতনামের ভাবমূর্তি তুলে ধরা।

সাম্প্রতিক অভিজ্ঞতা থেকে দেখা যায় যে ভিয়েতনাম জাতীয় সংস্কৃতির প্রচারের ক্ষেত্রে অনেক উল্লেখযোগ্য সাফল্য অর্জন করেছে, কেবল তার ঐতিহ্যবাহী স্থানগুলিকে ইউনেস্কো কর্তৃক ক্রমাগত স্বীকৃতি দেওয়াই নয়, বরং বিদেশে নিয়মিতভাবে অসংখ্য ভিয়েতনাম দিবসের অনুষ্ঠান, চলচ্চিত্র উৎসব, সাংস্কৃতিক সপ্তাহ এবং রন্ধনপ্রণালী, ফ্যাশন এবং ঐতিহ্যবাহী শিল্পকলার প্রচারণার আয়োজন করে...

ঐতিহ্যবাহী আও দাই ভিয়েতনামের মূল্যবোধগুলির মধ্যে একটি হয়ে উঠেছে যা সংরক্ষণ এবং প্রচার করা প্রয়োজন। (ছবি: মাই মাই/ভিয়েতনাম+)

বৃহত্তর সাংস্কৃতিক শিল্পের ভূদৃশ্যে, ফ্যাশন শিল্প একটি উজ্জ্বল স্থান হিসেবে দাঁড়িয়ে আছে, যেখানে তরুণ ডিজাইনারদের একটি ঢেউ সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের উপর জোর দেওয়ার পথ বেছে নিয়েছে। উল্লেখযোগ্যভাবে, তারা ফ্যাশন উৎসাহীদের উপর একটি স্থায়ী ছাপ ফেলে, স্থানীয় উপকরণ থেকে অনুপ্রেরণা নিয়ে এবং তাদের চাক্ষুষ ভাষার মাধ্যমে ঐতিহ্যবাহী ভিয়েতনামী সংস্কৃতির "গল্প" বলে। তদুপরি, অনেক ডিজাইনার ঐতিহ্যবাহী কারুশিল্প সংরক্ষণ এবং সম্প্রদায়ের সম্পৃক্ততা বৃদ্ধির জন্য কারিগরদের সাথে সহযোগিতা করার সিদ্ধান্ত নেন।

যদিও পূর্ববর্তী দশকগুলিতে, আন্তর্জাতিক সম্প্রদায়ের দৃষ্টিতে ভিয়েতনামী ফ্যাশন কেবল ক্লাসিক আও দাই, আও তু থান এবং আও বা বা পোশাকের মূর্ত প্রতীক ছিল, মূলত সাংস্কৃতিক বিনিময়ের মাধ্যমে আন্তর্জাতিক রানওয়েতে পৌঁছেছিল, আজ অনেক ভিয়েতনামী ব্র্যান্ড এবং প্রতিভাবান ব্যক্তিরা তাদের প্রতিভা এবং সৃজনশীল চিন্তাভাবনার ব্যাপক প্রভাবের মাধ্যমে বিশ্বব্যাপী প্রধান সাংস্কৃতিক এবং বিনোদন ইভেন্টগুলিতে অংশগ্রহণ করে নিজেদেরকে প্রতিষ্ঠিত করেছেন।

সেই যাত্রায়, ভোগ সম্প্রতি তাদের শরৎ/শীতকালীন ২০২৫ সালের সংগ্রহ প্রকাশ করেছে যেখানে ডিজাইনার কং ট্রির "মূল্যবান" ল্যান মাই আ সিল্ক (তান চাউ গ্রাম, আন গিয়াং প্রদেশের) থেকে তৈরি নকশাগুলি রয়েছে। তিনি এমন একজন ব্যক্তিত্ব যিনি ভিয়েতনামী ফ্যাশনকে উজ্জ্বল করে তুলতে এবং আন্তর্জাতিক ফ্যাশন মানচিত্রে একটি শক্তিশালী ছাপ রেখে যাওয়ার ক্ষেত্রে অবদান রেখেছেন, বিশ্বব্যাপী এ-লিস্ট সেলিব্রিটিদের পছন্দ হয়ে উঠেছেন।

