আন গিয়াং-এ সবচেয়ে বিষাক্ত সাপের জায়গাটি দ্যাট সন পর্বতে, যেখানে আগে বিশালাকার সাপ ছিল, শুনতে ভয়াবহ লাগে।

প্রতি বছর, গ্রীষ্মের ছুটির সময়, আমি আন গিয়াং প্রদেশের তিন বিয়েন শহরের আন হাও কমিউনের বে নুই এলাকার একজন খেমার বন্ধু চাউ নারু থেকে একটি বার্তা পাই।

বিষয়বস্তু মাত্র কয়েকটি শব্দ ছিল কিন্তু এটি আমার মধ্যে এক অদ্ভুত অনুভূতি জাগিয়ে তুলেছিল। আমি অবিলম্বে নারুকে নিয়ে ক্যাম মাউন্টেনে ভ্রমণের ব্যবস্থা করেছিলাম, একসাথে অফুরন্ত প্রকৃতিতে ডুবে থাকার জন্য।

১.

পশ্চিমাদের একটা কথা আছে: "যে উঁচু পাহাড় দেখতে চায়/ সেই পুত্র, ক্যাম পর্বত, আমাদের সাথে পথে এসো"। স্থানীয় জনশ্রুতি অনুসারে, ক্যাম পর্বত নামটি মূলত নগুয়েন আনের আদেশে এসেছে যখন তিনি সেই পুত্রের কাছে পালিয়ে যান।

পবিত্র পাহাড়ের চূড়ায় লুকিয়ে থাকার সময় পরিস্থিতি বদলের সুযোগের অপেক্ষায় থাকার সময় তার অবস্থান প্রকাশ না করার জন্য, নগুয়েন আন গ্রামবাসী এবং শিকারীদের এই স্থানে আসা "নিষিদ্ধ" করার নির্দেশ দেন।

ধীরে ধীরে, সেই আদেশটিই পাহাড়ের নাম হয়ে ওঠে, যা এটিকে "দ্যাট সন" ক্লাস্টারের অন্যান্য কয়েক ডজন পাহাড় থেকে আলাদা করে।

"গিয়া দিন থান থং চি" বইতে, ত্রিনহ হোই ডুক ক্যাম পর্বতকে "দোয়াই টন" বলেছেন, কিছু লোক এটিকে "দাই টন" বলে মনে করেন। এই নামটি "দোয়াই" এবং "টন" এর দিকে অবস্থিত পাহাড়ের আকৃতির উপর ভিত্তি করে (পূর্ব আটটি ত্রিগ্রামের গণনা অনুসারে)।

১৮৬৫ সালে ন্যাশনাল হিস্ট্রি ইনস্টিটিউট অফ দ্য নগুয়েন রাজবংশ কর্তৃক সংকলিত "দাই নাম নাট থং চি" বইতে, ক্যাম পর্বতকে প্রথমে "ক্যাম সন" বলা হত। তারপর থেকে, রহস্যময় দ্যাট সন অঞ্চল সম্পর্কে লেখা প্রায় সমস্ত নথিতে "ক্যাম সন/থিয়েন ক্যাম সন" বা "ক্যাম পর্বত" নামটি সাধারণত দেখা যায়।

কিছু লোক ক্যাম পর্বতকে "ক্যাম সন"ও বলে https://danviet.vn/" গ্যাম সন" (সুন্দর পর্বত)। বে নুই অঞ্চলের খেমার লোকেরা ক্যাম পর্বতকে "নম পোপিয়াল" বলে, যার অর্থ "রঙিন পর্বত"।

আন গিয়াং প্রদেশের তিন বিয়েন শহরের থাট সন পাহাড়ি এলাকার এক কোণ।

গ্রীষ্মের শুরুতে প্রবল বৃষ্টিপাতের পর, থ্যাট সন পর্বতমালা শীতল সবুজ রঙে ঢাকা পড়েছিল। নারু বলেন, পাহাড়ে আরোহণের জন্যও এটিই সবচেয়ে আদর্শ সময়।

