আমাদের উৎপত্তি নিয়ে গর্বিত

টেকসই আধ্যাত্মিক সমর্থন

দেশ গঠন ও রক্ষার ঐতিহাসিক প্রক্রিয়ায়, ভিয়েতনামের জনগণ তাদের মনে রাজা হাংকে প্রতিষ্ঠাতা রাজা, ভিয়েতনামের জনগণের পূর্বপুরুষ হিসেবে গড়ে তুলেছে।

হাং রাজাদের পূজা করাও পূর্বপুরুষদের পূজার একটি রূপ, কিন্তু এটি ভিয়েতনামী জনগণের পূর্বপুরুষদের স্তরে উন্নীত হয়েছে। ফু থোতে ভিয়েতনামী জনগণের হাং রাজাদের পূজা হাজার হাজার বছর ধরে বিদ্যমান এবং স্থানীয় সম্প্রদায়ের আধ্যাত্মিক জীবনে একটি সাংস্কৃতিক পরিচয় হয়ে উঠেছে "মানুষের পূর্বপুরুষ আছে" এই দর্শনের মাধ্যমে, যা একটি টেকসই আধ্যাত্মিক সমর্থন, জাতীয় সম্প্রদায়কে একত্রিত করে। এটি একটি বিরল ঘটনা, যদি বিশ্বের একমাত্র ঘটনা না হয় যেখানে সমগ্র ভিয়েতনামী জনগণ একটি সাধারণ উৎপত্তি (স্বদেশী), একটি সাধারণ পূর্বপুরুষের সমাধি এবং পূর্বপুরুষের মৃত্যুবার্ষিকী পূজা আচার-অনুষ্ঠান পালন এবং রাজা হাং - সমগ্র জাতি এবং জনগণের সাধারণ জাতীয় পূর্বপুরুষ - কে স্মরণ করার জন্য একটি জাতীয় ছুটির দিন হয়ে উঠেছে।

প্রতিটি ভিয়েতনামী মানুষের মনে, হাং রাজারা হলেন সাধু, দেশ প্রতিষ্ঠাকারী, সমগ্র সম্প্রদায়কে রক্ষাকারী দেবতা। প্রতিবার ১০ মার্চ হাং রাজাদের মৃত্যুবার্ষিকী এলে, সারা বিশ্বের ভিয়েতনামী মানুষ জাতীয় ছুটির দিন - হাং রাজাদের মৃত্যুবার্ষিকীতে মনোনিবেশ করে। সময়ের সাথে সাথে, পূর্বপুরুষদের গুণাবলীর প্রতি গর্ব এবং আন্তরিক কৃতজ্ঞতা আরও বেশি করে ছড়িয়ে পড়েছে। আরও বেশি সংখ্যক মানুষ পবিত্র নঘিয়া লিন পাহাড়ে তীর্থযাত্রা করে, বিশেষ করে বার্ষিক হাং রাজাদের মৃত্যুবার্ষিকীতে। এটি একটি সুন্দর ঐতিহ্য হয়ে উঠেছে যে বহু বছর ধরে, হাং রাজাদের মৃত্যুবার্ষিকীতে, ফু থোর অনেক পরিবার তাদের প্রজা এবং বংশধরদের প্রতি সম্মান প্রদর্শনের জন্য হাং রাজাদের একটি খাবার পরিবেশন করে।

প্রকৃতপক্ষে, হাং রাজাদের স্মরণ দিবস - হাং মন্দির উৎসব অনেক মানুষের জীবনে একটি জনপ্রিয় সাংস্কৃতিক কার্যকলাপ হয়ে উঠেছে, একটি সাংস্কৃতিক প্রতীক হয়ে উঠেছে, যা ভিয়েতনামী জনগণের চেতনা, জাতীয় চেতনা এবং সম্প্রদায়ের সংযোগকে প্রতিফলিত করে। হাং রাজাদের উপাসনা চেতনায় গভীরভাবে প্রোথিত হয়েছে, একটি টেকসই আধ্যাত্মিক সমর্থন হয়ে উঠেছে, জাতীয় সম্প্রদায়কে দৃঢ়ভাবে সুসংহত করেছে।

