সম্প্রতি, উত্তরাঞ্চলীয় এবং মধ্য উচ্চভূমির কিছু প্রদেশের মং জাতিগোষ্ঠী অধ্যুষিত এলাকাগুলোতে ‘যিশু’ এবং ‘বা কো দো’ নামক দুটি উপাসনা গোষ্ঠীর উদ্ভব ঘটেছে। এই গোষ্ঠীগুলো মং জনগণকে প্রতারিত করতে এবং নিরাপত্তা ও শৃঙ্খলার জন্য হুমকিস্বরূপ জটিল কর্মকাণ্ডে প্রলুব্ধ করার জন্য বাইবেলকে বিকৃত করেছে; তারা একটি ‘মং রাষ্ট্র’ প্রতিষ্ঠার লক্ষ্যে শক্তি সঞ্চয় ও বিকাশের জন্য ধর্মীয় বিশ্বাসকে কাজে লাগাচ্ছে।
বিদেশে অবস্থিত "যিশু" এবং "বা কো ডো" গোষ্ঠীর নেতারা টেলিফোন, সামাজিক মাধ্যম এবং অনলাইন মিটিং সফটওয়্যারের মাধ্যমে বিভিন্ন পদ্ধতি ও কৌশল পুঙ্খানুপুঙ্খভাবে ব্যবহার করে ভিয়েতনামের গুরুত্বপূর্ণ ব্যক্তিদেরকে সক্রিয়ভাবে প্রচার চালাতে এবং হমং জনগণকে যোগদানে প্রলুব্ধ করতে নির্দেশ দিয়েছে। এর উদ্দেশ্য হলো বিচ্ছিন্নতাবাদী ও স্বায়ত্তশাসনের আদর্শকে উস্কে দেওয়া এবং একটি "হমং রাষ্ট্র" প্রতিষ্ঠার জন্য শক্তি সঞ্চয় করা। কর্তৃপক্ষের তথ্য প্রচার এবং তাদের বোঝানোর প্রচেষ্টা সত্ত্বেও, হমং জনগোষ্ঠীর একটি অংশ এই বিদেশী নেতাদের প্রচারণায় প্রভাবিত হয়ে আছে। তারা গোপনে সামাজিক মাধ্যমে "যিশু" এবং "বা কো ডো" গোষ্ঠীতে বিশ্বাস করছে ও অংশগ্রহণ করছে অথবা বৈধ ধর্মীয় সংগঠনের মধ্যে লুকিয়ে থেকে তাদের কার্যক্রম পুনরায় শুরু করার জন্য একটি অনুকূল সুযোগের অপেক্ষা করছে, যা হমং সম্প্রদায়ের নিরাপত্তা ও শৃঙ্খলার পরিস্থিতিকে আরও জটিল করে তুলছে।
তাহলে 'যিশু' এবং 'বা কো ডো' নামক ধর্মীয় গোষ্ঠীগুলোর কার্যকলাপের প্রকৃত স্বরূপ কী? হমং জাতিগোষ্ঠীর উপর এই গোষ্ঠীগুলোর প্রভাব ও পরিণতি কী হবে?