আমরা খুব ভোরে উঠে কিছু শুকনো খাবার, পানীয় জল এবং আরও কিছু জিনিসপত্র তৈরি করে নারুকে বহন করার জন্য একটি ছোট ব্যাগে রাখলাম। সে আমাকে আমার প্যান্টের দুই পা গোড়ালির সাথে শক্ত করে বেঁধে রাখতে ইলাস্টিক ব্যান্ড ব্যবহার করতে বলতে ভোলেনি, যাতে ভেজা জায়গায় গেলে জোঁক হামাগুড়ি দিয়ে ঢুকে আমাকে কামড়াতে পারে।

আমরা দুজনেই সামরিক বুট পরতাম, আরোহণের সুবিধার্থে এবং সাপের কামড় এড়াতে। আরোহণের সময় হেলান দিয়ে সাপ তাড়ানোর জন্য আমাদের প্রত্যেকের সাথে দুই মিটার লম্বা লাঠি ছিল।

সাপের কথা বলতে গেলে, এই এলাকাটি তাদের দ্বারা পরিপূর্ণ, যার বেশিরভাগই বিষাক্ত। মেঘলা বাঘ ছাড়াও, বে নুইতে আরও কয়েক ডজন বিষাক্ত সাপ রয়েছে যেমন কিং কোবরা, কোবরা, প্রজাপতি কোবরা, টাইগার কোবরা, গ্রাউন্ড কোবরা এবং এলিফ্যান্ট কোবরা...

একটা লোককথা আছে: "মাই মাম রাম কামড়ালে তুমি তৎক্ষণাৎ প্রাণ হারাবে, কিন্তু কোবরা কামড়ালে তুমি চিকিৎসার জন্য বাড়ি ফিরে যেতে পারো।"

নারু আমাকে দুটি বিষাক্ত সাপের কামড় দেখালো, একটি তার বাম হাতে এবং একটি তার বাছুরে। সে বললো তার বাহুতে থাকা সাপের কামড়, এবং তার পায়ে থাকা বাঘের সাপের কামড়।

আমি তাকে জিজ্ঞাসা করলাম সে কি এটা দেখেছে নাকি ভালো করে জানে না, সে বললো না, কিন্তু একজন সাপের ডাক্তার ক্ষত দেখে অনুমান করতে পারেন যে কোন প্রজাতির সাপ তাকে কামড়েছে কারণ একজন ভালো সাপের ডাক্তার এটাও বলতে পারেন যে কামড়টি পুরুষ না স্ত্রী সাপের, এবং এর ওজন কত কেজি।

এই বে নুইতে, মাত্র দুজন সাপ জাদুকর আছে যারা এটা করতে পারে, ভোই পর্বতের তু ডেন এবং আন কুতে চাউ ফোনল (খেমের)। তু ডেন ক্ষতস্থানে গোপন ওষুধ প্রয়োগ করে সাপের কামড়ের চিকিৎসা করেন, অন্যদিকে চাউ ফোনল তার মুখ দিয়ে বিষ চুষে বের করে দেন, তারপর ক্ষতস্থানে ওষুধ প্রয়োগ করেন।

আমি চিন্তিত দেখে, নারু তৎক্ষণাৎ আমাকে আশ্বস্ত করলেন। বিষাক্ত সাপ কেবল তখনই কামড়ায় যখন তারা বিপদ দেখে, যেমন যখন আমরা তাদের ধরার চেষ্টা করি বা ভুলবশত তাদের উপর পা ফেলে। সাধারণত, তারা খুব কমই সক্রিয়ভাবে মানুষকে আক্রমণ করে।

নারু আমাকে যে লাঠিটি দিয়েছিল তা বিষাক্ত সাপ থেকে বাঁচারও একটা উপায় ছিল। প্রচুর পচা পাতা বা ঘাসে ঢাকা জায়গায় পা রাখার আগে, আমাকে লাঠিটি নাড়াতে হত, যদি সাপ থাকত, তাহলে তারা হামাগুড়ি দিয়ে চলে যেত। নারু বিশ বছরেরও বেশি সময় ধরে বন এবং পাহাড়ে ভ্রমণের মাধ্যমে এই ছোট ছোট বিবরণগুলি শিখেছিল, এবং এখন সে আমাকে সেগুলি এমনভাবে শেখায় যেন একজন ছাত্রকে শেখানো যে সদ্য প্রাথমিক বিদ্যালয় শুরু করেছে।

২.