উল্লেখযোগ্যভাবে, সাম্প্রতিক বছরগুলিতে, অনেক ভিয়েতনামী ডিজাইনার সিল্ক, শণ, লিনেন এবং পদ্ম সিল্কের মতো উপকরণ দিয়ে কাজ করা বেছে নিয়েছেন - স্থানীয় ঐতিহ্যের গভীরে প্রোথিত উপকরণ। লন্ডনের (ইংল্যান্ড) রানওয়েগুলিতেও লা ফাম এবং কিলোমেট109 এর মতো ব্র্যান্ডগুলি উত্তরের পার্বত্য প্রদেশগুলির হ'মং জনগণের হাতে বোনা ব্রোকেডকে উচ্চ ফ্যাশনের স্তরে উন্নীত করেছে।

জাতিগত সংখ্যালঘু সম্প্রদায়ের ঐতিহ্যবাহী পোশাক থেকে তৈরি লিনেন এবং ব্রোকেড কাপড় ফ্যাশন রানওয়েতে উদযাপন করা হয়। (ছবি: সিটিভি/ভিয়েতনাম+)

ঘরোয়া রানওয়েতে, ভু ভিয়েত হা সম্প্রতি তার "মা দাও" সংগ্রহে ব্রোকেড এবং হাতের সূচিকর্ম কৌশল ব্যবহার করে বাক হা (লাও কাই) ঘোড়দৌড় উৎসবটি পুনরায় তৈরি করেছেন। কাও মিন তিয়েন "থোয়াই মং" নামক কিন বাক-স্টাইলের পোশাকের মাধ্যমে কোয়ান হো লোকসঙ্গীত এবং মাতৃদেবী পূজাকে সম্মান জানিয়েছেন। "বাক ব্লিং" মিউজিক ভিডিওতে গায়িকা হোয়া মিনজির জন্য তিনি যে বিশেষ পোশাক ডিজাইন করেছিলেন তা ভিয়েতনামের আঞ্চলিক সংস্কৃতির সৌন্দর্য ছড়িয়ে দেওয়ার পাশাপাশি মিউজিক ভিডিওর প্রভাবকেও তুলে ধরেছে।

টেকসই ফ্যাশন পথ বেছে নেওয়ার মাধ্যমে, তরুণ ডিজাইনাররা লুং ট্যাম লিনেন বুনন (তুয়েন কোয়াং), নাম কাও সিল্ক বুনন (হাং ইয়েন), কোয়াত ডং হাতের সূচিকর্ম (হ্যানয়) এবং মা চাউ সিল্ক বুনন (দা নাং) এর মতো ঐতিহ্যবাহী কারুশিল্প গ্রামগুলিকে পুনরুজ্জীবিত করতে অবদান রেখেছেন... আরও গুরুত্বপূর্ণ বিষয় হল, প্রাচীন নিদর্শন, ঐতিহ্যবাহী রঞ্জনবিদ্যা পদ্ধতি এবং অনেক সূচিকর্ম এবং বয়ন কৌশল যা হারিয়ে গেছে বা বিলুপ্ত হওয়ার ঝুঁকিতে রয়েছে বলে মনে করা হয়েছিল, সেগুলি পুনরুদ্ধার, সংরক্ষণ এবং প্রচার করা হয়েছে।

