গ্রাম উৎসব - ভিয়েতনামী সংস্কৃতির আত্মাকে লালন করে এমন একটি স্থান

বো ভি ভিলেজে (ইয়েন থিনহ টাউন, ইয়েন মো জেলা) ট্রুং মন্দির হল লি রাজবংশের একজন বিখ্যাত এবং গুণী জাতীয় শিক্ষক - সেন্ট নগুয়েন মিন খং - এর উপাসনার স্থান। জনশ্রুতি আছে যে, প্রাচীনকাল থেকেই বো ভি ভিলেজের একটি বিশেষ কৌশলগত অবস্থান ছিল, জনগণের সাহসী মনোভাব ছিল, তাই এখানে অনেক সামরিক নির্বাচন এবং প্রতিভাবান জেনারেলদের মার্শাল আর্ট প্রশিক্ষণ অনুষ্ঠিত হত।

সেন্ট নগুয়েনের মর্যাদা মানুষকে বিদেশী আক্রমণকারীদের বিরুদ্ধে লড়াই করতে, জমি পুনরুদ্ধার করতে, গ্রামগুলি উন্মুক্ত করতে এবং জীবিকা নির্বাহ করতে সাহায্য করেছিল। তাদের পূর্বপুরুষদের রেখে যাওয়া অমূল্য ঐতিহ্যের জন্য গর্বিত, বো ভি গ্রামের লোকেরা সর্বদা তরুণ প্রজন্মকে ঐতিহ্য সম্পর্কে শিক্ষিত করার দিকে মনোযোগ দেয়। এর মধ্যে রয়েছে গ্রামের উৎসবগুলিতে কুস্তি সংরক্ষণ এবং প্রচার করা - স্থানীয় জনগণের রীতিনীতি এবং অনুশীলন এবং সম্প্রদায়গত সাংস্কৃতিক কার্যকলাপের একটি সুন্দর বৈশিষ্ট্য।

বৃদ্ধ বয়স এবং একজন বিখ্যাত কুস্তিগীরের মতো শক্তি ও তৎপরতার অভাব সত্ত্বেও, মিঃ ত্রিন ডুই ভি এখনও তার পূর্বপুরুষদের কাছ থেকে আসা ৩১টি আন্দোলনের প্রতিদিনের অনুশীলন বজায় রেখেছেন। প্রতি বছর, গ্রামের উৎসব যত এগিয়ে আসছে, মিঃ ভি অস্থির থাকেন, গ্রামের কুস্তি প্রতিযোগিতাকে আনন্দে ভরিয়ে তোলার জন্য সবকিছু প্রস্তুত করতে ব্যস্ত থাকেন।

মিঃ ভি এবং বো ভি গ্রামের বহু প্রজন্মের মানুষের কাছে, কুস্তি কেবল গ্রামের উৎসবে দীর্ঘকাল ধরে বিদ্যমান ঐতিহ্যবাহী সংস্কৃতি সংরক্ষণের একটি উপায় নয়, বরং এটি সকলের জন্য অনুকূল আবহাওয়া, স্বাস্থ্য এবং সমৃদ্ধির জন্য জনগণের আকাঙ্ক্ষা প্রকাশ করার একটি উপায়ও। "গ্রাম উৎসবের সময় বসন্তের শুরুতে অনুষ্ঠিত কুস্তি প্রতিযোগিতা দীর্ঘদিন ধরে শক্তিশালী যুবকদের সম্মান জানাতে বিদ্যমান। বসন্তের প্রথম দিনগুলিতে মজা করার উপাদান ছাড়াও, কুস্তি উৎসবটি যুদ্ধের চেতনায় পূর্ণ, যা বো ভির মানুষের স্বাস্থ্য প্রশিক্ষণ, সাহস এবং আত্মবিশ্বাসকে উদ্দীপিত করে" - মিঃ ভি শেয়ার করেছেন।