'যিশু' ও 'আন্টি' নামক ধর্মীয় গোষ্ঠীগুলোর কার্যকলাপের প্রকৃত স্বরূপ।
মূল হোতাদের প্রসঙ্গে: "যিশু" কাল্ট এবং "বা কো দো" কাল্ট উভয়ই লাওসীয় বংশোদ্ভূত হমং জাতিগোষ্ঠীর এমন ব্যক্তিদের দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, যারা আমেরিকান নাগরিকত্ব ধারণ করে এবং বর্তমানে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে বসবাস করছে। "যিশু" কাল্টটি ২০০০ সালে ডেভিড হার (আসল নাম হো চা সুং, আনুমানিক ৬০ বছর বয়সী, লাও গণপ্রজাতন্ত্রী চীনের শিয়াং খোয়াং প্রদেশের ফং জা ভান জেলার একজন হমং পুরুষ, বর্তমানে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের ক্যালিফোর্নিয়ায় বসবাস করছেন) দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল এবং ২০১৫ সালের শুরু থেকে ভিয়েতনামের হমং জাতিগোষ্ঠীর সংখ্যালঘুদের প্রভাবিত করতে শুরু করে। ডেভিড হার "যিশু" কাল্টের লোগোটি তৈরি করেন, যার উপরে YESHUA শব্দটি, মাঝখানে একটি ছয়-কোণা তারকা ও কিছু মোটিফ এবং নীচে "House of Healing" কথাটি রয়েছে। তিনি প্রোটেস্ট্যান্ট বাইবেলের কিছু শ্লোক ও অনুচ্ছেদ ব্যবহার করে "যিশু" সম্প্রদায়ের মতবাদ ও আইনকানুন তৈরি করেন এবং হমং জাতিগোষ্ঠীর মধ্যে তা প্রচার করেন। এদিকে, "বা কো দো" (হমং ভাষায়: "Pawg ntseeg vajtswv hlub peb," যার অর্থ " ঈশ্বরের গির্জা আমাদের ভালোবাসে") নামক সম্প্রদায়টি প্রতিষ্ঠা ও পরিচালনা করেন ভু থি দো, যিনি ১৯৭৭ সালে জন্মগ্রহণ করেন। তিনি লাওসীয় বংশোদ্ভূত একজন হমং নারী এবং মার্কিন নাগরিক, যিনি ২০১৬ সালের শেষভাগ থেকে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের উইসকনসিনের মিলওয়াকিতে বসবাস করছেন। ভু থি দো তার বাড়ির কাছে বসবাসকারী কিছু হমং মানুষকে একটি ধর্মীয় গোষ্ঠী গঠনের জন্য নিয়োগ করছেন এবং ইউটিউবে প্রচারমূলক ভিডিও ক্লিপের মাধ্যমে ভিয়েতনামসহ অন্যান্য দেশে তার শিক্ষা ছড়িয়ে দিচ্ছেন, যাতে মানুষ তার উপর বিশ্বাস স্থাপন করে এবং হমং জনগণের জন্য একটি "পৃথক রাষ্ট্র" প্রতিষ্ঠা করতে পারে।
- এই গোষ্ঠীর অংশগ্রহণকারী এবং কার্যক্রমের এলাকা সম্পর্কে: "যিশু" এবং "বা কো ডো" গোষ্ঠীর অংশগ্রহণকারীরা প্রধানত ভিয়েতনামের ইভানজেলিক্যাল চার্চ (উত্তরাঞ্চল), ইভানজেলিক্যাল মিশন চার্চ ইত্যাদির মতো প্রোটেস্ট্যান্ট সম্প্রদায়ের অন্তর্গত হমং জনগোষ্ঠী, নেতা ও মূল ব্যক্তিদের আত্মীয়স্বজন এবং পরিবারের সদস্য, এবং হমং জনগোষ্ঠীর এমন একটি অংশ যাদের বোধশক্তির অভাব রয়েছে ও যারা অর্থনৈতিক অসুবিধার সম্মুখীন, যার ফলে তারা সহজেই প্রলুব্ধ ও ঘুষের শিকার হয়। "যিশু" এবং "বা কো ডো"-এর প্রভাব ও কার্যক্রমের এলাকাগুলো প্রধানত উত্তরাঞ্চলীয় প্রদেশগুলোর (ডিয়েন বিয়েন, লাই চাও, সন লা, লাও কাই, ইয়েন বাই, বাক কান, ইত্যাদি) প্রত্যন্ত গ্রাম ও কমিউনগুলোতে এবং মধ্য উচ্চভূমির কিছু প্রদেশে (ডাক নং, ডাক লাক) সীমাবদ্ধ।