তরুণ ডিজাইনার ফান ডাং হোয়াং।

উল্লেখযোগ্যভাবে, ভিয়েতনামী ফ্যাশন প্রচার ও প্রসারের যাত্রায়, প্রতিভাবান জেড-এর একটি নতুন প্রজন্মের আবির্ভাব ঘটেছে, যাদের ঐতিহ্যবাহী মূল্যবোধ সংরক্ষণের গভীর বোধগম্যতা এবং সচেতনতা রয়েছে। উদাহরণস্বরূপ, তরুণ ডিজাইনার ফান ড্যাং হোয়াং (জন্ম ২০০০) বিখ্যাত চিত্রশিল্পী নগুয়েন ফান চানের কাজ এবং ভিয়েতনামী সিরামিক এবং ডো পেপার থেকে অনুপ্রেরণা নিয়ে ভোগ ইতালি এবং মিলান ফ্যাশন উইকের মতো ফ্যাশন উত্সাহীদের কাছে তার যত্ন সহকারে তৈরি সংগ্রহগুলি পরিচয় করিয়ে দেওয়ার জন্য বেছে নিয়েছেন।

তরুণ ফ্যাশন ডিজাইনারের অবদান এবং প্রচেষ্টা তাকে ফোর্বস ম্যাগাজিনের ২০২৪ সালের "শিল্প" বিভাগে ৩০ বছরের কম বয়সী এশিয়ার (এশিয়ার ৩০ বছরের কম বয়সী সবচেয়ে প্রভাবশালী ব্যক্তি) তালিকায় স্থান দিয়েছে।

ভিয়েতনামপ্লাস অনলাইন সংবাদপত্রের একজন প্রতিবেদকের সাথে কথা বলতে গিয়ে, জেনজেড ডিজাইনার বলেন: "একজন ভিয়েতনামী ব্যক্তি হিসেবে, আমি আমার জাতীয় ঐতিহ্যের জন্য অত্যন্ত গর্বিত। আমার নকশার ধরণ ভিয়েতনামী সাংস্কৃতিক পরিচয়ের উপাদান দ্বারা প্রভাবিত, যা আমার পণ্যগুলির একটি অনন্য বৈশিষ্ট্য হয়ে উঠেছে। সম্ভবত এই সমন্বয়ই মানুষকে আমার নকশাগুলিকে ব্যক্তিগত স্বাক্ষর হিসেবে, আমার শৈলীতে একটি স্বতন্ত্র 'ডিএনএ' হিসেবে মনে রাখতে সাহায্য করে। যখন আমি আন্তর্জাতিকভাবে যাই, আমার পণ্যগুলির মাধ্যমে, আমি চাই মানুষ আমাকে সর্বদা ভিয়েতনামের একজন ডিজাইনার হিসেবে চিনুক।"

স্পষ্টতই, যে জাতি টেকসই উন্নয়ন চায় এবং আন্তর্জাতিক সম্প্রদায়ের মনে একটি শক্তিশালী ভাবমূর্তি স্থাপন করতে চায়, তারা অতীতের মূল্যবান সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য সংরক্ষণ এবং প্রচারকে অবহেলা করতে পারে না, একই সাথে তার প্রাচীন রাজধানীর অর্থনৈতিক সম্ভাবনাকে কাজে লাগানো এবং বিশ্বের কাছে জাতীয় গর্ব ও আত্মসম্মান সংরক্ষণ ও প্রচারের জন্য উদ্ভাবন করতে পারে না।

"সিরামিকস" সংগ্রহে ফান ডাং হোয়াং-এর নকশাগুলি বিখ্যাত শিল্পী নগুয়েন ফান চানের (বামে) সিরামিক এবং সিল্কের চিত্রকর্ম দ্বারা অনুপ্রাণিত। ডো পেপার দ্বারা অনুপ্রাণিত "জিগজ্যাগ" সংগ্রহটি মিলান ফ্যাশন উইক ২০২৫ (ডানে) উন্মোচিত হয়েছিল। (ছবি: শিল্পী কর্তৃক সরবরাহিত)

(ভিয়েতনাম+)

সূত্র: https://www.vietnamplus.vn/di-san-van-hoa-coi-nguon-be-do-cho-hanh-trinh-phat-trien-thuong-hieu-quoc-gia-post1056730.vnp