বো ভি ভিলেজ ফেস্টিভ্যাল কমিটির প্রধান মিঃ মাই কং বিন বলেন: বো ভি গ্রামের কুস্তি উৎসব দূর-দূরান্তে কাজ করা লোকেদের জন্য তাদের শহরে ফিরে যাওয়ার, আত্মীয়স্বজন এবং বন্ধুদের সাথে দেখা করার এবং আত্মবিশ্বাসের সাথে কুস্তির রিংয়ে প্রবেশ করার এবং যুদ্ধের মনোভাব এবং আশাবাদ নিয়ে প্রতিযোগিতা করার একটি সুযোগ। সারা বিশ্ব থেকে আসা দর্শনার্থীদের এবং এলাকার বাইরের কুস্তিগীরদের উপর একটি ভাল ধারণা তৈরি করার জন্য, আয়োজক কমিটি বো ভি জনগণের যুদ্ধের মনোভাব প্রকাশ করে নির্দিষ্ট নিয়ম জারি করেছে। প্রতিযোগিতার সময়, কুস্তিগীরদের এমন কোনও চাল ব্যবহার করার অনুমতি নেই যা প্রতিপক্ষের জীবনকে বিপন্ন করে যেমন বাঁকানো, মোচড়ানো, মাথা, গলা দিয়ে আক্রমণ করা ইত্যাদি।

গ্রাম উৎসবের লক্ষ্য হল স্বাস্থ্য প্রশিক্ষণের উপর মনোনিবেশ করা, জাতীয় ঐতিহ্যের সৌন্দর্য সংরক্ষণ করা এবং জয়-পরাজয়ের উপর খুব বেশি জোর না দেওয়া। অতএব, প্রতিটি অংশগ্রহণকারীর জন্য, কুস্তির আংটি হল নতুন বছরে ভাগ্য, স্বাস্থ্য এবং সাফল্যের আশায় বছরের শুরুতে নিজের শক্তি পরীক্ষা করার একটি সুযোগ।

গিয়া হুং কমিউন, গিয়া ভিয়েন জেলাও এমন একটি এলাকা যেখানে অনেক ঐতিহাসিক নিদর্শন রয়েছে। প্রতি বছর, যখন জানুয়ারি আসে, কমিউনের লোকেরা আগ্রহের সাথে হোয়া লু উৎসবে যায় - একটি জাতীয় ঐতিহাসিক নিদর্শন, যেখানে রাজা দিন তিয়েন হোয়াং-এর পূজা করা হয়।

গিয়া হাং কমিউনের বাসিন্দা মিসেস ডাং থি হাং বলেন: আমি এই দেশে জন্মগ্রহণ করেছি এবং বেড়ে উঠেছি। আমি যখন ছোট ছিলাম, নববর্ষের প্রাক্কালে, আমার মা আমাকে সর্বদা হোয়া লু গুহায় নিয়ে যেতেন সম্মানের সাথে ধূপ জ্বালাতে, স্বাস্থ্য, ভাগ্য এবং আমার পড়াশোনায় ভালো ফলাফলের জন্য প্রার্থনা করতে। যখন আমি বড় হয়েছিলাম, আমি বিয়ে করেছিলাম এবং অনেক দূরে কাজ করতাম, আমার চাকরি ব্যস্ত ছিল। তবে, প্রতি বছর আমি গ্রামের উৎসব উপলক্ষে আমার নিজের শহরে ফিরে যাওয়ার জন্য সময় বের করেছিলাম। আমার জন্য, মার্চ মাসে পুড়ে যাওয়া পুরাতন তুলা গাছের ছায়া, গ্রামের উৎসবের উদ্বোধনী দিনে ঢোলের শব্দ, ধূপের ধোঁয়ার শান্ত স্থান... এই ছবিগুলি আমাকে আমার নিজের শহরের কথা মনে করিয়ে দেয়। এটি কেবল কিংবদন্তি রাজার প্রতি শ্রদ্ধাই নয়, স্থানীয় মানুষদের প্রজন্মের পর প্রজন্ম উষ্ণ, ঘনিষ্ঠ অনুভূতি নিয়ে উৎসবে আসে যেন বংশধররা তাদের পূর্বপুরুষদের মৃত্যুবার্ষিকীতে পুনরায় মিলিত হতে ফিরে আসছে।