ধর্মপ্রচারের পদ্ধতি সম্পর্কে: তারা তথ্যপ্রযুক্তির মাধ্যমে ধর্মপ্রচারের সাথে স্থানীয় শক্তির ব্যবহারকে একত্রিত করে; প্রচারণার বিষয়বস্তু একটি আশাব্যঞ্জক চিত্র তুলে ধরে, যেমন এই বিশ্বাস যে ধর্মের অনুসারীরা কাজ না করেই খাদ্য ও আরামদায়ক জীবন পাবে এবং জমির মালিক হবে, পাশাপাশি বিশ্বাসীদের মধ্যে ভয় সৃষ্টির জন্য হুমকিও ব্যবহার করে। তারা এই ধারণা প্রচার করে যে "যুদ্ধ আসছে, ঈশ্বর আমাদের খাদ্য ও কয়লা মজুত করতে শেখাচ্ছেন...", যার ফলে কিছু বিশ্বাসী বিপুল পরিমাণে খাদ্য ও কয়লা কিনে মজুত করতে শুরু করে, যা জনগণের মধ্যে আতঙ্ক সৃষ্টি করে এবং জনশৃঙ্খলা ও নিরাপত্তাকে বিঘ্নিত করে। দেশের বাইরে থাকা "বা কো ডো" গোষ্ঠীর নেতারা নিয়মিতভাবে সামাজিক মাধ্যম (ইউটিউব, ফেসবুক) ব্যবহার করে এই গোষ্ঠীর প্রচারের জন্য প্রবন্ধ এবং ভিডিও ক্লিপ পোস্ট ও শেয়ার করে অথবা জুমের মাধ্যমে গোপন দল গঠন করে যাতে লোকেরা বিভিন্ন কার্যক্রমে অংশগ্রহণ করতে পারে, প্রচারণা চালাতে পারে, বাইবেল সম্পর্কে ধর্মোপদেশ দিতে পারে এবং দেশের অভ্যন্তরে কার্যক্রম পরিচালনা করতে পারে। বিদেশে থাকা মূল নেতারা নিয়মিতভাবে দেশের অভ্যন্তরের গুরুত্বপূর্ণ ব্যক্তিদের নির্দেশনা, পরিচালনা এবং অর্থায়ন করে যাতে তাদেরকে এই গোষ্ঠীর প্রচার ও বিকাশের উদ্দেশ্যে ব্যবহার করা যায়।
ধর্মীয় গ্রন্থ প্রসঙ্গে: "বা কো ডো" গোষ্ঠীটি বাইবেলের পুরাতন ও নতুন নিয়ম উভয়ই ব্যবহার করে, যা ল্যাটিন-ভিত্তিক মঙ্গোলীয় লিপিতে (নব্য মঙ্গোলীয় লিপি) এবং প্রোটেস্ট্যান্টদের ব্যবহৃত সাধারণ লিপিতে মুদ্রিত। এছাড়াও, কিছু গোষ্ঠী বাইবেল অধ্যয়ন করে এবং তাদের নিজস্ব ব্যাখ্যা অনুসারে এর ব্যাখ্যা দিয়ে নিজেদের উপকরণ সংকলন করে, যা তারা তাদের বিশ্বাস প্রচার করতে এবং অনুসারীদের পথ দেখাতে ব্যবহার করে।
মতবাদ ও ধর্মীয় আইন প্রসঙ্গে: "যিশু" এবং "বা কো দো" নামক ধর্মদ্রোহী সম্প্রদায়গুলো এখনও তাদের নিজস্ব মতবাদ ও ধর্মীয় আইন ব্যবস্থা গঠন করতে পারেনি, বরং তারা প্রধানত বাইবেল থেকে অংশবিশেষ কেটে, নকল করে এবং বিকৃত করে। "বা কো দো"-এর প্রচারকরা যিশু খ্রিস্টের পরিত্রাণমূলক ভূমিকা অস্বীকার করে এবং দাবি করে যে একমাত্র খ্রিস্টের দ্বিতীয় আগমনই হলেন প্রকৃত ঈশ্বর। ভু থি দো নিজেকে "পিতা ঈশ্বর"-এর দ্বারা নির্বাচিত একজন নবী বলে দাবি করেন, যিনি পার্থিব বিষয়াদি পরিচালনায় সাহায্য করার জন্য একজন বার্তাবাহক। অধিকন্তু, তিনি