আমরা প্রথম যাত্রাবিরতির জন্য ক্যাম পর্বতের পূর্ব দিকে একটি বড় পাথরের উপর থামলাম। এই সময়ে, সূর্য বনের উপর দিয়ে নতুন দিনের তার নির্মল রশ্মি ছড়িয়ে দিতে শুরু করল, তারপর ধীরে ধীরে ভিন তে ক্ষেতের উপর তার আলো ছিটিয়ে দিল। আমরা সকালের নাস্তার জন্য কিছু আলু বের করে নিলাম, একটি পরিষ্কার এবং উজ্জ্বল ভোরের স্বাগত জানালাম।

নারু চুপচাপ বসে রইল, পাহাড়ের পাদদেশে দূরবর্তী মাঠের দিকে তার চোখ। নারু সারা বছর ব্যস্ত থাকত। ফসল কাটার সময়, সে সারাদিন ধান কাটতে এবং ভাড়ায় ধান বহন করতে যেত। ফসল কাটার পরে, সে খেজুর গাছে উঠে, পাহাড়ে বাঁশের ডাল সংগ্রহ করতে যেত এবং বিক্রি করার জন্য বুনো ফল সংগ্রহ করত।

ঠিক তেমনই, সেই শক্তিশালী যুবকটি সর্বদা কঠোর পরিশ্রম করত যাতে তার চারজনের পরিবার কখনও ক্ষুধার্ত না থাকে। গ্রীষ্মকালীন স্বেচ্ছাসেবক কাজের জন্য বে নুইতে ছাত্রদের নিয়ে যাওয়ার সময় আমার সাথে নারুর দেখা হয়েছিল। আমাদের শিক্ষক এবং ছাত্রদের দলটি আন হাও কমিউনের একটি কিন্ডারগার্টেনে "স্থাপিত" ছিল, যা নারু-র বাড়ির কাছেই ছিল। সেই সময়ের পরে, সে এবং আমি একে অপরের সাথে যোগাযোগ রেখেছিলাম, প্রতি গ্রীষ্মের শুরুতে সে দশ বছরেরও বেশি সময় ধরে প্রতি বছর পাহাড়ে যাওয়ার জন্য আমাকে টেক্সট করত।

পাথরের উপর নাস্তা করার পর, নারু আমাকে ঘন জঙ্গলে নিয়ে যেতে শুরু করল, যেখানে প্রায় কোনও পথই ছিল না। সে তার হাতে একটি বর্শা ধরে দ্রুত এগিয়ে যাওয়ার সময় পথ আটকে থাকা ডালপালাগুলো কেটে ফেলল।

আমি নারুকে খুঁজছিলাম, অনেকবারই কোথাও তার ছায়া দেখতে পেলাম না, কেবল সে যে ডালগুলো কেটে ফেলেছিল সেগুলোর উপর ভর দিয়ে চলতে জানতাম। যতবারই নারুকে ধরতাম, সে বন থেকে কিছু না কিছু সংগ্রহ করত, কখনও বুনো বাঁশের ডাল, কখনও মৌমাছির বাসা, কখনও উজ্জ্বল লাল লংগান ফলের কয়েকটি গুচ্ছ, অথবা মার্বেলের মতো কিছু গোলাকার পার্সিমন, অথবা রসালো বেগুনি বুনো ট্রাম ফল...