হোয়া লু গুহা উৎসব এবং থুং লা মন্দির উৎসবের পাশাপাশি, গিয়া হুং লোকেরা ক্যাট ডান মন্দির উৎসবের উদ্বোধনী দিনের জন্যও আগ্রহের সাথে প্রস্তুতি নিচ্ছে, যা প্রথম চান্দ্র মাসের পূর্ণিমা তিথিতে অনুষ্ঠিত হয়। ঐতিহাসিক কিংবদন্তি অনুসারে, প্রাচীনকাল থেকেই এই গুহায় একটি বিরল এবং অদ্ভুত ঘটনা ঘটে আসছে। প্রতি বছর অষ্টম চান্দ্র মাসে, পাহাড়ি গুহার বালি গুহার প্রবেশদ্বার থেকে ঠেলে বের করে দেওয়া হয়। কিংবদন্তি অনুসারে, বালির স্তূপের আকৃতি বছরের মধ্যে কী ঘটতে পারে তা ভবিষ্যদ্বাণী করবে। যদি বালির স্তূপটি ধানের স্তূপের মতো আকৃতির হয়, তবে সেই বছর অনুকূল আবহাওয়া, ভাল কৃষি উৎপাদন এবং মানুষের জন্য সমৃদ্ধি থাকবে; যদি বালির স্তূপটি একটি বাঁধের মতো আকৃতির হয়, তবে এটি ভারী বৃষ্টিপাত, বন্যা ইত্যাদির পূর্বাভাস দেয়। পরের বছরের তৃতীয় মাসের মধ্যে, সমস্ত বালি গুহায় ফিরে চুষে নেওয়া হবে। এই অদ্ভুত জিনিসটি দেখে, লোকেরা বনের দেবতা এবং কাও সন থান হোয়াং-এর উপাসনা করার জন্য একটি মন্দির তৈরি করেছিল। মন্দিরটি একটি পাথরের গর্তের উপর নির্মিত হয়েছিল, নীচে একটি গভীর গুহা রয়েছে যা আজও বিদ্যমান। এখানে, অনেক মূল্যবান সাংস্কৃতিক নিদর্শন এখনও সংরক্ষিত আছে, বিশেষ করে হান নম অক্ষরে লেখা "খিয়েট দুন তু ৩৬ কুই" নিদর্শনগুলির সেট, যা থি কাঠে খোদাই করা হয়েছে, বাও দাই নগু নিয়েন যুগের।

গিয়া হুং কমিউন পিপলস কমিটির চেয়ারম্যান মিঃ দিন খাক থুই বলেন: প্রতি বছর জানুয়ারিতে গ্রাম উৎসব অনুষ্ঠিত হয়। একটি গম্ভীর ও সম্মানজনক আয়োজনের মাধ্যমে, এই উৎসবগুলি স্থানীয় জনগণ এবং বিভিন্ন স্থান থেকে বিপুল সংখ্যক পর্যটককে আকৃষ্ট করেছে এবং অনুকূল আবহাওয়া, ভালো ফসল, সমৃদ্ধ, শান্তিপূর্ণ এবং সুস্থ জীবনের জন্য প্রার্থনা করে উপাসনা করে।

বার্ষিক উৎসবের আয়োজন জাতির ঐতিহাসিক ও সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য সংরক্ষণ ও প্রচারে অবদান রেখেছে, একই সাথে গিয়া হুং ভূমি ও জনগণের আর্থ-সামাজিক সম্ভাবনা ও শক্তি, অনন্য সাংস্কৃতিক বৈশিষ্ট্য, ধ্বংসাবশেষ এবং মনোরম স্থানগুলিকে তুলে ধরেছে। আগামী সময়ে, ধ্বংসাবশেষগুলি রক্ষণাবেক্ষণ, সংরক্ষণ, স্থানীয়ভাবে অলঙ্কৃত করা এবং উৎসব ও পর্যটন কার্যক্রমের মাধ্যমে সুসংগঠিত করা হবে... যাতে এটি একটি প্রাদেশিক ও জাতীয় ঐতিহাসিক নিদর্শন স্থানের মর্যাদা অর্জনের যোগ্য হয়।

বর্তমানে, সমগ্র প্রদেশে বছরে প্রায় ২৩০টি উৎসব অনুষ্ঠিত হয়, বসন্তের শুরুতে ১৫০টি উৎসব অনুষ্ঠিত হয় এবং শুধুমাত্র জানুয়ারি মাসেই প্রায় ৫০টি উৎসব অনুষ্ঠিত হয়। আমাদের প্রদেশের বেশিরভাগ উৎসবই গ্রামীণ উৎসব। উৎসবের কার্যক্রমকে সত্যিকার অর্থে অর্থবহ সাংস্কৃতিক ও আধ্যাত্মিক কার্যক্রম, সর্বস্তরের মানুষের জন্য অর্থবহ অনুষ্ঠান হিসেবে গড়ে তোলার জন্য, স্থানীয় এলাকা উৎসব ব্যবস্থাপনার কার্যকারিতা এবং দক্ষতা উন্নত করতে, সাংস্কৃতিক ও ঐতিহাসিক মূল্যবোধ প্রচার করতে এবং গাম্ভীর্য নিশ্চিত করতে অনেক সমাধান বাস্তবায়ন করছে।