দাবি করেন যে, হমং জনগণকে সাহায্য করতে এবং পার্থিব বিষয়াদি পরিচালনা করার জন্য তিনি "পিতা ঈশ্বর"-এর দ্বারা নির্বাচিত হয়েছেন খ্রিস্টের দ্বিতীয় আগমন, নু-লং (ভু থি দো-এর কনিষ্ঠ পুত্র)-কে জন্ম দেওয়ার জন্য; যারা অন্য ধর্ম অনুসরণ করবে তারা নরকে যাবে, আর যারা খ্রিস্টের দ্বিতীয় আগমনকে অনুসরণ করবে তারা স্বর্গে যাবে; যখন যুদ্ধ শুরু হবে, তখন খ্রিস্টের দ্বিতীয় আগমন বিশ্বাসীদের রক্ষা করবে এবং তাদেরকে খ্রিস্টের দ্বিতীয় আগমনের দ্বারা শাসিত দেশে বসবাসের জন্য নিয়ে আসবে। "বা কো দো" সম্প্রদায়ের অনুসারীরা তাদের পূর্বপুরুষদের পূজা করে না, যিশু খ্রিস্টকে স্বীকার করে না, কেবল খ্রিস্টের দ্বিতীয় আগমনকে স্বীকার করে। অন্যদিকে, "যিশু" সম্প্রদায় যিশু নামটি স্বীকার করে না, তাঁকে কেবল "যিশু" বলে ডাকে; তারা বাইবেলের চরিত্র আদম ও ইভকে স্বীকার করে না, বরং হমং কিংবদন্তি অনুসারে তাদের পরিবর্তে "চাং ওং" এবং "কো ইয়া" নামক অন্যান্য চরিত্রকে গ্রহণ করে। ডেভিড হের নিজেকে যিশু খ্রিস্টের একজন দেবদূত (বার্তাবাহক) ও প্রতিনিধি বলে দাবি করেছিলেন এবং খ্রিস্টের দ্বিতীয় আগমনের পূর্বাভাস দিয়েছিলেন। তিনি বলেছিলেন যে যারা যিশুকে বিশ্বাস করে ও অনুসরণ করে, তাদের নিজস্ব দেশ থাকবে; তারা দাবি করেছিল যে প্রোটেস্ট্যান্টবাদ হমংদের ধর্ম নয়, কেবল যিশু খ্রিস্টই তাদের ধর্ম। "যিশু" সম্প্রদায়ের অনুসারীরাও তাদের পূর্বপুরুষদের পূজা করে না, যিশু খ্রিস্টকে অস্বীকার করে এবং কেবল যিশু খ্রিস্টেরই উপাসনা করে।
ধর্মীয় কার্যকলাপের বিষয়ে: "যিশু" এবং "বা কো ডো" গোষ্ঠীর অনুসারীরা প্রধানত অনলাইনে তাদের ধর্মীয় কার্যকলাপ পরিচালনা করে; তারা ফেসবুক, জুম এবং স্মার্টফোনের মতো সামাজিক যোগাযোগ মাধ্যম ব্যবহার করে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে থাকা নেতাদের সাথে মিলিত হয়, তাদের কথা শোনে এবং দেখে, যারা প্রোটেস্ট্যান্টদের মতো পুরাতন ও নতুন নিয়ম ব্যবহার করে সরাসরি ধর্মোপদেশ দেয়। ধর্মোপদেশ দেওয়ার সময়, তারা বাইবেলের শ্লোক উদ্ধৃত করে কিন্তু তাদের নিজস্ব উপলব্ধি অনুসারে সেগুলোকে ভিন্নভাবে ব্যাখ্যা করে। এছাড়াও, তারা বিভিন্ন কার্যকলাপের জন্য নেতাদের ব্যক্তিগত বাড়িতে একত্রিত হয়; এই দলীয় সভাগুলোতে কোনো নেতা থাকে না, বরং একাধিক ব্যক্তি পালাক্রমে অধিবেশনগুলোর সভাপতিত্ব করে।