উৎপত্তির গর্ব — *হাং টেম্পল ফেস্টিভ্যাল সেন্টারে সিংহ - সিংহ - ড্রাগন নৃত্য।*

জাতির সাথে চিরন্তন

ভিয়েতনামের জনগণের ইতিহাস শুরু হয়েছিল হাং রাজাদের গুণাবলী দিয়ে, যারা দেশটি প্রতিষ্ঠা করেছিলেন, পাথর ভেঙেছিলেন, ভ্যান ল্যাং রাজ্যের সম্প্রসারণ, পুনর্গঠন এবং নির্মাণ করেছিলেন। হাং রাজাদের উপাসনা একটি রীতি, বিশ্বাসে পরিণত হয়েছে এবং প্রজন্ম থেকে প্রজন্মে চলে আসছে। ইতিহাস জুড়ে, এই বিশ্বাস একটি আধ্যাত্মিক সমর্থনে পরিণত হয়েছে, পূর্বপুরুষদের পবিত্রতার প্রতি বিশ্বাস যাতে ভিয়েতনামের জনগণ তাদের স্বদেশীদের মহান সংহতিকে শক্তিশালী করতে পারে, প্রাকৃতিক দুর্যোগ, বিদেশী আক্রমণকারীদের পরাস্ত করতে হাত মেলাতে পারে এবং দেশের সীমানা রক্ষা করতে পারে।

প্রাচীন বই "দাই ভিয়েত সু লুওক" এবং "দাই ভিয়েত সু কি তোয়ান থু" ভিয়েতনামী জনগণের সাধারণ উৎপত্তি এবং উৎস - হাং রাজাদের - নিশ্চিত করেছে এবং ব্যাখ্যা করেছে। হং ডুকের প্রথম বছরে, পরবর্তী লে রাজবংশ "নগোক ফা হুং ভুওং" সংকলন করেছিল যা "দিন রাজবংশ থেকে, লে রাজবংশ, লি রাজবংশ, ট্রান রাজবংশ এবং তারপরে আমাদের বর্তমান হং ডুক পরবর্তী লে রাজবংশ পর্যন্ত, ট্রুং এনঘিয়া গ্রামের (কো টিচ) মন্দিরে এখনও ধূপ জ্বালানো হত" রেকর্ড করেছে, যেখানে সারা দেশ থেকে মানুষ প্রাচীন পবিত্র পূর্বপুরুষের গুণাবলী স্মরণ করার জন্য উপাসনা করতে আসত...

নগুয়েন রাজবংশের সময়, রাজধানী হিউতে অবস্থিত ছিল। ১৮২৩ সালে, রাজা মিন মাং হুং রাজাদের ফলকগুলি লিচ দাই দে ভুং মন্দিরে পূজা করার জন্য নিয়ে এসেছিলেন এবং হুং মন্দিরে তাদের পূজার জন্য উপাধি দেওয়া হয়েছিল। হুং রাজাদের স্মরণ দিবস আয়োজনের অনুষ্ঠানটি বিশেষভাবে এবং কঠোরভাবে নিয়ন্ত্রিত ছিল, যা রাজবংশ এবং জনগণের পূর্বপুরুষদের প্রতি শ্রদ্ধা প্রদর্শন করে। আগস্ট বিপ্লব সফল হয়েছিল, দেশ স্বাধীন হয়েছিল, আমাদের দল, রাষ্ট্র এবং জনগণ জাতির সাধারণ পূর্বপুরুষ - হাং রাজাদের পূজার প্রতি বিশেষ মনোযোগ দিয়েছিল এবং হাং মন্দিরের ঐতিহাসিক নিদর্শন সংস্কার ও অলঙ্কৃত করার জন্য তহবিল বিনিয়োগের উপর মনোনিবেশ করেছিল যাতে এটি ক্রমশ প্রশস্ত হয়, জাতির সাধারণ পূর্বপুরুষদের উপাসনার স্থান হওয়ার যোগ্য হয়। ভিয়েতনাম গণতান্ত্রিক প্রজাতন্ত্র প্রতিষ্ঠার পরপরই, ১৮ ফেব্রুয়ারি, ১৯৪৬ তারিখে, রাষ্ট্রপতি হো চি মিন প্রধান বার্ষিক ছুটির দিনগুলি নিয়ন্ত্রণকারী ডিক্রি নং ২২সি এনভি/সিসি জারি করেছিলেন, যার মধ্যে হাং রাজাদের স্মরণ দিবস ছুটির দিন ছিল। ২০০৭ সালের ২রা এপ্রিল, ভিয়েতনামের সমাজতান্ত্রিক প্রজাতন্ত্রের জাতীয় পরিষদ শ্রম আইনের ৭৩ অনুচ্ছেদের সংশোধনী এবং পরিপূরক অনুমোদন করে, যার মাধ্যমে কর্মীরা হাং কিংস স্মরণ দিবসে (তৃতীয় চন্দ্র মাসের ১০তম দিন) কর্মক্ষেত্র থেকে ছুটি নিতে এবং পূর্ণ বেতন পেতে পারেন। বার্ষিক হাং কিংস স্মরণ দিবস একটি প্রধান ছুটির দিন - সমগ্র দেশের একটি জাতীয় ছুটির দিন এবং জোড়, বৃত্তাকার এবং বিজোড় বছরে হাং কিংস স্মরণ দিবস সংগঠনের স্কেলে সরকারের নির্দিষ্ট নিয়ম রয়েছে (সরকারের ডিক্রি নং ৮২/২০০১/এনডি-সিপি রাষ্ট্রীয় অনুষ্ঠান এবং বিদেশী অতিথিদের অভ্যর্থনা নিয়ন্ত্রণ করে)।

