Starožitnosti dynastie Nguyen v mlhavé zemi: Oltář vyrobený z nefritového bloku

Ve vietnamské kultuře je prostor pro bohoslužby vždy nejslavnostnějším místem každé rodiny a oltář je jedním z nepostradatelných posvátných předmětů na rodinném oltáři. Oltář se používá k pálení kadidla k vytvoření vůně, k vyjádření úcty, čistoty, vznešenosti a k neutralizaci špatné energie a zvýšení dobré energie podle duchovního přesvědčení.

Cổ vật triều Nguyễn ở xứ sương mù: Đỉnh thờ chế tác từ khối ngọc- Ảnh 1. — Některé oltáře ze sbírky královských starožitností dynastie Nguyen v muzeu Lam Dong

Ve sbírce královských starožitností dynastie Nguyen v muzeu Lam Dong mají oltářní artefakty zajímavé podobnosti.

Všechny kadidelnice jsou symbolickými a dekorativními předměty v bohoslužebných prostorách: Vzhledem k jejich malé velikosti a nedostatku větracích otvorů nelze kadidelnice z této kolekce používat k pálení kadidla jako běžné kadidelnice, ale slouží pouze k symbolickým a dekorativním účelům v bohoslužebných prostorách.

Všechny oltáře byly pečlivě a propracovaně vyrobeny řemeslníky v královské dílně dynastie Nguyen. Během dynastie Nguyen byla královská dílna místem, kde se vyráběly a dodávaly předměty pro krále a královskou rodinu. Řemeslníci, kteří zde pracovali, byli talentovaní řemeslníci pečlivě vybraní z tradičních řemeslných vesnic v zemi. V té době neexistovaly žádné moderní stroje jako dnes, takže řemeslníci vyráběli oltáře výhradně ručně.

Všechny kadidelnice jsou vyrobeny z nefritových bloků podle společného motivu, který se skládá ze dvou částí: těla a víka. Na horní části víka jsou často vyřezávané symboly maskotů, jako je kylin nebo jednorožec, jako rukojeti. Tělo kadidelnice je leštěné, má vypouklé břicho, úzký krk, stojící ústa a okraj zakrývající víko.

Cổ vật triều Nguyễn ở xứ sương mù: Đỉnh thờ chế tác từ khối ngọc- Ảnh 2. — Oltáře jsou vyrobeny z mnoha druhů nefritu v klečícím stylu.

Základna oltáře je často vytvořena v klečícím stylu: Ve vietnamském povědomí je prostor pro bohoslužby posvátným místem a starověcí lidé věřili, že oltář vyrobený v robustním klečícím stylu tento prostor oživí. Proto je většina oltářů ve sbírce královských starožitností dynastie Nguyen v muzeu Lam Dong vyrobena v tomto stylu.

Dekorativní témata na oltářích jsou značně rozmanitá: Oltáře v této kolekci ukazují, že díky talentovaným rukou řemeslníků z královské dílny dynastie Nguyen jsou dekorativní témata na oltářích velmi rozmanitá. Nejenže živě zobrazuje obrazy posvátných zvířat (draci, jednorožci) nebo symboly dlouhověkosti (tygří talismany), ale také živě zobrazuje obrazy symbolizující sílu a moc (sloni, lvi).

Kromě podobností mají oltářní artefakty ve sbírce také velmi jedinečné rysy.

Oltáře jsou vyrobeny z nefritu různého původu, domácího i zahraničního. Dynastie Nguyen těžila nefrit v několika regionech země a dovážela surový nefrit z Číny a Myanmaru. Oltáře ve sbírce jsou vyrobeny z mnoha různých druhů nefritu, jako je průhledný nefrit, hnědý nefrit, zelenobílý nefrit, neprůhledný bílý a šedobílý nefrit.

Cổ vật triều Nguyễn ở xứ sương mù: Đỉnh thờ chế tác từ khối ngọc- Ảnh 3. — Oltář je vyroben s obrazem dvou dlouhých lotosových lístků, kolem těla oltáře jsou reliéfní lišty ve tvaru bambusu.

Cổ vật triều Nguyễn ở xứ sương mù: Đỉnh thờ chế tác từ khối ngọc- Ảnh 4. — Oltář je vyroben se základnou ve tvaru šály.

Víko oltáře je řemeslníky vyrobeno v mnoha tvarech. Některá víka jsou vyrobena ve tvaru kužele, komolého kužele, jiná jsou vyrobena ve tvaru poháru nebo zvonu.

Kromě oltářů s motivy živě zobrazujícími posvátná zvířata (drak, kylin, jednorožec), symboly dlouhověkosti (tygrský talisman) nebo zvířata symbolizující sílu a moc (slon, lev) řemeslníci také vyrábějí oltáře s obrazem dvou lotosových lístků, které se roztahují a jsou připevněny kulatými kroužky. Kolem těla oltáře jsou reliéfní lišty ve tvaru bambusu. To je poměrně zvláštní vrchol, protože lotos je květina s rustikální, ale elegantní krásou, ačkoli se zrodil v bahně, tyčí se nad ním a vyzařuje svou barvu a vůni; a bambus symbolizuje gentlemana. Lotos a bambus jsou navíc dva ze čtyř symbolů tématu Čtyř ročních období (meruňka symbolizuje jaro; lotos a bambus symbolizují léto; chryzantéma symbolizuje podzim; borovice symbolizuje zimu). Východní lidé věří, že Čtyři roční období jsou symbolem plnosti, stability, věčnosti, štěstí...

Kromě oltářů v klečícím stylu, které vytvářejí pevnou pozici, existují také oltáře s podstavcem ve tvaru šály připevněným k kulatému dřevěnému podstavci ve tvaru trojnohého soustruhu. To přispívá k tvarové rozmanitosti oltářů ve sbírce. (pokračování)

Zdroj: https://thanhnien.vn/co-vat-trieu-nguyen-o-xu-suong-mu-dinh-tho-che-tac-tu-khoi-ngoc-18525012122510096.htm