"বা কো দো" গোষ্ঠী ইস্টার উদযাপন করে না, তারা প্রতি বছর কেবল ২৩শে নভেম্বর বড়দিন পালন করে, এই দাবি করে যে এটি যিশুর দ্বিতীয় আগমনের দিন; তারা অনুসারীদের আয়ের ১০% দান করতে বলে না, বরং বিদেশ থেকে পাঠানো অর্থের একটি অংশ গ্রহণ করে; "বা কো দো" গোষ্ঠী তাদের সভার সময় শনিবার রাত ১০টা থেকে রবিবার ভোর ৩টা পর্যন্ত নির্ধারণ করে, কিন্তু ভিয়েতনামে দলগুলো সাধারণত রবিবার সকালে (সকাল ৭-৯টা) বা বিকেলে (দুপুর ১-৩টা) মিলিত হয়। অন্যদিকে, "গিয়ে সুয়া" গোষ্ঠী বড়দিন বা ইস্টার উদযাপন করে না, সেগুলোকে একটি প্রতারণা বলে মনে করে, এবং তাদের সভার দিন রবিবার থেকে পরিবর্তন করে শনিবার সকালে নিয়ে আসে, এই যুক্তিতে যে যিশু ছয় দিন ধরে কাজ করে পৃথিবী ও সমস্ত জীব সৃষ্টি করেছিলেন এবং শেষ দিনে তাঁর বিশ্রামের প্রয়োজন ছিল।
মং জাতিগোষ্ঠীর উপর 'যিশু' এবং 'বা কো ডো' নামক ধর্মীয় গোষ্ঠীর নেতিবাচক প্রভাব ও বিস্তার।
উত্তরাঞ্চলীয় প্রদেশসমূহ এবং মধ্য উচ্চভূমির মং সংখ্যালঘু জাতিগোষ্ঠীর মধ্যে 'যিশু' এবং 'বা কো দো' নামক উপাসনা পদ্ধতির প্রবর্তন ও বিকাশ এই অঞ্চলের নিরাপত্তা, শৃঙ্খলা এবং অর্থনৈতিক, সাংস্কৃতিক ও সামাজিক জীবনের উপর নেতিবাচক প্রভাব ফেলেছে।
প্রথমত, ‘যিশু’ এবং ‘বা কো ডো’ নামক ধর্মীয় গোষ্ঠীগুলোর কার্যকলাপ জাতিগত সংখ্যালঘু সম্প্রদায়ের জীবনযাত্রাকে নেতিবাচকভাবে প্রভাবিত করেছে এবং তাদের ঐতিহ্যবাহী সাংস্কৃতিক ও ধর্মীয় মূল্যবোধ ধ্বংস করেছে: এই গোষ্ঠীগুলোকে অনুসরণ করার পর বহু মানুষ তাদের গোষ্ঠীগত সাংস্কৃতিক কর্মকাণ্ড এবং নিজ নিজ জাতিগোষ্ঠীর উত্তম ঐতিহ্য পরিত্যাগ করেছে; তারা আতঙ্কের মধ্যে রয়েছে, কারণ এই গোষ্ঠীগুলোর নেতারা প্রায়শই কেয়ামত, যিশুর প্রত্যাবর্তন, যুদ্ধ ইত্যাদি বিষয়ে প্রচার করে। মানুষের দৈনন্দিন জীবন বিপর্যস্ত হয়ে পড়েছে, যা এক ধরনের অহেতুক সন্দেহবাতিকতা তৈরি করেছে। এই সন্দেহবাতিকতা তাদেরকে শ্রম ও উৎপাদনের কাজে, কিংবা পারিবারিক অর্থনীতির উন্নয়নে মনোযোগ দিতে বাধা দেয়, যা রাজনৈতিক নিরাপত্তা, শৃঙ্খলা এবং সামাজিক সুরক্ষায় অস্থিতিশীলতা সৃষ্টি করে।
দ্বিতীয়ত, ‘যিশু’ এবং ‘বা কো ডো’ নামক ধর্মীয় গোষ্ঠীর কার্যকলাপ জাতীয় ঐক্যের মধ্যে সংঘাত ও বিভাজন, পরিবার ও গোষ্ঠীর মধ্যে বিভেদ, ধর্মগুলোর মধ্যে বিভেদ এবং জনসংখ্যার একটি অংশ ও স্থানীয় পার্টি কমিটি ও কর্তৃপক্ষের মধ্যে বিভেদ সৃষ্টি করেছে। এই গোষ্ঠীগুলোর নেতারা প্রায়শই মূলধারার ধর্মগুলোকে আক্রমণ করে, হমং জনগণের ঐতিহ্যবাহী রীতিনীতিকে হেয় করে; তারা হমং এবং অন্যান্য জাতিগোষ্ঠীর বিরুদ্ধে বিভেদ সৃষ্টিকারী ধারণা প্রচার করে, বিচ্ছিন্নতাবাদী ও স্বায়ত্তশাসনের মতাদর্শে উস্কানি দেয় এবং নিরাপত্তা ও শৃঙ্খলাকে জটিল করে তোলে।