জাতির ইতিহাসের অনেক উত্থান-পতনের মধ্য দিয়ে, হাং কিং উপাসনা সর্বদাই চলে এসেছে, ভিয়েতনামী জনগণের আধ্যাত্মিক জীবনে সবচেয়ে পবিত্র স্থান দখল করেছে, একটি স্থায়ী প্রাণশক্তি রয়েছে এবং ক্রমবর্ধমানভাবে সকল শ্রেণীর মানুষের মধ্যে দৃঢ়ভাবে ছড়িয়ে পড়েছে। ভিয়েতনামী জাতীয় সংস্কৃতির অন্তর্নিহিত উপাদান, হাং কিং উপাসনা গর্ব বৃদ্ধিতে এবং জাতির প্রতি সংহতি, দেশপ্রেম এবং ভালোবাসার চেতনা তৈরিতে উল্লেখযোগ্য অবদান রেখেছে। একই ল্যাক হং রক্তধারার ভিয়েতনামী জনগণ, একই মায়ের গর্ভে জন্মগ্রহণকারী, সর্বদা প্রজন্ম থেকে প্রজন্মে সংরক্ষিত এবং স্থানান্তরিত হয়েছে।

সকল অঞ্চলে ছড়িয়ে দিন

দেশের বৃহত্তম হাং কিং উপাসনার কেন্দ্র - হাং পর্বতের চূড়া থেকে, সময়ের সাথে সাথে, হাং কিং উপাসনা ধীরে ধীরে অন্যান্য এলাকায় ছড়িয়ে পড়ে। প্রথমে, নঘিয়া লিন পর্বতের পাদদেশের চারপাশের জমি যেমন কো টিচ গ্রামের সাম্প্রদায়িক বাড়ি (হাই কুওং কমিউন), ত্রেও গ্রামের সাম্প্রদায়িক বাড়ি (হাং সন শহর), কা গ্রামের সাম্প্রদায়িক বাড়ি (তিয়েন কিয়েন)..., তারপর ফু থো এবং ভিন ফুক জুড়ে ছড়িয়ে পড়ে, প্রায় প্রতিটি জেলা, শহর এবং শহরে হাং রাজাদের, তাদের স্ত্রীদের এবং সন্তানদের এবং হাং কিং যুগের সেনাপতিদের উপাসনার জন্য মন্দির রয়েছে, তারপর দেশজুড়ে প্রদেশ এবং শহরে ছড়িয়ে পড়ে, উত্তর ডেল্টা, মধ্য অঞ্চল এবং দক্ষিণ ভূমির গভীরে ভিয়েতনামী জনগণের পদাঙ্ক অনুসরণ করে।

সংস্কৃতি, ক্রীড়া ও পর্যটন মন্ত্রণালয়ের পরিসংখ্যান অনুসারে, বর্তমানে দেশব্যাপী ১,৪১৭টি ধ্বংসাবশেষ রয়েছে যা হাং রাজাদের এবং তাদের স্ত্রী, সন্তান এবং হাং রাজা যুগের সেনাপতিদের পূজা করে। শুধুমাত্র ফু থো প্রদেশেই হাং রাজার পূজার সাথে সম্পর্কিত ৩৪৫টি ধ্বংসাবশেষ রয়েছে, যার মধ্যে ২৪৯টি বর্তমানে পূজা করা হয়।