প্রতিটি উৎসবের বিশেষ বৈশিষ্ট্য হল, গম্ভীর ও ঐতিহ্যবাহী অনুষ্ঠানের পাশাপাশি, উৎসবে, অনেক এলাকা ঐতিহ্যবাহী সাংস্কৃতিক বৈশিষ্ট্যগুলিকে লালন, সংরক্ষণ এবং সংরক্ষণ করেছে, যা প্রতিটি অঞ্চলের সাধারণ সাংস্কৃতিক বৈশিষ্ট্য হয়ে উঠেছে। উদাহরণস্বরূপ, গ্রামীণ উৎসবে, কিম সন জেলা নৌকা চালানোর আয়োজন করে; ইয়েন খান এবং ইয়েন মো জেলা চিও পারফর্মেন্স, হ্যাট ভ্যান, হ্যাট শাম ইত্যাদি আয়োজন করে।

নহো কোয়ান পাহাড়ি এলাকায় গেলে, আপনি তীরন্দাজ, ক্রসবো শুটিং এবং মুওং জাতিগত ছেলে-মেয়েদের দ্বৈত সঙ্গীতের মুখোমুখি হবেন, অন্যদিকে হোয়া লু সম্প্রদায়ের মানুষ পতাকা অনুশীলনের কিছু অংশ নিয়ে উত্তেজিত এবং উদার... অতএব, গ্রাম উৎসব একটি সাংস্কৃতিক সৌন্দর্যে পরিণত হয়েছে, এমন একটি উপলক্ষ যার জন্য স্থানীয় শিশুরা এবং সারা বিশ্ব থেকে পর্যটকরা অধীর আগ্রহে অপেক্ষা করে, তাদের শিকড়ের কাছে তীর্থযাত্রা করে।

উল্লেখযোগ্যভাবে, যদিও এটি একটি ঐতিহ্যবাহী উৎসব, গ্রামীণ উৎসব অনেক তরুণ প্রজন্মের কাছে ফিরে যাওয়ার জায়গা। তরুণরা যখন উৎসবে যায়, তখন সাংস্কৃতিক ও ক্রীড়া কর্মকাণ্ডে উৎসাহের সাথে অংশগ্রহণের পাশাপাশি, তাদের জন্মভূমির ধ্বংসাবশেষের নথি এবং ঐতিহাসিক গল্প সম্পর্কে আরও জানার প্রয়োজনও থাকে।

গ্রামীণ উৎসবগুলিকে সত্যিকার অর্থে এলাকার সাংস্কৃতিক সৌন্দর্য এবং প্রতিটি ভিয়েতনামী ব্যক্তির আধ্যাত্মিকতায় ফিরে আসার জন্য একটি অর্থপূর্ণ স্থান হিসেবে গড়ে তোলার জন্য, সাম্প্রতিক বছরগুলিতে, প্রদেশের স্থানীয় এলাকাগুলি উৎসব ব্যবস্থাপনা এবং ধ্বংসাবশেষ ব্যবস্থাপনা কার্যক্রম জোরদার করেছে। যেসব কমিউনে নিয়মিতভাবে উৎসব অনুষ্ঠিত হয়, সেখানে স্থানীয় জনগণের মধ্যে ধ্বংসাবশেষ রক্ষার বিষয়ে সচেতনতা এবং গর্ব বৃদ্ধির জন্য প্রচারণামূলক কাজ প্রচার করা হয়।

বিশেষ করে, সম্প্রদায়ে একটি নতুন সাংস্কৃতিক জীবন গড়ে তোলার জন্য, সাম্প্রতিক সময়ে, বিবাহ, অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া এবং উৎসবগুলিতে একটি সাংস্কৃতিক ও সভ্য জীবনধারা বাস্তবায়ন সর্বদা স্থানীয় পার্টি কমিটি এবং কর্তৃপক্ষ দ্বারা পরিচালিত এবং বাস্তবায়িত হয়েছে এবং ব্যবহারিক ফলাফল এনেছে, যার ফলে সম্প্রদায়ে একটি সুস্থ সাংস্কৃতিক পরিবেশ শিক্ষিত করতে অবদান রেখেছে।

ডাও হ্যাং

উৎস