তৃতীয়ত, ‘যিশু’ এবং ‘বা কো ডো’ নামক ধর্মীয় গোষ্ঠীর কার্যকলাপ স্থানীয় পর্যায়ে পার্টির নীতিমালা এবং রাষ্ট্রের আইন বাস্তবায়নে বাধা সৃষ্টি করেছে: এই গোষ্ঠীগুলোর এলাকায় অনুপ্রবেশ পার্টি এবং রাষ্ট্রের জাতিগত ও ধর্মীয় নীতিমালার বাস্তবায়নকে সরাসরি প্রভাবিত করে। ‘যিশু’ এবং ‘বা কো ডো’ গোষ্ঠীর কিছু অনুসারী লোকজনকে নির্দেশনা দিয়েছে যে, জিজ্ঞাসাবাদের জন্য তলব করা হলে কর্তৃপক্ষের সাথে কীভাবে আচরণ করতে হবে, কীভাবে তথ্য ও নথি সংগ্রহ করতে হবে, অসৎ উদ্দেশ্যপ্রণোদিত বিদেশী ব্যক্তি ও সংস্থার জন্য কীভাবে প্রতিবেদন লিখতে হবে এবং মহামারিকালে তাদের অনুসারীদের কোভিড-১৯ এর টিকা না নিতে কীভাবে প্ররোচিত করতে হবে।
চতুর্থত, একটি 'মং রাষ্ট্র' প্রতিষ্ঠার জন্য 'যিশু' এবং 'বা কো দো' নামক ধর্মদ্রোহী গোষ্ঠীগুলোকে ব্যবহার করা। 'যিশু' এবং 'বা কো দো'-এর মূল সারমর্ম হলো, এরা ধর্মদ্রোহী গোষ্ঠী, যারা মং জাতিগোষ্ঠীর স্বতন্ত্র বৈশিষ্ট্যকে কাজে লাগিয়ে তাদের মতাদর্শ প্রচার করে, মং এবং অন্যান্য জাতিগোষ্ঠীর মধ্যে বিভেদ উস্কে দেয়; এবং একটি পতাকার অধীনে বিচ্ছিন্নতাবাদী ও স্বায়ত্তশাসিত শক্তিকে একত্রিত করে একটি 'মং রাষ্ট্র' প্রতিষ্ঠা করে। এর একটি প্রকৃষ্ট উদাহরণ হলো ডেভিড হেরের প্রচারণা অভিযান, যা ভিয়েতনামসহ বিভিন্ন দেশের মং জনগণকে লাওসের শিয়াং খোয়াং-এ একটি 'মং রাষ্ট্র' প্রতিষ্ঠা ও তার জন্য লড়াই করতে লাওসে অভিবাসনে উসকানি দিয়েছিল। দলনেতারা এই বার্তা প্রচার করেছিল: “ঈশ্বর যিহোবা হমং জাতির মধ্যে ভূমি ভাগ করে দিয়েছেন, কিন্তু হমংরা ঐক্যবদ্ধ নয়, তাই অন্যান্য জাতি তাদের উপর আক্রমণ করেছে; হমংদের নিজস্ব কোনো ভূখণ্ড বা রাষ্ট্র নেই, এবং তারা অন্যান্য জাতিগোষ্ঠীর জন্য শ্রমিক হিসেবে কাজ করে জীবন কাটায়। ভবিষ্যতে, প্রভু হমং জাতির রাজা হিসেবে ফিরে আসবেন। যে কেউ প্রভু যীশুতে বিশ্বাস করবে, তার নিজস্ব হমং ভূমি থাকবে, এবং তার জীবন সমৃদ্ধ ও সুখী হবে…”
মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে "যিশু" এবং "বা কো ডো" গোষ্ঠীর নেতারা নিয়মিতভাবে এই ধারণা প্রচার করে যে এগুলোই হমং জনগণের সনাতন ধর্ম; তারা অন্যান্য ধর্মকে ধর্মদ্রোহী বলে মনে করে, যার ফলে "যিশু" ও "বা কো ডো" গোষ্ঠী এবং অন্যান্য ধর্মের অনুসারীদের মধ্যে বিভেদ সৃষ্টি হয়, তারা শক্তি সঞ্চয় করে এবং একটি পৃথক হমং ধর্ম গঠন করে। "যিশু" ও "বা কো ডো" গোষ্ঠীর উত্থান "হমং রাষ্ট্র" ইস্যুটির সাথে যুক্ত, এবং সম্প্রতি, এই ব্যক্তিরা হমং জনগণের জন্য এই গোষ্ঠীকে এক ধরনের প্রোটেস্ট্যান্টবাদ হিসেবে ব্যবহার করার প্রবণতা দেখাচ্ছে। এই কার্যকলাপ, হমং জাতি অঞ্চলের বাইরের অন্তর্ঘাতী ব্যক্তি ও সংগঠন এবং ভেতরের কিছু প্রতিক্রিয়াশীল উপাদানের সমর্থনের সাথে মিলে, অনেক সম্ভাব্য সমস্যা তৈরি করছে, যা হমং জাতি সম্প্রদায়ের নিরাপত্তা ও শৃঙ্খলাকে জটিল করে তুলছে।
Ta Ngoc (cand.vn অনুযায়ী)
উৎস