বাজারে আনা এই সমস্ত জিনিস স্থানীয়দের প্রিয় এবং দূর-দূরান্ত থেকে আসা দর্শনার্থীদের কাছে বিশেষ খাবার হয়ে ওঠে। ঠিক তেমনই, এক সকালে, নারু'র পিছনের ব্যাগটি পাহাড় এবং বনের পণ্যে ভরে গেল।

আমরা বসে দুপুরের খাবার এবং বিশ্রামের জন্য একটি মসৃণ পাথর বেছে নিলাম। পাথরের পাশে একটি ছোট মন্দির ছিল, নারু বললো এটি বাঘের মন্দির, কারণ যারা পাহাড়ে যেত তারা তাকে সেখানে বসে থাকতে দেখত।

দক্ষিণ-পশ্চিম অঞ্চলের ভূখণ্ড মূলত পলিমাটি সমভূমি, শুধুমাত্র আন গিয়াং প্রদেশের থাট সন এলাকাটিকে "আধা-পাহাড়ি" বলে মনে করা হয়, সমভূমিগুলি পর্বতশ্রেণীর সাথে মিশে আছে। অতএব, এই স্থানটি বন্য প্রাণীদের "অঞ্চল"ও, যার মধ্যে বাঘও সাধারণ।

অনেক কিংবদন্তি "দ্যাট সন"-এ মানুষ এবং বাঘের মধ্যে সংঘর্ষের কথা বলে, যা সর্বদা ভূমির মতোই এক রহস্যময় আধ্যাত্মিকতার সাথে মিশে থাকে। অদ্ভুতভাবে, "দ্যাট সন" বাঘ সম্পর্কিত লোককাহিনী প্রায়শই একটি উদার উদ্দেশ্য অনুসরণ করে।

বাঘ এবং মানুষও একে অপরের মুখোমুখি হয়, কিন্তু তারা মৃত্যুর সাথে লড়াই করে না। পরিবর্তে, মানুষ প্রায়শই বাঘকে বশ করার জন্য তাদের আন্তরিকতা ব্যবহার করে, এবং তারপর... তাদের আলাদা পথে চলে যায়। সম্ভবত এটিই জীবনের দর্শন যা এখানকার অভিবাসীরা বোঝাতে চান, মানুষ এবং প্রকৃতি এখনও একসাথে থাকতে পারে, এবং একে অপরকে ধ্বংস করতে হবে না...

৩. সন্ধ্যার দিকে, নারু আমাকে থাকার জন্য ওং বুওম পাহাড়ের কাছে একটি আশ্রমে নিয়ে গেলেন। এই আশ্রমটি সন্ন্যাসী হিউ মিন তৈরি করেছিলেন এবং তিনি কয়েক দশক ধরে এখানে অনুশীলন করেছিলেন, যখন ক্যাম পর্বতে খুব কম লোকই যাতায়াত করত। রাতের জন্য আশ্রয় চাইতে পাহাড়ে যাওয়া লোকদের কাছে সন্ন্যাসী হিউ মিন অপরিচিত ছিলেন না।

তিনি আমাদের আশ্রমের এক কোণে আমাদের জিনিসপত্র রাখতে বললেন, তারপর আমরা একসাথে একটি সাধারণ নিরামিষ খাবার খেলাম। রাতের খাবার এবং সন্ধ্যার মন্ত্রোচ্চারণের পর, সন্ন্যাসী এক পাত্র চা তৈরি করে উঠোনের সামনে পাথরের টেবিলের উপর রাখলেন। আমরা চা পান করলাম এবং সন্ন্যাসীর সেই পুত্রের কিংবদন্তি শুনলাম। রাত যত গভীর হবে, ঠান্ডা তত ঘন হবে, পাহাড় এবং বন এক শান্ত, আদিম চেহারা প্রকাশ করবে।

পাহাড়ের উপর ঘুম সবসময় গভীর এবং শান্তিপূর্ণ হয়, ঠিক যেন মায়ের কোলে ঘুমানো। সন্ন্যাসী যখন সকালের সূত্র জপ করতেন, তখন আমরাও ঘুম থেকে উঠে পড়তাম এবং গতকালের উপার্জিত জিনিসপত্র বাজারে বিক্রি করার জন্য নিয়ে যাওয়ার প্রস্তুতি নিতাম।

