১৯শে আগস্ট "মেড ইন ভিয়েতনাম" অ্যালবাম প্রকাশের পর DTAP-এর প্রতিনিধিরা যুব ইউনিয়নের কেন্দ্রীয় কমিটির সচিব এবং তরুণ পাইওনিয়ারদের কেন্দ্রীয় পরিষদের সভাপতি মিসেস নগুয়েন ফাম ডুই ট্রাং-এর কাছ থেকে অভিনন্দন এবং উৎসাহ পাচ্ছেন - ছবি: LE GIANG
যুদ্ধের সময়কার বিখ্যাত গায়ক থান হোয়া থেকে শুরু করে ১৯৯০-এর দশকের একজন আইকন হং নুং এবং তারপর ২০০০-এর দশকের সবচেয়ে বড় তারকা মাই ট্যাম।
"জাতীয়" র্যাপার ডেন ভাউ থেকে এককালের "হিপ হপ কুইন" সুবোই...
একটি একক সঙ্গীত প্রকল্পের জন্য এভাবে কয়েক ডজন লোককে একত্রিত করতে সক্ষম হওয়া, যা পূর্ববর্তী প্রজন্মের মধ্যে কেবল মহান সঙ্গীতজ্ঞরাই করতে পারতেন, তা দেখায় যে এটি তরুণ সঙ্গীতজ্ঞদের যুগ।
কণ্ঠস্বর তাদের, "শক্তি" তাদের। কিন্তু তাদের হাতে থাকা সমস্ত উপকরণ এবং সম্পদ দিয়ে তারা কী করবে?
এমভি ভিয়েতনামে তৈরি - DTAP, পিপলস আর্টিস্ট থান হোয়া, ট্রুক নান এবং ফুওং মাই চি
হ্যালো ভিয়েতনাম
অবশ্যই, এই শিরোনামটি আমাদের মাই লিনের ২০ বছরেরও বেশি সময় আগে প্রকাশিত মেড ইন ভিয়েতনামের কথাও মনে করিয়ে দেবে, একটি অ্যালবাম যেখানে ভিয়েতনামি ভাব প্রকাশ করা হয়েছিল থিম দিয়ে নয়, বিষয়বস্তুর মাধ্যমে নয়, বরং একজন ভিয়েতনামী গায়কের মাধ্যমে যিনি আন্তর্জাতিক উৎসের একটি সঙ্গীত ধারা, আরএন্ডবি, আয়ত্ত করেছিলেন, যা সেই সময়ে দেশে বেশ নতুন ছিল। তাহলে তরুণ প্রজন্মের মেড ইন ভিয়েতনাম কীভাবে ভিয়েতনাম সম্পর্কে বলবে?
অ্যালবামের উদ্বোধনী লাইন, "হ্যালো ভিয়েতনাম"-এ উত্তরে বান চুং এবং বান জিও (ঐতিহ্যবাহী ভিয়েতনামী চালের কেক) এবং দক্ষিণে বান গিয়া (অন্য ধরণের ভিয়েতনামী চালের কেক) বিক্রি করা বিক্রেতাদের আহ্বান তুলে ধরা হয়েছে, যারা ইলেকট্রনিক শব্দের সাথে মিশ্রিত জিথার এবং বাঁশি সঙ্গীতের পটভূমিতে তৈরি।
পছন্দগুলি খুব নতুন নয়, কারণ অনেক জেড জেড সঙ্গীতজ্ঞ ইতিমধ্যেই তাদের রচনায় দৈনন্দিন জীবনের শব্দ এবং শহরের সাধারণ স্মৃতিগুলিকে অন্তর্ভুক্ত করেছেন, কিন্তু সেই পছন্দটি তাৎক্ষণিকভাবে নিম্নলিখিত গানগুলির পরিবেশ তৈরি করে: একটি ভিয়েতনাম যা পুরানো এবং নতুন উভয়ই, একটি ভিয়েতনাম যা পর্যটন পোস্টকার্ডের মতোই পরিচিত এবং একটি ভিয়েতনাম যেখানে প্রচুর সমসাময়িক শক্তি রয়েছে।
"মেড ইন ভিয়েতনাম ", ভিয়েতনাম সম্পর্কে একটি অ্যালবাম, যার শিরোনাম ইংরেজিতে - এই বিবরণটিই একজনকে ভাবতে বাধ্য করার জন্য যথেষ্ট: এই অ্যালবামে ভিয়েতনামকে কীভাবে চিত্রিত করা হবে? অথবা বরং, 1990-এর দশকের শেষের দিকে, কাছাকাছি প্রজন্মের জেড-এর সঙ্গীত-শিক্ষক শিক্ষার্থীদের কাছে ভিয়েতনামের অর্থ কী?