প্রতি বছর তৃতীয় চান্দ্র মাসের ১০ তারিখে হাং রাজাদের বার্ষিকীতে, ফু থোর সাথে, হাং রাজাদের উপাসনাস্থল যেমন: হ্যানয়, ভিন ফুক, হাই ফং, বাক নিন, থাই নগুয়েন, ল্যাং সন, এনঘে আন, থুয়া থিয়েন হিউ, লাম ডং, বিন ফুওক, খান হোয়া, দং নাই, হো চি মিন সিটি, বেন ত্রে, কিয়েন গিয়াং... - এই সমস্ত এলাকাগুলিতে হুং রাজাদের স্মরণে ধূপদানের অনুষ্ঠানের আয়োজন করা হয়, যা হাং রাজাদের জাতি গঠনের কাজের জন্য তাদের পূর্বপুরুষদের প্রতি তাদের বংশধরদের কৃতজ্ঞতা এবং যোগ্যতা প্রকাশ করে।

হাং রাজাদের মৃত্যুবার্ষিকী সত্যিই সমগ্র দেশের মানুষের জন্য একটি উৎসবে পরিণত হয়েছে যেখানে জাতিগত অঞ্চলের অনেক অনুষ্ঠান, সাংস্কৃতিক কর্মকাণ্ড, ঐতিহ্যবাহী শিল্পকলা এবং লোক সাংস্কৃতিক কর্মকাণ্ড রয়েছে। শুধু দেশেই নয়, বিশ্বের কিছু দেশে, বিদেশে ভিয়েতনামী সম্প্রদায় ক্যালিফোর্নিয়া (মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র), কানাডা, অস্ট্রেলিয়ার মতো হাং রাজাদের উপাসনার জন্য মন্দির তৈরি করেছে... অথবা হাং রাজাদের বেদী, ফলক এবং মূর্তি স্থাপনের জন্য উপাসনালয় তৈরি করেছে যাতে বিদেশী ভিয়েতনামীরা রাশিয়া, চেক প্রজাতন্ত্র, লাওসের মতো জাতীয় ছুটির দিনে তাদের পূর্বপুরুষদের স্মরণে ধূপদান অনুষ্ঠানের আয়োজন করতে পারে... "গ্লোবাল ভিয়েতনামী জাতীয় দিবস" বিদেশে ভিয়েতনামী সম্প্রদায়ের দ্বারা তীব্র প্রতিক্রিয়া জানানো হচ্ছে, যা প্রতিটি ভিয়েতনামী ব্যক্তির জন্য তাদের জাতীয় উত্স স্মরণ করার এবং তাদের উত্স নিয়ে গর্ব করার সুযোগ পাওয়ার জন্য একটি আধ্যাত্মিক এবং সাংস্কৃতিক সমর্থন হয়ে উঠেছে।

সর্বত্র রাজা হুং-এর ধ্বংসাবশেষ এবং উপাসনালয়গুলি সর্বদা ভিয়েতনামী জনগণ দ্বারা সংরক্ষিত, রক্ষণাবেক্ষণ এবং নির্মিত হয়, যা সম্প্রদায়ের আধ্যাত্মিক জীবনে স্থায়ী আধ্যাত্মিক মূল্যের একটি নিশ্চিতকরণ, দেশকে রক্ষা, গঠন এবং বিকাশের জন্য সমগ্র জাতির অমূল্য আধ্যাত্মিক জিনিসপত্র।

হাজার হাজার বছরের ইতিহাস জুড়ে, প্রতিটি নাগরিকের মনে রয়ে গেছে, জাতীয় সীমানা ছাড়িয়ে দৃঢ়ভাবে ছড়িয়ে পড়েছে, হাং রাজার উপাসনা একটি আধ্যাত্মিক সমর্থন, ঐতিহ্যবাহী সাংস্কৃতিক মূল্যবোধ, "পুরো দেশকে হাং মন্দিরের দিকে তাকাতে এবং হাং মন্দির থেকে পুরো দেশের দিকে তাকাতে" একটি শক্তিশালী সংযোগে পরিণত হয়েছে, ল্যাক হং বংশধররা তাদের পূর্বপুরুষদের ইচ্ছা পূরণের জন্য একটি সমৃদ্ধ ও সুন্দর দেশ সংরক্ষণ এবং বিকাশের জন্য হাত মিলিয়েছে।

নগুয়েন ডাক থুই

(টিইউভি, ফু থোর সংস্কৃতি, ক্রীড়া এবং পর্যটন বিভাগের পরিচালক)

উৎস