আমরা সন্ন্যাসীর কাছ থেকে বিদায় নিলাম এবং সোজা "মেঘের বাজারে" রওনা দিলাম। ৭০০ মিটারেরও বেশি উচ্চতায়, ভোরে, এই বাজারটি সর্বদা মেঘে ঢাকা থাকে বলে এই বাজারটির নামকরণ করা হয়েছে।

যখন আমি বাজারে পৌঁছালাম, তখন আমার মনে হল মেঘ ভেসে আসছে, আমার চুল এবং মুখে ঠান্ডা কুয়াশা রেখে যাচ্ছে। কুয়াশার মধ্যে, আমি ক্রেতা এবং বিক্রেতাদের মেঘের মধ্য দিয়ে হেঁটে রাস্তা দিয়ে বাজারে আসতে দেখলাম। বাজারে ভিড় ছিল কিন্তু খুব একটা জনাকীর্ণ ছিল না। মানুষ শান্তিপূর্ণভাবে কেনাকাটা করছিল, পণ্য বিনিময় করছিল।

হঠাৎ আমার মনে পড়ে গেল লাও কাই প্রদেশের সি মা কাইয়ের বাজারে যাওয়ার সময়, যখন দেখছিলাম গ্রামের মানুষ বাজারে যাচ্ছে, তাদের রঙিন পোশাকগুলো যেন শত শত প্রজাপতি সকালের কুয়াশায় উড়ছে। পার্থক্য হলো, উত্তরের বেশিরভাগ বাজারেই মানুষ প্রায়শই পণ্য নিয়ে বাজারে যায়, তারপর বিক্রি করে আবার কিছু কিনে ফেরত পাঠায়। ক্যাম পর্বতের "মেঘের বাজার" সম্পর্কে বলতে গেলে, মানুষের বিক্রির জন্য পণ্য নিয়ে যাওয়ার অভ্যাস আছে।

প্রতিটি কাঁধের খুঁটিতে কাঁঠাল, কাস্টার্ড আপেল, বুনো বাঁশের ডাল এবং বিভিন্ন জায়গা থেকে আসা সবজি থাকে। ভোর থেকে এখানে আনা হয়, সূর্যোদয় পর্যন্ত কেনা-বেচা করা হয়, প্রায় তিন শ' দূরে, তারপর বাজার বন্ধ হয়।

নারু আর আমি বিক্রি শেষ করার পর, আমরা মাস্টার হিউ মিনকে দেওয়ার জন্য কিছু বুনো ফল ও সবজি কিনেছিলাম, তারপর আমরা দুজনেই পাহাড়ের নিচে নেমেছিলাম। নারু আমাকে পশ্চিম ঢাল বেয়ে নিচে নিয়ে গেল, বন থেকে আরও কিছু জিনিস সংগ্রহ করতে ভুললো না।

দিনের শেষে, আমরা পাহাড়ের পাদদেশে পৌঁছে গেলাম। নারু আমার আগে আগে হেঁটে চলল, তার পা স্থির ছিল এবং ক্লান্তির কোনও চিহ্ন ছিল না। আমি পিছনে পিছনে গেলাম, সুউচ্চ চূড়ার দিকে ফিরে তাকালাম, নীরবে নিজেকে প্রশংসা করছিলাম এতবার সেই উঁচু জায়গায় যাওয়ার জন্য।

পাহাড়ের পাদদেশে দাঁড়িয়ে উপরের দিকে তাকালে, হয়তো সবাই ভয় পাচ্ছে, কিন্তু যদি আমরা জয়ের জন্য দৃঢ়প্রতিজ্ঞ হই, তাহলে আমরা যেকোনো পর্বতকে জয় করতে পারব। হঠাৎ, আমি দেখলাম পাহাড়ের চূড়ায় থাকা বিশাল বুদ্ধ মূর্তিটি হঠাৎ সাদা মেঘের মাঝে আবির্ভূত হয়েছে, সূর্যাস্তের আলোয় আলোকিত।

সূত্র: https://danviet.vn/noi-la-liet-ran-doc-nhieu-nhat-o-an-giang-la-tren-nui-that-son-xua-toan-ran-khong-lo-ke-nghe-on-20241114113632585.htm