মেড ইন ভিয়েতনামে অনেক স্রোত রয়েছে : নাম কোওক সন হা বা মাউ দো দা ভাং-এর মতো গানের মাধ্যমে বীরত্বের স্রোত, মুয়া জিও বং ট্রেন রুফ বা না তোই কো হ্যাং মোট কন কো-এর মাধ্যমে গীতিকারের স্রোত, হো ট্রুং মিন এবং বাই কা টম কা-এর মতো খেলা খেলার মতো গ্রাম্যতা এবং আনন্দের স্রোত।
কিন্তু সামগ্রিকভাবে, এই গানগুলিতে দেশের চিত্রগুলি স্পষ্ট এবং প্রাণবন্ত, বড় কিন্তু সরল রঙের ছিটা সহ, প্রচারণামূলক পোস্টারগুলির কথা মনে করিয়ে দেয় যা দীর্ঘকাল ধরে ভিয়েতনামের নান্দনিকতার একটি অনন্য অংশ হয়ে দাঁড়িয়েছিল।
মেড ইন ভিয়েতনাম থেকে নেওয়া একটি ছবি।
মনে হচ্ছে তারা আরও আন্তর্জাতিক হয়ে উঠছে?
ডিটিএপি, হোয়াং থুই লিন বা ফুওং মাই চি-এর সাথে ভিয়েতনামী সাহিত্য দ্বারা অনুপ্রাণিত পূর্ববর্তী পণ্যগুলির তুলনায়, নতুন অ্যালবামটি মাঝে মাঝে ভাষার দিক থেকে সামান্য সীমাবদ্ধতা দেখায়।
ধারাবাহিক অনুপ্রেরণা প্রদানের জন্য ধ্রুপদী সাহিত্যকর্মের অভাবের কারণে, সঙ্গীতজ্ঞরা মাঝে মাঝে ভিয়েতনামকে বেশ সাধারণ এবং অব্যক্তিগতভাবে চিত্রিত করার ফাঁদে পড়েন।
এই কারণেই এই অ্যালবামের অসাধারণ গান হল র্যাপারদের, যারা খুব কমই তাদের অহংকারকে সংযত রাখে, যেমন Nam quoc son ha, যার শুরুর অংশটি ছিল একটি ঘুমপাড়ানি গান এবং তিয়েন লে যুগের সাত শব্দের একটি কোয়াট্রেন কবিতার আবৃত্তি, তারপরে ফাও-এর সর্বদা বুদ্ধিমান, শক্তিশালী ব্যক্তিত্ব, এমনকি মজাদার র্যাপ।
সমসাময়িক সৃজনশীলদের পরিচয় নিয়ে প্রায়ই প্রশ্ন ওঠে: তারা কি ক্রমশ আন্তর্জাতিকীকরণ হচ্ছে? তারা কি কম ভিয়েতনামী হচ্ছে? তাদের সংস্কৃতি এবং ভাষা কি আরও বৈচিত্র্যময় হচ্ছে?
সম্ভবত DTAP-এর অ্যালবামটি সেই সন্দেহের উত্তর: এটা সত্য যে তারা এখনও আন্তর্জাতিকীকরণ করছে, তারা এখনও EDM বাজায়, তারা এখনও অ্যালবামের শিরোনামে ইংরেজি অন্তর্ভুক্ত করে, কিন্তু বাস্তবে, তারা এখনও খুব ভিয়েতনামী, কেবল ভিন্নভাবে।
Tuoitre.vn সম্পর্কে
সূত্র: https://tuoitre.vn/made-in-vietnam-cua-nhom-san-xuat-dtap-viet-nam-theo-mot-cach-khac-20250824091959804.htm#content-2






মন্তব্য (0)